【推薦】身邊道德的作文3篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的身邊道德的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
身邊道德的作文 篇1
意大利詩人但丁說過一句話：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補�！边@句話讓我明白了知識與道德的關(guān)系，也感覺到道德的重要性
怎樣做一個有道德的人？我認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。在我們的生活中往往還是那些不起眼的小事中蘊含著道德的真諦。
有時候道德體現(xiàn)在同學們的互相幫助上。
有一天，我們班的同學小云中午吃的不合適，下午在教室里吐了一地，只見小云一臉難受的表情，皺著眉，眼角還掛著兩行眼淚。同學們有的捂著鼻子說：“好臭！好臭！”有的皺起了眉頭說：“怎么這么難聞啊!”還有的高聲怪叫：“太味了，真受不了�！本驮诖蠹易h論紛紛的時候，小媛毫不猶豫地拿起撮箕向?qū)W校食堂跑去，蹲下來裝了一撮箕煤渣，三步并作兩步地趕到教室，用煤渣把小云吐的東西蓋了起來。等煤渣把水吸干，然后用撮箕把垃圾收了起來，又用拖把把地上拖干凈。
周圍的同學被他的精神感動了，紛紛行動起來，有的同學給她接來熱水為她洗臉；有的同學飛快地打開窗戶；有的同學為小云捶背。小云帶著眼淚的臉上露出了開心的笑容。
有時候道德體現(xiàn)在嚴于律己中。
宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨呢？”許衡說：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他是誰的梨？它已沒有主人了�！痹S衡說：“梨雖無主，但我心有主�！苯Y(jié)果一個梨也沒有摘。 在社會主義精神文明高度發(fā)達的今天，在中國正一步步走向世界、向世界開放的今天，我們更應(yīng)該"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"。讓我們從自己做起，從身邊做起，做一個有道德的人，不僅為自己在人格上得到別人的贊揚，更為國家在國際社會上形象的美好盡一份力。
身邊道德的`作文 篇2
子曰：君子義以為質(zhì)，禮以行之；孫以出之，信以成之，君子哉。子曰：志士仁人，無求以害仁。子曰：見義不為，無勇也。當我剛打開這部電影時，一個個孩子誦讀著中華民族的精典名言的場景映入了我的眼簾。孩子們誦讀的這句深奧的名言引發(fā)了我強烈的好奇心，因為我知道這句名言是稱贊那些有著中華傳統(tǒng)美德的人。所以，許多個疑問在我的腦海里回蕩著，使我迫不及待的想看看這部影片所講述的內(nèi)容。
影片精彩感人，印象深刻的是20xx年7月2日中午一位普通的母親吳菊萍在散步，突然她叫見一陣撕心裂肺的叫喊聲，原來是一個4～5歲的小女孩爬在陽臺邊上，馬上就要掉下來的樣子。吳菊萍來不及多想馬上沖到樓房的下面，這時那個孩子掉了下來正好落到了吳菊萍的手臂上，小寶寶卻得救了……當吳菊萍醒來時發(fā)現(xiàn)她在醫(yī)院里，她的手臂斷成了三節(jié)，情況很危急。診斷的醫(yī)生說這么重的傷只有車禍或者機器擠壓中才會看得到，如果再偏一點砸到頭上會當場死亡。躺在病床上的她卻對記者們說了一句話：“生命中總會有那么一些時刻，只要我們鼓起勇氣做出選擇，我們相信選擇是對的，我們拒絕袖手旁觀”。
吳菊萍的這種精神令我敬佩，她用自己的手臂架起了一座愛心之橋，讓我們感受到了受的存在與偉大。社會需要她，世界需要她，如果每人都能學習她的這種精神，我們的社會將是一個愛的大家庭。
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。這句話的意思是，仁愛的人愛別人，別人也會愛她，尊敬別人的人，別人也會尊敬自己。世界上如果像吳菊萍這種有著仁愛之心的人更多些，世間將變成美好的春天。我也一定要盡自己的所能幫助別人，學習她這種精神，做一個有道德仁愛的人，長大后來報效祖國。
身邊道德的作文 篇3
據(jù)統(tǒng)計，我國現(xiàn)有18歲以下未成年人3.67億，他們的思想道德狀況如何，將直接關(guān)系到千家萬戶的幸福安康，關(guān)系到國家和民族的成敗興衰，做一個有道德的人先從身邊小事做起作文。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，興旺發(fā)達。
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽覀儾蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
中華民族歷來崇尚道德。無論是儒家思想，還是道家思想，無不以高尚的道德做為他們的至高境界和做人的基本準則。魯迅先生曾這樣描述“養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！�
做一個有道德的人，必須加強道德修養(yǎng)，不斷完善自我。首先要注重品行修養(yǎng)，就要孜孜不倦地向品行好的人學習，不和品行不好的人交朋友；同時要處理好名和利的關(guān)系，做一個深明義理的人。其次是嚴于律己，不諒“小惡”。
一個人道德水平的高低，很大程度上取決于道德修養(yǎng)的自覺程度。一個人的道德水準，不是看他表面上是否懂得了某種道德原則和規(guī)范，關(guān)鍵在于他是否把這種道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的道德品質(zhì)，自覺地落實到行動上，嚴于律己。特別是在獨自活動無人監(jiān)督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質(zhì)。在這方面，雷鋒同志是我們的典范。他兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實地，時時處處嚴格要求自己，使自己成長為擁有共產(chǎn)主義道德境界的偉大戰(zhàn)士。
嚴于律己，離不開不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的小毛病。“小惡”因其小而常常被忽視，不是有許多人對自己的小毛病不以為然嗎？其實，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅持做到“吾日三省吾身”。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。比如說，待人以寬，責己以嚴；喜聞己過，樂道人善；不甘人后，敢為人先；無辯息謗，不爭止怨；能容小人是大人，肯為小善成大善；靜以修身，儉以養(yǎng)德……只要我們能夠從小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
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