不要等待作文優選5篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家收集的不要等待作文，希望能夠幫助到大家。
不要等待作文1
人生就是一部電影，里面的場景在不斷地更替，但唯一不變的是父母親那等待的背影；人生就是一個旅程，里面的景點在不斷地變換，但唯一不變的是父母親等待著你回歸的原點；人生就是一幅畫，上面的色彩在不斷地替換，但唯一不變的是父母親等待著你慢慢變得滄桑的臉龐。
“等待”是個多么艱辛的字眼，而這艱辛的字眼卻在伴隨著父母親慢慢變老。你出生后，父母親耐心地等待這你對他們說出一聲“爸爸，媽媽”；過了幾個月，父母親等待著你能開始學會走路；過了幾年，父母親等待著你能開始慢慢懂事，開始慢慢學會獨立自主；上了初中，父母親等待著你能為他們帶來一所重點高中的通知書；上了高中，父母親等待著你為他們帶來一所好大學的通知書。進入社會，步入職場，父母親等待著的是你有一個好的未來……你的一生都在父母親等待的牽系中度過，而這一份等待卻注入了多大的心血，融入了多么身后的情感。
在當今社會上，多少人開始因為生活質量變好而講人生變質，忘卻了父母親的艱辛。許多人在逢年過節的時候聲稱自己工作忙而不能回家，卻忘了一直等候在電話旁的父母親眼中渴望的目光。人們總因為各種原因而推卸自己不能回家看父母親的機會，人們總是在踏入了職場就忘記了一直在等待著你回家的父母親，人們總是在父母親嘮叨的時候發牢騷。但此時有誰真正的注意到這一切只源于父母親對你的愛，而你卻對父母親見見疏遠。
現今的許多學生，個個對父母表示不耐煩的態度，但卻沒發現這一切都是來自父母對你的期盼和等待，期盼你有一個好的未來，等待著你能夠真正長大，真正的能夠挑起責任的擔子。身為學生的我們往往總是忽略父母親的'感受，認為父母對我們的嚴格要求是一種不好的行為，認為父母親為我們的安排是****，認為父母對我們的嘮叨是不理解，可是這一切的一切只是父母親對我們的愛，對我們的不放心。父母對我們的等待是永無止境的，而我們需要做的是讓父母親不要等的太久，讓父母親懂得我們已經真正的長大，真正的懂事，不再為我們操碎了心。因為一切的等待只來自父母親對我們的期盼和不放心。
請不要再讓你的父母親等待，讓我們學會懂事，學會獨立自主，學會去挑起責任的擔子，學會做一個真正的人。讓父母親不再那么的操勞，懂得你已經真正的長大懂事！
不要等待作文2
曾有人問貝克特，他創作的戈多到底是誰，貝克特答： “如果我知道的話，早就告訴你們了。”
等待戈多，但戈多到底是誰？
不知從何時開始，我們放棄卻發現重建更難；我們堅持卻找不到依據；我們播下玫瑰的種子卻收獲荊棘；我們行駛在茫茫人海中卻久久不能靠岸。世界太快，我們太慢，一切都在不斷解構重組，道德和精神被當做便宜的家當賤賣。
我們慌亂，我們沒有安全感，我們忙著疏離精神世界，融入塵世的喧囂，內心卻一片空寂。一路走來，簇擁著黑黑白白、紛紛繁繁，我們走向生命的洪流，時代的良心卻將幾個大大的問號橫亙在我們心中：我們的生命元素——水、氧氣、光、信仰在哪里？我們純真的本性、思考的能力在哪里？
每個人都在等待，等待著從前那個晶瑩的自己復活，與現在的自己不期而遇。也正是在這個意義上，戈多象征的是我們久違的思想的'澄明，人性的復蘇。對戈多的等待，至少給我們打了一針鎮定劑，提醒我們世界曾經那樣純真美好。
其實，戈多從未離開我們，他一直都在，等待著我們發現，等待著我們靈肉的和諧統一。
帕斯卡爾說過：人是一根能思想的葦草。葦草，在大自然的威嚴面前不堪一擊，卻因有思想的鈣質，堅韌而不可征服。笛卡爾也說過：我思故我在。我們失落的精神，要靠思考——人類全部尊嚴之所在，去尋覓，去激活，去體驗。
可曾兀立在高山之巔，任衣襟和著風唱喑啞的歌，思索腳下眾生？可曾用目光撫摩過一行行珠璣妙語，讓思維的火焰躍進心田？可曾在碧水秋云大漠駝鈴間暗自傷懷，感嘆文明的變遷？可曾遠離人群的喧囂，獨自聆聽靈魂的獨白？
在自然或藝術中徜徉，思考的卻是我們本身。世間萬物都是一面鏡子，照出我們靈魂的模樣。人性的善與惡、真與偽的內在分裂在思想的光焰下裸露得清清楚楚，纖毫畢現。這也恰好說明了活得越清醒的人越痛苦的原因。
不過，我們唯有通過思考，才能克服這種分裂，發現戈多。在心靈痛苦的不斷篩選過濾后，人性的本真，就仿佛水落石出，簡潔而又挺拔地凸顯，成為我們生命的支點和心靈的準則。那一刻，我們完成了自我救贖，人性也得以升華。我們會感覺自己的心與一片更廣闊的世界無縫無隙地交合在一起，這是怎樣的一種疏朗又繁復、渺小又超凡的體驗！
我們等待戈多，戈多更在等待我們，等待我們思想的回歸和人性的復蘇。我們需要用思考的力量，去喚醒深眠的精神。
做一根能思想的葦草，從虛妄中生出超越虛妄的希望，去重拾失落的精神。
愿戈多不再等待。
不要等待作文3
有個年輕人落入了水中，岸邊正好有個人經過，他卻沒有開口喊救命，因為他想：“上帝一定會來救我的。”這個年輕人繼續跟著水漂流了一段時間，他看到旁邊有一根結實的橫木，他沒有去抓住它，因為他想：“上帝一定會來救我的。”可是最后他死了，到了天堂，他質問上帝：“你為什么不來救我?”上帝冷靜地說：“我已經給了你兩次機遇，而你都失去了。”
我們太多人都愛去等待機遇，又總有太多人與機遇擦身而過。
時間總是和機遇緊緊地聯系在一起，從數學的角度來看，時間不等人，機遇也不等人。
我們已經到了八年級，眼看著會考一天一天逼近，我到底是應該呆呆地坐在那里，掰著手指頭數著剩下的天數，等待時間到了然后拿起荒廢已久的筆去考試，還是應該現在早早地拿起筆苦苦鉆研透那基本教科書，再把老師指定的練習題目給啃完，等待時間到了然后拿起殘破不堪的筆去考試?很顯然，我們每個人，每個和我一樣面臨著會考的'人都走上了第二條路，我們都會選擇主動去抓住機遇，而不是等待著那一天到來，靜靜地看著蜘蛛織網……
機遇總是如同流水般無影無形，抓不住，卻能慢慢感覺到，而且總是在不經意之間悄悄逝去。
有個獵人的孩子追逐一只小山羊卻沒有成功而沮喪地躲在大石頭后哭泣，他不知道應該怎么辦，他想他爸爸一定會很生氣，但是他總是鼓不起勇氣回家。天黑了，他的爸爸走過來，讓他看那個石頭后面是什么東西，兒子看到無數的蹄踩過的痕跡，兒子才意識到就在小山羊逃跑之后，成群的小鹿從這里經過，自己卻因為沮喪而絲毫沒有察覺!
人偶爾會錯過一生中最重要的機遇。我的成績雖然處于中上水平，但是好成績也就是在小考的時候發揮得出。每次大考總要有小小的失誤。媽媽說我輕浮，爸爸說我不專心，老師說我不認真。我以為，人應該學會抓住機遇，不管任何時候。這次期終考試可謂全軍覆沒，就連自己最拿得出手的功課———英語都把我甩得遠遠的，我太不懂得珍惜這些機遇了。整個初中還有多少次期中考試?媽媽每次都要我拿上年級第一，我也這么希望，可是每次考試我都手軟，總被別人甩遠。不過我現在并不感到失落，因為我能夠在一次又一次的失望中發現自己的盲點，從而不斷改進，我想我已經慢慢長大了，不再是那個整天吵吵鬧鬧的小鬼，不再是那個沒考好就掉眼淚的小鬼。
我現在不要白白等待機遇，機遇是太聰明的東西，它即使看到我們也會想辦法繞得遠遠的。等待是種很傻的東西。王子變成雕像等待公主的出現似乎是童話故事中最最浪漫的情節，大概這也是最最愚蠢的方法。雖然我依然不能理解王子的目的，但是這的確是愚蠢的，就如同漁夫出海等待大魚自己往船上跳，為什么不自己跳下去捕呢?
我們不要一味地等待機遇，這樣太愚蠢。去抓住它吧!
不要等待作文4
關于等待，聽得最多的一句話是“等待花開”。是的，等待花開！可誰能知道，這樣的一份等待，當中有多少焦灼，煩悶與心躁？等待，是一項不知道結果的工程，等待，絕對也是一件吃力不討好的苦差事！在等待的過程中，你會胡思亂想，你會胡亂揣測，你還會想著自己點點滴滴地付諸，想著自己耗盡光陰地守望，想起自己日積月累的投入，然而，縱然霸王硬上弓，此花硬是不開。于是，你崩潰了，真的崩潰了！她卻欲放還羞。
你終于含著冤屈的淚水知道：不要等待！才是真理。可是等到下次，你又在等了！
莊子在《達生》里有個故事，說魯國有個木匠叫梓慶，他“削木為鐻”，此鐻能讓“見者驚為鬼神”。于是，他的名聲傳到了魯國君那里。魯候問其秘訣，他說，我首先齋戒三天，忘記“慶賞爵祿”；齋戒到第五天的時候，忘記“非譽巧拙”；齋戒到第七天的時候，忘卻“四肢形體”；然后才進山，尋材，順手一加工，就成這樣子了。
梓慶的`三忘，無非就是忘名，忘利，忘我！
乾隆下江南，看到湖中數只船，便問：“船上都裝著什么呀？”身邊大臣回答道：“無非兩種東西，一個是名，一個是利”。其實我還想補充兩樣——情與義！
人這一生，等待的不是名利，就是情義。而梓慶，正因為對名對利對我，不作任何地等待，無心于勝負，才成就他創作出這樣神奇的器物！
回顧所來徑，自古因等待產生的劫數還真是如一幅沒有首尾的長卷。就光是皇家歷史，就不知有多少皇家太子因等待遲遲不來的王位而產生怨憤，最后進入到戰爭、陰謀、殺戮、叛亂的渦卷。從春秋時期，從戰國走來，一代一代，一朝一朝，歷史的長河里，從宮廷這條支流里流下的情恨、義血，以及名利之禍水，都無法用單位來計量。而這些，全都是因為等待，等一個寵幸，待一官半職，等一個權，待一份利……
因等待產生的種種不適和怨恨，同樣也“飛入尋常百姓家”，不論是教育還是愛情，不論是事業還是生活，總免不了有等待的時候，這樣的時候，往往是人最不安心的時候。可是，這樣的不安心又能在過程中起到什么作用呢？
花，該開的時候，自然會開；孩子，該長大的時候，自然會長大；幸福的生活，該來的時候，自然會來。心態平和一些，欲望減少一些，情感單純一點，遇事從容一些，明白世事是無常的，又有何妨？從此你做你的事，她開她的朵。就算某一天，她突然開了，相信驚艷的絕不止是你的眼睛；倘若有一天，她未開而萎了，也只是在你不經意的時候悄悄凋落，你見了定然也會淡然一笑，春去春又來，花去花再開嘛。
所以禪宗公案里才有“吃茶去”“吃粥也未”，用平常心對待平常人平常事，生活才能恰到好處，了了分明。
于是，我再說一句：不要等待！
不要等待作文5
孩提時的我們總聽到媽媽說：“等你長大了，就給你。”于是我們總憧憬著長大，等待著長大，以為長大了就不必再等，殊不知，等待，是一生的等待。
（一）
眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。
鳥兒等待著邂逅森林，流水等待著邂逅江海，白云等待著邂逅藍天，蜜蜂等待著邂逅花草。我們也都在等待著一場美麗的邂逅。
金色的日光透過明凈的窗，揮灑在素雅的白色方桌上，陣陣蟬聲和著啁啾的鳥鳴，這是一個溫暖的初夏的早晨，空氣中充滿了草的清新與花的.芬芳。我怠倦的伸著懶腰，目光卻被窗口的一位少女吸引而去，她輕輕地走過窗前，那小徑的兩邊是盛開的茉莉。我小心翼翼的打開窗，生怕驚擾了她，靜靜的開著她漸漸淡去的背影：被風揚起的棕黑色披肩發，和那一身潔凈的碎花洋裙……
漸漸地我便習慣在窗口那兒等待：在清晨，在晌午，在黃昏。也不為一睹她的芳容，只是單純的喜歡這等待的感覺：焦躁中夾雜著欣喜，寂寞中又夾雜著淡淡的滿足……
（二）
不恨此花飛盡，恨西園落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。
飛蓬等待著重回土地，浮萍等待著有所依靠。當我們漸漸褪去了青春期的青澀，充滿期待的踏上通往理想的列車之后，又會去等待什么？
鬧鈴打破了清晨的寂靜，也吵醒了熟睡了自己，像每個周末一樣，我拖著疲憊的身子去洗漱穿衣，一個人孤零零的躺在黑皮軟沙發上，貪婪的享受著和煦的陽光，打開電視機，電視機正播映著“爸爸去哪”。“爸爸去哪……離家那么長時間了，真挺想家……”我嘴里念叨著，不禁掀開了回憶的紀念冊：
“寶貝。”溫和的語調把我從夢境勾走，我揉了揉朦朧的睡眼，眼前是媽媽和藹的面容，我微微笑，媽媽也甜美的眠了眠嘴，像天使一樣。穿上媽媽前一天準備好的放在床邊的衣褲，便去洗漱，媽媽則在暖黃的燈光下準備著早餐，等我洗漱完畢，媽媽的飯也剛剛端上餐桌。我就在那安靜的吃著，一邊還看著媽媽為我準備著書包……
可是，我們卻回不到孩提時，只能無奈的等待著短暫的相聚。這等待，是羈旅的等待，游子的等待……
（三）
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。
時光荏苒如白駒過隙，慢慢老去的我們才真正明白，像牛郎織女一樣，等待是相互的，等待的感覺是互相聯系的……
青春時，因為等待，所以不再懵懂；背井離鄉時，因為等待，所以懂得相逢的珍貴；慢慢變老時，因為等待，我們漸漸懂得，我們在等待的同時也被等待。
等待，是一生的等待……
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