端午的作文

時間：2023-05-13 10:21:40 端午節我要投稿

【精選】端午的作文錦集5篇

　　在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的端午的作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】端午的作文錦集5篇

端午的作文篇1

　　一年一度的端午節如期而至，今年的端午節多了幾絲別致的涼爽。

　　早晨醒來，不聞粽子飄香，只聽到雨水拍打著窗戶，發出滴滴答答的聲音，使人不禁多了懶意。起床了，便看到奶奶忙碌的身影，奶奶正張羅著“拜老爺”的事情呢。她進進出出，匆忙中透露出一種歷經世事的從容不迫……

　　到了中午，終于可以好好吃上一頓了，雖說對于端午節，早已沒有兒時那種迫不及待的感覺，但難得能吃上粽子，也是美事一樁呢！

　　都說端午，端午，無非就是吃粽子，賽龍舟，賽龍舟在電視上看過n次呢，只可惜從未親眼見過。據奶奶回憶，那時候，她們每到端午，都會步行到湘子橋那邊看賽龍舟，那時的.湘子橋尚未建成。我在想，那場面該是多么壯觀。只可惜那兒不會再有賽龍舟，即使有，也似乎少了點什么，或許是少了他們那個年代的質樸與樂趣吧，我心想。

　　雨一直下到下午3點才稍作歇息，這場雨似乎帶走了端午節應有的氣氛，留下的是滿街的冷清。直到傍晚，雨又開始工作了，等我吃完飯，走到門口時，天邊泛起了淡淡的紅光。夕陽無限好，只是近黃昏。或許只是絲絲光芒，便是端午節最好的落幕吧。

端午的作文篇2

　　偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人，關于端午作文600字。

　　又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。

　　包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的'形狀。

　　這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。

　　奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方啊？”

　　我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？

　　包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。

　　在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。

　　等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。

　　今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜

　　現實的世界是多么殘酷,多么的迷亂,多么的躁動。可我還是堅信生活本身是美好的,也感激生活,給予了我最好的獎賞--勇氣。

端午的作文篇3

　　“知死不可讓，愿勿愛兮。明告君子，吾將以為類兮。”大家應該知道這句出自古代著名詩人屈原的絕筆之作——《懷沙》。每當端午節我吃著香甜的粽子時，總會想起屈原那愛國的精神。

　　曾經，有一位叫屈原的詩人。他不忍親眼看見自己的`祖國被秦軍攻破，于農歷五月初五在寫下絕筆之作《懷沙》后，抱著石頭投入汨羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近的楚國百姓得知消息，紛紛趕來，一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說是讓魚蝦龍蟹吃飽，這樣就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿，一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是藥酒可以把蛟龍熏暈，以免傷害屈原。后來人們怕飯團被蛟龍所食，又想出用楝樹葉包飯，纏上彩絲，慢慢地就變成了現在的粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝黃酒的習俗。

　　屈原先生的死給我們感觸巨大。每次吃著香甜的粽子時，總想感嘆一句：一個人是如何做到死后可以讓世人來祭奠？恐怕只有擁有別人所超越不了的思想和品質才能做到吧！

端午的作文篇4

　　經年一品老家味，嗯，此等滋味，必是吾鄉。

　　君不見，牡丹香里擺水席

　　洛城三絕，乃國色牡丹、龍門奇窟、飄香水席，其余二物均為世人熟知，洛城水席，也乃天下奇味。洛城的水席歷史悠久，千百年以來長盛不衰。何為水席？這民間有兩種含義，一是菜品大都是湯湯水水，二來吃水席須以流水一般一道接一道的吃，洛城百姓過去的婚喪嫁娶，新年團聚都要吃水席，這份手藝自然也成為夫家考量新媳婦的一道必考題目。除了名字的來源外，水席還有素菜葷做、8涼16熱二十四道、酸辣口感、豐儉由人等等特點，山珍海味固然可以，但平平淡淡的土豆，蘿卜卻也能做出不同凡響的滋味。讓人流連忘返食道大開，水席也成為了很多人再訪洛城的理由。可是在豫西鄉里，每逢紅白喜事，家家戶戶，竟也都是幾十道菜，湯湯水水，干干稀稀，若是有何人請水席，他們準會連呼上當：“什么洛陽水席，不就是俺村待客的飯嘛！俺村那狗剩、孬蛋都會做水席哩！”

　　君不見，鄭都客邀甩燴面

　　燴面，乃綠都之味。其中原流行之盛，范圍之廣，食者之眾，絕難用具體數字衡量。在鄭都，燴面伴侶，是以大勺辣椒，佐以一素一葷小菜，這樣，主角還未登場，便甚有架子。燴面上桌，熱騰騰一大碗冒著熱氣，碗大如盆，而多數老鄉，總是能把這一大盆燴面掃光，會吃的還要喝湯，常香玉的腔，燴面的湯，一飲而盡，剩的只剩渣滓才可。燴面講究的是碗要大，湯要厚，辣椒要旺，碗上漂著油旺旺的一層辣椒油，有雅興的.人還會再加一點香醋。挑一根寬如褲帶的面條，入口細嚼，香郁筋道，口感頗佳，再吸一口熱湯，咦，此時頓有汗津在背，物我兩忘之意，得勁！

　　君不見，汴梁夢繞灌湯包

　　若訪汴梁，一游上河園，二品灌湯包。怎個品法？輕輕提，慢慢移，先開窗，后吸湯。灌湯包吃前必先觀之：其皮薄，素如景德鎮細瓷，有透明之感。包子上有精工捏制縐折32道，極致均勻。擱在白瓷盤上看，極似白菊，抬箸夾起來，懸如燈籠。這個唯美主義的賞析過程，不可或缺。吃之，內有肉餡，底層有鮮湯。唯要記住，吃灌湯包注意抄底，橫中一吃，未及將湯汁吸納，其湯就順著筷子流至手上，抬腕吸之，湯沿臂而流，可及背心。吃灌湯包燙著背心，在理論上是存在的。所以，吃灌湯包必須全神貫注，一心在吃，不可旁顧。灌湯包有了形式美，其內容精美別致，肉餡與鮮湯同居一室，吃之，便就將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化，是一種整合的魅力。吃灌湯包，湯的存在列第一位，肉餡次之，面皮次次之。故此，吃罷灌湯包子，率先記住了湯之鮮，肉餡是近乎于湯進入味覺感觀的，面皮除去嚼感，大可除去不談。

　　錦城雖樂，不如回故鄉；樂園雖好，非久留之地。歸去來兮，豫夢，豫味。

端午的作文篇5

　　南方的端午節，多半是以吃粽子，賽龍舟等習俗為主，可如果你以為北方的端午也是如此，那你就大錯特錯了。

　　首先，東北的端午在當地人口中叫做“五月節”。其次，雖然也有人吃粽子，但絕大多數人在這天都以吃雞蛋為主。

　　在這一天，家家戶戶做雞蛋都略有不同，婦女們都大施拳腳，將普通的蛋翻出了各種花樣：有白煮蛋、茶葉蛋、水蒸蛋、肉餅蒸蛋、咸鴨蛋、咸鵝蛋……總之，就是一大桌由各種蛋組成的菜。但由于只是我很小的時候去過一次，味道已經記不清了，只是依稀記得那天來了很多人，場面特別熱鬧，大家有說有笑的，想必飯菜肯定也不會差的。

　　在孩子們心中，過端午是件特別開心的事。因為他們可以玩一種當地的游戲，名字叫“滾雞蛋”。其實就是把已經煮熟的雞蛋放到沙灘上去，兩個人拿著各自的蛋，分別往下滾，看誰的'蛋滾的又遠又快。此外還有個叫“碰雞蛋”的游戲，兩個人拿著雞蛋互相用力朝對方的雞蛋上撞，這時就要看誰的蛋禁得起撞了，哈哈，不過輸的也有好處，那就是——可以把撞碎的雞蛋吃掉！

　　記得我唯一玩的那一次，由于當地小朋友太厲害，我一下就被比了下去，不過坐在一旁一邊吃雞蛋一邊看比賽，也是一件不錯的事。我媽媽和我說：“我小時候，你姥姥就會給我準備一個大鵝蛋，我每次都會贏”。

　　在端午這天，孩子們會上街買些叫做“紙葫蘆”的東西，它其實就是小裝飾品，寓意與“掛香瓜”差不多。女孩子們還愛在手上掛些五彩繩子，一是為了好看，二是為了討個吉利。

　　雖然老家的“五月節”我只去過一次，但某些片斷我至今未忘。東北的端午，不如難當的端午講究，不如南方習俗多。但是簡單也有簡單的美，這正應了姥姥說的一句話：“我們北方人啊，就是實在！”

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