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【推薦】道德作文集合五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的道德作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
近日在《中國德育》讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語，而是一首歌；不是一堵墻，而是一道臺階。如果是一塊布，不是用來遮丑，而是用以顯美；如果是一條繩索，不是用來束縛，而是用于攀登。如果它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；如果它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的�！闭f得真好，這是我至今為止看到的關(guān)于“道德”最富有詩意的詮釋。
作為一個受過良好教育的人，道德的修養(yǎng)無疑是一個重要的方面。關(guān)注個體的道德成長的學(xué)校道德教育，必須著眼于個體的日常生活的行為準(zhǔn)則的正當(dāng)性和必要性。作為社會道德，完全可能本身是并不道德的，所以傳統(tǒng)中國才會有“以禮殺人”的問題。作為個體道德就是對于良善道德的個體的把握和踐履，即所謂“德者得也”。 對于學(xué)校德育的價值，一位學(xué)界同仁說得好：“德育不能安排人的生活，卻能成就人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質(zhì)量；德育不能克隆美德，卻能造就‘道德上成熟的人’”。
關(guān)于學(xué)校德育實效，普遍認為很不理想。之所以得出這樣的結(jié)論，是因為我們的投入遠遠大于產(chǎn)出，當(dāng)然還與我們過高的期望有關(guān)。我們學(xué)校德育實效低下的原因究竟是什么呢？
第一個原因就是我們的社會缺乏穩(wěn)定的核心價值。什么叫核心的道德價值呢？所謂核心價值，就是每個人都能夠自覺地認可，并且自覺去踐履的，是其他價值的根據(jù)和理由。比如說在中國傳統(tǒng)社會里面，就是仁義禮智信。在西方社會里面，就是自由、平等、民主、博愛、人權(quán)。我們今天說什么集體主義，愛國主義，社會主義，大家想想這個能不能作為所有國民的核心價值？在現(xiàn)代西方社會，自由、平等、民主、博愛、人權(quán)，那是所有人都會擁護的，因為這些東西對每一個人生命的質(zhì)量，每一個人的幸福人生密切相關(guān)。誰不渴望自由，誰不渴望平等，誰不希望民主參與，誰不希望享受更多的人權(quán)，而在我們的文化中“集體”是一個被異化了的一個東西，所以我們現(xiàn)在要更多的倡導(dǎo)西方文化意義上的個人主義。西方意義的個人主義就是強調(diào)個人的責(zé)任，強調(diào)個人的價值。我們社會為什么落后？重要的原因是我們不尊重個人，不尊重個人的價值。
第二個原因就是我們的教育脫離學(xué)生生活實際，假大空的東西太多。在我們國人的骨子里，有一種“偽崇高”的東西。我們太容易把不是什么事的事當(dāng)成一回事，太容易激動，太過敏感，太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想，這就容易導(dǎo)致虛情假意和偽崇高。
第三個原因就是無視我們學(xué)生道德主體性的培養(yǎng)。我們總是把道德更多理解成一種規(guī)則，一種要求，一種限制。其實，道德還有一個方面：它是個體和諧發(fā)展的要素，是一個人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強調(diào)：“人不是為了體現(xiàn)道德而存在，道德是為了人更好的生活”。
健全的道德教育的目標(biāo)應(yīng)該由這樣三點構(gòu)成：不斷提升學(xué)生的需要，培養(yǎng)學(xué)生理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，幫助學(xué)生形成普遍化的道德。這三個方面分別是從情意、認知和行為來說的。
道德作文 篇2
翻開《孝在我心中》這本書，里面的一篇篇，一行行，感人肺腑，催人淚下。有長跪父親病榻懇求接受獻腎的孝女；有沖擊奧運冠軍時刻牽掛雙親的孝子；有雖然家境困難，但卻長年收養(yǎng)孤寡老人的普通農(nóng)家婦女……
那16歲的申小莉為了挽救嚴(yán)重?zé)齻母赣H，將自己三分之二的頭皮移植到父親的身上。
13歲的馬鵬飛因為家人去世，加上相依為命的奶奶患上了非常嚴(yán)重的糖尿�。挥谑切⌒〉鸟R鵬飛便成為了家里的頂梁柱。而更為嚴(yán)重的事接著發(fā)生了，奶奶為了婆孫兩人的生活，不肯花錢去治療，導(dǎo)致雙目失明。幼小的馬鵬飛挑起了家庭的重任；并安慰奶奶說：“奶奶，你別難過，以后我就是你的眼睛。”
是什么力量使小小年紀(jì)的申小莉不怕痛苦為父親獻出三心分之二的頭皮；什么力量使小小年紀(jì)的馬鵬飛在逆境中學(xué)會了堅強；令他八年如一日，精心照料雙目失明的奶奶？是感恩的心、是孝心！因為只有孝心的人才能克服常人不能克服的困難，做出常人不能做到的事情。而我在家里，卻對奶奶經(jīng)常撒嬌；鬧奶奶要錢去買那些古里古怪的食品；叫奶奶帶我去百家惠超市買東西；喊奶奶去這里那里玩……象我這樣，不能體恤大人的辛苦，和馬鵬飛比真是差了天壤之別。馬鵬飛洗菜、做飯、打水、喂奶奶吃飯……睡前幫奶奶洗腳、晚上扶奶奶上廁所。而所有這些，我都沒有做到，我真是愧對家人。好在我看到了《孝在我心中》這一本書，它讓我學(xué)會了孝敬父母，尊重長輩，關(guān)愛他人；讓我懂得在家盡孝心、在學(xué)校獻關(guān)心，在社會鑄愛心，成為一個有道德能為社會謀福祉的人。
是的，我要從現(xiàn)在做起，從日常生活中的'小事做起，孝敬父母，尊敬師長，奉獻愛心，讓中華民族源遠流長的孝道、德文化得到發(fā)揚光大。
道德作文 篇3
“大愛無疆，德行天下。道德是一種強大的力量，是國家發(fā)展，社會和諧，人類幸福的重要因素更是一個國家綜合國力的重要組成部分”。讀到這我似乎明白了什么是道德，也明白道德對一個國家乃至世界的重要性。
書上一些人物：孟佩杰、劉延鵬、劉艷波、洪祖龍、李建珍、朱邦月，許月華……他們的感人事跡讓我感動萬分。
其中有一篇是這樣寫的“幫忙別人，快樂自我。”這句話說的可真好啊，因為我就親身體驗過這種感覺……
做有道德的人，重在踐行。讓我們行規(guī)范，增強道德意識，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，與時代同行，與禮貌相隨，努力使自我成為一個有道德的人！
道德作文 篇4
道德，指一個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。一個人如果沒有道德，沒有公德心，將會變成一個令人厭惡的人。
這次國慶節(jié)，我去了江西的三清山旅游。當(dāng)我走在懸崖峭壁的棧道上，一個瘦弱的身影映入了我的眼簾。只見他一手用力地拽住棧道的欄桿，兩腳站在細細的樹枝上，另一只手拿著鉗子艱難地撿著游人們隨手扔出棧道欄桿的垃圾。他在樹枝間穿梭者，嘴里不停嘟囔著：“垃圾可真多，真不講道德！”我倚著欄桿向下望去，不禁倒吸一口涼氣。除了幾棵橫向的樹杈，下面就是萬丈懸崖。這名清潔工人為保持整潔的旅游環(huán)境置自己的生命于不顧，不惜一切勞苦地工作著。他可如此，我們何當(dāng)不為。學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他兢兢業(yè)業(yè)的工作精神，學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的奉獻精神。此時，在他窄窄的帽檐上增添了我的幾分敬意。
我正想著，“如果游人們看到這位清潔工人的冒險和辛苦，應(yīng)該不會再亂扔垃圾了吧？”一位年輕人和身邊的朋友談笑風(fēng)生地走來，一邊吃著小袋的花生米�；ㄉ壮酝�，年輕人一揚手，袋子飛了出去。棧道上另一位清潔工人，像離弦的箭一樣沖過去，在欄桿上空截住了袋子，語重心長地對年輕人說：“做人可得講道德！”年輕人突然看到了欄桿下面站在樹枝上的那位清潔工人，不禁失聲尖叫了一聲，連聲說：“對不起，對不起！”低頭離開了。
道德，有時只差一步，只差一點。在道德與不道德之間，有時只是一念之差。人之初，性本善，沒有幾個人愿意成為不道德的人，但往往由于各種原因控制不住自己。在此，我呼吁一句，不要讓你的道德迷失！
道德作文 篇5
“我愿做高山巖石之松，觸目展望美好的大千世界;我愿在暴風(fēng)雨中磨練自己，用‘鐵肩擔(dān)道義’的無畏撐起一片志愿的天空。”嘹亮的吶喊響徹了山谷，激昂的曲調(diào)展現(xiàn)新世紀(jì)的活雷鋒!——題記
他沒有戰(zhàn)場上將軍浴血奮戰(zhàn)的英姿颯爽，沒有驚天地泣鬼神之偉業(yè)，也沒有周恩來“為中華之崛起而讀書”的豪邁激情，更沒有毛澤東開辟出新中國的豐功偉績，他所擁有的是人間最真摯的情，最值得稱頌的人間大愛。他就是雷鋒，家家喻曉的解放軍戰(zhàn)士，他的精神永遠常駐你我心中，而今天雷鋒的精神又被賦予了一個新的內(nèi)涵，正在華夏大地上綻放出更加璀璨的光芒。在神州大地上爆發(fā)最絢麗的煙火，迸濺出最感人的篇幅。他已經(jīng)成為一個不滅的火把，一直燭照人間，將最溫暖的火焰贈與社會!
是的，他就是大海里最微不足道的一滴水，但這滴水是最晶瑩的足以反射出整個太陽的光芒;他是海灘上最普通的沙粒，但這沙粒，卻可以醞釀出珍珠的光輝;他是森林里一只最勤勉的百靈鳥，歌聲中回蕩著澎湃的激情。他，是最甘甜的一汪清泉，干裂的嘴唇得到了滋潤，渴望的眼神得到了援助;他，就是茫茫人海中最普通的一個人，身穿帶著補丁的衣服，腳上穿著破舊的鞋，平凡人做偉大事，一切的一切都源于擁有一顆最真摯的心;他是那樣奮發(fā)進取，那樣敬業(yè)奉獻，風(fēng)雨中有他朦朧的身影，為抱著孩子的大嬸撐起雨傘，為迷途的小孩指引歸家的路，將自己車票贈給火車上丟了車票的大爺……他抒寫了人間最美的篇章。他是永遠的榜樣行!他，一個平凡而偉大的士兵，以其短暫的一生譜寫了無比壯麗的人生詩篇，樹起了一座不朽的道德豐碑;他沸騰的熱血里有著滾燙的血液，鮮紅的洋溢著無限的愛國情。那一次，他為了不讓象征回家的五星紅旗被雨淋濕，脫下了自己的衣服，用衣服把五星紅旗仔仔細細地包裹起來，緊緊地擁在了胸口，用他那并不厚實但卻溫暖的背梁遮擋了風(fēng)雨。等到了雨停，他的背是濕的，衣服是潮的，五星紅旗依舊明艷。
雷鋒，他是一個理想的濃縮，是一個時代的典型。雷鋒精神猶如一滴小小春雨，卻滲透了億萬人民的心，幾十年過去了，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，我們的衣服不再縫縫補不，我們的生活不再挨餓，不再像雷鋒那個時代那樣艱苦，然而雷鋒卻隨時間離我們越來越遠!重慶某家媒體進行了一次隨機采訪，詢問雷鋒紀(jì)念日是哪一天，對于這個看似常識性的問題，二十七位受訪者中僅有兩位年齡超過五十歲的市民給出正確答案，之后，這家媒體在就雷鋒問題的另一次采訪發(fā)現(xiàn)，百名小學(xué)生中沒有一名讀過《雷鋒日記》，超過九成的學(xué)生甚至不知道雷鋒……金錢，物質(zhì)!真正孩子們最缺少的嗎?這是中國教育的不足!我自豪雷鋒揚名世界，我為中華民族有這么一個英雄卻不懂得珍惜，感到悲哀!
今日的世界由于經(jīng)濟的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。“小悅悅事件”，十八個人的冷漠，讓兩歲的孩子離開了人世，這是多么的可悲呀。人間是需要愛的，當(dāng)一個人需要關(guān)懷，需要別人向他伸出援手，付出愛的時候，卻沒人理睬他，他有多痛苦，就算你家財萬貫，事業(yè)有成，有著天使臉孔，卻不愿為一些需要一點點幫助的人送出關(guān)懷，這樣的人活著有什么意思，就算你擁有世間財富，豐功偉績，花容月貌，但走到哪里別人向你投來異樣的眼光，這眼光不是羨慕、贊許，而是嫉恨、厭惡。幫助人是快樂的，不圖回報，我們世界需要愛，有愛讓人不再覺得世界冷漠，讓人不覺得孤單，共同的追求，共同的期待，世界充滿愛是我們心中的理想世界。我們應(yīng)該看到在新時代的召喚下，我們應(yīng)該所要堅持的理想與怎樣去學(xué)習(xí)雷鋒精神，真正的做到發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，從而真正地面對新的社會。然而，無論時空如何變化，那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變，那些人類任何時候都在追求的美好事物沒有變。盡管在我們的身邊，雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。
有人說“雷鋒同志像沒有戶口的人，三月來了，四月走，來也匆匆去也匆匆，一年就這么一天感覺到這春天溫暖……”。事實上雷鋒就在我們身邊，許許多多的好人好事告訴我們!“是否記得那個捐贈183貧困學(xué)生，捐錢捐物300多萬元，自己卻窮困潦倒連自己治病錢都沒有的愛心大使叢飛;是否記得長江邊上那三名大學(xué)生救下溺水兒童壯烈犧牲;是否記得汶川地震時把身上乞討所得的所有錢都捐出去的‘義丐’徐超;是否記得……”他們不正是我們身邊實實在在“活雷鋒”嗎?就在我們身邊，其實雷鋒并不遙遠，雷鋒精神就是體現(xiàn)生活實踐當(dāng)中，熱愛祖國，熱愛人民，助人為樂，敬業(yè)愛崗，勤儉節(jié)約，積極進取等非常非常的樸實，并非轟轟烈烈的為國捐軀。雷鋒就在你的身邊你發(fā)現(xiàn)了嗎?
在學(xué)習(xí)中，如果要進步，就不能缺少像釘子的“擠勁與鉆勁”在工作中，如果要成功，必須擁有敬業(yè)愛崗雷鋒精神一個國家，需要千千萬萬個像雷鋒這樣的“傻子”，為人民服務(wù)，雷鋒是一名傻子，卻是傻得那么可愛不是嗎!我堅信雷鋒精神將被我們的新一代的年輕人將賦予新的涵義，祖國的下一代將會注入為雷鋒精神新鮮的血液，讓雷鋒精神與時俱進，不斷的創(chuàng)新，持續(xù)發(fā)展，直到永遠!
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