話說端午作文

時間：2024-11-17 15:29:34 端午節我要投稿

關于話說端午作文合集八篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的話說端午作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

關于話說端午作文合集八篇

話說端午作文篇1

　　說到端午節，大家都不會覺得很奇怪。唐代大詩人殷說：“誰說端午節呢？傳聞屈原早已是家喻戶曉的古語。

　　端午節也被稱為重午節和端陽節。它與春節和中秋節一起被稱為中國的三大節日，端午節起源于農歷五月初五。關于端午節的起源，眾說紛紜。有人說是為了紀念屈原，所以熱愛屈原的人不希望魚蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當時古人的習俗，這種習俗代代相傳，從而確立了我們所說的端午節。

　　端午節為什么要做粽子？這是因為《初學記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長沙人夜里夢見一個人，自稱是屈原的好朋友，對他說：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣東西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發展成為中國端午節的食物。

　　端午節時，孩子們會帶著老人和朋友們分享粽子，分享過去，回憶他們的.家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風生，當老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時，他們努力工作的痛苦就會隨著笑聲消失。

　　歷代文人墨客對端午節也有特別的喜愛。宋代文學家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達了文天祥對端午節的熱愛；唐朝的文學家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對屈原的同情；北宋時，張峰國亡于今，天下只剩離騷，表達了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。

　　最后，在這個端午節，祝大家健康、快樂、快樂、平安。

話說端午作文篇2

　　說到端午節，大家一定不會感到很陌生，唐代大詩人殷堯潘的一句：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。

　　端午節又稱重午節、端陽節。它與春節、中秋節并稱為中華三大節日，端午節最早起源于農歷五月五日。關于端午節的起源，各地說法不一。有說是為了紀念屈原，于是，熱愛屈原的人們不愿讓魚蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說是，源于古代百越地區對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當時古人們的習俗，這樣的習俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說的端午節。

　　端午節為什么要包粽子呢？這是因為《初學記》中有這樣的`記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是屈原的好朋友，對他說：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”于是，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發展成為我國端午節的食品。

　　每逢端午佳節，子女們都會帶著老人們、朋友們共品粽子，共億過往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說說笑笑，老人們見到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。

　　歷代文人墨客，對端午節也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。”表達了文天祥對端午節的喜愛之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表達了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。

　　最后，在這端午佳節里，祝大家過得健康、愉快、喜樂、平安。

話說端午作文篇3

　　我國有許多有意思的傳統節日，其中，我最喜愛端午節，因為在端午節這天，許多有意思的活動也相繼而來了。

　　關于端午節有許多傳說，其中傳說范圍最廣的還是因楚國愛國詩人屈原而來。傳說有一年，秦國來攻打楚國，結果楚國慘敗，屈原不想背叛祖國，便投江自盡了。一些老百姓知道了這個消息，十分傷心，連忙劃船去打撈屈原的尸體，為了不讓魚蝦吃他的尸體，就把一些食物投入江河，讓魚蝦吃食物，不去傷害屈原的身體。從此，賽龍舟和吃粽子的活動沿襲下來，便成了現在的習俗。

　　在端午節這天要賽龍舟，因此，河面便成了人們歡樂的海洋。河邊人山人海，河中央龍舟上的選手都奮力地劃起來，希望取得最后的勝利，到達終點。當然，觀眾們都不忘給自個兒喜愛的龍舟加油助威呢！看，中央的'人敲響了大鼓，場面別提多壯觀了。

　　端午節，小朋友們最愛的當然是吃粽子了。每當端午節去外婆家時，我都是沖著粽子去的。在外婆家，每當午后，外婆便會給我們包香噴噴的粽子，外婆包的粽子花樣可多啦！有肉粽、栗子棕、蛋黃粽……其中我最喜愛吃的就是肉粽了，每當拿起了一個肉粽，我都先細細咬一口，可還不見肉的影子，再咬一口，肉的香味撲鼻而來，見到了肉，那心情不亞于發現新的寶藏。

　　我愛過端午節！

話說端午作文篇4

　　每年的五月初五是中國的傳統節日——端午節。

　　“端”的意思是“初始”，所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月，所以“端五”就漸漸變成了“端午”。

　　端午節的傳說有許多，其中屈原的傳說最為著名。相傳古代有位詩人叫屈原，他很愛自己的國家，眼看著自己的國家淪陷了，他十分傷心。就在五月初五時寫下了《懷沙》這首詩后，抱石跳入了汨羅江而死。傳說他死后，漁夫們在江上打撈屈原的尸體。人們還把粽子投入江內，讓水里的魚、蝦和螃蟹吃飽了，不吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的習俗。在蘇州端午節紀念的`是春秋時期的名將伍子胥。端午節那天，人們要掛艾蒿、鐘馗像。

　　賽龍舟起源于蘇州。每年的比賽，船都是去年留下來的。端午前兩周，在陰天要給船上油漆，還要準備用豬皮做鼓面的傳統鼓在比賽時使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍，事先要迎神，舉行舞龍祭龍儀式，拜過伍子胥后，比賽就開始了。

　　我愛端午，更愛蘇州的端午！

話說端午作文篇5

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統節日端午節。

　　相傳2200多年前的戰國時期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習俗，以紀念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節的由來，說法甚多，但紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

　　近年來，隨著中國政府對非物質文化遺產保護的重視，端午佳節在弘揚愛國主義精神、增強中華傳統文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現。20xx年，端午民俗經中國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄；3年后，“中國端午節”成功入選《世界人類非物質文化遺產代表作名錄》。

　　端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

　　端午節迄今已有2500余年歷史，其中節令習俗為端午節賽龍舟流行，它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出人們心中的'愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規定距離內，同時起航，以到達終點先后決定名次。

　　隨著人們對歷史節日的重新認識，傳統端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣浪花。20xx年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內外300余名選手參與了較量。

　　傳承為根，創新是魂。隨著政府將“端午節”列為正式節日和時代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習俗的傳播推廣中注入了更多的現代生活元素，不斷謀新圖變。

　　對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個節日，更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統節日，這些傳統節日具有豐富的文化內涵和紀念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責任去挑起肩上的擔子！弘揚中國文化，培養愛國情懷，繼承中國的傳統文化的特色才是端午真正的內涵所在。

話說端午作文篇6

　　“少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。”每年的5月5號端午節又到了，我又可以看精彩的賽龍舟，又可以吃到香甜美味的粽子了，想想都開心，可是你知道端午節的由來嗎？端午節是怎么來的呢？

　　我對這個問題疑惑了半天，于是決定去問我的“百度”爸爸，爸爸想了一會兒，又看了看手機，說道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”端午節，本名端五節，又叫端陽節、重五節、重午節、天中節、天長節。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避“五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”。

　　關于端午節的起源有很多種說法，如紀念屈原、紀念孝女曹娥、紀念伍子胥……其中，紀念屈原說在民間影響最大。傳說愛國詩人屈原是戰國時期的楚國人。他提出了一個富國強民的好主意。但是，當時的社會腐敗，國王昏庸。他的策略不但沒有被國王采納，反而被迫害，流落到漢北一帶。屈原生性耿直，不愿委曲求全，不愿看到國破家亡，看破紅塵，跳進大河里自殺，以死捍衛正義。當地的漁夫得知他跳河以后，非常痛心，怕河里的魚兒吃掉屈原。于是，劃著船，把竹筒里的米拋入河里喂魚，讓魚兒餓了吃米，不去傷害屈原的尸體。后來，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟。以后每年的.農歷五月初五，人們就以吃粽子，賽龍舟來紀念這位偉大的愛國詩人。

　　聽完爸爸說的話后，我已經“口水直流三千尺了”！說到粽子，昨天媽媽在手機上看到了小區物業發來的一條信息：“在我們小區，5月5號這一天，每棟樓房的居民都可以免費體驗做粽子。”剛看到這條信息，媽媽就告訴我爸爸，我也聽到了，我開心的從房間里跑了出來，叫爸爸媽媽帶我去體驗一番，于是，我們來到了包粽子的地方，那里有包粽子的葉子，有許多糯米，還有一些餡兒，后來我們在教我們做粽子的那位叔叔的指導下，做出了一個有點丑的肉粽，后來，包粽子活動結束了，那位叔叔還送給我們了一個紅棗粽和豆沙粽，還給我們講了端午節的故事，我開開心心的吃著粽子，開開心心的聽著，叔叔講的端午節故事，雖然我已經聽爸爸講過一遍了，但是，我國詩人屈原的精神是，一種偉大的精神，我寧可聽一百遍，也還想聽，因為這種精神實在太偉大了！

　　晚上我躺在床上，想著爸爸和那位叔叔講個故事，自編了一首詩：“讀完離騷吟頌橘，吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉，學習傳承這精神。”

話說端午作文篇7

　　說起端午節，大家一定不會感到陌生，宋代詩人張耒的一句“國亡身隕今何有，只留離騷在人間”，早已成了膾炙人口的千古佳句。

　　端午節最早起源于距今兩千多年的戰國末期。關于端午節的來歷，是源于戰國時期的楚懷王聽信秦國使者小人張儀的謊言，與齊國斷了聯盟關系，卻只得到了秦國的六里土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，于是，派兵攻打秦國，結果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情，才恢復了友國關系。之后，秦國讓楚國跟他們和好，讓楚懷王去秦國商量結盟的事。屈原便請求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽了他們的花言巧語，來到秦國后，秦王就突然翻臉把楚懷王關在了那里，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽信小人讒言，疏遠了屈原，將他流放在外。十年后，秦國的名將白起帶兵攻占了楚國都城，楚國滅亡。屈原“眾人皆醉我獨醒”，留下了《離騷》這首詩，便抱著一塊大石頭跳進了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個消息后十分傷心，就乘著船奮力打撈屈原的尸體，將粽子等食物扔進江里，讓水里的`生物吃飽，不吃屈原的尸體。為了紀念屈原，直到現在，我們在五月初五時都會劃龍舟，吃粽子，處處都修起了“屈原紀念館”。

　　每逢端午，大人們總會帶著子女們到長輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃粽子，閑話家常。

　　歷代文人墨客心中的端午節也是百花齊放的。文天祥“五月五日午，贈我一枝艾”；邊貢“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留”；貝瓊“風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈”，表達了他們對端午的情感。

　　又是一年端午節，在這端午佳節里，祝大家幸福安康！

話說端午作文篇8

　　“五月五，是端陽。插艾葉，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”哼著兒歌，我們迎來了一年一度的端午節。

　　端午是個“多名節”，它有許多別稱：浴蘭節、詩人節、重五節、龍日......哎呀，說得氣都喘不過來了。

　　端午別稱多，習俗也很多，有吃粽子、賽龍舟、吃五黃、插五端、畫五毒、吃五毒餅......必不可少的就是吃粽子和賽龍舟，據說，端午吃粽子、賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原。相傳當年，屈原看自己的國家被侵略，心如刀割，于是抱石投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。人們劃起船只，在江上來回打撈她的真身，有人拿出飯團、雞蛋等食物“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們紛紛模仿她的做法。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江中，說是要藥暈蛟龍水獸，以免它們傷害屈原。對了，聽爺爺說，有關端午的傳說，各地有各地的說法。有的地方說是為了紀念赤膽忠心的.伍子胥，也有的地方說是為了紀念孝順懂事的曹娥。

　　今天就聊到這兒，我所說的這些關于端午的小知識只是一小部分，如果你感興趣的話，你可以去問問電腦小博士哦，拜拜！

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