道德作文匯總6篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的道德作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
易中天曾寫道：“你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。”是啊！當(dāng)?shù)拙�成為上限，我們?nèi)绾卧跓o底線的中國生存？
當(dāng)?shù)販嫌统蔀轱堭^標(biāo)配，中國人早已練就“金剛不壞之體”。任你毒膠囊再毒，大不了中國人以后都去了殼吃；當(dāng)老人摔倒，中國人脖子一歪，看不見了。底線到底是什么？中國人一跨就過去了。當(dāng)中國人完善了這一系列的“中國人生存法則”時，底線一躍成為了上限了，中國人似乎找到了一種“茍且偷生”的生存方式。試問誰又敢在這片道德荒蕪，底線全無的中國大地吼上一嗓子：“中國人要過有底線的生活！”
也許那“不知天高地厚”的白巖松，嘴一張，便讓那丑惡怯弱的中國人的傷痕無處遁形。“這時代怎么了？都拿一個人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)”。把底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)不正是對當(dāng)下中國的最好的概括嗎？當(dāng)所有人都忘記了底線時，我們又該如何找回？我們又該如何從“無底線的生存”逆襲而上過“有底線的生活”？
是的，我們需要的首先是聲音——喚回底線的聲音。最可怕的是我們丟失了底線依然渾然不知，我們需要的是一個傳遞正能量的聲音提醒我們，我們在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中追趕欲望卻迷失了底線、良知。然后，我們需要一個公正廉潔的政府，一套完備的市場法規(guī)。當(dāng)罪惡蔓延時，我們希望看到最有力的打擊，最嚴(yán)厲的處罰。勿讓黑暗遮蔽了光啊，莫讓底線成了上限。而最重要的是，每一個中國人，都應(yīng)該守住自身的底線。只有個人守住底線，一個國家、民族才會是有底線的，有尊嚴(yán)的。當(dāng)個人以及國家、民族都有了應(yīng)有的底線，這個民族才是
有希望的民族，這個國家才是能實(shí)現(xiàn)“中國夢”的國家，而我們才無需在這擁擠的世界里尋找那一線茍且偷生的生存空間。
古人曾“不為五斗米折腰”，也有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的錚錚鐵骨。而當(dāng)下，若是有人問起：“如何在無底線的中國生存？”答案必然是，“在無底線的中國，人們只有找回了底線才能生存！”
【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn)，語言生動形象，個人特色明顯，特別是前三個自然段，寫的非常精彩，結(jié)合時事，順手拈來，分析論述深刻，功力不凡。最大的缺點(diǎn)，第四自然段談做法顯得單薄，最好能舉一兩個典型例子。
道德作文 篇2
每當(dāng)我看見奶奶那慈祥的面孔時，就會想到奶奶一直以來對我的照顧，我總會走過去抱抱奶奶或是給奶奶捶捶背，因?yàn)椋棠虨槲腋冻龅膶?shí)在太多了，而我，卻只能用這些小小的舉動，來報答奶奶為我做的一切事情。可是，在別人眼中的奶奶可不是這樣的。
有一次，放學(xué)回家的路上，我看到一個男孩正在跟他的奶奶說著什么，奶奶就隨便說了一句話，可是讓那個男孩不順心了，他就：“啪”地打到了奶奶的身上，一邊打，嘴上還喊：“不要你插嘴！”在這之后，他奶奶什么也沒說。
我在網(wǎng)上看到過一個視頻，一輛汽車行駛在開往農(nóng)村的馬路上，因?yàn)槭峭砩希囍鞔蜷_了車燈，突然看見前面有一個騎著自行車的小男孩，他好像要回家，車主看見了。就讓路給這個小男孩照明，小男孩到了家就給那個車主深深地鞠了一躬，我看了，不由為這個車主和這位小男孩點(diǎn)贊。
我覺得每個人心中都要有一朵道德之花，我們每個人都要尊重他人。
道德作文 篇3
做一個有道德的人必須從小事做起，從現(xiàn)在做起。
道德是最閃耀的一顆星星，是隱藏在我們心底散出耀眼的光芒。道德是一種愛，在別人需要幫助時，伸出溫暖的手，給予最真誠的幫助。道德，是什么？它是一種財富；是一種美德；更是一種智慧。
有一次，我看到有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正困難的過馬路。而在她的身邊有許多的人都一視而過，有的一笑而過，還有的甚至連看也不看一眼......我看著都可憐：她頭發(fā)蒼白，身著一件破破爛爛的衣服，身背一直破的不堪入目的破包，使人看著心里隱隱作痛。我快步走過去，把老奶奶扶過馬路，我不管別人是怎樣看待我的，我只知道：幫助別人，快樂自己!看著老奶奶那慈祥的笑臉，我心滿意足的笑了。
我真的很不明白：現(xiàn)在，科技越來越發(fā)達(dá)了，而人們的心卻越來越硬了，難道是用石頭做的嗎？我很奇怪，人們這是怎么了，難道我們不該做一個有道德的人嗎？
其實(shí)，在公交車上，我們不爭搶座位，隨時做好站立的準(zhǔn)備，隨時把座位讓給比我們更需要的的老人，這就是一個有道德的.人。在校園里，看到地上有廢紙、有塑料袋，不管是不是我掉下的，主動彎腰撿起來放進(jìn)垃圾筒，這就是有道德。在食堂里，盡可能地把飯、菜吃完而不輕易倒掉，愛惜糧食而不是光會背誦“粒粒皆辛苦”的詩句，這就是有道德的表現(xiàn)。在班級里，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題，這就是有道德。在家里，爸爸幫我買了新玩具，我及時的感謝，而不是當(dāng)作是爸爸應(yīng)該做的事；媽媽為我做和可口的飯菜，我及時地夸獎媽媽的手藝，而不是當(dāng)作是媽媽應(yīng)該做的事，這都是有道德的表現(xiàn)。
其實(shí)，做一個有道德的人并不難，重要的是你有沒有一顆善良的心，一顆幫助別人的，助人為樂的心。
智慧的欠缺，能用道德來補(bǔ)足，可是道德有欠缺，卻難用智慧來彌補(bǔ)。
做一個有道德的人很簡單，只要從現(xiàn)在開始，從自己開始，相信你很快可以成為一個有道德的人！
道德作文 篇4
因?yàn)槟贻p，所以有很多的迷惑不解，因?yàn)橛刑嗟淖非螅杂袑κ澜绲牟粷M憤慨。讀一些修身養(yǎng)性的書籍有利于心靈心智的成長。《老子》通篇闡述了一個思想，那就是“道”，一個看不見摸不著卻的的確確存在于萬物之間，所以事物都必須遵守的一個規(guī)律，正是因?yàn)檫@個規(guī)律法則的存在，所以要“無為”，無為不是無作為，而是順應(yīng)事物存在發(fā)展的規(guī)律，不能逆反或是違背這個自然法則，對于我們這些唯物論者，老子的觀點(diǎn)的確和我們現(xiàn)在人的思想很接近。通篇文章不過幾千字，然而個人理解不同，感悟就有所不同。我曾在網(wǎng)上就見過同句話不同譯文的，可見精品文章閱讀，仁者見仁，智者見智。
“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”一種生活的哲學(xué)。孔子曰：“三人行必有我?guī)熝伞！笨墒窃诂F(xiàn)實(shí)中常常會發(fā)現(xiàn)身邊的人如何如何不如自己，真的好似無任何優(yōu)點(diǎn)，我們無法包容一個自己有所厭惡或是不屑的人。那么又如何三人行就有自己的老師呢？老子的這句話卻給了我很多啟示。雖然取自的這一章主要是表達(dá)事物辯證統(tǒng)一的論點(diǎn)，但是卻能成為生活的一種哲學(xué)。人們知道美的事物之所以美，是因?yàn)榇蠹仪宄裁词遣幻赖氖挛铮遣缓玫氖挛铮恢勒嫔浦詾檎嫔疲且驗(yàn)橹滥切┎徽嫔频氖虑椤Ｋ裕?dāng)我遇見一個滿是缺點(diǎn)的人時，我們就可以把他當(dāng)作老師，當(dāng)作一個反面教材，讓自己知道自己不能這么就行。我想這種哲學(xué)用在生活的方方面面都是可以的。
“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。”乍一看，你會覺得，老子的話很不正確，治理國家怎能讓民不爭無欲呢？那樣國家如何發(fā)展呢？其實(shí)老子只是想說明一個問題，就是人們常常會去做那些別人鼓勵做的事情。當(dāng)這種趨勢引導(dǎo)過于時，往往使得人們會使用無用其極的手段去實(shí)現(xiàn)，這樣就違背了事物本身發(fā)展的規(guī)律，其無為深深融入這段文字中。一個國家發(fā)展最講究平衡均衡，過渡追求某項(xiàng)，會導(dǎo)致國家發(fā)展的不平衡，比如中國自改革開發(fā)，政府過分倡導(dǎo)物質(zhì)建設(shè)，致使精神的缺失，社會陷入了畸形，不平衡的發(fā)展。所以如今政府倡導(dǎo)精神文明。這樣的實(shí)例足以證明老子此段話看似不正確卻的的確確很有道理的原因。在《君主論》中有一段對于君主的形容，最優(yōu)秀的君主是那些百姓完完全全可以忽視忽略的君主，百姓感覺不到君主正在影響他們，他們只是自由的發(fā)展，這也與老子的“無為而治”不謀而合。
“天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。”通篇翻譯下來，很容易讓大家誤會，老天爺對萬物不屑一顧，只是當(dāng)草狗一樣，起碼在《誅仙》里，感覺就是那么怪怪的。其實(shí)老子提倡的是一種眾生皆平等的理念，自人類能直立行走到今，人類一直務(wù)求擺脫食物鏈、大自然的束縛，高科技武器的發(fā)明、DNA的破譯，其目的就是為了能站立在食物鏈以外，如天神般決定其他生物的生與死，然而人類即使如何努力，仍然在自然的法規(guī)里，生老病死，肆意的破壞萬物而引起的天災(zāi)，還有人類殘弱的身體已經(jīng)無法對疾病、病毒的抵抗進(jìn)行進(jìn)化，也許正是因?yàn)榇耍祟愖兊迷絹碓截澙泛妥运健＠献舆@段警世名言看來只能成為小說里的一個得道升仙的口訣了。
“三十輻，共一轂，當(dāng)其無，有車之用。
埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。
鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。
故有之以為利，無之以為用。”
這段話很有哲理，有與無的矛盾統(tǒng)一，在短短幾句話中體現(xiàn)的淋漓盡致，碗之所以為碗，正是因?yàn)橹锌盏臒o，才有了盛物的功用。正是因?yàn)闊o的存在，才能體現(xiàn)有的價值和功用。萬事萬物皆如此，因此我們不要太拘泥與是非成敗，得失之心。也許正是現(xiàn)在的無造就以后的有，失敗乃成功之母就是這個意思。
老子的文章字不多，篇幅不長，每章既可以做段落來看，同樣又能單獨(dú)取出細(xì)細(xì)品味其中蘊(yùn)含的深意。小說中常常把道德經(jīng)作為武功秘訣或是修道成仙的口訣，雖然道德經(jīng)不能讓你成為武林高手或是飛升成仙，但是卻可以讓你的心靈得到飛升。
道德作文 篇5
現(xiàn)金生活中。隨著時代的發(fā)展，我們也逐漸的隨之改變。繁華都市，千變?nèi)f化。也許因?yàn)檫@樣的變化，我們的生活才會豐富多彩！世界之繁華，我們之追求。如果說當(dāng)今社會離了誰，或許只是金錢吧！但是金錢卻不是唯一。唯有道德才是我們的執(zhí)著追求吧1我們追求的許多，同樣的。也要必須學(xué)會付出！也許只有這樣，我們才會更好的豐富精彩！
金錢
當(dāng)今時代，或許除了金錢我們也就沒有花費(fèi)之處了！金錢，處處用！沒有了金錢，我們將會失去生活。因?yàn)槲覀儧]飯吃。金錢社會，離了錢將會寸步難行！我們的衣食住行都依靠他！沒有了你將會失去所有！或許，金錢只是身外之物吧，金錢也許只是物質(zhì)的追求！那么精神上的追求或許是品質(zhì)。或許是道德！可以說金錢是我們所需的，離了你將放棄了一切！同時，也應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)，不應(yīng)該過分的，盲目的去追求完美！做到實(shí)際，做到一切從簡。錢只要夠花就好，人生需知足，知足者常樂！
道德
也許人生的最高境界就是到的。道德修養(yǎng)文明舉止！高雅端莊知書達(dá)理！現(xiàn)今生活，有道德素質(zhì)的人群還是占大多數(shù)。現(xiàn)今大多數(shù)人都喜歡嘲。都喜歡獨(dú)立風(fēng)格！喜歡異常。但這些真的好嗎？這樣的舉止，這樣的行為真的可以模仿嗎？也許人們都忘記了自己，都忘記了道德！的確，好的一切終究會讓人所拋棄，壞的行為舉止卻很快就上手。這又說明了什么？說明我們真的忘了自己是誰？道德希望我們始終常記于心。相信，我們將會更好，時間在不斷地變化！而我們卻依舊初心未變！
金錢與道德，希望我們有更多，有更大的追求！面對金錢夠花就行，面對道德，做好自己就行！希望世界在變化，我們在變化！但仍舊初心未變！如果某天，金錢和道德之間選擇，我將會選擇道德！金錢再多，但自己卻不是曾經(jīng)的自己了！道德，卻是一輩子的財富！這筆財富應(yīng)該隨時擁有！丟棄了就不再回來！唯有道德我們將會做得更好！
生活千變?nèi)f化，但愿世間在變，我們一切安好！
道德文明牢牢擁有，素質(zhì)行為就在此時！
道德作文 篇6
在生活中，經(jīng)常會聽到“道德”這兩個字，什么叫道德呢？解釋有很多，會涉及到我們生活中的方方面面。我認(rèn)為在人與人相處之中，要尊重對方，相互謙讓，學(xué)會包容，這便是一種美德。
有一天，媽媽帶我去南京玩，在上長江大橋時出現(xiàn)了交通事故，大大小小的車輛只好堵在那兒，一點(diǎn)也不能動彈。這是因?yàn)橛袃奢v汽車撞到了一起，兩個車主吵個不停，互不相讓。
由于天氣熱，又都急著趕車，大家心情都很焦急，都在指責(zé)對方。其中一位汽車司機(jī)正在罵罵咧咧，滿嘴臟話，還說：“這些人真不是東西！恨不得去把他打一頓，才痛快！”這時一位乘客對司機(jī)的話很生氣，對這司機(jī)說“你不要講臟話，如果你的車撞了，別人也跟你一樣講臟話，那你心情又是怎樣的？我們應(yīng)該學(xué)會包容、體諒，幫助他改正錯誤，去做一個有道德的人，而不僅僅是在這里指責(zé)。”
于是在這位乘客的提議下，大家都下了車，有的去勸阻正在吵架的兩個司機(jī)，有的打電話報警。吵架的司機(jī)看到這樣感到羞愧也停止了爭吵。交警來了之后，大家又協(xié)助警察將兩輛事故車推到路邊。不一會兒，大橋就暢通了。
是呀，做一個有道德的人，首先就要從不講臟話開始，學(xué)會包容、體諒，正確對待別人犯的錯誤。那位乘客的話語深深地記在了我的腦海中，永遠(yuǎn)也不會忘記。
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