形容看書的心情的詞語
導語：泡一杯香茗，取一本書籍，滿屋飄蕩著艾爾頓·約翰飽經(jīng)滄桑的歌聲，靜下心來，好好享受這難得的閑暇時光。以下小編為大家介紹形容看書的心情的詞語文章，歡迎大家閱讀參考!
形容看書的心情的詞語
晝耕夜誦——白天耕種，夜晚讀書。比喻讀書勤奮。
枕經(jīng)籍書——枕著經(jīng)，墊著書。形容酷嗜讀書，以書為伴。
枕籍經(jīng)史——枕著經(jīng)典，墊著史書。形容專心一意讀書。
枕典席文——謂以典籍為伴，勤于讀書學習。
折節(jié)讀書——折節(jié)：改變過去的志趣和行為。改變舊習，發(fā)憤讀書。
照螢映雪——利用螢火蟲的光和白雪的映照讀書，形容刻苦地讀書精神
招賢納士——招：招收；賢：有德有才的人；納：接受；士：指讀書人。招收賢士，接納書生。指網(wǎng)羅人才。
摘句尋章——摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。
鑿壁偷光——原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
映月讀書——利用月光來照明讀書。形容家境清貧，勤學苦讀。
映雪讀書——利用雪的反光讀書。形容讀書刻苦。
引錐刺股——錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學習勤奮刻苦。
一介書生——一介：一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。
一簞一瓢——一簞食物，一瓢飲料。形容讀書人安于貧窮的清高生活。
搖頭擺腦——腦袋搖來搖去。形容驕傲自得或自得其樂的樣子。亦以形容讀書吟誦的姿態(tài)。
洋洋盈耳——〖解釋〗洋洋：眾多；盈：充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書的聲音悅耳動聽。
燕頷儒生——有封侯之相的讀書人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
尋章摘句——尋：找；章：篇章；摘：摘錄。舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時套用。指寫作時堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。
雪天螢席——比喻不分寒暑，刻苦讀書。
源頭活水——原比喻讀書越多，道理越明�，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。
學富五車——五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。
五行俱下——謂讀書敏捷神速。
五行并下——五行文字一并看。形容讀書速度快。
五行并下——五行文字一并看。形容讀書速度快。
五車腹笥——比喻讀書多，學識淵博。
文弱書生——〖解釋〗文弱：文雅而體弱。舉目文雅，身體柔弱的讀書人。
書香門第——舊時指上輩有讀書人的家庭。
書通二酉——比喻讀書甚多，學識豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據(jù)說小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
書聲朗朗——〖解釋〗形容讀書聲音清朗而響亮。
書聲瑯瑯——形容讀書聲音響亮。
書讀五車——形容讀書多、知識豐富。
世代書香——世世代代都是讀書的人家。
士農(nóng)工商——〖解釋〗古代所謂四民，指讀書的、種田的、做工的、經(jīng)商的。
十行俱下——眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書極快。
十年寒窗——形容長年刻苦讀書。
韋編三絕——韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
徒讀父書——徒：只。父書：父親之言論。白讀父親的兵書。比喻人只知死讀書，不懂得運用知識，加以變通。
孫康映雪——比喻讀書非�？炭�。
宿學舊儒——〖解釋〗指老成博學的讀書人。
碩學通儒——儒：指讀書人。學問淵博，通達事理的學者。
十年窗下——科舉時代，讀書人要取得功名，終年埋頭在書本里。形容十年時間閉門苦讀。
詩禮之家——詩：指《詩經(jīng)》；禮：指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書講究禮教的人家。
詩禮人家——世代讀書以傳統(tǒng)封建禮教為行為準則的人家。
舍策追羊——放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯誤以后，設法補救。語本《莊子·駢拇》：“臧與榖二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事？則挾策讀書；問榖奚事？則博塞以游。”陸德明釋文：“策，字又作策，初革反。李云：竹簡也。古以寫書，長二尺四寸�！�
舌戰(zhàn)群儒——舌戰(zhàn)：激烈辯論。儒：儒生，舊指讀書人。原指與眾多的儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論。后泛指與許多人激烈爭辯并駁倒對方。
山陬海筮——【出處】清·王晫《今世說·德行》：“宦轍所至，山陬海筮，有以讀書能為文者，必枉車騎過之�！� 【解釋】山隅和海邊。泛指荒遠的地方【示例】【故事】
雪窗螢幾——《文選·任昉〈為蕭揚州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》：“孫康家貧，常映雪讀書�！薄稌x書·車胤傳》：“家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉�！焙蠹匆浴把┐拔瀻住北扔髑趯W苦讀。
臧谷亡羊——〖解釋〗《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實則一。
臧谷亡羊——《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實則一。
三余讀書——充分利用一切空余時間讀書。
然荻讀書——然：“燃”的本字，燃燒；荻：蘆葦一類的植物。燃荻為燈，發(fā)奮讀書。形容勤學苦讀。
七行俱下——讀書，同時讀七行。比喻非常聰明。
牛角書生——比喻勤奮讀書的人。
【拓展閱讀】
多讀書的好處
古人云：“三日不讀，語言無味，面目可憎”這個意思是說，讀書令人得到十分優(yōu)雅、風味和充實，讀書能使人豁達和睿智。正因讀書同時改變?nèi)说臍赓|(zhì)，也就改變了人的面貌。讀書能改變?nèi)说姆ξ叮軌蚋淖內(nèi)说暮B(yǎng)，尤其是讀圣賢書；并能改變?nèi)说氖澜缬^；更能夠使人看的更高更遠。高爾基先生以前這樣說過：“書籍是人類進步的階梯�！钡拇_，多讀書能夠充實自己，使我們跟上時代發(fā)展的步伐。
每個時代都有其出類拔萃之圣者，我們讀他們的著作思想，就好像和他們在交談，就好像和他們交友，就好像他們給我們指出人生旅途的方向，就好像他們發(fā)現(xiàn)自己的潛力。在我以前的學生時代，我根本沒有認認真真的讀過書，更不用說多讀書了。到此刻看來我十分后悔自己當初的做法，因此我從開始的不喜愛看書，慢慢地轉變自己的思想，但一旦認真的看過幾本出之后，就有一種愛不釋手的感覺了，此刻就我調(diào)入外國語學校三年多時刻來對學習的一點點感悟進行表白：
多讀書，樂趣多。最近經(jīng)常學習的一本《有效教學》，就像是讓我懂得一個道理：有效教學的理念研究，彰顯著教學的無窮魅力；有效教學的行為研究，提升著教師的職業(yè)品質(zhì)；有效教學的運用研究，支撐著學校的發(fā)展品位；有效教學的發(fā)展研究，伴隨著我們度過美麗的教育人生。總之，書陶冶了我的情操，豐富了我的文學知識，使我的生活變得妙趣橫生。
多讀書使我的知識面更加寬廣。在書的“帶領”下，我在中華五千年的.歷史長河中漫游，在世界歷史舞臺上欣賞那一幕幕歷史巨著；科普書籍則讓我飽攬了世界上最新科技動向，與科學家一齊領略南極的冰天雪地，“世界屋脊”的宏偉氣勢，尖端科技的錯綜復雜；教育教學類的書籍使我在自己的教學生涯里增進了很多知識，并且能自如運用到自己平時的教學中。對于我們教育者而言更多的學習才是自己最大的安撫，正因現(xiàn)代的學生對教師的要求越來越高，同時此刻的家長與社會給教師的壓力也很大，因此作為教師就務必不停地給自己充電，而且要做到見縫插針，并且要做到專業(yè)知識與普通知識像結合。
多讀書，積分多。書讀得多，閱讀潛質(zhì)就提高得比較快，等到寫作文時總能得心應手地運用一些好詞佳句，不會感到欲言無物，詞匯貧乏了。要問這些好詞佳句哪里來，還不是看書時摘下的？正所謂不動筆墨不看書！自然在平時的教育教學論文、教育敘事、教學案例等評比中就會覺得得心應手，也不會正因要參加這些評比而焦急，同時也不會在參加一些職稱的評審而煩惱。
然而，讀書要讀活書，不好讀死書。書呆子是我們要摒棄的，這樣看來偉人圣者之因此成為偉人圣者，正是敢于突破書的教條。偉人圣者們正是如此，他們向孩童般的傾訴自己的思想。在大庭廣眾之下公布自己的思想。把自己的往事公布于千萬大眾，而這正是偉人圣者不怕被誤解可貴之處，縱觀偉人圣者哪位不是被誤解過，這種不怕被誤解思想品格才是真正不讀死書的表現(xiàn)。
讀書能改變?nèi)松�，能改變貧乏，能改變精神，能改變品行，能改變氣質(zhì)，能反省自己，能使生命得到升華，能圣潔的靈魂。智慧大門向我們敞開，任我們享用，讀書吧！難到仍然迷醉于功名利祿，糾纏于世俗之紛爭？與人相處之道
書，就好象一位老師，用知識的甘露，澆開了我理想的花朵；用心靈的清泉培育了我情操的美果。讓我們一齊暢游在文學殿堂，領會讀書的好處吧！
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