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關(guān)于尊重對(duì)手作文匯總9篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的尊重對(duì)手作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
尊重對(duì)手作文 篇1
生物的進(jìn)化，社會(huì)的發(fā)展都需要對(duì)手。但是，文明的人類不應(yīng)該簡(jiǎn)單效仿動(dòng)物界“弱肉強(qiáng)食”的生存法則，而應(yīng)善待對(duì)手。
是對(duì)手喚醒了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，是對(duì)手給了我們生機(jī)與活力，是對(duì)手給了我們清醒的頭腦和警惕的眼睛，是對(duì)手促進(jìn)了我們事業(yè)的發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，善待對(duì)手乃是我們事業(yè)成功人生輝煌不可或缺的重要因素。
善待對(duì)手才能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展，不斷提高。眾所周知，鄧亞萍和喬紅，曾經(jīng)是世界上兩名排名最靠前的乒乓球運(yùn)動(dòng)員。喬紅“出道”較早，穩(wěn)居
頂畫怎能如此熠熠生輝，閃耀千年？當(dāng)達(dá)芬奇與米開朗琪羅兩位大師同時(shí)受雇于羅馬教皇，為西斯廷教堂作畫時(shí)，一場(chǎng)無(wú)聲的較量就已展開。面對(duì)達(dá)芬奇這強(qiáng)大的對(duì)手，米開朗琪羅對(duì)自己本已精湛的畫技更提高了要求。他不忽視每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)每一縷線條，就連顏料的選用也是最上乘的。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，米開朗琪羅以精益求精的追求，將名作《卡辛那之戰(zhàn)》留給了世人。可這厚重的壁畫，又怎能離開達(dá)芬奇這位對(duì)手的貢獻(xiàn)？正是對(duì)手的激勵(lì)，讓米開朗琪羅獲得了成功。
對(duì)手是一種信念的支柱，讓我們面對(duì)困境時(shí)也不低下高昂的頭。若沒(méi)有對(duì)手，《藍(lán)色多瑙河》的清波如何能蕩漾至今？面對(duì)兒子小施特勞斯的音樂(lè)天賦，老施特勞斯驚恐不已，他開始阻撓兒子的一切音樂(lè)活動(dòng)。于是，沒(méi)有一家劇院愿意接受小施特勞斯。但始終把“圓舞曲之王”的父親作為對(duì)手的小施特勞斯一點(diǎn)兒也不氣餒，要超過(guò)父親的信念支持著他不斷努力。最終一曲《藍(lán)色多瑙河》成就了他這位“圓舞曲之父”的美名。當(dāng)這優(yōu)美的旋律一次次回蕩在維也納的上空時(shí)，小施特勞斯一定會(huì)在心里深深感謝父親這位昔日的對(duì)手吧。
“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”，是對(duì)手給了我們前進(jìn)的動(dòng)力；“鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底”，是對(duì)手創(chuàng)造了這畫面中勃勃生機(jī)。漫漫人生路，請(qǐng)讓對(duì)手與你相伴。珍視對(duì)手，我們就會(huì)獲得一股不衰的力量，擁有一種堅(jiān)定信念，珍視對(duì)手，我們才能迎來(lái)生命的陽(yáng)光。
尊重對(duì)手作文 篇2
也許每個(gè)人都聽過(guò)“既生瑜，何生亮?”的嘆息。但我們必須承認(rèn)，兩個(gè)強(qiáng)敵之間有著難言的默契。而這種默契則是尊
重。如果周瑜發(fā)覺并承認(rèn)了自己心中對(duì)諸葛亮的欽佩，也不會(huì)導(dǎo)致自己由于嫉妒而發(fā)生的慘劇。
奧地利作家卡夫卡曾說(shuō)過(guò)：“善待你的對(duì)手，方盡顯品格的力量和生存的智慧。”他同樣高呼：“真正的對(duì)手會(huì)灌輸給你大量的勇氣！”
是啊，猶如寒冬之于臘梅，疾風(fēng)之于勁草，對(duì)手能讓我們的意氣更昂揚(yáng)；猶如黑暗之于光明，苦難之于成功，對(duì)手能讓我們的人生更絢麗。
不要懷著嫉妒之心去面對(duì)你的對(duì)手，因?yàn)槟菢幽阒粫?huì)擁有和周瑜一樣的怨氣；敞開心扉，尊重你的對(duì)手，在不斷較量與抗衡中尋找微妙的友誼，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正讓你踏上勝利之巔的人，正是你的對(duì)手。
你必須相信，尊重對(duì)手，也是在尊重你自己。
尊重對(duì)手作文 篇3
狼是羊的對(duì)手，為了躲避狼的追捕，羊要不斷提升自己的技術(shù)，使自己進(jìn)步。本來(lái)，對(duì)于羊而言，沒(méi)有狼是最好不過(guò)的，但是換個(gè)角度思考，若不是有狼的存在，羊又怎么會(huì)跑得如此快，會(huì)有所進(jìn)步了呢？
在生物界中，像這種因?yàn)閷?duì)手的存在而使自身不斷進(jìn)步發(fā)展的例子還有很多。獵豹追捕角馬，讓角馬練就了快跑的本領(lǐng)，同時(shí)獵豹為了適應(yīng)角馬的變化，也練就了它的“金睛火眼”，及迅速、準(zhǔn)確的捕獵技術(shù)；田鼠為了躲避貓頭鷹的視線，造就了在夜間覓食的本領(lǐng)，而為了適應(yīng)這一變化，貓頭鷹把自己訓(xùn)練成了“夜行俠”；深海中的魚為了保存性命， 擁有速游的本領(lǐng)，而鯊魚為了捕捉它們，讓自己進(jìn)步，改進(jìn)了自己的技術(shù)，游泳既無(wú)聲響又高速……這些生物在自身的進(jìn)化過(guò)程中，都少不了對(duì)手這個(gè)重要的角色，若不是有這些對(duì)手在彼此牽制，彼此促進(jìn)， 生物將不會(huì)進(jìn)化得如此快，整個(gè)生物圈說(shuō)不定還處于原始狀態(tài)，沒(méi)有我們現(xiàn)在所看到的一切一切。
對(duì)手對(duì)于生物界的生物都有如此重要的地位，更何況對(duì)于人類，對(duì)于人們自身的發(fā)展呢？
對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，對(duì)手的存在可以激發(fā)自己的潛力，促使自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)大。奧運(yùn)會(huì)中，博爾特以19。30s的成績(jī)打破塵封12年之久的200米紀(jì)錄，獲得了世人的矚目。跟他同場(chǎng)的.對(duì)手有許多，但博爾特沒(méi)有因?yàn)橛辛Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手而產(chǎn)生不安，生怕自己的金牌，自己的榮譽(yù)會(huì)被對(duì)手奪去，而是尊重自己的對(duì)手，因?yàn)樗廊舨皇怯幸蝗哼@么優(yōu)秀的對(duì)手與他競(jìng)爭(zhēng)，他將不會(huì)有這么驚人的成績(jī)，自己也不會(huì)有這么大的飛躍。試想，如果賽場(chǎng)上只有博爾特一個(gè)人在跑，沒(méi)有任何對(duì)手，他的成績(jī)也許就不能刷新紀(jì)錄了。所以，在競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能得以激發(fā)，才能讓我們有不能想象的飛躍，讓自己變得更強(qiáng)大。
對(duì)于一個(gè)民族，對(duì)手也同等重要。中華民族之所以能在近幾十年有如此迅猛的發(fā)展，對(duì)手的作用也是不可忽視的。如不是美國(guó)、日本、歐盟等的高速發(fā)展，不斷刺激、促進(jìn)我們，我們又怎么會(huì)有今天呢？
因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到對(duì)手對(duì)于我們發(fā)展的促進(jìn)作用，尊重自己的對(duì)手，與對(duì)手公平競(jìng)爭(zhēng)，邁向更高的目標(biāo)，不斷前進(jìn)。
尊重對(duì)手作文 篇4
人生的道路上總是充滿了競(jìng)爭(zhēng)。無(wú)論在學(xué)習(xí)上、事業(yè)上，還是生活上，我們總會(huì)遇到許多強(qiáng)勁的對(duì)手。對(duì)待對(duì)手的態(tài)度，決定著自己的高度，同時(shí)，也是對(duì)自己人格修養(yǎng)、道德品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。
當(dāng)年喬丹在公牛隊(duì)時(shí)，皮蓬是公牛隊(duì)最有希望超越喬丹的新秀。他時(shí)常對(duì)喬丹流露出不屑的神情，還經(jīng)常說(shuō)喬丹某方面不如自己，自己一定能超過(guò)喬丹之類的話。然而，喬丹卻沒(méi)有把皮蓬當(dāng)作潛在的威脅而排擠他，反而經(jīng)常給他鼓勵(lì)。一次，喬丹問(wèn)皮蓬：“我倆的3分球誰(shuí)投得好？”皮蓬不太高興地說(shuō)：“你明知故問(wèn)什么，當(dāng)然是你。”因?yàn)槟菚r(shí)喬丹的3分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但喬丹卻微笑著說(shuō)：“不，是你！你投3分球的動(dòng)作規(guī)范、自然，很有天賦，以后一定會(huì)投得更好。而我投3分球還有很多缺點(diǎn)。我扣籃多用右手，習(xí)慣性用左手幫一下，而你左右都行。”這一細(xì)節(jié)皮蓬自己都不知道，他深深地為喬丹的無(wú)私豁達(dá)而感動(dòng)。喬丹不僅以球藝，更以他坦蕩無(wú)私的胸襟贏得了眾人的尊重，包括他的對(duì)手。
然而，有些人面對(duì)對(duì)手，總會(huì)千方百計(jì)地排擠打擊、冷嘲熱諷，甚至采用卑劣的手段對(duì)付對(duì)手，其結(jié)果往往是使自己聲名狼藉，下場(chǎng)慘烈。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，龐涓因?yàn)榧刀蕦O臏的才能而殘害這位昔日的同窗，最終不就落得在戰(zhàn)場(chǎng)上慘敗的下場(chǎng)嗎？其實(shí)，正因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能被不斷激發(fā)，我們才能不斷超越自我。因此，只有尊重對(duì)手，我們才能使自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)大！
人生不可能沒(méi)有對(duì)手，人生也需要對(duì)手。尊重對(duì)手，善待對(duì)手，了解對(duì)手，鼓勵(lì)對(duì)手，在陽(yáng)光下公平競(jìng)爭(zhēng)，我們就能與對(duì)手共同進(jìn)步，共享成功！
尊重對(duì)手作文 篇5
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是，斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧！如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊！他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得！
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢？像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人？嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎？
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢？
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過(guò)了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧！把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧！這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎？
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧！
尊重對(duì)手作文 篇6
對(duì)手就是我們的競(jìng)爭(zhēng)者，我們生活在世界上，每個(gè)階段都有對(duì)手，那么請(qǐng)尊重對(duì)手。尊重對(duì)手，是一種胸懷；尊重對(duì)手也是一種人格。
我們這里有一所私立學(xué)校，對(duì)整個(gè)文教造成了一定威脅。有人對(duì)他們很不禮貌。其實(shí)，不用這樣，應(yīng)該好好想想學(xué)生要能舍棄不收費(fèi)的公立學(xué)校就讀于私立學(xué)校，一定有人家的優(yōu)勢(shì)。對(duì)照人家，找一下自己的不足，然后改進(jìn)，不就是自己在進(jìn)步嗎？從責(zé)任心，管理等方面看看做的有什么欠缺的地方，迎頭趕上，。把不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。
正是對(duì)手，給了自己壓力，等于給了自己動(dòng)力。人活在世上不可以渾渾噩噩的，如同行尸走肉一般。得有自己的精神支柱，有時(shí)，對(duì)手就是你向上的動(dòng)力。學(xué)生階段，你的動(dòng)力就是超過(guò)排名你前面的人。你不斷努力，取得成績(jī)。細(xì)想一下，這不是你的對(duì)手贈(zèng)與你的最好禮物嗎？所以要尊重自己的對(duì)手。不能產(chǎn)生嫉妒，自大等有害心理。那是腐蝕你精神的鴉片啊。有人喜歡在工作中把對(duì)手視為敵人，大錯(cuò)特錯(cuò)了。發(fā)現(xiàn)人家的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，久而久之你進(jìn)步了，難道他不值得你尊重嗎？
在商界有這樣事實(shí)。中國(guó)的同行即競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手喜歡使出的殺手翦就是爭(zhēng)相降價(jià)。結(jié)果兩敗俱傷。在國(guó)際貿(mào)易中還引起很多摩擦，越來(lái)越多的反傾銷不就是說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？你讓利給人家，人家還不買你的帳。而在日本，你價(jià)格低，我則提高質(zhì)量做的更好，從不打價(jià)格戰(zhàn)。人家是通過(guò)對(duì)手提高了自己。這樣看來(lái)，對(duì)手不值得我們尊重嗎？再來(lái)看國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)，人們?yōu)槭裁炊嗨麄冇泻芏嗖粷M，原因就是缺乏競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。要等自己將自己送上絕路，方才清醒，原來(lái)對(duì)手是這樣的重要。
生于安樂(lè)，死于憂患。過(guò)于平穩(wěn)的生活或工作容易使人滋生惰性。正是這惰性就會(huì)蠶食你的進(jìn)取心。要知道，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。看看清朝夜郎自大的歷史，不也證明這些嗎？所以，超越對(duì)手就是我們的目標(biāo)。這在各行各業(yè)都是適應(yīng)的。因?yàn)槲覀兊膶?duì)手，我們就感到了危機(jī)，我們要想生存，我們就要奮斗，就要?jiǎng)?chuàng)新。我們也就越來(lái)越完美。
正視對(duì)手，尊重對(duì)手，接納對(duì)手，方顯你的豁達(dá)和高尚。也會(huì)讓對(duì)手佩服你敬重你，是你的人格升華。
尊重對(duì)手作文 篇7
每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的。漫長(zhǎng)的旅程中，難免會(huì)遇到坎坷挫折。每當(dāng)這時(shí)，我們常常想到的是對(duì)手如何如何，把不順利的原因推向?qū)Ψ健?/p>
可是，你是否想過(guò)正因?yàn)閷?duì)手的“狡猾”，才突出了你的“稚嫩”;正因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大，才突出了你的弱小;正因?yàn)閷?duì)手的前進(jìn)，才突出了你的故步自封。感恩對(duì)手，是因?yàn)樗拇嬖谧屛覀兛吹搅俗陨淼牟蛔恪?/p>
行走人生，我們不能缺少對(duì)手。有一個(gè)訪談節(jié)目采訪奧運(yùn)冠軍劉翔，當(dāng)主持人問(wèn)他取得好成績(jī)的奧秘時(shí)，他說(shuō)：“我把以前的奧運(yùn)冠軍當(dāng)作我的對(duì)手，把他們當(dāng)作我追趕的目標(biāo)。我不斷地告訴自己要趕上他們，要超過(guò)他們。”
是的，正是因?yàn)橛屑s翰遜等超級(jí)對(duì)手的存在，正是因?yàn)橛羞@種重視對(duì)手、追趕對(duì)手的精神的存在，才使得劉翔的人生與眾不同，體現(xiàn)出別樣的精彩。感恩對(duì)手，是因?yàn)樗拇嬖谧屛覀兛吹搅俗约簥^斗的目標(biāo)。
“一匹馬如果沒(méi)有另一匹馬緊緊追趕并要超過(guò)它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔。”這是拿破侖曾說(shuō)的一句話。的確，別人跟得快，你才會(huì)跑得更快。
其實(shí)，我們也正是在與對(duì)手的交往中逐步成長(zhǎng)起來(lái)的。沒(méi)有對(duì)手的相伴，我們將缺少危機(jī)意識(shí);沒(méi)有對(duì)手的拼搏，我們將難以激發(fā)旺盛的斗志;沒(méi)有對(duì)手提醒，我們常常會(huì)喪失進(jìn)取之心。感恩對(duì)手，是他的存在讓我們?nèi)松芙^了平庸。
在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過(guò)自己的人，但是今天我要感謝一個(gè)人，那就是我的對(duì)手甚至是我的敵人。尊重對(duì)手，就是尊重我們自身的價(jià)值;感恩對(duì)手，就是感恩生命，感恩生活。
我看過(guò)一篇文章，寫的是日本北海道的一種魚，叫鰻魚。這種魚肉味鮮美，但是有一個(gè)缺點(diǎn)，就是撈上來(lái)過(guò)一會(huì)兒就死了。
活鰻魚的價(jià)格是死鰻魚價(jià)格的好幾倍，當(dāng)?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來(lái)讓鰻魚多存活些時(shí)間，唯獨(dú)有一個(gè)老漁民撈的鰻魚到市場(chǎng)后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒(méi)有死，而且還都挺精神的。
其他的人都不知道是什么原因。后來(lái)那位老漁民告訴他們，辦法很簡(jiǎn)單，就是在放鰻魚的水里放入幾條鰻魚的天敵——狗魚，讓那幾條狗魚在眾多的鰻魚中間鉆來(lái)鉆去，攪得鰻魚不得安寧，這樣鰻魚就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，只要鰻魚活動(dòng)起來(lái)，那它們就死不了。因?yàn)橛兴麄兊奶鞌彻肤~存在，也就是他們有對(duì)手存在，才使鰻魚得以生存。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生于憂患，死于安樂(lè)。確實(shí)是這樣，如果沒(méi)有狗魚的存在，那些鰻魚安于快樂(lè)，不思進(jìn)取，缺少精神，沒(méi)有斗志，很快就會(huì)死亡。而有了天敵和對(duì)手的存在，它們就會(huì)害怕，就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，反而生存得更好。沒(méi)有對(duì)手，下場(chǎng)是可悲的，就像孟子說(shuō)的那樣，“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”。
生活中需要對(duì)手。對(duì)手是個(gè)助推器，他迫使你進(jìn)步。對(duì)手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)攻，這就幫助你改正缺點(diǎn)。對(duì)手是座警鐘，他時(shí)時(shí)刻刻在提醒你：無(wú)論你取得多大的進(jìn)步，都決不能自滿。
你難以容忍你的對(duì)手，但你卻更加難以容忍沒(méi)有對(duì)手。因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加堅(jiān)強(qiáng)；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加成熟；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更
加進(jìn)步；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你具有危機(jī)感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會(huì)不斷地去完善自己，你就會(huì)不斷地從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。
因?yàn)橛袑?duì)手，，在那里生活著六千多只鹿，但是由于鹿的天敵――狼的光臨，那里每年都有四百多只鹿死于狼口，為了更好的保護(hù)鹿，政府便組織獵人消滅了狼群。鹿雖然沒(méi)有了狼患，但是因?yàn)橐粓?chǎng)疾病，一下子死去了近兩千只鹿。原來(lái)由于有狼的襲擊，鹿為了躲避狼，就經(jīng)常奔跑，鹿便得到了充分的鍛煉，從而使鹿更加健壯，而那些老弱病殘的則落入狼口，疾病也就隨之消失了。
在生活中，我們的對(duì)手無(wú)處不在，我們只有和對(duì)手進(jìn)行斗爭(zhēng)，才能變得更加勇敢。
但是人生中的真正對(duì)手是我們自已。我以前是一個(gè)很自卑的人，在對(duì)手面前，我只會(huì)選擇逃避，而不知道去選擇面對(duì)，我記得我小的時(shí)候，總是害怕與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，在對(duì)手面前，我總是一個(gè)失敗者，后來(lái)，好像是在五年級(jí)的時(shí)候，老師教育我們要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，老師還給我找來(lái)了一個(gè)對(duì)手，在與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)中，我懂得了要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)才能有進(jìn)步。
現(xiàn)在，在對(duì)手面前，我學(xué)會(huì)了選擇面對(duì)，而不會(huì)去選擇逃避。在對(duì)手面前，我們?cè)谔痤^來(lái)面對(duì)，我們只有超越對(duì)手，才能超越自己。
在從生道路上，對(duì)手就是我們忠實(shí)的伙伴，對(duì)手喚起了我們的勇氣和信心，如果我們失去了對(duì)手，我們也許就會(huì)失去了一切。所以我要感謝對(duì)手，感謝他使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
尊重對(duì)手作文 篇8
連奪兩項(xiàng)世界冠軍的年輕選手小柯直言嘲諷對(duì)手一事，在廣大棋迷中引發(fā)了很大的爭(zhēng)議。有人贊嘆小柯鮮明的個(gè)性，有人為棋壇出現(xiàn)一位天才棋手而感到歡欣鼓舞。我自對(duì)有這樣一位天才感到高興，但他在決賽前夕大放厥詞，我卻不全茍同，保持一份謙虛心懷，懂得尊重你的對(duì)手，方才為正確的處事之道。
誠(chéng)然，年少的小柯連奪兩冠，其天賦與能力實(shí)為不容小覷，且令人贊嘆，但在多元的社會(huì)中，可以對(duì)他人有些看法，可以客觀合理地表達(dá)出來(lái)，但絕不是讓這種傲慢輕視別人的行為，成為我們所認(rèn)同的為人處事方式。我們自當(dāng)要對(duì)他人所付出的汗水表示敬意，而不是隨意地去貶低輕視對(duì)手。有位哲人曾感嘆，自修之道莫難于養(yǎng)心。是啊，不要迷失在成功榮譽(yù)的光環(huán)中，讓心胸變得狹小且又自我膨脹。
懂得尊重你的對(duì)手，也是一種為人處世的君子風(fēng)度。常言道，愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。試想，倘若小柯以平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)對(duì)手，彼此之間留一點(diǎn)分寸，一點(diǎn)余地，不是讓人贊嘆其棋藝外，更敬佩一個(gè)勝利者謙懷的風(fēng)度么？尊重是相互的，正如霍夫曼斯塔爾所言，“禮貌建筑在雙重基礎(chǔ)上，既要表現(xiàn)出對(duì)別人的尊重，也不要把自己的意見強(qiáng)加于人。”真心地尊重每位比賽對(duì)手，小柯既能在比賽中提升自己，又可結(jié)識(shí)一個(gè)對(duì)自己有所激勵(lì)的鞭策的對(duì)手，何樂(lè)而不為呢？
尊重你的對(duì)手，保持一種“虛懷若谷”的胸懷和謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，用自我修養(yǎng)要完善自身。相較于小柯的妄自尊大，楊絳先生用一百多年的處事智慧告訴我們，“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”，不爭(zhēng)口頭的痛快，不爭(zhēng)世人的吹捧。因此，居功更不可自傲，更何況天外有人，山外有山。凡事以“不以物喜不以己悲”的態(tài)度，不斷地學(xué)習(xí)深造，去領(lǐng)悟“吾生也有崖，而知也無(wú)涯”的真正涵義，少點(diǎn)浮躁和狂妄，多一分謙遜與敬畏。
且看，霍頓在奧運(yùn)會(huì)上對(duì)孫楊的冷嘲熱諷，李宗偉與林丹之間三十七次對(duì)決的相敬相惜，……同樣引發(fā)眾人的熱議，一個(gè)勝利者的姿態(tài)不是輕視對(duì)手，而是給予對(duì)手最高的敬意，感謝這一奮斗路途的并肩競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)自己的激勵(lì)，對(duì)此，小柯也應(yīng)從中得到某些啟示。
保持一份謙遜的心懷，以擇其善者而從之的態(tài)度，尊重你的對(duì)手，并不斷地完善自身，才能目光長(zhǎng)遠(yuǎn)地向更高峰邁進(jìn)！
尊重對(duì)手作文 篇9
曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花，長(zhǎng)得很美卻有劇毒，而想解這種毒，需要一種叫“斷腸草”的植物。巧的是，斷腸草就生在情花旁。依然記得那一句臺(tái)詞：無(wú)論哪種植物，在離它五步之內(nèi)，必有它的克星。
也許，這就是對(duì)手吧!
如果，這個(gè)世界上有一個(gè)比你更了解你，更懂你的人，那么他就有可能是你的對(duì)手了。
記得曹操與劉備煮酒論英雄的事。雖有人說(shuō)曹操氣度不夠，剛愎自用，但他在知道劉備有可能成為他的對(duì)手時(shí)，并沒(méi)有先下手為強(qiáng)啊!他可以對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯操與使君。”這種對(duì)對(duì)手的認(rèn)同——盡管他們尚未成為對(duì)手——是多么的難得!
現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)自己的對(duì)手，是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解，認(rèn)可他的對(duì)手的，又有幾人?嫉妒，謗譏這種低賤的手段在競(jìng)爭(zhēng)中屢見不鮮。人類的生活處處充滿了競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象。難道，這種處處設(shè)防，提心吊膽的日子不累嗎?
其實(shí)，能成為對(duì)手，這也是一種緣份。試想，這世界多大，能在茫茫人海中聚到一起，生活于同一環(huán)境中，又是在此時(shí)此地，是多么困難。試想，為什么你的對(duì)手是他而不是別人呢?
對(duì)手，就意味著雙方對(duì)彼此的重視。地球隊(duì)是無(wú)時(shí)無(wú)刻在轉(zhuǎn)的。一切也都是再普通不過(guò)了。你不是所有人的生活中心。自然關(guān)注你的人也不多，而你的對(duì)手卻在時(shí)刻關(guān)注著你，這也未嘗不是你的一種幸福。
人生，就如白駒過(guò)隙一般，忽然而已。如此簡(jiǎn)短的人生，你的對(duì)手就一直在你的身邊，為你簡(jiǎn)短的生命加顏添色，也催促你把握意欲溜走的時(shí)光。沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，一切都是那么的平淡無(wú)味。
請(qǐng)尊重你的對(duì)手吧!把你的虛懷若谷，把你的高貴人格拿出來(lái)吧!這是競(jìng)爭(zhēng)的需要，也是生活的需要。在這白駒過(guò)隙般的人生中，不就是要活得快樂(lè)一點(diǎn)，有意義一點(diǎn)嗎?
因?yàn)閷?duì)手是了解你的人，因?yàn)樗顷P(guān)注你的人，因?yàn)槟銈兪怯芯壏莸模驗(yàn)樗悄愕膭?dòng)力源泉，讓我們學(xué)著認(rèn)可他，學(xué)著尊重他，學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中尋找高貴的人生吧!
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