話端午作文

時間：2021-07-14 10:31:18 端午節我要投稿

話端午作文4篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的話端午作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

話端午作文4篇

話端午作文篇1

　端午節快到了，我高興極了。因為對于我們小孩子來說，到了端午節那天，就可以吃到美味的粽子了。所以我們期盼著，端午節趕快到來吧！吃到香香的，各種口味的粽子是我們端午節那天最大的愿望，但端午節那天的節日氣氛，更能夠吸引我們這些愛湊熱鬧的孩子們。提前準備好鮮嫩的粽子葉，各種各樣的餡料，有糯米、小米、綠豆、紅豆、大紅棗、火腿腸、豬肉等等。

　　一家人熱熱鬧鬧地圍在一起，看著大人們將各種餡料包裹在散發著清香氣的粽子葉里。我們一群小孩子圍著大人們，歡樂地唱著、鬧著、跳著，眼睛卻一刻也沒有從大人們手中的粽子離開過。終于等到粽子下鍋煮了，我們又開始“轉移陣地”，到了廚房。盼啊盼啊，終于聞到粽子的香味了，卻被告知還得等等才熟，熟不知，口水已經咽了幾十回了。終于，粽子熟了，大人們看著我們一群小孩子蜂擁而上，將桌子圍了個水泄不通，捏著滾燙的粽子卻始終舍不得放下，左手換到右手，右手換到左手，一邊嘆氣，一邊小口小口地吃著，燙得直伸舌頭。看得大人們哈哈直笑。端午粽子的香味吸引著我們，我們期盼著端午節的早日到來！

話端午作文篇2

　　“加油，加油!”一年一度的端午節劃龍舟比賽開始了，小動物們正給選手們加油助威呢!

　　隨著大象裁判員的一聲哨響，鑼鼓聲齊鳴，由小猴、小兔、小貓、小狗、小松鼠組成的五只龍舟隊爭先恐后地出發了，它們你追我趕，不相上下，展開了一場“你爭我奪冠軍之戰”……不一會兒，小兔隊取得了這項活動的冠軍。

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”耳邊傳來了一陣歌聲，大伙轉身一看，原來那邊正舉辦一場別開生面的趣味問答比賽，獅子裁判長開始出題“端午節是哪國的節日?”小猴隊說：“以色列!”大家笑得前俯后仰，這時，小松鼠站出來，大聲答道：“不對，不對，端午節是我們中國的傳統節日。”獅子裁判長又問：“端午節有什么習俗？”大家爭先恐后地搶答，小兔隊說：“劃龍舟!”小貓隊道：“喝雄黃酒!”小猴叫：“包粽子!”“那你們誰知道端午節的由來？”大家都面面相覷，場上頓時安靜了下來。正在大家苦思冥想時，森林中最年老的山羊爺爺站了出來，捋捋長胡子說：“端午節是為了紀念愛國詩人----屈原而起源的。”獅子裁判長說：“那金牌該給誰呢？”大家的手指都不約而同地指向了山羊爺爺。于是，在一片掌聲中，山羊爺爺繼續講述了屈原的故事，原來民間包粽子、賽龍舟等習俗是為了紀念屈原，小動物們聽得可認真了。

　　這次在森林中度過的端午節可真不一般!

話端午作文篇3

　　今天是一年一度的端午節，小兔問媽媽：“為什么過端午節要吃粽子、賽龍舟呢？”

　　兔媽媽說：“賽龍舟、吃粽子是端午節的'主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”

　　小兔問：“南方和北方是怎樣過端午節呢？”

　　兔媽媽答道：“南方過端午節要吃五黃黃魚、黃瓜、蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊，是為了辟邪。”

　　小兔又問：“那么端午節流行在哪些民族呢？”

　　“端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。”兔媽媽回答道。

　　“端午節有兒歌嗎？有又是怎么唱的呢？”小兔又問。

　　“當然有啦”兔媽媽說完就唱了起來。“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”

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　　今天小兔問了特別多的問題，她也特別高興，也增加了好多知識。

話端午作文篇4

　　世人都知道，每年的農歷五月初五日是端午節。凡是中國文化人也都知道端午節是我國非物質文化遺產保護的重大傳統節日之一，也是我國民間三大飲食節之一。

　　至于端午節的由來與習俗也因地區不同而呈現出多樣性。諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；惡月惡日驅避說；吳越民族圖騰祭說等等有關端午節的由來之說。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國精神，備受國人敬重，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀念屈原聯系在一起，并成為影響深廣、占據主導的端午節主流習俗。

　　但是，在我們這里的鄉鎮農村地區，在眾多的農民老百姓中，并不把端午節看做是紀念屈原的節日，因為他們并不怎么了解屈原其人其事。這里的端午節習俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的有門上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習俗。記得我還在讀小學時，一貫不讓讀書孩子飲酒的父親，在每年端午節的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上，說是端午節喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。后來我長大了聽醫生說，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內服。因此，現在的端午節基本沒有人再喝雄黃酒了。

　　我們這里還有一個習俗就是在端午節這一天，已經訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個），幾乎要裝滿一背篼了（家中實在貧窮的也有只送一半的）。每年送一次，一直送到結婚后第二年的端午節才停送。當然，送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收，等你走時還會給你每樣回一半轉來；另外還會新買一把鉤鉤陽傘送給你的。端午節的這個習俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當年結婚前后就連送了四年的端午節禮品，等到我的子女長大談婚論嫁時就拋棄這一傳統習俗了。

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節門上掛陳艾和菖蒲的習俗，現在仍然盛行，不僅是農村連城市也還保持著這一習俗。關于這個習俗還有個傳說呢。聽父輩們講，明末清初張獻忠帶兵剿殺四川時正值農歷五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說，帶路可以，但懇請將軍饒過我的家人及親戚。張獻忠答應道：“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標記吧。”又傳令全軍：“凡是看到門兩邊插著陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”于是，聞聽此消息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災。從此以后，每年端午節這天，人們就習慣的早早起床扯回數根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節，我和妻子六點鐘就出門去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞。現在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農藥而導致野草死亡甚至絕跡，二是個別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節這天運進中壩、綿陽等附近城市去賣錢，據說兩三根捆為一束可買到五元呢，最低價要買到一元一根喲。

　　另外，在每年端午節這一天，老百姓都會到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、大蒜桿、桃仁等，燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什么只在端午節這天扯這些草熬水洗澡？傳說五月為”惡月”，天氣暑熱、毒瘴滋生，疾癘盛行。觀音老母大發拯救百姓的慈悲之心，在端午節這天天亮之前，將手中寶瓶里的玉液灑在百草上，以供百姓用以驅瘴祛病。人們用后果然有效。于是說“端午節百草皆是藥”便流傳開了。實際上并非是觀音老母灑了什么玉液，據中醫講，陳艾，菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發性芳香油，它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅，凈化空氣。以艾葉入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等，確實能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內服可治小孩肚痛、，搗爛調酒外敷可治瘡毒、濕疹、皮炎等。還有車前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因為仲夏五月，不少草藥已經成熟，此時所采的草藥，藥力最強，人們都說端午節采的草藥功效最好。所以每年的端午節這一天，我們哪兒也不愿去，頭等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來熬水沐浴一番，盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心，遠比吃粽子或出門旅游舒服多了啊！

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