堅(jiān)守道德底線作文（精選33篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的堅(jiān)守道德底線作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
堅(jiān)守道德底線作文 1
在人生路上有太多的誘惑迫使我們停泄不前，彷徨不前，也有太多的干擾令我們泥足深陷，不能自拔。雖然這些誘惑與干擾將無(wú)盡無(wú)休地誘惑著我們，但是我們必須毫不猶豫地堅(jiān)守道德最后的防線，不為干擾所困，不為名利所惑。
許衡不摘路邊梨，只為心中一句話“我心有主”。這不正是堅(jiān)持為人準(zhǔn)則，堅(jiān)守道德底線，堅(jiān)定精神家園的`宣言。而在常人眼中，卻顯得過(guò)于迂腐，頗不合群，這可謂“君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲。”
道德，好似一朵燦爛無(wú)比的花，開在每人心中；道德，好似一道輝煌耀眼的光，照亮每個(gè)人的心底。即便在眾人不堪引誘蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，也能恪守為人之道，講良心，知廉恥。
東漢名臣楊震在一次路經(jīng)昌邑的途中，一位曾受他提拔的昌邑縣令王密半夜攜帶著黃金萬(wàn)兩向他登門拜訪以謝當(dāng)年提點(diǎn)之恩，說(shuō)：“暮夜無(wú)知者。”他卻緊鎖眉頭，嚴(yán)肅地說(shuō)：“無(wú)知，地知，你知，我知，子知，何謂無(wú)知者?”竟然決然地把黃金退還給了王密，其言語(yǔ)深長(zhǎng)，應(yīng)證了孔老夫子所言“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”
培根曾說(shuō)：“美德有如名香，曾燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。”只要堅(jiān)守道德底線，我們的心靈將不再受誘惑的糾纏，將不再受物欲的動(dòng)搖，將不再受他認(rèn)的引誘。
在現(xiàn)實(shí)生活中，仍然有不少人貪財(cái)枉法，違法亂紀(jì)，種種行為展現(xiàn)人對(duì)欲望的貪婪，猶如一匹饑腸轆轆的餓狼面對(duì)著美味卻遙不可及的食物時(shí)的那種急不可耐的迫切心情。
堅(jiān)守道德最后一條防線，抵住誘惑，修煉出受人敬畏的道德律。
堅(jiān)守道德底線作文 2
今天我學(xué)習(xí)了美國(guó)作家詹姆斯寫的《釣魚的啟示》。
這篇課文主要寫了作者在鱸魚開禁捕撈的日子，還有兩小時(shí)的時(shí)候釣到了一條大鱸魚，盡管附近沒(méi)人，但父親還是要求作者把鱸魚放回湖中。三十四年過(guò)去了，每當(dāng)“我”面臨道德抉擇時(shí)，總能想起父親的告誡。這時(shí)，我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：那位父親是真的不喜歡鱸魚嗎?不是，那又是什么驅(qū)使他讓“我”放掉鱸魚呢?帶著疑問(wèn)，我再一次讀了課文，頓時(shí)恍然大悟，那位父親是為了堅(jiān)守道德，不讓道德從他手中溜走，他是一個(gè)正直的人，是他為“我”指了一條陽(yáng)光大道，真是一位英明的父親。
我認(rèn)為對(duì)我啟發(fā)最大的是父親對(duì)“我”的告誡：“道德只是簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。”因?yàn)樗嬖V我們，一個(gè)人不能貪圖像鱸魚那樣的小利，而是要守住道德底線，正是在父親的教育下，“我”才成為了一個(gè)著名的建筑設(shè)計(jì)師，假如沒(méi)有父親對(duì)“我”的約束，“我”難免會(huì)誤入歧途，因?yàn)樨潏D小利而無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的理想。
我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，有一回，我在桌子上發(fā)現(xiàn)了一枝我很喜歡的鉛筆，正想放入鉛筆盒，卻想起了媽媽的告誡：“管好自己的.東西，不要拿別人的東西”。于是，我四處打聽，才知道，原來(lái)這是王嘉樂(lè)中午落下的，我將筆還給了他。
是呀，只有堅(jiān)守道德底線，做一個(gè)正直的人，才能夠大步前進(jìn)，人生的路還很長(zhǎng)，我們要經(jīng)得住像大鱸魚那樣的誘惑，永遠(yuǎn)不貪圖小利，做一個(gè)有道德的人。
堅(jiān)守道德底線作文 3
每個(gè)人都要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是你的底線。但如今，并不是每個(gè)人都能堅(jiān)守底線。著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國(guó)最缺什么》一文中寫道：你問(wèn)當(dāng)下中國(guó)最缺什么，我看最缺底線。因此，我們更應(yīng)該做到不超越界限，堅(jiān)守底線。
現(xiàn)實(shí)生活中，越界的現(xiàn)象早已司空見慣了。像眾所周知的毒奶粉、地溝油、塑化劑等一系列事件，不都是人們沒(méi)有堅(jiān)守做人的標(biāo)準(zhǔn)，逾越了自身的'底線的惡劣行徑？所以才有白巖松的感概：“這個(gè)時(shí)代怎么了？都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)。一件食品很好，不是因?yàn)楹贸裕且驗(yàn)闆](méi)有添加劑。”
然而，為何當(dāng)今社會(huì)上會(huì)有如此多越界、不堅(jiān)守底線的現(xiàn)象呢？歸根結(jié)底還是道德的缺失，良心的泯滅。正如那些毒奶粉的生產(chǎn)者，難道他們不知道會(huì)導(dǎo)致他人生命受危害嗎？不，他知道。但他仍這樣做，是因?yàn)榱夹脑缫驯唤疱X所蒙蔽了。作為一名官員，應(yīng)保持公正廉明的形象，為人民服務(wù)，捍衛(wèi)人民的利益。對(duì)此，我們可想而知的是在面對(duì)各種名利誘惑時(shí)，多少人會(huì)把持不住而逾越了底線。
面對(duì)逾越底線的種。種現(xiàn)象，我們應(yīng)該采取行動(dòng)。于是便有了林丹去拍公益片，通過(guò)短片告訴我們“人生不是賽場(chǎng)，沒(méi)有重來(lái)。因此，人生不能越界，底線必須堅(jiān)守。”對(duì)底線的堅(jiān)守，早在古希臘時(shí)期，蘇格拉底就給我們做出了示范。因捍衛(wèi)真理，堅(jiān)守一名學(xué)者的底線，蘇格拉底被判死刑，但即使是面對(duì)死亡的威脅，蘇格拉底也毫不退縮。他的學(xué)生、友人都勸他離開，他也毅然拒絕，僅僅為了捍衛(wèi)真理、堅(jiān)守底線。所以，面對(duì)底線，我們理應(yīng)堅(jiān)守，因?yàn)槟鞘俏覀冏鋈说母尽?/p>
學(xué)者崔衛(wèi)平曾說(shuō)過(guò)：“你所在的地方，便是你的中國(guó)，你是什么，中國(guó)便是什么；你怎么樣，中國(guó)便怎樣。”因此，要想社會(huì)風(fēng)氣變好，便要從自身做起。
堅(jiān)守道德底線作文 4
看到了一條新聞，一女子在地鐵剪腳趾甲，而且大義凜然，鄰座的人表示太酸爽。這讓我想起了之前看到的一些類似新聞，什么地鐵"鳳爪女"，"地鐵咆哮女"。
在地鐵吃雞爪呢，的確是影響不好，可以在家吃好了再坐車，在家想吃多少也沒(méi)有人管，而咆哮女則是在地鐵大聲打電話，鄰座人提醒其小聲一些，該女子不但不聽而且對(duì)提醒她的人大喊"我就是沒(méi)道德了，我影響誰(shuí)了……"如今又出來(lái)一位更奇葩的人。
在公共場(chǎng)合我們的一言一行都體現(xiàn)著我們的素質(zhì)和教養(yǎng)，做事都應(yīng)該顧及自己的形象，人和動(dòng)物的差別不就在于我們有思想有文化嗎，如果我們的道德底線都沒(méi)有了，真的是挺可怕的一件事，什么是恥，什么是榮，我們都清楚，為什么還要明知故犯呢。
雖說(shuō)這些人做的不對(duì)，但是有的人對(duì)他們進(jìn)行人肉搜索，給當(dāng)事人造成不小的傷害。人總有犯錯(cuò)的時(shí)候，改正的話也要用正確的方法而不是極端的手段。
曾經(jīng)看過(guò)一則調(diào)侃，擠地鐵的'時(shí)候該怎么樣才能擠進(jìn)去，最佳答案是吃著韭菜盒，大口喘氣。我看完還覺(jué)得挺有趣的，一直在想怎么才能擠進(jìn)去，原來(lái)吃韭菜盒就行了。當(dāng)然了，這是調(diào)侃，在搞笑的同時(shí)也反應(yīng)出了低道德帶來(lái)的惡劣影響。
法律是強(qiáng)行實(shí)施的維護(hù)我們的權(quán)益，而道德就是我們自覺(jué)遵守的了，一個(gè)人的修養(yǎng)素質(zhì)完全體現(xiàn)在我們的行為上，無(wú)論做什么事我們都要守住我們的道德底線，真正知道什么是恥，什么是榮。
堅(jiān)守道德底線作文 5
曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)這樣一件事：瑞士因?yàn)榈厣偃顺恚瑢?duì)定居多年欲入籍者有著嚴(yán)格的社會(huì)公德要求，必須得到鄰居的認(rèn)可才能提出入籍申請(qǐng)。有一個(gè)打算申請(qǐng)入籍的人到街對(duì)面的超市購(gòu)物，因?yàn)闁|西多就將購(gòu)物車推回家中，卻因?yàn)楣ぷ髅](méi)有及時(shí)歸還。鄰居一位老太太看到超市的購(gòu)物車在他家中停放了幾天，就打電話報(bào)警，認(rèn)為他有意侵占他人財(cái)產(chǎn)。雖然是無(wú)心之失，但他的入籍申請(qǐng)也因此泡了湯。
有人認(rèn)為，這件事在一些人看來(lái)是小題大作，但細(xì)細(xì)一想，社會(huì)公德并非可有可無(wú)的“小節(jié)”，否則良好的社會(huì)秩序就無(wú)從談起。更難以想象，一個(gè)對(duì)社會(huì)公德持無(wú)所謂態(tài)度的人，會(huì)時(shí)時(shí)保持一顆對(duì)法律規(guī)章的敬畏之心，能夠在關(guān)鍵時(shí)刻守住道德與法律的底線。
在城市管理中，德治和法治相輔相成，才能達(dá)到事半功倍的效果。北京市組建“市民勸導(dǎo)隊(duì)”，正是應(yīng)用了德治的說(shuō)服力和勸導(dǎo)力，啟迪公民的道德覺(jué)悟，激勵(lì)公民的道德情感，強(qiáng)化公民的道德意志，增強(qiáng)公民的榮辱觀念，培養(yǎng)和形成古人所說(shuō)的“羞恥之心”。久而久之，就能形成一種違反社會(huì)公德者必定受到輿論譴責(zé)和公眾批評(píng)的氛圍，再配合嚴(yán)格的社會(huì)管理執(zhí)法處罰，提升國(guó)民的'道德水準(zhǔn)、文明程度，塑造良好的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)秩序，才不會(huì)成為一種老大難問(wèn)題。
心理學(xué)中有一個(gè)“破窗效應(yīng)”，說(shuō)的是如果有人打碎了一幢建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)的維修，別的人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。從這一理論透視當(dāng)前的社會(huì)管理特別是社會(huì)公德建設(shè)，可以發(fā)現(xiàn)，某些不良風(fēng)氣的形成，一方面失之于“事不關(guān)己”心態(tài)的盛行，公民之間的相互勸導(dǎo)力度不夠；另一方面失之于“法難責(zé)眾”心態(tài)的盛行，執(zhí)法者嚴(yán)格執(zhí)法的力度不夠。說(shuō)到底，法治與德治就如同車之兩輪、鳥之雙翼，忽視其中任何一個(gè)方面，都難以達(dá)到維護(hù)社會(huì)環(huán)境秩序的目的。
堅(jiān)守道德底線作文 6
在幾千年“文明古國(guó)、禮義之邦”的中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才搞了十幾年整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序就陷于混亂。毒大米、黑心棉、劣質(zhì)奶粉……假貨層出不窮，屢禁不止，其坑害百姓之烈，可謂觸目驚心。經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有道德底線，沒(méi)有守法意識(shí)，唯利是圖，見錢眼開。時(shí)代呼喚我們遺失已久的“堅(jiān)守”，呼喚我們堅(jiān)守住已被物欲之流沖擊得殘破的道德之堤！堅(jiān)守道德底線，首先要做到堅(jiān)守高尚的品格，司馬光在《交趾獻(xiàn)奇獸賦》中有言“正心以為本，修身以為基，”可見自古以來(lái)，修煉正直的高尚的品格就被視為安身立命的基石。周恩來(lái)同志，一生嚴(yán)于自律，為世人所景仰，這是他平生注重道德修養(yǎng)的結(jié)果。他年輕時(shí)代，貼手書警句于大立鏡旁，言“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣旬勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”縱觀周恩來(lái)一生，不論局勢(shì)如何動(dòng)蕩、嚴(yán)峻，他都照鏡自勉、堅(jiān)守高尚的品格，贏得了中國(guó)人民乃至世界人民的尊敬。周總理的`事跡，為我們樹立了堅(jiān)守高尚品格的榜樣。
堅(jiān)守道德底線，更要做到堅(jiān)守道義。正義是道德的核心，是一切社會(huì)準(zhǔn)則的靈魂。作為真正的人，在面對(duì)強(qiáng)暴、威逼、利誘之時(shí)，必須毫不動(dòng)搖地為正義而戰(zhàn)！南宋末年，宋都臨安被元軍攻破，文天祥面對(duì)元軍高官厚祿的誘惑，毫不動(dòng)心。元軍沒(méi)辦法，只得把他囚禁起來(lái)，折磨他，但為了民族大義，他始終沒(méi)有屈服，反而寫下了令人感佩的《正氣歌》，最后英勇就義。文天祥以自己的生命為代價(jià)，捍衛(wèi)民族大義。
堅(jiān)守道德底線，最關(guān)鍵的是堅(jiān)守個(gè)人和民族的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是上帝賦予每個(gè)人的最崇高的信物，也是一個(gè)國(guó)家得以高昂頭顱，不被侮辱的脊梁。天津有兩個(gè)計(jì)算機(jī)系的高材生，剛畢業(yè)就被日本某軟件開發(fā)公司邀為程序員，開發(fā)一個(gè)以日本二戰(zhàn)為題材的大型游戲，公司答應(yīng)給予他們豐富報(bào)酬。但在得知此游戲的宗旨含有美化侵略的成份，他們毅然辭職。公司加酬謝，他們嚴(yán)辭拒絕：“我們是程序員，但首先是中國(guó)人！”就這樣，他們以自己的行動(dòng)堅(jiān)守住了自己的尊嚴(yán)和中華民族的尊嚴(yán)，不論多么優(yōu)厚的物質(zhì)回報(bào)，都無(wú)法腐蝕他們自己堅(jiān)守的那一方心靈的凈土。
堅(jiān)守道德的底線，應(yīng)該作為我們對(duì)社會(huì)的承諾！不論我們面臨怎樣的社會(huì)環(huán)境，都應(yīng)堅(jiān)守住高尚品格，不使之同流合污；堅(jiān)守住公理和正義，不使之泯滅于利益和強(qiáng)權(quán)；堅(jiān)守住尊嚴(yán)之碑，不使之有絲毫撼動(dòng)！在規(guī)范社會(huì)成員的行為時(shí)，如果說(shuō)法律是鐵壁銅墻，森嚴(yán)不可撼動(dòng)，那么道德就是青青小草，綠物無(wú)聲。和諧呼喚堅(jiān)守道德底線，時(shí)代呼喚我們堅(jiān)守道德底線，先哲們的光輝指引著我們—讓我們呵護(hù)好心靈的“青草”，使之綠遍十四億同胞！
堅(jiān)守道德底線作文 7
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
不必去頌揚(yáng)古今中外多少如何有道德的偉大人物，裝飾對(duì)于德行是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。在這個(gè)大千世界里，也許你只去看那些距離你遙遠(yuǎn)的事物，你了解嗎？你何曾關(guān)注一下你身邊又有何風(fēng)景，你所生存的當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)，你的`道德風(fēng)尚。
一個(gè)沒(méi)有知識(shí)的人，可以用道德去彌補(bǔ)；而一個(gè)沒(méi)有道德的人，卻很難用知識(shí)去彌補(bǔ)。你只一味的去守護(hù)好你輕易就能放開的僅有的道德，其實(shí)那時(shí)你的心早已飛走了，飛向道德在你的觀念里的那一片藍(lán)天之外。你一定沒(méi)有想過(guò)，你的道德被你放開之后，你如何去挽回，也許你并不了解，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，沒(méi)有道德是多么可怕，光是群眾的唾罵就足以讓你招架不住，足以讓你名聲敗壞！更沒(méi)有談及法律！是啊，知識(shí)是力量的源泉，這句話是沒(méi)錯(cuò)，也許你博覽群書，卓爾不群，出口成章，經(jīng)天緯地，就容你是七步之才。道德，是衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)，不僅是你自己的，更是他人的。通俗的引用一句老師用來(lái)教育我們的大眾話：“你連人都做不好，學(xué)習(xí)好有用嗎？”而正是那些擁有道德的人，往往，是受到尊重的對(duì)象，即使他們孤陋寡聞。
“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”道德這兩個(gè)字便是出自于這句話。也許我們一直在探求這兩個(gè)字的含義，但不應(yīng)該僅僅拘泥于它的含義之上，真正的做到后才有可能感悟到真諦。然而在你做到之后，也許就像我們所說(shuō)的從自身做起，傳遞于他人。道德，也就不僅僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，它已運(yùn)用到整個(gè)中國(guó)社會(huì)，乃至整個(gè)世界的交往禮儀中。道德風(fēng)尚已灌輸?shù)轿覀兊乃枷耄l(fā)揮極致。
做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。
堅(jiān)守道德底線作文 8
一個(gè)星期天的早上，天空晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，我懷著興高采烈的心情跟著老爸去銅莊早點(diǎn)攤吃早點(diǎn)。
快走到一家寵物店的門口時(shí)，我被眼前的一幕驚呆了：地面上零零散散地散落著一張張百元鈔票，還是嶄新的，在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光。
“天呀！”我大叫道。我是第一次見到這么多錢，便立馬拾起一張?jiān)陉?yáng)光下照一照，看看是不是假鈔。而爸爸呢，卻把它們一張張撿起來(lái)，點(diǎn)起了數(shù)量。
“3500元！”當(dāng)爸爸把這個(gè)數(shù)字說(shuō)出來(lái)時(shí)，我又一次驚呆了，心里暗暗想：這么多錢能買多少東西呢？沒(méi)想到天上掉餡餅的事居然讓我們給碰到了，這下我們可發(fā)財(cái)了！
只見爸爸微笑著對(duì)我說(shuō)：“兒子，這些錢怎么處理？”
“當(dāng)然是拿走啊，這些錢能買多少你愛(ài)喝的飲料、我喜歡的圖書啊，有了一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)就要緊緊抓住！”
爸爸沒(méi)作聲，拉著我的手默默地向餐館走去。這時(shí)的我還沉浸在拾到錢的美夢(mèng)中，看著那一疊厚厚的鈔票，我猜想肯定是哪一個(gè)有錢人覺(jué)得自己的錢太多了，故意扔了一些在地上。突然我抬起頭看到了爸爸的眼神中醞釀著一絲怒氣，我心里在想：肯定是因?yàn)閯偛诺脑捵屗桓吲d了，我有些羞愧。這時(shí)，我又想：這么多錢丟了，失主一定很著急吧？誰(shuí)知道他（她）的生活條件又是怎樣呢？這些錢也許是他很久的積蓄吧？或許是他一到兩個(gè)月的工資吧？或許是他要去給孩子交的課外輔導(dǎo)費(fèi)？或許是他要寄給遠(yuǎn)方生病親人的醫(yī)藥費(fèi)……要是失主丟了這筆錢，他將會(huì)面臨怎樣的處境呢？
突然，我猛地想起我們剛學(xué)過(guò)的一篇課文《釣魚的啟示》。文中的“我”不正和現(xiàn)在的我一樣嗎？“他”放棄的是大鱸魚，換來(lái)的.是堅(jiān)守道德的底線。我也要做一個(gè)拾金不昧的人，堅(jiān)守道德底線！
我拉了拉爸爸的衣服，說(shuō)：“爸爸，我們報(bào)警吧！”爸爸微微一笑，撥通了110。過(guò)了一會(huì)，民警來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，正在我們向民警說(shuō)明事情的前因后果時(shí)，迎面來(lái)了一位瘦瘦的、衣衫簡(jiǎn)樸的中年男子。只見他一邊走，一邊尋找著什么。見到民警就問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)你們有沒(méi)有看到地上掉著3500元錢啊？”民警經(jīng)過(guò)仔細(xì)的了解，并調(diào)取了監(jiān)控錄像，確定該男子就是失主。原來(lái)失主是從郵政儲(chǔ)蓄銀行取了錢后，將錢擺在夾克衫口袋，再去農(nóng)業(yè)銀行將錢寄給遠(yuǎn)方朋友。當(dāng)他到銀行正準(zhǔn)備將錢放進(jìn)存款機(jī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己上衣的口袋是破的，這時(shí)才發(fā)現(xiàn)錢少了。于是順著剛才路線一路走一路找，當(dāng)走到銅莊寵物店門口時(shí)便發(fā)現(xiàn)了我們，于是便出現(xiàn)了剛才的那一幕。
經(jīng)過(guò)調(diào)查，確認(rèn)他就是失主，之后我們將錢一分不少地交給了他。
失主接過(guò)這失而復(fù)得的鈔票，激動(dòng)得緊緊地握住爸爸的手，連聲道謝。我站在一旁，心里也久久不能平靜。
晚上，我躺在床上，回想著上午發(fā)生的事，心里感到無(wú)比踏實(shí)，無(wú)比自豪……
堅(jiān)守道德底線作文 9
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路；道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出期望的火；道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何構(gòu)成的呢
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你務(wù)必把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫忙比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之構(gòu)成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的'行為仍隨處可見；公交車上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷；父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母；綮事司機(jī)逃逸后，沒(méi)有一個(gè)人幫忙受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車輛的車牌號(hào)；雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開遍我們生活的每一個(gè)角落!
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們就應(yīng)從我做起，從此刻做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!
堅(jiān)守道德底線作文 10
一個(gè)社會(huì)如果沒(méi)有規(guī)則，就會(huì)亂的不可開交，俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。所以我們一定要遵守規(guī)則記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去中心市場(chǎng)買東西，一上車，我就看到幾個(gè)醒目的大字：婦女兒童專用區(qū)。原來(lái)是公交車上為了讓婦女兒童有座位坐，特地把前面四個(gè)座位設(shè)為“婦女兒童專坐區(qū)”可是出乎我意料的是那四個(gè)座位上都坐著四位西裝革履的男子，我和媽媽看他們并沒(méi)有讓座的意思，無(wú)奈的搖搖頭，坐到后面去，我想：哪里明明是”婦女兒童專坐區(qū)“，他們四個(gè)男子坐在那里竟然好意思。接著，有一個(gè)婦女抱著一個(gè)嬰兒上車了，四位男子卻視而不見，跟本就沒(méi)想過(guò)要讓座給這個(gè)婦女，坐在我后面的`一位阿姨目睹了這一切，最后實(shí)在看不下去了，就對(duì)那四位男子說(shuō)：”這里是“婦女兒童專座區(qū)”，不是你們坐的地方，請(qǐng)你們讓開。“一位男子不耐煩的說(shuō)：我想坐哪就坐哪，你管不著。“然后又若無(wú)其事地拿耳機(jī)聽起音樂(lè)來(lái)。阿姨生氣極了，跑過(guò)去把那位男子的耳機(jī)摘掉，說(shuō)：你也太不講理了吧，這明明就不是你該坐的地方，你看那些孩子都沒(méi)有座位坐，是你們搶占他們的位子，竟然還有面子聽音樂(lè)。“沒(méi)等阿姨說(shuō)完，其中一位男子就推了阿姨一把，嘴里還嘟嚷著：”真是啰嗦。“這時(shí)，車內(nèi)所有人都替阿姨打抱不平：”你們根本就沒(méi)有資格坐在那。“”他們太不講道理了。“”就是啊！聽著大家對(duì)他們的聲聲責(zé)罵，四個(gè)男子跑下了車。
看著這一切，我不禁想到：公交車上工作人員為了婦女兒童不用站在車上，開放了”婦女兒童專座區(qū)，”只要我們?nèi)巳硕甲袷剡@個(gè)規(guī)則，一些婦女兒童就不會(huì)受如此的冷落。而這功德卻被一些人所踐踏，使社會(huì)公德被破壞，他們不但不感到內(nèi)疚，反而心安理得，實(shí)在使人心痛。社會(huì)規(guī)則是永恒的，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)高尚的道德準(zhǔn)則。請(qǐng)大家遵守這美麗的規(guī)則吧！
堅(jiān)守道德底線作文 11
道德，宛若一盞指路的明燈，照亮我們前行的道路。道德，宛若一汪清澈的河流，帶給我們一片心靈的純凈。道德，宛若沙漠中一顆獨(dú)孤的仙人掌，給我們帶來(lái)生的希望。失去了道德，你就失去了自己的靈魂。
當(dāng)你呱呱墜地的那一剎那，道德也伴隨著你出生了，它悄悄的在你的耳邊告訴你做人的準(zhǔn)則，告訴你什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的。每一個(gè)人生來(lái)都會(huì)有一個(gè)道德底線，它將會(huì)指引你走向光明的道路。當(dāng)然，人無(wú)完人，就連美玉都會(huì)有瑕疵，更何況是人呢，不道德的行為仍然隨處可見。看，公交車上，那些愛(ài)心座位是道德的體現(xiàn)，但也有一些人明明看到了老幼病殘，卻把頭故意瞥向一邊，假裝自己沒(méi)有看見。聽，那是父母?jìng)兤谂蝺号丶业?聲音，他們坐在電話前等待，哪怕是一個(gè)電話，一句溫暖的問(wèn)候都可以給他們帶來(lái)一絲心靈的愉悅，但是總有一些人沒(méi)有做到，父母含辛茹苦的把他們養(yǎng)大，而他們卻總是用各種借口推脫，到頭來(lái)卻很少到家看望父母……這樣的例子比比皆是。
道德是一束陽(yáng)光，是一道彩虹，是人們心靈的寄托。朋友們，讓我們做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從我做起，讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，讓道德之花永遠(yuǎn)綻放絢麗的光彩。
堅(jiān)守道德底線作文 12
曾看過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)的德育問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查：
如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學(xué)校門口，是扶起還是視而不見?考后能不能把椅子恢復(fù)原樣?考生吃完點(diǎn)心后，包裝紙亂扔還是放進(jìn)垃圾箱?……
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，70?的考生不能把拖把、掃帚扶起來(lái)，30?的考生離開教室后不能把椅子放會(huì)原處，20?的考生亂扔了包裝紙……
以上數(shù)據(jù)實(shí)在令人擔(dān)憂。思想道德素質(zhì)是一個(gè)民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無(wú)法想象一個(gè)人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會(huì)的棟梁之才?一個(gè)民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林?仔細(xì)想想，這些都無(wú)疑是一個(gè)習(xí)慣問(wèn)題。古羅馬西塞羅說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到，這實(shí)在是值得眾人深思的。
事實(shí)上，助人為樂(lè)、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個(gè)民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當(dāng)今社會(huì)竟淪落到談及習(xí)慣問(wèn)題，實(shí)在是有失社會(huì)的形象。
一日，沈陽(yáng)的楊女士在超市購(gòu)物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說(shuō)：“來(lái)沈數(shù)日，衣食無(wú)著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據(jù)對(duì)您很重要，對(duì)我卻無(wú)用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的.奔波之苦，對(duì)這個(gè)小偷也頗為感激。作文
偷盜是不道德的，甚至應(yīng)該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動(dòng)歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當(dāng)今社會(huì)是復(fù)雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說(shuō)某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無(wú)是處的社會(huì)的殘?jiān)膊豢赡茉诙虝r(shí)間內(nèi)把社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來(lái)說(shuō)，這種現(xiàn)象是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長(zhǎng)嘆甚至承認(rèn)這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運(yùn)的主宰，相信努力會(huì)得到回報(bào)，道德車輪將碾過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)丑陋的個(gè)體而滾滾向前!
堅(jiān)守道德底線作文 13
在今年的語(yǔ)文書上，我看了一幅意味深長(zhǎng)的漫畫。
在圖中一對(duì)母子站在專門為她們?cè)O(shè)立的上車處，但令人疑惑不解的是后面跟著一群大男人，“難道他們看不懂牌子上寫了什么嗎？”母親奇怪地看著后面的男人，可不像啊。第一個(gè)男人身著一件大衣，還穿著锃亮的'皮鞋；還有一個(gè)男人戴著一副眼鏡，頭上還戴著一頂文氣極了的帽子，就差在臉上寫“我還有文化”了。可遇到這幾個(gè)字時(shí)候，假裝沒(méi)看見，還閉著眼睛，嘴角下垂，一副驕傲的表情，好像自己很高貴，一點(diǎn)也不羞愧。看到這張漫畫，我便陷入了沉思。
生活中不是很多“假文盲”嗎？他們自私自利，因?yàn)楹翢o(wú)公德心，因?yàn)樨潏D自己的一時(shí)便利……總之，他們就做了自己本不應(yīng)該做的事情。
生活中有一些人，卻處處觸碰道德的底線。不僅是在上車處，甚至公交車上。一般的公共交通設(shè)施會(huì)專用的老弱病殘座，但這些愛(ài)心專座都是被身強(qiáng)力壯的年輕人占用了，如果愛(ài)心專座的對(duì)象上車后，便扭過(guò)頭去裝作沒(méi)看見。但也有不少的好的現(xiàn)象，比如一些人看到老人后馬上站起來(lái)，迎上去，并攙扶著老人到位子上，還禮貌地說(shuō)上一句：“老人家請(qǐng)坐。”
讓我們把視線轉(zhuǎn)到劇院里，在一些醒目的位子上總會(huì)貼上“嚴(yán)禁吸煙”的標(biāo)識(shí)，可在劇場(chǎng)的一角卻煙霧繞繞，不僅破壞了舞臺(tái)上的優(yōu)雅，還超越了道德的底線。
中國(guó)自古以來(lái)都是禮儀之邦，文明之都，孟子曾經(jīng)說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我們是祖國(guó)的花朵，要對(duì)得起禮儀之邦的稱號(hào)。
堅(jiān)守道德底線作文 14
在生活中，我們?nèi)巳硕加蟹莉_心理，之所以有這種心理，是因?yàn)槟承┎环ǚ肿釉跓o(wú)限制的沖破道德的底線，讓人咬牙切齒，恨之入骨。我也經(jīng)歷過(guò)這樣的事，有種恨不得把他們碎尸萬(wàn)段的感覺(jué)。
那次我家的互聯(lián)網(wǎng)壞了，父親就算在，他也只顧忙自己的，瑣碎的事從不過(guò)問(wèn)，這不，你叫他，他也不搭理你，隨后傳來(lái)震耳欲聾的關(guān)門聲。
我打開手機(jī)，看著老師群發(fā)的作業(yè)，結(jié)果依然連不上網(wǎng)，母親又叫修機(jī)的人，電話打了數(shù)遍，硬是不接。我煩極了，恨不得扇他一耳光。無(wú)奈，只好讓鄰居給他打電話，說(shuō)她家的互聯(lián)網(wǎng)也壞了。他來(lái)了，看見母親呆住了。母親性情溫和，想和她講道理，我不耐煩了，以迅雷不及掩耳之勢(shì)，強(qiáng)迫他掏出錢包，還回修機(jī)的.錢，再把錢包扔出門外，他立馬竄出去，這件事就解決了！
我覺(jué)得對(duì)待這樣的人就應(yīng)該這樣，如果你這次原諒他，他可能無(wú)底線的犯罪或犯賤，去禍害他人，所以大家以后一定要小心謹(jǐn)慎，以防上當(dāng)受騙。
堅(jiān)守道德底線作文 15
在一個(gè)大雪紛飛、寒風(fēng)呼嘯的早晨，公交車站的“母子上車”處，一道不和諧的風(fēng)景引發(fā)了我的深思……
一對(duì)在寒風(fēng)中被凍得瑟瑟發(fā)抖的母子被擠到了“母子上車”處的通道之外。而四個(gè)高大魁梧、衣冠楚楚的男子卻從容地站在“母子上車處”的通道里面。看他們的'穿著：有的顯得很紳士、有的穿得很時(shí)髦，有的穿著板正、有的略顯斯文。第一位男子，頭發(fā)留著漂亮的偏分，穿著考究的大衣，寬松的褲子，再配上又黑又亮的皮鞋，顯得極為紳士；第二位男子，戴著厚厚的棉帽，穿著軍大衣，兩手悠閑地插在口袋里，樣子高大魁梧；第三位男子，身材略顯矮胖，戴著鴨舌帽，穿著筆挺的西褲，腳蹬尖頭高跟皮鞋，氣度不凡；最后一位，戴著口罩，穿著板正的大衣，顯得斯文極了。
“滴，滴，滴……”經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)四十分鐘的漫長(zhǎng)等待，公交車站的人們終于盼到了一輛公交車，人群蜂擁而上，每個(gè)人都竭盡全力往上擠公交車。那四位男子看也不看一眼本可以走“母子上車”通道的的那對(duì)母子，也是奮力地向公交車擠去，一點(diǎn)都沒(méi)有愧疚的神情。
看完這幅漫畫，我感受頗深：每個(gè)人都有自己為人處世的原則，都有自己的道德底線。而這四個(gè)男子的冷漠無(wú)情讓我氣憤不已。一個(gè)人最基本的同情心，道德心在他們身上完全找不到，我看到的只有無(wú)情、自私和熟視無(wú)睹。難道他們心中就沒(méi)有過(guò)掙扎？難道他們覺(jué)得這樣做是件光彩的事？難道他們認(rèn)為這樣是占到了便宜？錯(cuò)了，他們錯(cuò)了！這樣的便宜只能讓他們?cè)獾缴鐣?huì)的唾棄，而不是夸贊！
多一些愛(ài)心，少一些私心；好與壞，對(duì)與錯(cuò)只在一念之間；善與惡，美與丑只隔著一堵墻。這要看你如何選擇，選擇道德和愛(ài)心，就代表你有一顆純潔的心靈；選擇自私和自利，就會(huì)在你純潔的心靈上留下永久的污點(diǎn)。
堅(jiān)守道德底線作文 16
道德底線 “我不知道，查理今天的緘默是對(duì)還是錯(cuò)，但我可以告訴你，他決不會(huì)出賣別人以求前程。而這，朋友們，就叫正直，也叫勇氣，那才是領(lǐng)袖的要件！”
這段話，是美國(guó)電影《聞香識(shí)女人》中的一段臺(tái)詞。片中，查理無(wú)意間目睹了幾個(gè)學(xué)生對(duì)校長(zhǎng)的惡作劇，校長(zhǎng)逼查理交代誰(shuí)是主謀，否則將開除他的學(xué)籍。查理的忘年交、盲人史法蘭，在聽證會(huì)上譴責(zé)校方正在毀滅這個(gè)孩子純真的靈魂。演講博得如潮掌聲，使校方最終作出讓步。
“不出賣別人以求前程”，是正直，也是勇氣。這不僅是為個(gè)人辯護(hù)，更是為一種優(yōu)秀品質(zhì)辯護(hù)。
一種風(fēng)氣的形成，有其歷史土壤；而其消泯，更是難上加難。至今，這種“告密揭發(fā)”思維還時(shí)常作祟。據(jù)報(bào)道，山東某高校期末考試一道試題是：選出你認(rèn)為上課最積極的3名同學(xué)和翹課最多的3名同學(xué)。考題一披露，網(wǎng)友直呼“神題”。
可以設(shè)想，那些寫出“翹課最多”學(xué)生名字的考生，可以輕松得分；拒絕寫出的，則不得不丟分。這不是在鼓勵(lì)學(xué)生們相互揭發(fā)嗎?
出題者辯解說(shuō)，這是借鑒人力資源管理專業(yè)“360度績(jī)效考核”中的“同事相互評(píng)價(jià)”。但是出這樣的試題，未免把好經(jīng)念歪了。學(xué)生翹課多少，自有學(xué)校紀(jì)律管束；學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，也有考試成績(jī)?cè)u(píng)定。即便學(xué)生間相互評(píng)價(jià)，也應(yīng)該是當(dāng)面鑼對(duì)面鼓，積極公開的，而不是暗地里互相“揭發(fā)”。
無(wú)獨(dú)有偶。幾年前，湖北某大學(xué)的`一個(gè)班級(jí)出臺(tái)了“盯人”管理辦法，每名學(xué)生的一言一行都會(huì)有一名“神秘同學(xué)”在暗中盯梢。班主任說(shuō)，開展這項(xiàng)活動(dòng)是為了加強(qiáng)學(xué)生間的友誼和互動(dòng)，也是為了加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)。這樣的“溫情關(guān)懷”，簡(jiǎn)直讓人不寒而栗。
心理學(xué)專家認(rèn)為，不確定性會(huì)使人處于恐懼和焦慮的狀態(tài)中。一個(gè)經(jīng)常有人“打小報(bào)告”的班級(jí)，氣氛一定緊張不安，同學(xué)間、師生間一定疏遠(yuǎn)而戒備。學(xué)生時(shí)代播下的不信任的種子，會(huì)影響他的一生。
不告密、不揭發(fā)，與其說(shuō)是一種可貴品質(zhì)，不如說(shuō)是一條道德底線。告密成風(fēng)的社會(huì)，是人人自危的社會(huì)，告密使人與人之間失去基本信任，甚至相互侵害，沖擊人們的價(jià)值判斷，毀掉社會(huì)的道德基礎(chǔ)。
這條底線，在大學(xué)里首先應(yīng)該明確、清晰起來(lái)。大學(xué)，應(yīng)該培育學(xué)生自由而健全的人格、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢寣W(xué)生成為一個(gè)陽(yáng)光磊落的大寫的“人”，而不應(yīng)該是心理幽暗、出賣他人的“病人”。這是大學(xué)精神的應(yīng)有之義。
堅(jiān)守道德底線作文 17
道德是人與人之間的尊重，道德是你對(duì)于這個(gè)世界的愛(ài)，道德是人與人之間的信任，道德也是讓別人和自己開心的禮品。
有一件事讓我知道道德是多么重要，如果你有道德它會(huì)成為你一生的榮耀，但是如果你沒(méi)有它，也許會(huì)成為你一生的污點(diǎn)和遺憾，后悔都無(wú)用。
我和奶奶邊走邊聊道德，她教育我一定要有道德，這是做人最重要的一點(diǎn)。聊了一路，奶奶有些累了，便一起走到公交站臺(tái)坐公交車。可是我們?cè)捯魟偮洌粋�(gè)沒(méi)道德的人出現(xiàn)在我們的.眼前。
“喂，趕緊讓開，這個(gè)陰涼座位肯定是我的，你們沒(méi)資格在這里……”奶奶沒(méi)說(shuō)什么便拉著我走。我很生氣，奶奶也很自卑地說(shuō)：“我這一大把年紀(jì)了被人嫌棄很正常。”“奶奶我們不要管他，他是沒(méi)道德遲早要遭報(bào)應(yīng)的，像他這種人也沒(méi)有人會(huì)尊重他。”我安慰奶奶也安慰了自己。奶奶微笑著朝我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我們要等一路公交車，可是一直都沒(méi)來(lái)。這時(shí)來(lái)了輛5路公交車，我看見一位駝背的老爺爺慢慢地走到了5路公交車的門口。我本以為他要上車，沒(méi)想到他沒(méi)上車正在幫助一位滿頭大汗的工人提袋子。工人輕松了許多，便向老爺爺說(shuō)了聲謝謝。老爺爺望著遠(yuǎn)去的5路公交車微笑著走了。如果世界上都像老爺爺那樣樂(lè)于幫助他人，不求回報(bào)那該多好呀！
人沒(méi)了道德，別人會(huì)把你像垃圾一樣看待，討厭你、議論你。人有了道德別人便會(huì)喜歡你、尊重你、讓別人感到溫暖，我希望這種溫暖能一直傳遞下去！
堅(jiān)守道德底線作文 18
道德，像一盞明燈，點(diǎn)亮了每個(gè)人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點(diǎn)燃了每個(gè)人內(nèi)心的靈魂。如果你處處留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，道德就在我們身邊。
怎樣做才算道德呢?其實(shí)，在路上撿起一塊不起眼的小紙團(tuán)或是幫助一位行動(dòng)不便的老人過(guò)馬路，都能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德價(jià)值。如果每一個(gè)人都沒(méi)有道德，那么整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣也會(huì)變得很差。假如你生活在這樣的環(huán)境里，會(huì)感到舒服嗎?
我曾經(jīng)遇到過(guò)這樣的例子：一次，我與媽媽一起去書店買書。書店里，許多人都在靜靜地選書和看書，鴉雀無(wú)聲。突然，一對(duì)夫婦因?yàn)橘I哪本書而起了爭(zhēng)執(zhí)，大聲地吵了起來(lái)，許多人都向他們投來(lái)責(zé)備的目光和不滿的眼神，他們卻不甚在意，反而吵得更大聲了，書店的管理員怎么勸都沒(méi)用。我發(fā)現(xiàn)許多人都跑到安靜的地方去了。可見，一件小小的事件就造成了嚴(yán)重的后果。如果有想到別人，知道公共場(chǎng)合是不能大聲喧嘩的.，改變一下方式，問(wèn)題不就解決了嗎?
道德很重要，或許它會(huì)影響你一生，一個(gè)人不能沒(méi)有道德。許多成功的人士，或許他們也曾遇到過(guò)道德難題。而他們做出了明智的選擇，符合了道德的要求，那么終究會(huì)成功的。如果我們沒(méi)有養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，以后可能就難以補(bǔ)回了。
讓我們付出行動(dòng)，做一個(gè)有道德的人吧!
堅(jiān)守道德底線作文 19
每個(gè)人都有不同的職業(yè)，都有不同的職業(yè)道德，但是有些時(shí)候，有些人似乎就忘記了自己的職業(yè)道德。
看到一個(gè)視頻，講的是顧客去修理手機(jī)，但是沒(méi)多久又壞掉了，去另一家店里修理手機(jī)，老板打開手機(jī)發(fā)現(xiàn)里面有現(xiàn)金，還有字條，意思是不要告訴顧客，現(xiàn)金是酬答。雖然是段子，但是現(xiàn)實(shí)里還是存在一些這樣的事的。
我自己曾經(jīng)做過(guò)收銀員，當(dāng)時(shí)店里搞活動(dòng)促銷，每天都有很多顧客，幾乎是從早忙到晚，因?yàn)橥饷婢褪且故校词瓜掳嗔耍碴P(guān)不了門，還有顧客不斷地買東西，老板當(dāng)然不會(huì)將進(jìn)門的顧客趕出去，只能我在不停的工作，其他的銷售人員早都下班了，只有我每天走的最晚，更多的時(shí)候還是不被理解，因?yàn)轭櫩吞啵覀儼滋烀Φ臅r(shí)候會(huì)增加一個(gè)結(jié)賬點(diǎn)，有一位顧客排隊(duì)，我好心提醒他可以去另一邊結(jié)賬，比較快。但是他卻一點(diǎn)不領(lǐng)情，對(duì)我說(shuō)，那你不早說(shuō)，我說(shuō)我也是好心啊。
真的覺(jué)著莫名的`委屈。后來(lái)那個(gè)男的又來(lái)我這邊結(jié)賬，我看到是他，生氣地說(shuō)，你去旁邊結(jié)賬吧，我這結(jié)不了，那個(gè)男的就去旁邊結(jié)賬了。
其實(shí)我不應(yīng)該那么做的，人是來(lái)消費(fèi)的，當(dāng)時(shí)我也說(shuō)過(guò)他了，既然他還是選擇來(lái)我這邊結(jié)賬，我不應(yīng)該那么做的。
參加工作之后，我更加明白每個(gè)人都不容易，互相體諒是最好的，無(wú)論是老人還是年輕人都應(yīng)該友好禮貌的對(duì)待，堅(jiān)守自己的職業(yè)道德，做好自己的事情才對(duì)。
堅(jiān)守道德底線作文 20
有人說(shuō)過(guò)：有道德的人的遺產(chǎn)比那些無(wú)知的人的財(cái)富更有價(jià)值。但現(xiàn)在垃圾到處扔，公共場(chǎng)合大聲講話，以大欺小的'不道德的人是越來(lái)越多了，道德兩字似乎在現(xiàn)在人心中已經(jīng)褪色。
星期天，我一覺(jué)睡到大天亮，拉開窗簾，往窗外望去，哇！我都不敢看太陽(yáng)了，只覺(jué)得到處都在閃光，空中，屋頂上，墻壁上，都白亮亮的，陽(yáng)光真猛啊！今天我要和媽媽一起坐上公交車去蕭山玩。好不容易等到車來(lái)，我因?yàn)槿诵。駰l小泥鰍似的一下就竄到車上，還坐到了一個(gè)座位，心里真高興。
這時(shí)上來(lái)了一位老奶奶，大概六七十歲，頭發(fā)都已經(jīng)白了，背有點(diǎn)駝，走路也有點(diǎn)顫顫巍巍的。車上人很多，老奶奶就站在我旁邊，我心里猶豫著該不該給老奶奶讓座。我偷偷地瞄了老奶奶一眼，被老奶奶看到了，她慈愛(ài)的笑了笑。我臉一下就有點(diǎn)紅了，再看看周圍的年輕人，一個(gè)個(gè)都一聲不響，不在意老奶奶。我掀開窗簾，看了一眼窗外，耀眼的陽(yáng)光刺得我睜不開眼睛。我再也坐不住了，站起來(lái)請(qǐng)老奶奶坐下。老奶奶拉著我的小手一個(gè)勁地對(duì)我說(shuō)：謝謝！真是個(gè)懂事的好孩子。大家也都夸我是個(gè)好學(xué)生。我開心極了。
聽到這些話，我又向窗外一望，金色的陽(yáng)光讓我覺(jué)得有一股熱乎乎的暖流，多么舒服美好。
為老奶奶讓座雖微不足道，但在我看來(lái)意義非同小可，因?yàn)橛凶鲆粋�(gè)有道德的人，就應(yīng)該從身邊的小事做起。
堅(jiān)守道德底線作文 21
道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。
德：的本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)。
也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然從而使社會(huì)，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。
道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。德：德就是付出。
實(shí)質(zhì)上，人之初，性本惡，也就是說(shuō)人一生下來(lái)只有本能(有不少本能會(huì)危害其他人的生存)，而不知約束自己。所以，所有人都需要對(duì)本能的外在約束和內(nèi)在約束，外在約束是法律，然而法律的功能只有制裁人的`本能中企圖傷害他人等對(duì)人類社會(huì)有大的危害的方面；所以，需要內(nèi)在約束(也就是道德)來(lái)約束本能中雖不違法，但亦會(huì)對(duì)他人(甚至是人類社會(huì))造成危害的行為。
所以，道德就是社會(huì)規(guī)范對(duì)人的本能的制約，換句話說(shuō)，人一生下來(lái)就有以任何方式傷害甚至殺死其他生命的本能(即“生存無(wú)道德”)，道德也就是繼法律之后制約這種本能，減小這種傷害的工具。
堅(jiān)守道德底線作文 22
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)上，對(duì)于學(xué)問(wèn)的要求越來(lái)越高，尤其是東亞的教育制度，很死板，只看重成績(jī)，從而忽視了道德。
學(xué)問(wèn)高道德就一定好嗎?對(duì)于學(xué)問(wèn)，我們不能說(shuō)不學(xué)，也不能一味的不講究方法的死學(xué)，所謂不講究方法，指的就是‘死讀書，讀死書，讀書死’。我們?yōu)槭裁炊x書？現(xiàn)在我們讀書的目的，無(wú)非就是為了成績(jī)，為了更好的.前途，很少再有‘為中華之崛起而讀書’的豪言響起，這種教育限制了我們的想象，束縛了我們的心靈。一些知識(shí)太不切合實(shí)際，為了學(xué)而去學(xué)，只去追求所謂的成績(jī)，而最重要的道德卻被淡視。
一個(gè)從北大畢業(yè)的學(xué)生到動(dòng)物園，將一瓶濃硫酸喂一頭狗熊喝下去，硫酸將狗熊的胃腐蝕，當(dāng)別人問(wèn)他為什么這么做時(shí)，他很平靜的說(shuō)：“我就是想看看它那種痛苦的死去的表情。”他對(duì)于死這個(gè)詞語(yǔ)完全就不知道是什么概念，又何談道德二字！同樣，一個(gè)考入清華的學(xué)生，對(duì)其父母大打出手，一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例，直接反映了現(xiàn)在教育的不足，我們都應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。
我認(rèn)為，我們應(yīng)該糾正教育的方法，畢竟分?jǐn)?shù)不能代表一切，就算是一個(gè)知識(shí)淵博的人，沒(méi)有道德，又有什么用呢？一個(gè)沒(méi)有道德的民族，又何談什么強(qiáng)大繁榮呢？我們也應(yīng)該重新審視自己，爭(zhēng)取做到一個(gè)學(xué)問(wèn)與道德并存的人!
堅(jiān)守道德底線作文 23
人在成長(zhǎng)的路上都會(huì)遇到道德抉擇，讓人做出困難選擇的岔路口。這也是是與非的選擇，義與利的選擇，還有奉獻(xiàn)與索取的選擇。
當(dāng)然，這條岔路口也曾在我面前出現(xiàn)過(guò)。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云的早晨，我在去補(bǔ)習(xí)班的路上看到了一塊金光閃閃的手表，而且重量也不輕，就如一塊鐵塊一樣重，我當(dāng)時(shí)開心極了，洋洋得意地想：太好了！我得到了一塊手表，而且看起來(lái)很貴！于是，我開心了一個(gè)下午。
可是當(dāng)天下午，我心中忐忑不安，因?yàn)檫@東西也不是自己的。突然，我腦海中出現(xiàn)了兩只精靈，一只精靈非常理直氣壯地說(shuō)：“這有什么不安的！可以把這塊表變成錢，就什么都辦得到了！不是嗎？”可另一個(gè)小精靈非常生氣地反駁道：“不可以！這塊表不是我們的，我們就不該拿！”就這樣，它們?cè)谖夷X中大戰(zhàn)了三百個(gè)回合，我還是做出了困難但正確的選擇，就是將這塊表交到了警察局，警察叔叔們表?yè)P(yáng)我了一番。
從中我明白了一些令我受益一生的道理：道德的`選擇不是口頭說(shuō)說(shuō)的是與非的問(wèn)題，其實(shí)，實(shí)踐起來(lái)也非常難，只有你勇于去對(duì)抗它，選出了正確的那一條道路，才可以再次走下去，成為生活中的一位贏家。如果你不勇于對(duì)抗，并且走錯(cuò)了路，以后也就沒(méi)什么好后果了。俗話說(shuō)得好，有一就有二，有二就有三。所以我們一定要守住道德尊嚴(yán)，不可以破壞它！
對(duì)！這就是所說(shuō)的道德實(shí)踐的勇氣和強(qiáng)大力量，可以讓我們抵住強(qiáng)大的誘惑，不做不道德的事，讓自己的道德尊嚴(yán)強(qiáng)大起來(lái)！
堅(jiān)守道德底線作文 24
悠悠歲月間風(fēng)云聚散，在無(wú)數(shù)光影中歷史亦慢慢流去。漫漫長(zhǎng)河中，浮生如煙，有的隨風(fēng)而去，“檣櫓灰飛煙滅”，有的，卻漸漸聚成一個(gè)個(gè)泛著光芒的文字：“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”……一個(gè)個(gè)文字卻又清晰的指向兩個(gè)大字：“道德”。
道德，一個(gè)既熟悉卻又陌生的詞。熟悉的是他的“字”，陌生的，卻是他的“意”。
道德，是傳承在血脈中的詞語(yǔ)。“以德證道，以道論德”，古人所說(shuō)的一切美德都為“道德”。或許，這一種美德，這兩個(gè)字，這一個(gè)詞，并不曾遠(yuǎn)去。
岳陽(yáng)樓前，范仲淹憑目遠(yuǎn)眺，立下“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言，并用一生去實(shí)現(xiàn)；道德，在他身上綻放出雄奇的圖畫。文天祥，那個(gè)在伶仃洋上仰天長(zhǎng)嘆“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯士，用自己的鮮血和生命，為這個(gè)詞語(yǔ)鍍上一層絢爛的輝煌。還有岳飛、杜甫、那只魯迅、雷鋒……這一個(gè)個(gè)于歷史中沉浮已久卻從未被湮沒(méi)的名字，無(wú)不將“道德”二字展現(xiàn)的淋漓盡致；朱自清的不屈和傲骨，李大釗的拍案而起，無(wú)不在為我們述說(shuō)著道德的底線：這個(gè)底線不容觸犯，即使是以生命為代價(jià)!
于是，人們光榮的說(shuō)：“中國(guó)是道德的文明古國(guó)，道德已在我們心中根深蒂固。”可是，事實(shí)真的是這樣嗎?又或許，道德已不再醒目?
“大頭嬰兒”、“毒奶粉”、“假膠囊”……一個(gè)個(gè)新名詞出現(xiàn)在我們生活中；大到貪污受賄，小到“老人摔倒扶不扶”，一個(gè)個(gè)問(wèn)題悄然出現(xiàn)，一次次猛烈沖擊著我們的道德底線，是我們從最初的不斷震驚再到平淡直至最后的麻木和無(wú)動(dòng)于衷，而這，就是道德傳承千年后的樣子嗎?
當(dāng)?shù)赖碌拙�被金錢利益淹沒(méi)，作為青少年的我們，又該怎么辦?有人說(shuō)“順應(yīng)‘潮流’，隨波逐流吧。”但有人，卻用行動(dòng)響亮的說(shuō)：“不!”
那蘇州雨中為殘疾乞丐撐傘的女孩，那揮手推開同學(xué)，卻將自己陷于車輪下的.少女，那一個(gè)個(gè)如此相似而又同樣感人的事告訴我們，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界，道德，仍有底線!
底線，是一個(gè)人最終的忍耐，而道德的底線，則是我們守護(hù)心靈最后凈土的最后的防線。作為青少年的我們，在生活中，在社會(huì)上，并不能因?yàn)椤半S波逐流”而喪失自己最后的防線。
為了自己心中的一片凈土，也為了社會(huì)的最后守望，堅(jiān)持心中道德的底線，不論風(fēng)吹雨打，風(fēng)雨飄搖，決不會(huì)放棄!
堅(jiān)守道德底線作文 25
現(xiàn)在的社會(huì)中，人們常常談?wù)摰赖略掝}，但一些有違道德的事情還是頻頻發(fā)生。“饅頭老太”為我們出了一道選擇題，讓每一個(gè)人對(duì)“無(wú)人售饃”做出自己的選擇。這五年道德檢測(cè)的實(shí)際情況包含了她對(duì)路人和社會(huì)的無(wú)比信任，人們也無(wú)比信任“饅頭老太”，這體現(xiàn)了一種良性循環(huán)，激發(fā)出的是強(qiáng)大的社會(huì)正能量。
近年來(lái)有關(guān)道德的爭(zhēng)論很是火熱。“倒地老人為何無(wú)人扶起?”為何“事不關(guān)己，高高掛起”會(huì)如此的盛行?是社會(huì)的淪落還是人們道德的敗壞呢?
有人說(shuō)：“或許是個(gè)碰瓷的，最好繞道而行吧。”也有人說(shuō)：“這么多人都路過(guò)此處，別人都不管，我為什么要管。”是啊!這是人們常有的心理，人們有這種心理的原因是由于一種現(xiàn)象——“吃力不討好。”是幫助別人后，反而被冤枉，時(shí)間長(zhǎng)了，這種事就誰(shuí)都不愿意干了，免得掉坑里。
但是，我覺(jué)得無(wú)論有沒(méi)有被冤枉的可能性，這種事只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)道德心，都應(yīng)該勇于參與的。因?yàn)榛蛟S只要我們伸一下援助之手，就會(huì)挽回一位老人的生命，生命是多么的可貴，人的一生只有那短短的幾十年，所以我們不僅應(yīng)該珍惜自己的生命，而且也應(yīng)該珍惜別人的生命。如果因?yàn)橛羞@種被冤枉的可能就不去做的話，當(dāng)你若無(wú)其事的從旁邊繞過(guò)去時(shí)，心里面就沒(méi)有一點(diǎn)內(nèi)疚嗎?我想，如果我是那種人，半夜會(huì)被噩夢(mèng)驚醒，況且就算有那種被冤枉的可能性又怎樣呢!大家不要忘記了，我們現(xiàn)在生活在法制社會(huì)中，法律會(huì)明辨是非，只要真理站在我們這邊，我們就是清白的，沒(méi)有人能隨意誣陷我們。
“倒地老人無(wú)人扶起”的.事件驗(yàn)證了我們這個(gè)社會(huì)某種程度的淪落，而“饅頭老太”卻對(duì)我們這個(gè)社會(huì)還是充滿了信心，對(duì)路人和買饃的人有著無(wú)比的信任，這種賣饅頭的方式不僅僅賺的是人們的錢，而且是激發(fā)社會(huì)正能量的體現(xiàn)!
我相信，我們社會(huì)中絕大多數(shù)人們還是有道德，有涵養(yǎng)的，不然社會(huì)中也不會(huì)有那么多慈善團(tuán)體和機(jī)構(gòu)，也不會(huì)有那么多的愛(ài)心人士。哲學(xué)中說(shuō)過(guò)，具體問(wèn)題具體分析，所以我們不能因?yàn)槟屈c(diǎn)壞的可能性，就完全否決一件事，我們應(yīng)具體事情具體分析。
如果是我遇到這種選擇，我將毫不猶豫地堅(jiān)守我的道德。
堅(jiān)守道德底線作文 26
著名學(xué)者易中天應(yīng)對(duì)采訪時(shí)曾戲稱自己是“底線主義者”，從他對(duì)境界和底線區(qū)別的闡述中，我們不難得出這樣一個(gè)道理：作為一個(gè)完整的人，務(wù)必有自己堅(jiān)守的底線。
歷史上偉大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格堅(jiān)守，這便是他們的底線。對(duì)于寧愿餓死也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清而言，捍衛(wèi)個(gè)人尊嚴(yán)是他心中至死不變的底線；對(duì)于“心存良知璞玉，筆寫道德文章”的老舍而言，有尊嚴(yán)地活著是他能夠?yàn)橹I(xiàn)出生命的底線……他們因?yàn)橛兄@份堅(jiān)守，所以才能夠做到“眾人皆醉我獨(dú)醒”，活出自己的精彩，即使生命逝去，也能夠?yàn)楹笕司囱觥?/p>
如果說(shuō)光榮屬于偉人，沒(méi)有辦法要求每一個(gè)人都堅(jiān)守人格的尊嚴(yán)，那么對(duì)于普通人而言，道德良心就是最基礎(chǔ)的一道底線。
平凡的人如果能夠堅(jiān)守道德底線，做到不愧于良心，也同樣值得人們尊重敬仰。幫別人墊錢買彩票，中大獎(jiǎng)后分文不取的趙書兵；抱起血泊中的小悅悅，向周圍人呼救的陳賢妹；哥哥遭遇車禍，作為弟弟不忘把工資發(fā)給農(nóng)民工的孫東林……他們都只是普通人，也只是做了一些“很普通”的事，然而，依靠最基本的道德良心作出的選取卻使他們于平凡中顯出了人格的光輝，這光輝來(lái)自于他們的那種對(duì)于做人底線的.堅(jiān)守。
相反，有這么一些利欲熏心者，在對(duì)金錢名利的追逐中，喪失了最起碼的道德底線，最終也只能自食其果，毀了自己也毀了別人。作為一名學(xué)者，保持學(xué)術(shù)的純潔，不抄襲、不剽竊就應(yīng)是堅(jiān)守的底線吧，然而，批評(píng)諸葛亮的著名學(xué)者胡覺(jué)照，為了名利，違背道德，剽竊他人文章，侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的同時(shí)，也將自己引向了身敗名裂的下場(chǎng)。作為一家食品企業(yè)，為消費(fèi)者負(fù)責(zé)保證食品安全就應(yīng)是堅(jiān)守的底線吧，然而，三鹿集團(tuán)為了企業(yè)效益，昧了良心，在奶粉中加入三聚氰胺，害了數(shù)十名無(wú)辜的嬰兒的同時(shí)，也將自己辛苦樹立的品牌砸得粉碎……還有諸如“膠囊門”、“甲醛海鮮門”這類駭人聽聞的丑惡事件，無(wú)一不告訴人們，沒(méi)有對(duì)底線的堅(jiān)守，就像高速行駛的車沒(méi)有剎車，是極其危險(xiǎn)的，是會(huì)給人和社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重后果的。
法國(guó)浪漫主義作家雨果以前說(shuō)過(guò)：“良心的覺(jué)醒就是靈魂的偉大！”而于當(dāng)下，無(wú)論是堅(jiān)守人格尊嚴(yán)抑或是道德良知，都既是對(duì)自己作為人的承諾，也是對(duì)社會(huì)的職責(zé)擔(dān)當(dāng)。
堅(jiān)守道德底線作文 27
上五年級(jí)那會(huì)兒，我是班里的干部。有了這個(gè)職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權(quán)。有什么作業(yè)、考試的消息總是先得到，所以成績(jī)一直都還不差。
那時(shí)侯要上六年級(jí)了，老師在期末考試前在班里鄭重地宣布：“同學(xué)們，這次期末考試非同尋常。因?yàn)檫@次算得上是你們?nèi)松械囊粋�(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在班上考得好的同學(xué)中，取前十五名同學(xué)，進(jìn)入六(2)班，就有考取實(shí)驗(yàn)中學(xué)的最基本資格，明白了沒(méi)有。還有，這次考試你們一定要全力以赴，但不許作弊，好了，開始復(fù)習(xí)吧!”
我的成績(jī)不差，但是在后學(xué)期數(shù)學(xué)漸漸落后了，聽不懂，又沒(méi)去請(qǐng)教同學(xué)、老師，所以只能勉強(qiáng)及格。聽了那些話，心里難免有點(diǎn)七上八下。
這件事回家后我便跟父母說(shuō)了一下，父母一直鼓勵(lì)我，讓我加把勁，一定要考上去，那段復(fù)習(xí)的日子從不讓我做家務(wù)。眼看就要考試了，而眼前的.數(shù)學(xué)卻是一點(diǎn)兒都不配合。有道題我鉆研了半個(gè)鐘了，一點(diǎn)頭緒也沒(méi)有。唉!去問(wèn)問(wèn)老師吧!
來(lái)到老師的房間，雙目一掃，無(wú)人，轉(zhuǎn)身欲走時(shí)，一陣風(fēng)把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉(zhuǎn)身，拾起，不由大驚，這上面的不正是要考試的那張?jiān)嚲韱?后面還有答案呢!到底看還是不看啊!
“唉，算了，不要看了，放回去吧!”“不，要看，你數(shù)學(xué)這么差，萬(wàn)一沒(méi)選上怎么辦!”兩種聲音在我的腦海里打架。忽然想起父母的期盼，我拿著試卷的手不由握緊了幾分。可是這……經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，我決定——不看了。再怎么說(shuō)這也是不對(duì)的呀!心中那條道德的底線終究沒(méi)有被逾越。
考試結(jié)束，我的成績(jī)恰好在十五名之內(nèi)。因?yàn)槟谴谓?jīng)歷，我明白數(shù)學(xué)不學(xué)好是不行的。假如我看了答案的話，雖然我一定能選上，但良心一定會(huì)受到譴責(zé)，終日不安的。
我慶幸，我守住了心中的那道道德底線。
堅(jiān)守道德底線作文 28
在今天的社會(huì)中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)，這些都可能讓我們偏離道德的軌道。但是，作為一個(gè)小學(xué)生，我認(rèn)為堅(jiān)守道德底線是非常重要的。
首先，我們要知道什么是道德底線。道德底線是指一個(gè)人在行為和決策時(shí)必須遵守的基本原則和價(jià)值觀。它包括誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人、愛(ài)護(hù)環(huán)境等等。這些原則是我們作為人類應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則，它們能夠幫助我們建立一個(gè)和諧、公正的社會(huì)。
在我們的日常生活中，有很多小事可以體現(xiàn)出我們是否堅(jiān)守道德底線。比如，當(dāng)我們看到地上有垃圾時(shí)，我們應(yīng)該把它撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，而不是視而不見。這不僅是對(duì)環(huán)境的尊重，也是對(duì)自己道德要求的體現(xiàn)。再比如，當(dāng)我們答應(yīng)了別人要做某件事情時(shí)，我們應(yīng)該盡力去做，而不是找借口推脫。這不僅是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己承諾的尊重。
然而，堅(jiān)守道德底線并不總是一件容易的事情。有時(shí)候，我們可能會(huì)遇到一些誘惑，這些誘惑可能會(huì)讓我們做出違背道德底線的事情。但是，我們必須記住，一旦我們放棄了道德底線，我們就可能會(huì)失去自我，甚至?xí)䦟?duì)他人造成傷害。
我記得有一次，我在學(xué)校里撿到了一塊錢。我當(dāng)時(shí)很想把它據(jù)為己有，但是我知道這樣做是不對(duì)的。最終，我把它交給了老師，老師表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做了一個(gè)正確的決定。這件事情讓我明白了，堅(jiān)守道德底線可能會(huì)讓我們失去一些眼前的利益，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它會(huì)讓我們的.生活更加美好。
總之，堅(jiān)守道德底線是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情。它不僅能夠幫助我們建立一個(gè)和諧、公正的社會(huì)，還能夠讓我們成為更好的人。讓我們從小事做起，從自己做起，一起堅(jiān)守道德底線，讓我們的世界變得更加美好。
堅(jiān)守道德底線作文 29
在一個(gè)物欲橫流、道德觀念日益淡薄的社會(huì)中，堅(jiān)守道德底線顯得尤為重要。作為初中生，我們正處在一個(gè)塑造價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)會(huì)堅(jiān)守道德底線，不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，更是對(duì)社會(huì)的一份承諾。
首先，堅(jiān)守道德底線意味著我們要誠(chéng)實(shí)守信。在學(xué)習(xí)和生活中，我們可能會(huì)遇到各種各樣的誘惑，比如考試作弊、抄襲作業(yè)等。然而，這些行為雖然可能讓我們暫時(shí)得到一些好處，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它們會(huì)侵蝕我們的誠(chéng)信，讓我們失去他人的信任。我們應(yīng)該明白，誠(chéng)實(shí)是做人的根本，只有堅(jiān)持誠(chéng)信，我們才能在社會(huì)上立足，才能贏得他人的尊重。
其次，堅(jiān)守道德底線要求我們尊重他人。在人際交往中，我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)利和感受，不侵犯他人的尊嚴(yán)。這包括不嘲笑、不歧視他人，不以強(qiáng)凌弱，不傳播謠言，不侵犯他人的隱私。當(dāng)我們學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，我們也會(huì)得到他人的尊重，社會(huì)也會(huì)因此更加和諧。
再次，堅(jiān)守道德底線還要求我們勇于承擔(dān)責(zé)任。無(wú)論是學(xué)習(xí)上的失誤，還是生活中的過(guò)錯(cuò)，我們都應(yīng)該勇于承認(rèn)并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。只有這樣，我們才能在錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)。同時(shí)，承擔(dān)責(zé)任也是對(duì)他人負(fù)責(zé)的`表現(xiàn)，它能夠增強(qiáng)我們的責(zé)任感，讓我們成為更加成熟和可靠的人。
最后，堅(jiān)守道德底線需要我們保持正義感。在面對(duì)不公和歧視時(shí)，我們不能選擇沉默或逃避，而應(yīng)該勇敢地站出來(lái)，為正義發(fā)聲。這不僅需要勇氣，更需要我們對(duì)正義有堅(jiān)定的信念。當(dāng)我們每個(gè)人都能夠堅(jiān)守正義時(shí)，社會(huì)上的不公和歧視就會(huì)越來(lái)越少，我們的生活也會(huì)更加美好。
總之，堅(jiān)守道德底線是我們每個(gè)人應(yīng)該遵循的原則。作為初中生，我們要從小事做起，從自己做起，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，做一個(gè)有道德、有責(zé)任感的人。只有這樣，我們才能在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn)，才能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
堅(jiān)守道德底線作文 30
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，道德底線似乎變得越來(lái)越模糊。金錢、權(quán)力、名聲的誘惑讓人們開始迷失方向，放棄原本應(yīng)該堅(jiān)守的道德原則。然而，作為新時(shí)代的青年，我們必須認(rèn)識(shí)到堅(jiān)守道德底線的重要性，并將其作為我們行為的指南針。
堅(jiān)守道德底線，首先意味著我們要誠(chéng)實(shí)守信。在學(xué)習(xí)和生活中，我們可能會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和誘惑，但我們要始終堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事的原則。無(wú)論是考試還是日常交往，我們都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，不欺騙他人。誠(chéng)實(shí)守信不僅是我們個(gè)人品德的'重要組成部分，也是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。
其次，我們要尊重他人。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)和權(quán)利，我們應(yīng)該尊重他人的選擇和決定，不以自己的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判他人。在團(tuán)隊(duì)合作中，我們要學(xué)會(huì)傾聽和理解他人的觀點(diǎn)，尊重他人的勞動(dòng)成果。只有當(dāng)我們能夠尊重他人時(shí)，我們才能贏得他人的尊重和信任。
再次，我們要有責(zé)任感。無(wú)論是對(duì)家庭、學(xué)校還是社會(huì)，我們都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要勇于擔(dān)當(dāng)，不逃避、不推卸。責(zé)任感是我們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的品質(zhì)，它能夠幫助我們成為有擔(dān)當(dāng)、有作為的人。
最后，我們要有正義感。在看到不公正的事情時(shí)，我們要敢于站出來(lái)，為正義發(fā)聲。正義感不僅要求我們遵守法律，更要我們有一顆善良的心，關(guān)心弱小，幫助需要幫助的人。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們更要學(xué)會(huì)辨別是非，不傳播謠言，不參與網(wǎng)絡(luò)暴力，做一個(gè)有正義感的網(wǎng)絡(luò)公民。
堅(jiān)守道德底線不是一句空洞的口號(hào)，它需要我們付諸行動(dòng)，體現(xiàn)在日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。作為高中生，我們更應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從小事做起，不斷提升自己的道德修養(yǎng)，做一個(gè)有道德、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｖ挥羞@樣，我們才能在未來(lái)的道路上走得更加穩(wěn)健，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
在這個(gè)充滿誘惑的世界里，堅(jiān)守道德底線是我們每個(gè)人必須完成的課題。讓我們攜手前行，共同營(yíng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。
堅(jiān)守道德底線作文 31
道德是石，敲出希望之為；道德是炎，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌！
但是，為什么這朵道德之花會(huì)被人們那么肆意的蹂躪，那么被人們賤踏在腳下，為什么人們對(duì)它那么熟視無(wú)睹呢？我想問(wèn)一句：我們的道德底線在哪里呢？
在美麗的西子湖畔，有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方，曾上演著一幕令人心痛的悲劇：一位小子掉進(jìn)湖中，在生與死的旋渦中掙扎，旁觀者數(shù)百，卻無(wú)一相救。更有甚者，居然有人提出“出眾一百才救”的主意。孩子在大人們的麻木中停止了掙扎，黑發(fā)送幼童的悲劇就上演。那是人間最凄慘悲劇的重演啊！可悲！可嘆！可惱啊！我們的道德底線中哪里？伸出你的手，足以使一個(gè)生命蘇醒，而停住你的腳，卻足以使一份道德重現(xiàn)啊！
現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束傅，跨越金錢與名利的柵欄，走出道德淪喪的怪圈，跳出明哲保身的溝壑。話雖說(shuō)得這樣好聽，可是真正做到的又有幾個(gè)呢？
在現(xiàn)今物欲縱流的社會(huì)，在利益杠桿與道德的天平之上，人們的觀念當(dāng)然是有偏向性的。不然怎就出了轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件呢？商家居然為一已之私欲拿那些無(wú)敵的.孩子開刀。孩子是祖國(guó)的花朵啊！我們中國(guó)有句古話說(shuō)：“個(gè)人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”說(shuō)得可不這個(gè)理？那些制造商會(huì)將那些毒奶粉給自己的孩子吃嗎？難道別人的孩子就不是一個(gè)生命嗎？我不禁想向那些制造商打個(gè)問(wèn)號(hào)。錢真的那么重要嗎？你們的`道德底線在哪里呢？為民錢進(jìn)監(jiān)獄值嗎？
何止企業(yè)呢？前不久不是有位中央機(jī)構(gòu)的高官因貪污受賄而倒在斷頭臺(tái)嗎？現(xiàn)今那些網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)的始作傭者那些還會(huì)逍遙得了幾時(shí)呢？這一個(gè)個(gè)因追求不義之財(cái)而倒在斷頭臺(tái)上的死囚，以污濁的行為將自己釘在恥辱柱上。這些葬身錢眼兒的血淋淋的事實(shí)難道不能為我們敲響警鐘嗎？
往者不可諫，來(lái)者犾可追，從現(xiàn)在開始注重道德的修養(yǎng)吧！讓這朵道德之花的花香飄滿中國(guó)的各個(gè)角落，做一個(gè)有道德的人！
堅(jiān)守道德底線作文 32
林丹說(shuō)：“球出界了，可以重來(lái)，但人若出界了，就難以重來(lái)。”我們應(yīng)該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會(huì)受到法律的制裁。
在現(xiàn)代社會(huì)中。食品安全、藥品安全都是人們所擔(dān)憂的問(wèn)題。為何擔(dān)憂呢？就是因?yàn)楝F(xiàn)代的有些不良商家，沒(méi)有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關(guān)“假奶粉”的報(bào)道時(shí)，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，他們那么小，就要因?yàn)槟銈冞@些泯滅了良心、沒(méi)有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來(lái)是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的，便是那些不良商家。他們?yōu)榱四踩±妫箤⒈緛?lái)用來(lái)制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無(wú)毒的，而那些商家就為了那點(diǎn)點(diǎn)的利益，將無(wú)毒的換成有毒的。我真得問(wèn)問(wèn)，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的`眼中是否我們的生命就不如那一點(diǎn)錢，可以任意踐踏，你們置國(guó)家法律于何地？你們是否已經(jīng)沒(méi)有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有道德的底線，他們已經(jīng)成了人民的劊子手，正在危害著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人民的生命。
對(duì)此我希望政府能加大監(jiān)管力度，嚴(yán)懲不法商家，還人民一個(gè)安全、放心的生活環(huán)境。也提醒一些不法商家們，請(qǐng)你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。
堅(jiān)守道德底線作文 33
生活中我們總是時(shí)刻銘記老師和父母，告訴我們的，要做一個(gè)感恩的人，要時(shí)刻銘記，幫助過(guò)我們的人，并且我們也教育我們的孩子說(shuō)，做人要有一顆感恩的心，對(duì)于幫助過(guò)我們的人，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！
可是在生活中總有一些人，把別人對(duì)自己的幫助視作理所應(yīng)當(dāng)，有的甚至做一些傷害，幫助過(guò)自己的人的事，做一些喪失了道德底線的事！而這樣的一些人必將受到法律的懲罰！
今天早晨自己看到，這樣的一則消息，說(shuō)一個(gè)人用消字筆來(lái)寫借條，最后借條上的字消失不見之后，他就拒不還借了的位置，最后被借錢的人告上法庭之后，受到了法律的制裁！
看到這樣消息的時(shí)候，自己首先是有些氣憤，就感覺(jué)一個(gè)人究竟良心何在？對(duì)于一個(gè)全心全意幫助自己，愿意給自己借錢的人，卻總是想著法而傷害對(duì)方，多行不義必自斃！
后來(lái)看到這件事處理的結(jié)果的時(shí)候，感覺(jué)大快人心，好多時(shí)候我們都在說(shuō)一個(gè)人，如果就是受到道德的約束的話，那么，他首先想到的就是良心問(wèn)題，就是說(shuō)對(duì)方幫助自己本來(lái)就是一件特別應(yīng)該讓自己感恩于心的事情，可是自己卻拿著消字筆來(lái)鉆法律的空子，來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠騙上對(duì)方一筆錢財(cái)。這種想法本來(lái)就是讓人感覺(jué)挺無(wú)語(yǔ)的！
好在法律是公平的，最后判處的結(jié)果就是，他不僅得償還借了對(duì)方的錢，還得受到法律的懲罰！
有的'時(shí)候自己也還特別很狠的說(shuō)，其實(shí)像這種人就應(yīng)該窮死才對(duì)，畢竟，對(duì)于幫助過(guò)自己的人，沒(méi)有一絲的感恩之心，還恩將仇報(bào)！
可是在我們的生活中，這些喪失道德底線的人真的是太多太多了，也希望重要的一些人真的可以受到法律重重的制裁！
因?yàn)橛泻枚嗟赖陆鉀Q不了的問(wèn)題，那么，必須由法律來(lái)給一個(gè)公平和公正！
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