精選獨(dú)立作文錦集5篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的獨(dú)立作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
獨(dú)立作文 篇1
我難道不能經(jīng)過(guò)第二次斷乳期？難道我不可以自立？
那一次，我將垃圾丟入未套垃圾袋的垃圾桶，爸爸板著臉，對(duì)我說(shuō)：“要先套垃袋才能丟。”我一下子知道了原因，免得不方便丟垃圾、倒垃圾。我飛一般地沖出了房間，沖入廚房翻箱倒柜地找著垃圾袋，了九牛二虎之力，搞得廚房凌亂不堪，終于找到了黑色的垃圾袋。一抖，又以迅雷不及掩耳之勢(shì)沖進(jìn)了房間，小心翼翼地將垃圾袋套上了垃圾桶。
我手舞足蹈，慶祝著可以順利丟垃圾。我興奮得合不攏嘴，臉上洋溢著成功的喜悅。
爸爸的一盆冷水即刻將我打入冷宮：“你為什么這樣做？這不該你做！”“為什么？”我疑問(wèn)的話語(yǔ)脫口而出。
“沒(méi)有為什么，就是不要做，搞好學(xué)習(xí)就行了！”爸爸的臉由原來(lái)的風(fēng)平浪靜轉(zhuǎn)為一絲慍怒。
我臉上一陣紅一陣白，但還是鼓起勇氣質(zhì)問(wèn)了一句“為什么我不能套垃圾袋？”
“你用不著套！”爸爸又一次回答，“管好學(xué)習(xí)就行！”這次，他放大音量，開(kāi)始警告我。
我心中百感交集，既生氣，又委屈，還有一種不甘，“為什么我只用管好學(xué)習(xí)？未來(lái)，你們不在了，我怎么辦？再豪華的家也會(huì)一塌糊涂，到時(shí)候該怎么辦？”爸爸大吼道“可以請(qǐng)保潔員！”
我的淚水從眼睛里流了出來(lái)，越涌越多。我跑到外面，大聲大叫起來(lái)，發(fā)泄著不滿，希望能止住哭。但最終我還是沒(méi)能忍住，大哭起來(lái)。豆大的淚珠滾落到唇邊，我舔了一口，是不甘的味道，是委屈的味道，好像在說(shuō)，“為什么我不可以自立，為什么我不可以……”
每當(dāng)我去電視機(jī)旁抹灰時(shí)，您總是一臉生氣說(shuō)我多管閑事；每當(dāng)我跑到廚房想洗碗時(shí)，您總會(huì)堅(jiān)持趕我出來(lái)；每當(dāng)我想收飯桌時(shí)，您總推說(shuō)作業(yè)沒(méi)做完要抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè)；每當(dāng)我興沖沖地想跟植物澆水時(shí)，您總說(shuō)我沒(méi)掌握方法有可能會(huì)把植物弄死；每當(dāng)我想去倒垃圾時(shí)，您總會(huì)說(shuō)這沒(méi)有什么技術(shù)含量不值得去做……
愿天下所有小學(xué)生愿意獨(dú)立。
愿天下所有家長(zhǎng)同意小學(xué)生獨(dú)立。
愿社會(huì)可以輔助小學(xué)生獨(dú)立。
人能夠獨(dú)立，才可以長(zhǎng)大；人能夠獨(dú)立，才可以勝利；人能夠獨(dú)立，才可以成功。
獨(dú)立，才可以在社會(huì)中撐下去；獨(dú)立，才可以在世界里興旺；獨(dú)立，才是天下。那一次的眼淚，使我明白了自立的重要性。
獨(dú)立作文 篇2
高聳的山川是一道風(fēng)景，它扎根于腳下堅(jiān)實(shí)的土地，又執(zhí)著指向邈遠(yuǎn)的天宇。它始終能保持挺拔的身姿，始終被人們仰望，只因?yàn)樗軌驍[脫一切束縛，傲然屹立于蒼茫的原野。
奔流的長(zhǎng)河是一道風(fēng)景。它來(lái)源于林間涓涓清流，又朝著浩瀚的海洋匯集流淌。它在旅途中變得洶涌澎湃，呼嘯著穿越過(guò)懸崖峭壁，浩浩蕩蕩散漫過(guò)坦蕩的平原，心平氣和一瀉千里。它能夠釋放出令世人驚嘆的雄偉的力量。徑自去實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)，施展自己的雄才大略。
正午的太陽(yáng)是一道風(fēng)景。它奮力地發(fā)著光、放著熱，看不出絲毫的疲憊，沒(méi)有霞光的映襯，沒(méi)有云彩的隱蔽，它獨(dú)自懸在中空之上，把深藏在胸中無(wú)限的能量播撒到大地的每一個(gè)角落。我們不敢直視正午的強(qiáng)烈的日光，因?yàn)樗凶茻岬墓饷ⅰＮ覀儫o(wú)比敬畏它的熱烈執(zhí)著，敬畏它敢于沖破重重黑暗，層層羈絆的豪氣。
我崇敬高山的偉岸，感嘆長(zhǎng)河的不息，敬畏太陽(yáng)的豪氣。縱然我不能搖身變?yōu)樯鲜龅娘L(fēng)景，我依舊擁有它們追逐獨(dú)立的雄心，依舊按照自己的節(jié)拍，穩(wěn)步邁開(kāi)獨(dú)立的步伐。我想，走在追逐獨(dú)立的路上，我儼然成了一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。
我想追求高山聳立頭頂?shù)奶炜眨竭_(dá)長(zhǎng)河所到達(dá)過(guò)的汪洋大海，獲取太陽(yáng)無(wú)畏的豪氣。于是乎，我振臂高呼：“我要獨(dú)立，我不想成為溫室里的花朵。”山谷深壑傳來(lái)相同的回音——我要獨(dú)立。走向獨(dú)立，我是不系纖繩的小舟；走向獨(dú)立，我是沒(méi)有韁繩的駿馬；走向獨(dú)立，我是不群不羈的鷹隼！
走在通往獨(dú)立的崎嶇路上，我為我勇敢的抉擇而驕傲，縱然市肆的喧囂不絕于耳，城市的繁華令人流連忘返，縱然有路人對(duì)我品頭論足，說(shuō)三道四。我依然會(huì)我行我素，絕不盲目從眾，隨波逐流。更不會(huì)駐足觀望，丟失自我。我要大步流星向前走，我堅(jiān)信，獨(dú)立就在不遠(yuǎn)的地方等著我。
因?yàn)槲抑溃呦颡?dú)立，我便成為一道亮麗的風(fēng)景。
獨(dú)立作文 篇3
我們這一代孩子，都是溫室里的花朵，飯要父母做，衣服要父母洗，作業(yè)還得父母監(jiān)督，但有一件事讓我明白我們不能做溫室里的花朵，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自強(qiáng)。
一天放學(xué)回家，咦！怎么開(kāi)著門(mén)呀？媽媽呢？只見(jiàn)媽媽有氣無(wú)力的躺在床上，看見(jiàn)我進(jìn)了家門(mén)，就說(shuō)：“仔仔回來(lái)了啦！哎呀，我還沒(méi)做飯呢！”于是媽媽撐著有氣無(wú)力的身子，準(zhǔn)備下床做飯，我急忙說(shuō)：“不用了，我吃方便面就好了，你還是休息吧！”媽媽實(shí)在沒(méi)有力氣起來(lái)又躺下了。我準(zhǔn)備下樓買(mǎi)方便面，可是我吃方便面，那媽媽吃什么呢？方便面可沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)，媽媽吃可不行，于是我腦子一閃，有了好主意，煮餃子給媽媽吃
我走進(jìn)廚房將鍋里放好水，“啪”的一聲打開(kāi)煤氣灶，熊熊大火燃燒起來(lái)了，不一會(huì)兒水開(kāi)了，我從冰箱里拿出水餃，打開(kāi)鍋蓋，沸騰的水讓我感到有些害怕，怎么辦呢？會(huì)燙到手的，但是一想到媽媽無(wú)力的呻吟聲，難過(guò)的表情時(shí)，我鼓足勇氣地，小心翼翼地把餃子一個(gè)個(gè)地放放鍋里，沒(méi)燙著手哩！真不錯(cuò)，我想起媽媽煮餃子的情景，便操起鍋鏟輕輕的鏟動(dòng)了一下餃子，再蓋上鍋蓋，等待水再一次開(kāi)，不一會(huì)兒水開(kāi)了，餃子浮上來(lái)了，我朝里面加了一些水又再蓋上鍋蓋，就這樣連續(xù)加了三次水，最后一次水開(kāi)后，餃子便熟了。我將熱騰騰的餃子端到媽媽的面前，媽媽看著熱騰騰的餃子，眼里閃動(dòng)了淚花，激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。
通過(guò)幫媽媽煮餃子這件事，讓我懂得一個(gè)道理：再也不能做溫室里的花朵了，只有自己獨(dú)立了，才能幫助更多需要幫助的人。
獨(dú)立作文 篇4
自立的人生不一般，不一般的人生有自立。 ——題記
“我們要做堅(jiān)強(qiáng)的男兒，只手撐起半邊天。”每當(dāng)我遇到困難時(shí)，我總會(huì)想起這句話，它告訴我：我們每個(gè)人都應(yīng)做一個(gè)自立自強(qiáng)的龍的傳人。
人生需要挫折的洗禮，而我們將會(huì)在挫折中尋找自立，學(xué)會(huì)自立，從而使我們變得更強(qiáng)。獵人從森林中帶回了兩只小豹子，每天細(xì)心照顧它們，給它們最好的食物，可其中的一只豹子卻逃了出去，跑到森林中，歷經(jīng)磨難。可是有一天，獵人走了再也沒(méi)有回來(lái)，留在籠中的豹子最終被活活的餓死，跑出去的那只，卻頑強(qiáng)地活了下來(lái)。森林里的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)比溫馨、舒適的籠中生活要艱辛、困難的多，而小豹子卻能活下來(lái)，是因?yàn)樗鼡碛辛俗粤⒌木瘛?/p>
而我們現(xiàn)在，不正是那兩只小豹子嗎?我們正值青春年少，正是成長(zhǎng)的黃金時(shí)期。如今，我們有父母、老師的精心呵護(hù)，若不乘此時(shí)磨好自己的羽翼，打下一個(gè)自強(qiáng)自立的良好基礎(chǔ)，等到“獵人”離開(kāi)的那一天，我們也只能像籠中的那只小豹子一樣，自食依賴(lài)的惡果了!
其實(shí)，不僅僅是我們，縱觀古代豪杰之士，他們正是因?yàn)橛辛俗粤⒆詮?qiáng)這樣的優(yōu)良品質(zhì)，方能傲視于歷史的長(zhǎng)空。漢高祖劉邦亭長(zhǎng)出身，家人皆惡其無(wú)能而不與其交，他靠自己獨(dú)自拼搏而稱(chēng)王天下;成吉思汗父母被殺，只身流落在外而建立了一番帝業(yè)。這一個(gè)個(gè)事例向我們證實(shí)了自立的可貴。自立自強(qiáng)是我們中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良美德，我們作為新中國(guó)的希望，更因把它發(fā)揚(yáng)光大，把它傳承下去。
可如今的我們，每個(gè)家中的獨(dú)生子，集眾多寵愛(ài)于一身，父母總想把最好的給自己，于是便造成了這樣的畫(huà)面：母親把剝好的荔枝遞入兒子口中;父親把女兒手中的掃帚奪下;父母干得筋疲力盡，他們的子女卻自得其樂(lè)，無(wú)視父母的辛勤與付出。這樣的生活在某些孩子的眼中確是享受，但，當(dāng)有一天孩子丟掉了自立，也丟掉了責(zé)任，丟掉了感恩。請(qǐng)問(wèn)這樣的教子方法是不是飲鴆止渴，自食其果呢?
亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始尋找自立，用心觀察生活，自立其實(shí)很簡(jiǎn)單：自己的事情自己干，承擔(dān)一種責(zé)任，樹(shù)立一個(gè)面向未來(lái)的信念，自立就是這么簡(jiǎn)單!
中國(guó)的父母太過(guò)于溺愛(ài)自己的孩子，而日本的父母要求自己的孩子必須什么都會(huì)做。美國(guó)加州的父母更是要求嚴(yán)格，在孩子十八歲的時(shí)候就把孩子趕出家門(mén)。
善于奔跑的非洲獵豹撲住獵物時(shí)，不是立即將其咬死，而是有意識(shí)的放生。而后驅(qū)趕獵物豹崽去追趕獵物。若豹崽追了一會(huì)兒便停下來(lái)，母豹會(huì)毫不留情的撕咬小豹，直到小豹再去追逐獵物為止。
請(qǐng)撒開(kāi)手，讓孩子學(xué)會(huì)自己“走路”吧!也許我們會(huì)摔跤，但這是能讓我們學(xué)會(huì)跑的唯一途徑，而且摔跤也是磨練。
摔跤并不可怕，可怕的是孩子永遠(yuǎn)依偎在父母的懷抱里。古今中外，哪一位偉人是依賴(lài)父母成名的`?然而更不可思議的是，一些知識(shí)高層的大學(xué)生、碩士生竟然在光天化日之下被人拐騙。這說(shuō)明了什么?現(xiàn)在的許多兒女在家里是小皇帝、小公主，父母對(duì)孩子百依百順。孩子衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，只知道吃喝玩樂(lè)，根本談不上自立。這如何能挑起四化建設(shè)的重?fù)?dān)?怪不得聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布：學(xué)生學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)生活。
強(qiáng)者是磨練出來(lái)的，不是被溺愛(ài)出來(lái)的。鄧亞萍在4歲時(shí)，每天要打上萬(wàn)個(gè)球。稍大一點(diǎn)，每天會(huì)要應(yīng)付家人的車(chē)輪戰(zhàn)。父親鄧大松更是嚴(yán)格，他在球臺(tái)上畫(huà)一點(diǎn)，規(guī)定鄧亞萍每球都要落在這個(gè)點(diǎn)上……這簡(jiǎn)直是折磨。然而鄧亞萍挺過(guò)來(lái)了，歷盡艱辛后終于成為世界頭號(hào)高手。
美國(guó)的一位大資本家對(duì)幼小的兒子說(shuō)：“快到爸爸這兒來(lái)，爸爸抱。”當(dāng)兒子笑吟吟地向他撲來(lái)時(shí)，他卻閃到一邊，然后對(duì)趴在地上哭的兒子說(shuō)：“不要相信任何人，一切只有靠自己!”這種的教育方式雖然未必可取，但他至少告訴我們：只有讓孩子先嘗些苦頭，學(xué)會(huì)獨(dú)立，才能讓孩子學(xué)會(huì)生存。
請(qǐng)放開(kāi)手吧，父母?jìng)?也許孩子的腳步是緩慢的，但這是學(xué)會(huì)生存的必經(jīng)之路呀!
獨(dú)立作文 篇5
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專(zhuān)家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然，專(zhuān)家大師之言在非常多情況下是正確高明的。但他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō)，專(zhuān)家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么，我們?cè)趺崔k？方法非常簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說(shuō)過(guò)：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專(zhuān)家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬(wàn)古將如永夜。”一類(lèi)的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對(duì)其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步與成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力與前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類(lèi)看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn)，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣，他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧，他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類(lèi)人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類(lèi)人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí)，通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
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