【推薦】獨立作文合集七篇
在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的獨立作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
獨立作文 篇1
27.閱讀下面的材料，按要求作文。
學校要求同學們將社會實踐活動等材料上傳到“綜合素質評價”網絡平臺上，初三學生王曉陽正準備自己動手上傳，媽媽卻說：“聽說這些材料關系到中考錄取，很重要的。這些事還是要你爸爸替你做，這樣我們會更放心一些。”
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸或思考？請自選角度，自主立意，自擬題目；寫一篇文章。
要求：①可以寫自己的經歷、感受，可以講述自身的故事。也可以發(fā)表議論；②文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不少于600字，③不得抄襲，不要套作，文中不得出現(xiàn)自己的真實姓名、校名等相關信息。
考題分析：
①審題。這是一篇材料作文，主要反映了，在教育問題上，有的家長過度溺愛，過度包辦，導致孩子獨立能力不強。
②立意。可從兩個角度立意：一方面，從家長教育角度思考。批評過度溺愛，過度包辦孩子的行為，呼吁要適當放手。如“沒傘的孩子，跑更快”，“放手，你孩子才更獨立”“媽媽，請你放手，我已長大了”……另一方面，從孩子成長角度思考，我們作為青少年，要主動培養(yǎng)自己的獨立能力。如：“獨立，從生活的點滴開始”，“我要做生活的主人”……
③選材。若寫記敘文，要從生活中取材，真情實感，若寫議論文，要聯(lián)系生活實際，以理服人。
下面請欣賞一篇優(yōu)秀范文：
放手，讓你孩子更獨立
看到上面材料，我無語了，一個初三孩子，將要成年，竟還在父母的襁褓下成長！這樣的孩子，走出社會能獨立嗎？你父母能養(yǎng)他一輩子嗎？
父母們，放手吧，讓你孩子更獨立。沒傘的孩子跑更快。你天天為其遮風擋雨，孩子成了溫室中的花朵，經不住風吹雨打，總有一天會傷痕累累。絕處逢生的松柏，才會屹立于崇山峻嶺上；風雨中走過來的孩子，才會比別人跑更快。
孩子天性依賴性強，會不自覺地沉溺于享樂中，若從小包辦一切，會養(yǎng)成衣來伸手，飯來張口的惡習。前段時間媒體報道有很多大學生雖然學習成績好，但生活不能自理。每周把大堆衣服拿回家讓母親洗。這樣的大孩子，連最基本的生活都不能自理，走出社會后，能獨立生活嗎？這樣的孩子，就是父母從小不善于放手，包辦一切，才造成的惡果。
大凡有成就的人，都有很強的獨立性。趙國太后善于放手，長安君從小在逆境中成長，才有所作為。詹天佑自小赴美留學，父親揮淚放手。他獨自在異國刻苦求學，才有了中國第一條鐵路一一京張鐵路。不離開鷹巢的雛鷹，永遠不能展翅飛翔；不離開母親庇護的小孩，永遠不能茁壯成長。
父母們，放手吧！這是對孩子最大的愛。我知道，你們最大的期望，是孩子將來能更幸福；我也懂得，你們寧愿為孩子付出一切，哪怕是自己的生命；我理解，孩子，是自己身上一塊肉，怎能忍心讓其熬苦。只有放手，孩子將來才會更幸福；只有放手，才是對孩子的付出；只有放手，心頭那塊肉才長得比你更完美。
材料中的媽媽，表面看是怕影響孩子升學，是對孩子的愛。實際上，是對孩子最大的傷害。孩子獨立性不強，將來不能適應社會。難道這不是你對他的傷害嗎？古代有個孩子，父母從小一切都包辦。長大后不能自立，只能去偷去搶，最終殺了人。在臨死一刻，要求再吮一口母親的奶水，最后竟把母親的奶頭咬下來，含淚對母親說：“一切都是你害的……”
父母們，不要再以愛的名義去為孩子包辦一切，要懂得放手，讓你孩子更獨立吧！
老師點評：這篇文章，作者站在成人的角度構思，觀點鮮明，有說服力，真情實感。
獨立作文 篇2
你可敢在茫茫人群間，離群索居，遺世獨立，漫不經心，安于孤寂，像一朵無意吐芳的花，冷視西風扇動的羽翼？是啊，遺世獨立需要勇氣與魄力，膽識與果毅。
就像梅花，“無意苦爭春，一任群芳妒”，偏居一隅，孤芳自賞。
就像蘭花，花中君子，不張揚，只靜靜地開放，平淡而淡然。
就像翠竹，“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，堅毅而忠貞。
東晉陶淵明，就是這樣不爭，而“采菊東籬下，悠然見南山”，卻成為千古名句。他一身布衣，低頭采菊，抬首間只見那南山在隱隱約約中悄然顯現(xiàn)。他即使讓滿腹的才華空負，也不愿與世俗同流合污。錚錚傲骨在不爭與平淡中悄然顯露——這是他遺世獨立之風采。
三國諸葛孔明，在馬謖失守街亭后，沒有一絲慌亂。他知此時退則被追趕，難以逃脫；戰(zhàn)則被圍擊，難以守城，于是，上演空城計。他令大開城門，僅留幾人清掃，自己立于城樓，焚香彈琴。那一聲聲平淡悠長的琴音在魏軍耳中卻似金戈鐵馬之聲，不由心生畏懼，急忙退兵。孔明披氅撫琴，獨面幾十萬魏軍，依然面不改色，儒雅的面龐下是一顆勇敢的心在跳動——這是他遺世獨立之風采。
民國黃侃，為人正直，不欲與人深交。但他卻時常去看望被蔣介石囚禁的居正，與他談文章，談理想。在別人都畏懼蔣之權勢時，獨他能夠淡然面對。等到居正被釋放后，時來運轉，一下子門庭若市。而此時，黃侃卻步了，他不愿與他人一樣趨之若鶩，只愿平平淡淡——這是他遺世獨立之風采。
遺世獨立，風采依舊。陶潛之不屈，孔明之勇毅，黃侃之淡然……不會因為他們與世人不同而被埋沒，反而會因他們的與眾不同而更受關注。
與眾人一起同行是美好的，但總會讓人有怯懦之心。只有自己披荊斬棘，才能開創(chuàng)屬于自己的天地。
遺世獨立，展現(xiàn)風采！
獨立作文 篇3
生活中，有些人并不能正確認識自己，更不能發(fā)現(xiàn)自己的潛能，他們往往是渾渾噩噩的過日子;若是這樣，不僅虛擲青春，一事無成，于世無補，而且使個人生活也無質量可言，釀成一杯人生苦酒。這時有人給他猛擊一掌是多么可貴呀!
敘個故事給你聽：一個二十多歲的乞丐在街上行乞，遇上了一位中年人。中年人看他可憐，給了他幾個銅子兒，便自言自語道：“總比偷和搶的好。”乞丐聽了樂滋滋的，想不到世界上還有人肯定他。第二天，他來到一位老農身邊，重復著昨天的行檔，老農左右打量他一番，撈起自己的褲腿說：“看，我年紀都一大把了，還沾了一腿泥巴，年輕人，年富力強的，怎么干這一行?”剎那間，乞者臉紅到耳根，撒腿就跑了，一口氣回到自己的破茅屋后，耳邊始終回蕩的是老農的聲音：“怎么干這一行?……”幾年后，破茅屋幻變?yōu)樾聵欠浚h褸的乞丐衣?lián)Q成了筆挺的新西裝，他帶著妻兒來到老農家：“是您讓我撿起了人格和自信，是您讓我看到了前途和希望。”老農又說：“哪里哪里，一切都靠你自己嘛，繼續(xù)努力吧，前程會更好!”
人生之路短暫而有漫長，要想不虛度光陰，有所作為，干一番事業(yè)，必須真正認識自我。這個年輕人，身體健康，但缺乏自信，恐怕還有懶惰的毛病，丟失了自尊，以行乞為生，如果不遇到老農，不受到無情的斥責，他很可能還要混下去，可見關鍵時刻的苦口良藥是多么重要，當然這個青年的本質是好的。以人為鑒可以間接認識自己，是一種客觀的外力，但成功的關鍵在于自身。馬克思主義哲學告訴我們：外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù)，外因通過內因而起作用。生活有奔頭，取決于一個人的理想和信念，而不能發(fā)現(xiàn)自我、認識自我的人又不能理想和信念。所以中學階段這人生的黃金時期，要刻苦讀書，積累學問，提高認識能力，應當樹立遠大理想，立志成材，報效祖國，奉獻事業(yè)，服務人民。請不要將一切都歸罪于命運。命運是失敗者無聊的自，是懦弱者無奈的自嘲。鼓足勇氣，把握好人生的方向盤，乘風破浪，駛向成功的彼岸。
人生，選擇自立。
獨立作文 篇4
豆豆是院子里公認的乖乖仔――長得秀秀氣氣，性格又是文靜，靦腆，完全一個小女生的樣子，特別讓她婆婆贊傲的，是他總是很聽大人的話，讓他玩蹺蹺板，他是決不會自作主張去拉單杠的。
這樣的孩子，對于他的監(jiān)護人來說，真是省心又省力，比起帶那些調皮不聽話的小孩來，要舒服很多。
所有的老年人都夸豆豆的乖順。
相反，所有的年輕人，如我們，都覺得可惜了一棵好苗子。
好動，愛玩，調皮，搗亂，是孩子的天性。在這些過程中，孩子們滿足了他們的好奇心，嘗試到各種刺激到來的感觀感受，滋生了自主創(chuàng)新的想法和行動，也包括，對他們心理發(fā)育的一個完善。這些，對一個孩子的成長發(fā)育來說，是多么難能可貴的啊！
可是，包辦，代勞，讓孩子們的好奇心和動手動腦能力都得不到嘗試，用白白扼殺了一個天才來形容，一點也不為過。
猿的獨立行走，標志著向人類進化的成功，可是，人類，尤其是中國人，更尤其是中國的孩子，有幾個，是真正能做到獨立行走的？
一些幼兒教育學家，包括對幼兒教育入門較深的家長，都關注過對國內外幼兒成長監(jiān)護的對比。中國的家長，向來喜歡對孩子說：寶貝，乖，聽話；這個不能動啊，會燙到手的.，疼；那個不能爬啊，會跌下來的，摔破了會流血的；顏料不能出線的，只能在線內畫；那是人家的東西，你不可以拿……
可以說，“不”，是中國式監(jiān)護人常掛嘴邊的一個詞，不容置疑，不可違抗，因為，家長們，尤其是帶孩子的祖父母們，都把孩子看成心頭肉掌中寶，都不希望他受一點點傷害，恨不得保護他終身。因此，中國人，真正因為創(chuàng)造發(fā)明而獲得諾貝爾獎的，似乎還沒有；相反，遇事畏手畏腳，沒有主見的，倒是一大把。這與中國人從小接受的思想觀念，不無牽連，甚至是有很大干系的。
要知道，一個人的性格，在3歲之前形成并定位后，后天，是很難再去改變的。而3歲之前的中國孩子，正是在這不許那不可以的氛圍熏陶中，乖乖兒，是他們的楷模。那些因為各種原因，家里沒有人有精力管束，導致他頑劣異常，看似沒有“教養(yǎng)”的孩子，在學校得不到老師同學的喜歡，到了社會上，卻往往點子多膽子大，比那些高學歷者更有成就。
再看國外，家長幾乎不去約束孩子，也很少是祖父母專職帶孩子，通常父母們注重的，不是孩子的具體行為，而是一些良好習慣的培養(yǎng)。放手，給孩子充分自由，讓他們享盡孩童應有的快樂，滿足他們的好奇，給他們機會體驗失敗，等等看似不管不問的教導，把孩子的創(chuàng)造心，探索心，愛心，同情心，自尊心，一樣一樣建立起來，讓他們盡早適應社會上的種種。
所以，大家都覺得外國的孩子怎么就那么獨立，中國的大學生們，經常是一到周末，臟襪子臟衣服一大堆拒回家給父母洗。
梁啟超早就呼吁過：故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。
而對少年的栽培，全在我等家長們。
和一些中國的早教專家相同的觀點，我以為，對于孩子，只要沒有生命危險，他愛干嘛就干嘛，沒必要用溺愛束縛他們，扼殺他們的靈性。在玩得過程中，傾聽和引導，才是孩子成長真正需要的。
中國的絕大多數(shù)家長們，請安心的放手吧，給孩子充分自由，讓孩子真正地獨立行走！
獨立作文 篇5
有很多的小孩子都是依賴父母的，什么事都想要父母去做，而自己就空等著。我們應該學會獨立，不僅在生活中獨立，在學習上獨立，還要在做事上獨立！
有很多小學生都要求自己的爸爸媽媽和爺爺奶奶來按時接送，卻忽略了他們的辛苦。有些很小的小朋友需要大人們接送是可以理解的，但是自己已經夠大了，而且還有安全意識的人還要父母接送，那就是太依賴父母了！什么事都要大人陪著——我們都知道，大人們終有一天會離我們而去，即使這樣，我們就更應該學會獨立！照顧好自己。
每天飯桌上那可口的飯菜，都不是自己做的，而是讓你最依賴的人做的。學會獨立，就可以生存，炒飯做菜是基本——是生活之根本！
如果你學會了獨立，就會有很多益處，比如：你一個人放學，你的安全意識就會變得更高，在無父母的情況下都能安全回家，證明了你獨立的好處；做飯炒菜，若是父母在很遠的地方工作，你必須自己做飯，吃外餐又不一定衛(wèi)生，所以在家獨立做飯，技能練習你的做飯技能，還可以保證健康——獨立是何樂而不為啊！
學會獨立，就可以得到很大很多的幫助。所以——請各位已長大的孩子們獨立！
獨立作文 篇6
暑假里，媽媽忙工作，爸爸要出差，沒人在家照顧我，加上同學熱情邀請，我決定去她家小住幾天。
公交車搖搖晃晃一個多小時，我到達了目的地。同學家住五樓，爬上去應該不太費勁。可輕松到達二樓后，我的腿就開始泛酸，越往上越感到力不從心，到達五樓時，我已滿頭大汗。
我迫不及待地想進門吹會兒空調，便趕緊敲門。沒一會，門開了。映入眼簾的是同學一副家庭主婦的裝扮，扎著簡單的馬尾，手里拿個拖把，青春洋溢的樣子。我有些詫異，她在家竟是這個樣子么？
一見是我，她忙丟開手中的拖把招呼：“快進來，很熱吧，看你滿頭大汗的，我給你開了空調。”說著轉身從門口的鞋柜中拿出一雙拖鞋，放在我跟前，我不由地感嘆道：“你好貼心啊！”
她不好意思地笑笑，然后取下我的背包帶進她的房間。
“你先歇一會兒，我打掃好衛(wèi)生來跟你聊天。”
我點點頭，目光轉向房間里的陳設，所有的東西都排列得井井有條，茶幾上擺著一包手紙，還有果盤，地板锃亮，纖塵不染，還有各式各樣的小飾物，讓人眼前一亮，我的心情頓時好了起來。
很不巧，同學媽媽打電話說今晚不能回家，讓我們自己解決晚飯問題。我本以為咱們隨便吃點就行，她卻一臉淡定，問我：“今晚想吃啥，盡管說，保證不讓你挨餓。”
我驚訝地吸了口氣：“真的嗎，那就有勞給我來碗面條吧。”
我拱手作揖。她覺得好笑，解釋道：“我媽平日工作忙，我一般自己解決伙食問題。你今天有口福了，讓你見識見識我的手藝。”
“是嗎？我媽也常不在家。”
只見她熟練地在鍋里倒上水，打開煤氣灶，水燒開后，放入幾把細細的面條，蓋上鍋蓋，小煮幾分鐘，鍋里咕嚕嚕地冒著泡，仿佛一曲動聽的歌兒。
沒一會，她將面盛了出來，分成兩碗，倒入少量湯水再加入幾勺特鮮醬油，撒入一點蔥，紅湯面便完成了。那模樣甚是好看，每根面條都不粘連，紅底的湯，綠色的蔥，味道更是鮮美。
我猛然發(fā)現(xiàn)，我與她竟有著這么大的差距，同樣是媽媽不在家，她會整理家務，照顧自己，而我只會泡方便面。
步入社會首先要學會獨立，獨立是人成長的基本要求。感謝有她，是她讓我認識到自身的不足，明確了今后努力的方向。
獨立作文 篇7
人是能思想的葦草。
但是人性的弱點卻讓這葦草如此卑賤，一陣風，便能改變它的方向，東搖西擺。
亦步亦趨，人云亦云，這與生俱來的奴性讓人浸漬于淺陋還渾然不知，樂此不疲。
只有獨立，才能讓思想舞出個性。
獨立的思想是人與人的分界，有獨立思想的人是那片在搖擺不定的葦草中始終堅守自我的一株。他不往左也不靠右，再強勁的風也奈何他不得，再惡劣的環(huán)境也改變不了他。
在這個光纖以光速傳遞信息的時代，連空氣中都充滿了思想的尾巴。我卻在許多人的眸子中看到了盲從，那的確也是思想，死掉的思想。
潮流一出，有人賣*買蘋果； “愛國”一喊，有人激情澎湃砸起同胞的車；“人肉”一曝，有人忙于盜竊隱私……
人類一思考，上帝就發(fā)笑。這死掉的思想堂而皇之地披著“思想”的外衣，在各種欲望的蠱惑下跳著詭異的亡魂曲，像一個只剩下頭顱的人，用白色的骷髏炫耀著人的身份，而深陷的空洞的眼眶，只透出可笑的悲涼。
只有獨立，才能讓思想舞出個性。
獨立，一指自理，二指自持。前者是應試下催熟的果實，看似光鮮靚麗色澤誘人罷了。而后者，才是真正的獨立，是思想可以超脫肉體延續(xù)的經咒。
人性的弱點，注定思想的獨立是善良與邪惡、美麗與丑陋、靈性與獸*不斷搏斗的過程，思想的獨立必須通過煉獄般的磨煉才能完成！
馬克思跳出黑格爾唯心學說的樊籬，為人類社會指明了共產主義方向； “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”蘇軾擺脫了世俗名利物欲的拘囿，將人們引向了淡看人生成敗，灑脫面對人生的境界； “我不穿不喜歡的衣，不唱不喜歡的歌，更不會變來變去，我始終忠于內心。”阿黛爾跳出了世人的眼光，堅守自我， “靈魂歌手”的稱號當之無愧。
帕斯卡爾說，思想形成人的偉大。
這思想，必定是活的思想，它獨立，不為一切所迷惑，它在獨立中舞出個性，在獨立中成就永恒！
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