【精品】道德作文匯編10篇
在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的道德作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德作文 篇1
隨著叮叮的下課鈴，道德講堂開始了。這次道德講堂讓我無比的震撼，讓我對未來有了新的憧憬，有了新的向往。
靜思那些本就應該做的事，卻又發覺一件事也沒有做好，這些青春的時光，如果我們不珍惜它們，它們就會慢慢隨風逝去。道德講堂，是讓我們重新放眼世界，重新看待世界的平臺，它是我們人生中的指向標，是那大海邊的燈塔。
“隨風奔跑自由是方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進我胸膛，即使再小的帆也能遠航……”令人回味無窮的歌聲在我耳邊回蕩，青春需要奮斗，需要努力，如果我們還在這里虛度光陰，失去的不僅僅是時間，也許人生的意義與價值就會在這兒戛然而止了。
只要天還是藍的，水還是清的，草還是綠的，心還是紅的，道德就永駐人間，人間就永為春天。
青春是美好的，也是豐富多彩的，它是我們學習知識、涵養道德、增長才干、發展自己的最佳時期。“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”這段大好時光，我們當然不能白白浪費，只有努力學習，奮發進取，才能在日后的社會中開辟出屬于自己的一片藍天。
在我們這個年齡，青春的帆引領我們起航，我們開始學著承受那些夏日暴雨，那些冬日夜半的冰裂。時間在流逝，于是我們廢寢忘食，機遇在流逝，于是我們絕不放棄，今天在流逝，于是我們關掉昨天的門，關掉明天的窗，因為今天總是最好的。
在我們這個年齡，我們忘記了歲月蹉跎，我們責任榮譽一肩扛，我們策馬奔騰，放飛理想。
青春如此完美，我們怎能浪費。我站在路口，知道該去何方……
道德作文 篇2
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設十分重視。三年前的今天，中共中央印發了《公民道德建設實施綱要》，去年的今天，中央精神文明建設指導委員會作出決定，將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”，今年2月26日，中共中央、國務院又印發了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設如此重視呢?因為我們未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。目前，我國18歲以下未成年人有3。67億，我們的思想道德狀況如何，將直接關系到千家萬戶的幸福安康，關系到國家和民族的成敗興衰。培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的接班人，就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業薪火相傳，生生不息，就能夠確保建設中國特色社會主義事業后繼有人，興旺發達。
做一個道德高尚的人是需要勇氣的，有時還需要付出很大的代價。在剛剛結束的第28屆奧運會上，中國運動健兒們不僅在金牌數上取得了突破，而且表現了道德風尚，受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團體的運動健兒們和俄羅斯體操運動員涅莫夫在運動場上所表現出來“一切服從裁判”的道德行為，告訴每了一位運動員和我們這樣觀眾這樣一個道理：只要表現出高尚的道德風尚，那么雖然可能會失去項目上的金牌，但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學校和社區開展的“青少年維權崗”、“青少年網絡文明行動”、“手拉手”、“雛鷹行動”等有意義的活動外，還必須從小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學校里我們幫助同學解決一道難題，在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座，在上學路上我們扶正一顆被風吹歪了的小樹，在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養的響當當的中國人!
謝謝大家。
道德作文 篇3
我覺得有些中國人缺乏職業道德。
今天晚上，我和媽媽還有我的兩個好朋友去印象城一家餐廳吃飯。坐定之后，我們點了許多美食，服務員告訴我們，15分鐘內就能上。可是過了20分鐘，才上了一道西米露。我們又等了15分鐘，還是不見菜上來，我們連聲抱怨，催了服務員。服務員敷衍了事地說，快了快了。可是過了好久，還是見不到菜，有幾桌比我們晚到的菜都上了。媽媽實在忍不住了，叫來服務員，生氣地讓她快點上菜。服務員去總臺查了查，帶著歉意地回答說，實在是不好意思，剛才幾道菜在讀卡時沒有讀進去，機器有問題，我們已經開始做了。可是又過了一會兒，菜還是沒來。媽媽終于發火了，服務員才開始重視，終于上了三道菜。我們很餓，一會兒就吃完了。可是剩下的菜還是不見蹤影，我們又找來服務員，問她為何一個小時了菜還沒好，服務員還是說，馬上就好。媽媽說，菜再不來我們就不要了，服務員居然說，那我就幫你們退掉好了，我們都佩服服務員這么牛。
我覺得這家餐廳很缺乏職業道德，他們沒有把顧客當成上帝，沒有真誠地對待顧客，而是不負責任，敷衍了事。本來我們去餐廳吃飯是一件很高興的事，可是弄得心情不愉快。但愿大家不要碰上這種事！
道德作文 篇4
面對競爭對手遭遇意外狀況，主動減速讓出榮譽；面對對手的回報又堅決拒絕，這位自行車選手可謂是把好人做到了淋漓盡致，但同時也傷害了他人。
"傷害"一詞何來？面對對手遭遇意外，自己離夢寐以求的榮譽僅一步之遙，這簡直是天賜良機，但納瓦羅卻選擇主動減速，從表面上看是保證比賽公平，展現良好道德品質，發揚體育精神。但實際上是對對手的一種不尊重，仿佛這場勝利不是自己贏得的，而是他人讓與的。最后的三百米，仍存在很多可能性，但納瓦羅并未展現自己的實力，造成了競爭雙方的一種遺憾，給對手帶來了傷害。
另一方面，對手奪得銅牌之后，希望把榮譽讓與自己，又被堅決拒絕。仔細想想埃斯特班退讓獎牌并非無道理。首先，在那種情況下，納瓦羅取得勝利是必然的；其次如果自己接受了這塊獎牌，既讓自己過意不去也不符合真正的體育精神。因此埃斯特班才選擇把獎牌讓給納瓦羅。納瓦羅的行為看似是謙恭，實際上沒有為對手考慮，直接將對手置于一個尷尬的境地，更加凸顯出其名次是別人讓與的。如果埃斯特班處理得當，二人還可能結下深厚的友誼；倘若相反，當事一方則可能陷入愧疚與不安之中，甚至可能造成更嚴重的后果。
納瓦羅做這兩個決定時的本意是好的，是想體現體育精神并維護公平。但是真正的體育精神應該是盡自己的最大努力去取得勝利，給對手以尊重。既然是體育競技，就應該賽出自己的真實水平，否則競技也就失去了他本身的`意義，也會使對手陷入更難堪的境地。因此不妨換一種方式，在最后三百米展現出自己的實力實現公平競爭；賽后在他人給予回報時，不妨滿懷敬意地收下或與其分享這一榮譽。這并非是炫耀自己的實力，而是對對手的尊重。
現實生活中的案例比比皆是。有時人們可能會為了取悅一個人而刻意設置一場"我取得了勝利"的戲。但倘若當事人了解事件緣由，難道會更開心嗎？
我認為在做這些善事之時，有一部分人的內心不是純粹為了弘揚真善美，還夾雜了些許道德上的優越感，希望自己可以通過這件事站在道德的高處，俯瞰眾生。但他們可曾想過，把自己置身于道德高處，也就在同等意義上降低了他人的道德高度。在他自己享受著滿足感時，或許會使他人心中蒙上一層陰影，從而適得其反。因此我們在行善時，不妨多替他人考慮一下，選擇一種兩全其美的方式，也許能得到意想不到的收獲。
道德作文 篇5
道德是什么？道德是每個公民應具備的良好品質。它無時無刻不伴隨著我們的生活，規范著我們的言行。很多時候，我們只要細心地觀察一下，就可以發現個別人在公共場合隨意地踐踏著道德文明。暑假的某一天，我在洗手間看到一位大姐姐在“戲水”，要知道，水---在我國，以及在全世界都是一項緊缺資源。我國著名的水文地質學家、中國科學院資深院士陳夢熊先生在一次采訪中稱，中國水資源浪費已經超過美國，并呼吁公眾要科學用水，合理利用水資源。“戲水“的大姐姐，你就這樣灑著玩多浪費呀！，難道不慚愧嗎？其實做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地維護社會的各項規章制度，把社會主義榮辱觀內化為自己的自覺行為和基本的道德情感，做一個堂堂正正、有道德的中國人。
道德作文 篇6
意大利詩人但丁說：“一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補。”那么，怎樣才能做一個有道德的人呢？
做一個有道德的人，其實并不難。首先，我們要從身邊的小事做起，比如孝敬父母，在公交車上主動為年邁的老人讓座，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑等等。
有一次，我看見鄰居的張奶奶在小區健身區緊鎖著眉頭，急得像熱鍋上的螞蟻似的，轉來轉去，好像在尋找什么東西。“張奶奶，您在找什么東西？”我輕聲地問。“我的鑰匙不見了。”張奶奶著急地回答。我連忙安慰張奶奶說：“別著急，一定會找到的。”說完，我瞪大眼睛，用手輕輕地撥開草坪上的小草，仔仔細細地搜索著。
突然，我像發現新大陸似的叫了起來：“張奶奶，你看！那是什么？”只見一把鑰匙靜靜地躺在草叢中，張奶奶看見了，連忙撿了起來，高興地對我說：“你真是一個助人為樂的好孩子！”
道德也是一種愛心，在別人需要幫助時給予最真誠的幫助。
記得那是二年級的時候，有一天，老師走進教室，難過地對我們說：“有一位同學得了一場大病，治病需要一大筆錢。雖然大家并不認識他，但是希望同學們能伸出雙手，獻出愛心，幫助這位同學渡過難關。”聽了老師的話，我想：作為一名有道德的少先隊員，奉獻愛心是義不容辭的。于是，我毫不猶豫地把平時攢的200元零花錢捐了出去，為病痛中的同學送去了溫暖。因此，期末時我被評為“愛心小天使”。
讓我們從身邊的點點滴滴做起，獻出愛心，做一個有道德的人。
道德作文 篇7
從小老師就教育我一定要做一個有道德的人，可怎樣才能做到有道德呢？其實做一個有道德的人也不難，只要你有一顆善良的心，帶給別人快樂，自己也會感到快樂。
道德其實離我們很近，在學校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在教室里追跑打鬧；我們還應該節約用水、用電；同學間互相幫助，團結同學；見了老師主動問好，這些都是在學校應該做的。在家里，要尊敬父母，要做一些力所能及的家務，讓父母減輕一些負擔。自己的事情自己做，制定學習生活日常安排，讓父母少為我們操心。在公共場合，我們必須從身邊的小事做起，不隨地亂扔垃圾，坐公交車時應當主動的讓座，愛護花草，見到長輩主動打招呼等等。
有道德，講文明，懂禮貌是中華民族的傳統美德，我們要立即行動起來，從身邊的事情做起，從一點一滴做起，遵守道德規范，增強道德意識，養成良好習慣，爭做一個有道德的人。
道德作文 篇8
“一張醒目的紙巾安靜地躺在地上，你會彎腰撿起么” ？這一問題近日由杭州某初中二百三十二名新生用真實行動給出答案：“不，我們不會”。
這一回答另全社會震驚，想知道為何會給出這樣的答案，是學生們太緊張，忽略了紙巾？還是學生們本著“事不關己高高掛起”的原則將拾起紙巾這一“分內事”交給校工？抑或是根本懶得彎下腰拾起紙巾？由于紙巾位置擺放講究，第一種解釋的可能性微乎其微，其余的解釋雖然可部分歸結于學生尚且年幼，放任了自己的惰性，以致不愿撿起一張紙巾，但毋庸置疑，道德感可以戰勝懶惰，究其根本是學生缺乏道德教育，沒有充分培養起做為一個學生應具備的社會責任感。
不可否認，當今的教育雖然頗受詬病，但依舊人才輩出。上有清華學神韓衍雋、復旦門薩女神張安琪，下有音樂神童、珠心算神童…..可諸多“男神女神神童”中，界定標準關乎道德的卻寥寥無幾。學生的責任不應止步于學習！錢理群先生曾經用“精致的利己主義者”來批評事業成功而道德缺乏的人，而當今道德教育的不到位，隱然有“精致的利己主義者” 大批興起之勢。
我不禁要呼喊“快來！道德教育”！我們的教育，嚴格要求數理化不落于人后，極力確保全才與專才同時出現，卻獨獨對道德教育松懈再松懈，杭州這一中學二百三十二人的視而不見，為我們敲響了警鐘。上世紀八十年代，面對經濟上的落后，我們知恥而后勇以“經濟發展為第一要義”的口號埋首苦干，三十余年后國富力強的今天，面對道德教育的缺失，我們是否會拿出同樣的決心，痛定思痛，加速加強道德教育的建設？這比經濟建設的任務更艱巨，影響力也更深遠！
深泉學院創始人盧西恩曾冀許他的學員們擁有這樣的使命感：“無私的運用你的能力，讓這社會更美好”。這一愿望的達成必定建立在極強的社會責任感上，而責任感的形成離不開道德教育。一個有充分道德教育的惡民族軟實力必定不凡！
讓我們一起呼喚道德教育的上位，使金龍騰飛！
道德作文 篇9
現如今，有權有勢已不再是判斷人好壞的標準了，道德素養的高低，才是真正決定人好壞的標準。做一個有道德的人，就是我們不懈追求的“完美”的化身。
以前經常會有人說：“良心多少錢一斤？”，在我看來，有良心就是有道德，道德可比時間，同樣是無法用金錢估計的。那別人或許又會說：“道德有什么用呢？既不能拿來吃，又不能拿來穿.”的確，道德只是一種精神，是虛幻的，但是這種精神的力量是強大的。
比如說中國古代的史官們，為何現在我們能夠了解到那么多歷史，無論好于壞，都會一一展現在我們面前。難道那些暴政，做了許多壞事的皇帝們，宦官們就不想遮天蔽日，把自己的丑陋事跡掩飾掩飾地一干二凈嗎？答案當然是肯定的，但是無論他們如何去做，歷史總會真實地展現在我們面前，那他們又是哪里來的勇氣呢，來源僅僅是兩個字“道德”。如今，有道德的人都被人們歌頌，而那些失去了道德的人，卻是遺臭萬年。
那道德的含義又是什么呢？當然道德的含義很難一下子講清，但是只要細心觀察，生活中的許多小事都能夠反映出“道德”，讓你冥冥之中了解道德的含義。小時候的一句“撿到錢要交給警察叔叔”.公交車上給老人讓座等等，看似不起眼又很短暫的事情，卻包含著意蘊深遠的道德含義。但是不要認為錯誤的就是不道德的，像說謊是可恥的，但是當善意的謊言為別人帶來幸福時，它也代表了道德。
下面即是一個美麗的謊言造就的奇跡：音樂天才索菲蒙特娜在15歲時因晚上頂著暴風雪去上鋼琴課而患了肺炎，住進了一家醫院。她的病床左邊是位女教師，右面是一位文化不高的的老太太。女教師的女兒是個醫生，所以她對母親的病歷總是嚴密收藏。但是有一天，一個小護士竟稀里糊涂地送到了女教師的手中，由于精神的崩潰，女教師半月后就離開了人間。這件“狼來了”的故事讓蒙特娜十分地震驚，但是她也牢記了母親的話：“病人也必須講道德：一,最好別打聽病友是什么病。二，即使知道也萬萬不可對病人講——因為，在這里有許多是癌癥患者，這是要命的病。”女教師的離去讓老奶奶慌了神，于是她半夜偷來了自己的病歷。“Ca(癌癥)是什么？”，看到自己的病歷上有這個陌生的字，老奶奶像蒙特娜問道。但這卻讓蒙特娜很為難，但她忽然靈機一動，說：“您肺上有鈣呀！Ca在教學書上就是鈣。”看著她天真無邪的眼睛，老奶奶抱著這個天使笑了，最后竟奇跡般的康復了，而蒙特娜也因此得到一個好老師：老太太的女兒,德國最著名的鋼琴家安妮索菲穆特爾。
道德真實個令人捉摸不透的東西，有時要解釋它是千難萬難，有時冥冥之中又懂得了些許。或許道德那以察覺，但是只要我們堅持那一股“內心的清明”，道德的大門必定會為你敞開。
道德作文 篇10
近日,一位老人因誣陷并訛詐三個扶起她的小學生而被判刑拘。這個消息初聽爽然，而后便沉淀的擔憂，什么時候社會上的骯臟事已經涉及到小孩子了?
自從“彭宇案”，“許云鶴案”后，跌倒的老人似乎得到了一種特權：只要一口咬定被人撞倒，那個幫助他的人就一定會賠償自己高昂的醫藥費。也因此導致老人摔倒無人敢扶的事件頻發。如今這樣的事又找上了天真的孩子。
而今，我們處于一個艱難的境地：于上，我們擔心自己長輩受傷而無人肯幫助；于己，我們恐懼自己扶老人被訛；于下，我們不知該如何教育年幼的孩子如何樂于助人，富有愛心。
到底在何時形成這種惡性循環？又是什么助長了這種不良風氣。
我們怕熱心被訛，但摔倒的老人為又什么總能訛誣成功？中國的法律向來照顧弱者，交通事故哪怕行人全責也會得到司機的賠償；而這也就促使在各執一詞的法庭上，老人總能無條件的得到補償，而熱心人則平白為巨額醫藥費掏腰包。這樣的事發生一件兩件，有的老人學會了訛詐，有的成年人不敢攙扶摔倒的老人。法律在這樣的事上一次次無力，從而暴露出我國在這方面司法體系的空缺。
其次，為什么老人總要訛人？老年人身體不好，醫藥費動輒上千上萬，而這又不是每個家庭都負擔得起的。老年人一心疼錢財，便索性賴上幫助他的熱心人。試想，若是我國有完善的醫療保障養老制度，老人們意外受傷的治療不再對一個家庭是沉重的負擔，老人們又何至于此？
司法體系和養老制度的不健全，只不過是現在的問題，將來有解決的可能。而現在發生的事，則讓我們更加棘手：老人訛詐，路人冷漠，下一代的教育又該怎么辦？
孩子是國家、社會、民族的未來。當他們處在一個好人無好報，惡人反得益的社會，我們又如何望著他們黑白分明的眼睛告訴他們：做人要正直善良、熱心勇敢？而這樣不良的社會風氣的影響下，他們又如何能意識到自己應該做一個善良熱心的人？長此以往，待這一代孩子長大，缺乏善良的教育，那時的社會又將如何的冷漠？到那時，不會再是完善司法體制，提高養老保障的問題。我們要面臨的，將是一個已形成的民族劣根性——冷漠。
那時，又何談國家、民族的未來？
若要根治，需要從源頭制止。我們需要褒獎美德，但也須嚴懲惡德，我們需要填補法律的空白。我們需要使老有所歸、老有所依，使老人不再為藥費擔心，我們的養老制度需要完善。
所幸，孩子們依然天真無邪，趁他們還沒被冷漠污染是，趕快制止這種冷漠吧！即使這樣，我們依然要告訴他們：善良是對的；熱心是對的。
唯有這樣，我們的未來才有希望，不致一片冰冷。
跌倒的善良何時扶起，此時不做更待何時？
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