【精華】道德作文匯總5篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的道德作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
現(xiàn)在的我們總是拿作業(yè)太多為借口，有的把目光鎖定在別人的作業(yè)本上習(xí)以為常；現(xiàn)在的我們總是口口聲聲地說(shuō)要做一個(gè)有道德的人，對(duì)于看見(jiàn)別人面不改色心不跳地抄襲作業(yè)卻無(wú)動(dòng)于衷。
難道這樣的我們稱得上是一個(gè)有道德的人嗎？也許你會(huì)不屑地撇嘴反駁：“這又怎么了？我不過(guò)只是借鑒一下，參考一下。跟道德有什么關(guān)系啊？”
嗯，好好地捫心自問(wèn)：“真的是這樣嗎？”我想問(wèn)：抄襲難道不也是一種偷竊嗎？這是在偷竊別人思想與智慧的成果。一個(gè)偷竊知識(shí)成果的小偷難道也能算是一個(gè)有道德的人嗎？
“道德”在我們的生活中頻頻出現(xiàn)，老師教育我們“要講道德”，家長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)“要講道德”，我們提醒自己“要講道德”。但是，我們理解它么？道德究竟又是什么？
我無(wú)法正面回答你，因?yàn)榈赖率求w現(xiàn)在生活的方方面面。
一個(gè)講道理的談吐得體的人，是一個(gè)有道德的人。他們總是會(huì)耐心地慢慢地向你解釋“道德”。
一個(gè)舉止優(yōu)雅的人，是一個(gè)有道德的人。他們總是面帶著微笑，充滿著活力，用陽(yáng)光的積極行動(dòng)含蓄地詮釋“道德”。
一個(gè)注意生活細(xì)節(jié)的人，是一個(gè)有道德的人。他們總是默默地做著許多看似平凡的事，他們會(huì)自然地彎下腰，去撿起地上的一點(diǎn)垃圾┅┅
也許我對(duì)“道德”的理解是片面的，但如果說(shuō)“品位”著重反映的是內(nèi)心的修養(yǎng)，那么，“道德”就是我們的所作所為！年輕的我們要在規(guī)范的道德中成長(zhǎng)，讓我們?nèi)巳藸?zhēng)做有道德的人！
道德作文 篇2
古語(yǔ)說(shuō)：人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。道德是做人之本，是國(guó)家興旺之根。可是德來(lái)德去，又有多少人做到了呢？有人因金錢(qián)而出賣(mài)愛(ài)心，有人因個(gè)人利益而丟掉善良，有人因功利而將誠(chéng)信扔到一邊。我為他們丟失道德而感到惋惜，同時(shí)也時(shí)刻告誡自己：要做一個(gè)有道德的人。
有一次，我在公交車(chē)上發(fā)現(xiàn)了令人憎惡的一幕。事情是這樣的：一位大約26歲的青年翹起二郎腿坐在凳子上，一邊哼歌一邊嗑瓜子。在他旁邊站著一位年近七旬的老人，雙手緊握扶桿，伴隨著公交車(chē)的節(jié)奏搖搖晃晃。突然，公交車(chē)來(lái)了個(gè)急剎，這位老人不小心摔倒在了青年身上。接下來(lái)發(fā)生的一幕，令我大吃一驚。只見(jiàn)青年連忙推開(kāi)那位老人，嘴里還罵罵咧咧：老東西，你瞎了眼嗎？撞到誰(shuí)身上不好偏偏倒在我身上，等下出了事怪我！這時(shí)，一位十四五歲的少年走到他旁邊對(duì)他說(shuō)你不可以好好說(shuō)話嗎？你家難道沒(méi)有老人嗎？如果是你的親人被別人這樣罵，你會(huì)怎么樣？那位青年非常生氣地說(shuō)：哪里來(lái)的野小子，想找打嗎？說(shuō)著，他揮起了他的拳頭。在場(chǎng)的人終于忍不住了，紛紛指責(zé)他。等公交車(chē)到站后，他灰溜溜地走了。這件事說(shuō)明現(xiàn)在有少數(shù)人已經(jīng)不懂什么是尊老愛(ài)幼了，社會(huì)美德在他們身上慢慢消失，換來(lái)的是無(wú)理蠻橫，真希望有更多的人能像那位少年一樣捍衛(wèi)道德、實(shí)踐道德。
講道德已有兩千多年的歷史，但現(xiàn)代社會(huì)的道德問(wèn)題依然存在。在現(xiàn)實(shí)生活中，我發(fā)現(xiàn)有人發(fā)明了一種新職業(yè)碰瓷。如：一輛汽車(chē)剛剛啟動(dòng)時(shí)，一個(gè)人沖上去，被車(chē)撞了，說(shuō)是動(dòng)不了了，而他們可能本身就已經(jīng)受傷，卻說(shuō)是被車(chē)撞了之后才受的傷，便向車(chē)主索要大量金錢(qián)作為補(bǔ)償。但那些車(chē)主苦于沒(méi)有證據(jù)證明這個(gè)不是因被撞而引起的'，所以只好吃啞巴虧。又比如在路上碰到有人躺在地上，好心人幫忙扶起后卻成了施害者。所以每每遇到這種情況，許多人會(huì)考慮幫還是不幫，而那些真正需要幫助的人卻錯(cuò)失了最佳的治療時(shí)間。
在學(xué)校，不講道德的事情也有出現(xiàn)，有些同學(xué)在默寫(xiě)前會(huì)準(zhǔn)備一張小紙條，這樣就可以使他輕而易舉獲得成功，并且還得到了人生啟示：這樣動(dòng)動(dòng)手就可以全對(duì)，以后默寫(xiě)都不需要記了。然而這些成功換來(lái)的是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。當(dāng)真正的考試來(lái)臨，這些平常默寫(xiě)過(guò)的基礎(chǔ)題目，他們只能兩眼瞪著卷子，腦海里一片空白，最終注定失敗，因?yàn)樗麄內(nèi)拥袅巳俗钪匾钠焚|(zhì)誠(chéng)信。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所表現(xiàn)出來(lái)的種種道德問(wèn)題真的不禁令人擔(dān)憂道德都去哪兒了？
如果一個(gè)人沒(méi)有道德，前途便是一片黑暗。我們要自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人！
道德作文 篇3
“道德”——一個(gè)熟悉而又容易忽略的名詞，它似乎總是離我們很遠(yuǎn)。
小時(shí)候，我曾幾次看到校外小店中有人在賣(mài)許多樣式古怪的筆。當(dāng)時(shí)覺(jué)得這些筆真是好玩，于是在學(xué)習(xí)之余多了一份樂(lè)趣。可后來(lái)，聽(tīng)同學(xué)說(shuō)明才知道，原來(lái)這筆竟然還能把答案藏在肚子中，可以考試作弊。想想真是不應(yīng)該啊，想到商家為了自己的利益，卻忘記了做人的道德，而我那些同學(xué)為了一個(gè)好的分?jǐn)?shù)，卻丟失了最寶貴的品格，想來(lái)真是可悲啊！
或許它們認(rèn)為，道德只是虛偽向長(zhǎng)輩問(wèn)好，只是我口頭上對(duì)于道德的崇拜，卻忘了，道德其實(shí)是生活中自律、自愛(ài)、自強(qiáng)，是在小事中也不輕易放棄自己的原則，他需要你時(shí)刻做出正確的抉擇，當(dāng)你選擇逃避或虛假的應(yīng)付時(shí)，你就離道德越來(lái)越遠(yuǎn)。
“道德”，每個(gè)人都無(wú)比熟悉，它就像一個(gè)伴侶，時(shí)時(shí)刻刻陪伴在我們身邊。記得孟子曾說(shuō)過(guò)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛(ài)幼不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是一個(gè)人道德的真是體現(xiàn)，家有一老，如有一寶，我們應(yīng)該好好孝敬家中的長(zhǎng)輩，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我撫養(yǎng)長(zhǎng)大，我們應(yīng)該要做出一些回報(bào)。有時(shí)候父母難免會(huì)有些嘮叨，但一想這不也是為我們好。所以我們應(yīng)該聽(tīng)取他們的教導(dǎo)，不頂嘴，不隨意打斷父母的問(wèn)話。在他們疲勞時(shí)主動(dòng)問(wèn)候，一聲“爸爸媽媽，你們辛苦了，”是對(duì)她們最好的慰藉，這些都是我們作為子女應(yīng)該要做的。
我國(guó)自古就是禮儀之邦。禮是什么？是一種修養(yǎng)，是一種文明的標(biāo)志，也是人們應(yīng)該遵守的共同規(guī)范。一個(gè)明禮的人，一定是一個(gè)有教養(yǎng)的人。孟子云“仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬別人的人怎么不會(huì)得到別人的尊敬呢？要得到別人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就會(huì)得到別人的愛(ài)戴；反之則是厭惡，一種發(fā)自心底的排斥。
其實(shí)做一個(gè)有道德的人也不難，只要對(duì)自己：自尊、自愛(ài)、自律、自強(qiáng)。對(duì)別人：有愛(ài)心、寬容、幫助，那麼你就會(huì)比變成一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇4
想必各位都經(jīng)歷過(guò)類似的場(chǎng)景：一個(gè)乞丐向你乞討，你給他一塊錢(qián)，他卻抱怨你吝嗇；你的車(chē)成了熊孩子的畫(huà)板，你去找家長(zhǎng)索賠，對(duì)方卻鄙視你跟小孩一般見(jiàn)識(shí)；你辛苦了一天，好不容易在公交車(chē)上找到一個(gè)座位，卻被逼你讓座的大爺大媽指責(zé)為不尊敬老人。
“我這么窮，你忍心給這么點(diǎn)兒？”“大人不該讓著孩子嗎？”“年輕人不該敬老嗎？”這些以道德為名義的詰難便是道德綁架。這些要求看似合情合理，其實(shí)無(wú)理取鬧，戴震說(shuō)：“酷吏以法殺人，后儒以理殺人。”道德綁架便是以道德殺人，當(dāng)為人提倡的道德變成了束縛人的繩索，它便也成了引線，只需一個(gè)火花就能將這個(gè)社會(huì)引爆，那么面對(duì)道德綁架，我們應(yīng)該做什么呢？
各位義憤填膺的朋友，請(qǐng)先放下拳頭，閉上眼睛想一下，你是不是也是道德綁架的一份子呢？你有沒(méi)有在微博上逼馬云、馬化騰為災(zāi)區(qū)捐款呢？你有沒(méi)有以要懂事為借口，將你孩子的玩具換做人情呢？如果有的話，希望你在下一次要這樣做時(shí)遲疑一下，將心比心地想想，如果你是對(duì)方呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”把自己的意愿強(qiáng)加給別人，無(wú)論理由多么高尚，也是一種不尊重他人的行為，道德應(yīng)是人們對(duì)自己進(jìn)行約束，從而在社會(huì)層面上達(dá)成一種默契。道德應(yīng)使人與人之間更加溫暖，而不應(yīng)成為束縛人的枷鎖，使社會(huì)充滿火藥味兒，要知道再好的山珍海味也不用被人強(qiáng)灌下去，金子做的鐐銬也終究是鐐銬，卓別林在詩(shī)中寫(xiě)道：“當(dāng)我真正開(kāi)始愛(ài)自己，我才知道把自己的愿望強(qiáng)加于人是多么的無(wú)禮。”
或許有的朋友可以拍著胸脯說(shuō)，我沒(méi)有道德綁架過(guò)任何人，而且我痛恨這種行為，那么也請(qǐng)你想一下，你是否將“讓座是高尚，不讓座是自由”奉為圭臬呢？你是否將對(duì)綁架方的厭惡遷怒于道德本身了呢？當(dāng)我們痛斥某些事物時(shí)，很容易不知不覺(jué)走向極端，道德綁架固然不可取，偏激的反道德綁架也不正確。“老人不體諒我們，不配被讓座”“貪婪的乞丐不應(yīng)被施舍”“熊孩子就得揍”，嗯，這就是你不做好事的理由。淮南子有言：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。”無(wú)人知曉，而繼續(xù)做好事，是值得尊敬的，但更可貴的是在被攻擊“綁架”后仍不失其本心，希望大家可以理性對(duì)待道德綁架，不要讓它阻礙你行善的腳步。
我有一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想有一天在濟(jì)南公交車(chē)上，青年能夠體諒老人的腿腳不便，老人能夠理解青年的辛苦；我夢(mèng)想，有一天在成都的商業(yè)街上乞丐能夠?qū)σ唤清X(qián)的饋贈(zèng)心存感激；我夢(mèng)想有一天在上海的地鐵站里，女孩兒不會(huì)因?yàn)槎字鹊罔F而被路人拍照指責(zé)。
只要我們將心比心，對(duì)自己的行為加以約束，對(duì)別人的善意心存感激，我們就能避免道德綁架的沖突，我的夢(mèng)想也不再遙遠(yuǎn)。
道德作文 篇5
道德是一雙手，推開(kāi)封鎖的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空；道德是一片天空，孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈；道德是一雙帶我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為，做一個(gè)道德的人很難。而我卻認(rèn)為做一個(gè)道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細(xì)地想一想，你多為他人著想，道德就會(huì)伴隨在你身邊。 春天來(lái)臨，文明之花笑臉相迎。秋天收獲，文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為，那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應(yīng)該和著時(shí)代的節(jié)拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態(tài)，草一樣頑強(qiáng)，去追尋我們金色的理想。 記得有一次，我上了公共汽車(chē)，便找了一個(gè)位置坐了下來(lái)。這時(shí)，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車(chē)。車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有了位置，我心想到底讓不讓位呢？假如讓位了，我就得站一段好長(zhǎng)的路程。說(shuō)不定，別人還會(huì)說(shuō)我搶他的風(fēng)頭。要是不讓位，等下老奶奶摔倒了怎么辦？我看了看胸前的紅領(lǐng)巾，想到自己是少先隊(duì)員，就鼓起勇氣，對(duì)老奶奶說(shuō)：“老奶奶，您坐吧。”她聽(tīng)了，便感激地說(shuō)：
“太謝謝你了，小朋友。”我高興地笑了笑，說(shuō)：“不用謝，”車(chē)上的人都向我投來(lái)贊許的目光。 我們應(yīng)該做一個(gè)有道德的人，要從小做起，從身邊做起，讓我們小手牽大手，為社會(huì)和諧出一份力。
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