道德作文

時間：2021-03-10 11:27:43 道德我要投稿

關于道德作文合集10篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的道德作文10篇，歡迎大家分享。

關于道德作文合集10篇

道德作文篇1

　　記得前年報紙上說到一個新聞，文山苗族壯族自治州的一個中學發生一起惡性殺人案件。三名初一男生被殺害。經調查，作案者是該學校一名初二的男生。

　　什么事情可以苦大仇深到必須要殺人才能夠解決問題的呢？殺人者和被害者都是初一二的學生，只有十幾歲吧，可是卻因為某種原因刀兵相向，勇奪走生命的方式化解仇恨與矛盾！在慘象的背后，有太多值得我們思考的問題。

　　國家的經濟正在飛速的發展，而精神文明建設卻似乎跟不上節奏。物質和精神二者偏廢一方，這個國家顯得如此的營養不良。戲劇性的一面正展現在我們的眼前：這個自詡為文明古國的國家正在透支自己的道德儲備，經濟發展，而這筆道德的帳，卻似乎不準備還了。

　　我要說的是，孩子是無辜的，人不會從娘胎里帶來殺人動機。馬家爵也好，前文提到的這個殺人者也好，他們的性格缺陷必然是家庭教育和社會教育不善釀成的惡果。——孩子犯錯，責任永遠在社會。讓我們來看看大人們都在做什么。數據統計得，中國去年的ＧＤＰ2.6萬億美金，可是政府公務員們的公款購車，旅游等費用總和竟然達到了９千億之多。占了我們國民生產總值的三分之一。這樣的政府用什么來教育孩子要勤儉節約，用什么來培養孩子們的集體主義價值觀？說點發生在身邊的。在校學生的家長愛好“國粹”麻將的比例是多少？這個數字可能不需要統計了吧。可能大家都認為這“小小的娛樂”無關道德。可是沉溺于此道的家長用什么來教育孩子遠離賭博的道德呢？

　　如此例子不勝枚舉。我們的道德銀行正在被瘋狂擠兌，處于破產的邊緣。政府的行為失衡，社會中隨處可見的倒行逆施，讓人生觀價值觀正在形成的孩子們無所適從。在道德透支的同時，我想，是不是該往道德銀行里存點什么了？這樣有借無還，銀行還會讓你按揭多久？

道德作文篇2

　　上課鈴匆匆響過，映入眼簾的又是一張滿是紅叉的卷子。錯的總是那么簡單，頭輕輕地靠在桌上。我，徹底的絕望了！

　　氣呼呼地走出令人窒息的教室，漫步校園，一陣風迎面拂來，風中夾雜著一股淡淡的沁人心脾的桂花香。在教室里的悶熱無聊與這香味撞了個滿懷。輕輕地，風，帶走了學習的疲憊。我，貪婪地允吸著著陣陣淡雅的花香。這條小路極其的靜謐，總是很少有人往來。我喜歡它的安靜，那是他的另一種美。

　　獨自走在空無一人的小路，那是一種美的享受。突然，一個白色的紙團落在腳邊，“缺德！”口里蹦出這兩個字，像吐出了一口惡氣，若無其事地繼續前行。突然，腳下一滑，差點摔了跤。低頭一看，一塊被人遺棄的香蕉皮。閑適的心情一下的砰然而碎。一團怒火憤憤地燃燒。我眉頭緊鎖，抿住嘴唇，沉默不語，便揚起腳來不屑的將它踢在小路的另一頭。心里還是一陣的生氣，是哪個該死的家伙，亂扔垃圾，想摔死人啊！

　　真是一波未平一波又起。一個小男孩匆匆地跑過，將我狠狠地撞在路旁。剛要破口大罵，只聽見“咚”的一聲，小男孩被幾經波折的香蕉皮滑倒了。

　　“完了，那不正是我踢飛的香蕉皮嗎？”我小聲嘀咕著，剛準備轉身就走。可是，他和我卻截然不同。只見小男孩緩緩地用兩手撐著地，艱難的轉過身，慢慢地站了起來。他不慌不忙地伸出一只黏糊糊的小手撿起那塊香蕉皮，一瘸一拐地朝前面的垃圾箱走去。嘴里還念念有詞：“我要扔掉它，不能再讓別人摔倒了……”一字一句，仿佛都在刺痛我的心。

　　一聲稚嫩的喊聲從遠處傳來：“姐姐，對不起，剛不小心撞了你。”是那個小男孩。我猛地一怔，臉一陣的發燒，眼睛漸漸模糊。我似乎看到他那條潔白的校服上的污點，仿佛是擦破的點點血跡。

　　仿佛是一朵晨曦中依稀可見的花骨朵在盛開。

　　又是一陣風來，空氣中的桂花香似乎更加的濃郁。而我，似如夢初醒般，聞著花香，撿起那團廢紙，笑了……

道德作文篇3

　　只有從生命的角度來理解生命，才會有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養，它是依靠生命的感覺來提升的。

　　孩子的善和道德是自己感覺出來的，他們用靈敏的神經來感受著世界。

　　除情緒之外，感覺也擁有使我們和自己的內在世界以及他人的內在世界——身體的、情緒的、感覺的、心理的、認知的、精神的和靈性的產生連接的可能，它使我們走進自己和他人的生命事件之中，擴展著我們生命內在的世界。

　　兒童的嗅覺敏感于生命，就像大多數成人的嗅覺敏感于利益一樣。有趣的是，對生命敏感，會產生真正的善。

　　廣州的春天到來時，有一些昆蟲開始尋找地方產卵。一天我和幾個即將上中學的孩子在家里聊天。一只昆蟲在屋里飛了起來，我怕昆蟲，想趕它出去。

　　一個孩子說：“你應當提前把紗門關好。這樣它就可以到其他的地方找家了。它要產卵生寶寶了。現在，它已經找到你們家的屋頂處，那兒是個凹槽，有射燈，溫暖、安全，是它最好的家。”

　　我驚訝地看著他們。

　　另一個孩子說：“好些大人害怕昆蟲。昆蟲的生命和我們一樣，這個地方溫暖濕潤，很多的生命應該和我們一起生活才對。你不用害怕。”

　　我只有感動和感慨，這是我面對孩子常有的狀態。我很好奇：究竟人的生命是什么樣。

　　一次討論時，一位老師這樣說：“我喜歡出生不久的小狗狗，不喜歡大狗。”

　　為什么?

　　她說：“我非常害怕狗。我住的社區里，有很多人養狗，為了克服怕狗這點心理，我就常和狗說話。每一次遇到狗，我都對狗說：‘狗狗，我很害怕你，你不要靠近我，好嗎?’如果是一條小狗，它就會站在那兒，凝神地感覺你，領會你，然后便離開我走了。但是，大狗就不一樣了，它游移不定，你根本就無法讓他停下來，靜下來，也無法和你在一起產生感覺和連接。”

　　我想那可能是因為大狗用經驗和任務代替了小狗的天性。

　　每一個人都有過那種走進別人的生命中，知道別人和被人知曉的體驗，并深刻的留戀著。那是我們走進了共同的場域而產生的一種生命的愉悅。這不是透過思考而是通過感覺來完成的，那就是生命的感覺。

　　假如沒有生命的感覺，假如我們僅用思維來對待人類，我們就會產生“智者制人”的觀念。我們都知道有一些所謂“智者”缺乏情感、靈性和人性。

　　一次我坐飛機，3個座位，我和一位年輕人各坐一頭。他看完飛機上提供的刊物，便插入到他前面座位的布袋中。雜志就一本，并且在他的個人空間范圍內，我便問他：“我可以取來看嗎?”但他卻閉上了眼睛，全身散發著隔離的氣氛，我非常好奇又問：“我可以取來看嗎?”他轉頭非常惱怒和蔑視地說：“飛機上的東西，要看自己取!”我非常驚訝，便解釋說：“這是基于對你的尊重。”他不再憤怒而開始不安。我感到困惑，也無從解釋。同事說：“噢，他認為你是土老帽。這是一個社會價值系統，他們以金錢、身份和地位來判斷人。”

　　你看，把人完全物化產生了等級，而等級又派生出了各種問題。

　　但在生命的系統中，尊重生命、愛生命才是價值所在。

　　當我抬頭看云的時候，我就成為一片云;

　　當我低頭欣賞游動的魚時，我就在水中游;

　　當我凝視高飛的鳥時，我就在空中飛翔;

　　當我愛你的時候，我就成為了你。

　　當我和一個生命連接，就如同進入了一條生命之河中，在這條生命河流中，我們無法將自己和他人分離開，雖然每個個體的生命都是存在的，但生命將我們放入到了共同的能量海里，彼此的知曉和共存使我們一體而又獨立。這恰恰是真正意義上的平等。在物質的世界里，很難有真正意義上的平等，盡管我們人類一直渴望平等。

　　對生命的感覺使我們知曉了其他生命，知道我們都是一樣的生命，于是學會了尊重和關愛。只有從生命的角度來理解生命，才會有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培養，它是依靠生命的感覺來提升的。我們關心地球上所有的生命是否可以很好地生活繁衍下去，即使是關心物質環境也是對我們作為生命的人而言的。所以，提升自己對生命的了解和知曉是現在和未來文明的保證。

道德作文篇4

　　人的一生不同能一帆風順，當我們生命的長河卷起巨浪之時，不要以為那是磨難，那是生命對我們的考驗，考驗我們的堅強與樂觀。不要忘記，巨浪之下，也會有一朵朵晶瑩的浪花......

　　黃美廉從小患腦性麻痹癥，長相古怪，行動不方便。他的媽媽很為她的將來擔心。但她坦然面對，笑迎一切的不可能，終于獲得了美國加州大學藝術博士學位。當她的學生問她：“請問你怎么看你自己？”時，她微笑著在黑板上寫下（1)我好可愛！（2)我的腿很美！（3）我爸爸媽媽這么愛我！......最后她寫下結論：我只看我有的，不看我沒有的。

　　面對厄運，許多人意志消沉，終日愁眉不展，而黃博士卻給我們做了一個最好的模范，那就是——笑對挫折！開闊心胸，去欣賞自己所有的美好事物，悅納自己。當她說“我很可愛，我的腿很美”時，沒有人能否認她身上那種自信而又美麗的光芒，她正是用樂觀去照亮生命中的黑暗，讓生命重現光明，充滿色彩。

　　孝敬長輩

　　家，是溫馨的港灣，是心靈上美好的寄托，因為家中有守護你一生的家人。孝敬長輩是中華五千年來的傳統美德，也是我們兒女子孫應具有的基本品質。

　　（1）當父母因工作繁忙時，做些家務活，以此來減輕父母的負擔。（2）父母生病時，像他們關心我一樣，關注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問暖。（3）當自己做錯事情或頂撞了父母后，主動向他們承認錯誤道歉。（4）時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。這些都是做兒女應該做到的，從身邊的一點一滴關心長輩。

　　道德就在我們身邊，無聲無息的，做對得起自己良心的事，關心身邊每一個人。讓道德的愛從自己開始發揚，開始傳遞。

道德作文篇5

　　人們常說,看一個人不能只看她的外表，更要注重觀察她的言行舉止。怎樣做才是一個有道德的人呢？要從以下幾個方面來做：

　　如：尊老愛幼就是從尊敬老人，愛護兒童做起。乘車時主動給，老、弱、病、殘、孕讓座。記得有一次放學回家乘電梯，電梯到了人們都圍在電梯門口，爭先恐后地往里擠，這時我發現人群中有一位滿頭銀發的老奶奶被擠在外面，我忍不住大喊一聲：“不要擠，先給老人上吧”！大家的目光都一齊掃向了我，一看原先是個小孩兒，都傻眼了——心想：孩子都能做到尊老，我們為何還在那里爭呢？于是，大家排好隊，井然有序地走進電梯。這就是透過自我的行為，帶動身邊的人。

　　如：節約用水，就是從勤儉節約做起。要做到用完水后關緊水龍頭，如果在哪里發現有水龍頭沒關上，要趕緊關上。如果發現別人走時燈沒關，也要及時幫忙關起來。記得有一次大家都下樓上體育課，我發現教室里燈沒關，急忙跑上樓把燈關上。

　　如：奉獻愛心就是從實踐開始來做。5.12四川發生了8級的大地震，中央電視臺新聞聯播報道了，望著一張張等待救援的面孔，一個個不顧生命危險的救援人員，我著急了，帶著自我的零花錢，衣服向學校提出幫忙災區做點什么。

　　還有不要亂扔垃圾，不說粗話、臟話等等。

　　道德是石，敲出期望之火。道德是火，點燃期望之燈。道德是燈，照亮人生之路。道德是路，引導人們走向燦爛的輝煌。讓我們從我做起，從此刻做起。做一個有道德品質的人。

道德作文篇6

　　春風輕輕地拂過我的臉龐，可我感受到的卻盡是污穢的氣息。春天來了，所謂的萬物復蘇去哪兒了呢？望著身邊那曾經清澈的湖水，以及正踐踏在它身上的不明物體，我的腦海中中不禁閃過“道德”一詞。

　　什么是道德呢？

　　所謂道，指的是人們所向往的，即真理。而德指的是人們的精神思想，即品質。而道德二字對于我們來說卻是即熟悉而又陌生的一個詞匯。

　　道德是美。

　　在春天的腳步再一次踏上了四季的開始點時，美麗的花朵兒也跟著竟相開放。瞧瞧，有羞澀地打著朵兒的，有嬌滴滴的綻放著的。星星點點，零零碎碎，像繁星般點綴著大地，又像一首首詩集般羞澀的侵入人們的心中。柔和地隨著微風的旋律，舞動著自己的身軀。但在此時，可手下留情！道德是美。我們只需用我們善于發現美的眼睛欣賞，用心記下最美的痕跡。

　　道德是愛。

　　人人都希望生活在充滿愛的世界中。可在我們的現實生活中，卻屢屢出現讓一些讓人覺得寒心的事件。小悅悅事件也許就是一個活生生的例子。人們怎么可能會忘記，忘記這個非常可愛的小生命。可她卻在幾個鐘頭的時間內與我們天人相隔。面對這樣的結局，你會想懲罰兇手嗎？但這究竟是那十幾位在事后也只是用“我沒看見”這幾個血淋淋的字回答的路人的錯？還是社會治安問題的錯？還是小悅悅的存在本身就是一個錯誤？不！絕對不是這樣的！那是在我們的心中缺少了一樣名為愛的東西。是，道德是愛。我能遐想到當世界充滿愛時，這個世界會變得有讓人充滿希望和活力。

　　道德是寬容。

　　世界的神奇，在于它的浩瀚和寬闊。但也正因為世界之大，人與人之間也難免少不了摩擦和分歧。比如一些重大事件，也比如一些芝麻大的小事。但在人們的心中卻不這么認為，只是錯誤的認為自己的利益才是最重要的，只要自己好，無論他人怎么樣！在爭執時，毫不退讓。該說他們頑強好呢？還是堅持不懈好呢？人，難免自私，但卻不只能為了自己。圣人曾經說過：“以春風待人，以寒風自待。”道德是寬容，不管自己是正確還是錯誤，我們也應適當地站在別人的角度，以他們的角度稍稍思考—————雖然這并不能解決事件。

　　道德是謙讓。

　　公交車，既便宜又方便，不失為一種出門的好工具。相信大家也都乘過吧！但是也正因為這樣子，公交車上常常會人山人海。所以經常有人站著。這不，又上來一個人，可是位置卻沒了。他只好在原地繞了繞，站在道路中間。我細細的打量著眼見著面前的人。銀發幾乎覆蓋了他整個的頭，眼角的皺紋此時猶如嚴肅的符號，他佝僂著背的身軀隨著車的不停行駛和剎車不停搖晃。應該給他讓座，我欲抬起身子，我心里暗暗想著。可是這樣做肯定會被我的`朋友所笑的，想到這兒，我的身子突然變得沉重，感覺心里異常的難熬。時間一分一秒的流逝著，我的胸口仿佛被千斤石壓著一般。在恍惚之間，坐在我前面的朋友突然站了起來：“您做這兒吧！”那老人愣了一愣，隨即笑出了聲。嚴肅的符號消失了，換來了是一道弧線，一道燦爛的弧線。而我朋友對著我苦笑道：“沒位置了。”但我卻聽得出，她心中的那份雀躍。道德是謙讓。不管在哪里，學會謙讓，這不僅僅幫助了別人，也開心了自己。

　　所謂道得，即真理和品質。也許，在我們的眼中看起來似乎很難，其實所蘊含的卻很簡單，關愛別人，關心別人，這便是其中之精華。

　　所謂道德！

道德作文篇7

　　同學們，大家都知道，道德是做人的根本，根本一壞，即使你再有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。

　　說到這，我不禁想起那天下雨在公交車上的一幕：那天，雨下得很大，媽媽讓我乘公交車回家，由于人很多，沒有一個空位置，我只好站在那了，到了下一站，有一位老奶奶上了車，而且她身上還有很重的包。這時四周開始說：“你讓座吧！”、“為什么是我讓而不是你讓呢？”就這樣你推我、我推你，大家互相推，誰也沒能站起來讓座，又過了幾站，上車人更多了，下車人卻很少，我快要被擠得站不住了，我想：“站這么長時間，我都被擠累了老奶奶能不累嗎，”這時，她用手捶了捶背，嘴里念叨說：“唉，人老了，站不住了”。我實在看不下去了，對身邊的叔叔阿姨說：“請你們給老奶奶讓個座好嗎？老奶奶太累了。”這時，一位叔叔主動站起來，將老奶奶扶到座位上。老奶奶對我微微一笑，對叔叔說：“謝謝你，好孩子！這就是一個有道德良知的人”。不知是誰帶的頭，一片掌聲經久不息。叔叔和周邊座位上的人都臉紅了。我下站了，我想道德究竟是什么？

　　回到家，我問了媽媽，媽媽告訴我：“道德是一張紙的厚度，就像一盞燈，那些不文明的行為就是黑暗，只要每個人的心中都有那一盞燈，這樣生活中的不文明的現象就會少很多。”媽媽還說：“社會的穩定和國家的發展，需要每個人都講究‘公德’，也要講究‘私德’，要建筑人格的長城。”最后，我要告訴同學們：“我們到學校中來，首先要學習做人，學習做‘真人’，陶行知爺爺的一句話就說得很好：千教萬教教人求真，千學萬學學做真人！！！”（指導老師：顧春紅）

道德作文篇8

　　道德如今是人與人之間廣泛討論的一個重要話題。所謂道德，指的是人們共同生活及其行為的準側、規范。而關于道德，也有不少事例。

　　很多事情往往是理論上都達成共識，并迎來陣陣贊許。而實踐上卻難以做到。比如排隊，“先來者居前”是中國人說了千百年的準則，至今卻還未實現。

　　一個寒冷的夜晚，天空紛紛揚揚地下著雪，雪中夾著一顆顆硬硬的雪塊，別人害怕，令人生厭。天冷，路滑，街上的人稀稀疏疏的，十字路口的夜宵后門口還有一排人在那兒，我沒帶手，只好在有燈的地方等待雪停。

　　“來一杯茶”隨著聲，有濃重外來口音的叫聲。人們的目光齊刷刷地注視著那寒酸的老人身上，接著便是哄堂大笑。他站在雜亂聲中，眼里充滿了不解。“茶，一杯茶”濃重的口音又在店內回響著，可想而知，又是一片歡笑。“抱歉，本店不出售茶。”店員的回答，似乎是禮貌中夾著一絲不屑。

　　哄笑聲越來越離譜，不知誰高呼：“不買東西快走，不要在這里擋道。”“就是，就是！快走啊!”這句話竟得到多數人的贊同“快走，我可沒時間在耗著！”“哈哈哈……”笑聲此起彼伏。“我要……”。“快走，”一個20歲左右小伙子呵道。“我就是那個……”老人急切地指著那牌子，卻又把手上去縮了回去，因為那可惡的牌上的字，細弱蚊蟲的小字，另他即可畏又無奈，人群又開始驅逐老人。終于，老人被一幫“見義勇為”的青年趕出店門。

　　不經意間，我看到了墻上寫著“請排隊，謝謝”。字雖大，卻是那么蒼白無力。

　　雖然這只是意見不起眼的小事，但反映的卻是功德素質的大事。

　　不但在禮儀上，我們做地不夠好，在環境地保持上，我們也有欠缺。

　　在路上，我們隨處可聽見許多在贊美外國的街道是多么整潔，風景區多么優美。不錯！日本、新加坡的街道的確整潔，風景不但迷人，而且找不到一點垃圾，為什么我們的環境不如別人呢？照成這“臟”和“亂”的責任又是誰呢？當然是我們，住在中國的每一位公民。

　　由于科技的發展，人們的生活水平明顯提高了，但卻忽略了一個重要的事，那就是，人們的習慣與功德心。雖然物質生活水準提高了，但人們的生活品質卻沒有提升，而且各種環境衛生和污染都存在于我們的國家。

　　事實上，一個有公德心的老板寧愿花更多錢修理廢水排放的問題，獲得鄰居的贊許。一公德心的旅客會拾起一些路邊垃圾丟到垃圾桶里，不但保持了清潔，也避免了被果皮滑倒的危險。

　　如果人人都愿意多做一點，哪怕是發揮一點點的公德心。我相信，我們國家會是令外國家羨慕的國家。從現在開始，讓我們帶動身邊的人，從最小的公德心開始做起，人人做一點，家家做一些，我們的明天不也因此而顯得更完美嗎？

道德作文篇9

　　一直以來，我們都認為道德與利益是魚和熊掌之間的關系，二者不可兼得。然而孔子稱贊收下謝禮的學生批評沒有報賬的學生的故事，卻讓我們不得不為我們的固有觀念大打一個問號：利益與道德真的不可兼得嗎?

　　“最美媽媽”吳菊萍在危急時刻毫不猶豫地用她并不強壯的雙手去托住從高樓墜落的陔子，這是道德的表現。而她也沒有像常人一樣要把利益與道德劃清界限，在選擇道德的同時，她也選擇了利益——她接受了“最美媽媽”的殊榮也接受了重金的酬謝;“非典”期間，板藍根一下成了搶手貨，供不應求，許多企業大肆漲價賺錢，而神威藥業卻毫猶豫地選擇降價，并千方百計地擴大生產，平穩市場上的藥價，這是神威出于道德的選擇，而在非典結束后，神威藥業也收到了利益的回報——銷售業績遠超其他公司。由此觀之，利益與道德并非不可兼得。

　　然而，我們的大腦中回蕩的卻都是諸如“君子重義不見利，施恩不圖報”的話語，我們總是把道德與利益視作不共戴天的仇人，總是以德為榮，視利為恥。于是我們謳歌看那些大愛無私之人，頌揚著不求回報甘于奉獻的精神，卻在這一次次的謳歌與頌揚中漸漸失去了行善的勇氣。不計利益的行善固然可以塑造出偉大的靈魂，但大多數人畢竟還是有私心的凡夫俗子，一旦道德的標準提高到要放棄利益的程度，就會讓越來越多的人在面對行善舉義之時只是感動只是欽佩，卻不敢效仿不敢推廣。一個人的行善舉義固然可貴，但許多人的行善舉義才更為難得。所以，為了更多的人能主動去幫助別人，我們應該理性地看待道德與利益的關系。

　　道德與利益從來都不是我們想象中的“魚和熊掌”之間的關系，在符合道德的情況下，利益是值得被接受的，而道德之花也能在利益之風的吹拂下開得更加鮮艷。

　　在茫茫宇宙中，我們只是微不足道的存在。我們不是救苦救難的活菩薩，也不是無欲無求的圣人，我們無法一直奉獻卻不求回報，但我們仍能盡力讓道德之花開放，同時合理取得屬于我們的利益。