《林黛玉進(jìn)賈府》相關(guān)詞語解釋
【阜盛】
繁榮、豐富。
【廝】
男性仆人如小廝。
【廝】
互相，如廝認(rèn)、廝混。
【磯】
水邊突出的巖石。此處通階，臺磯即臺價(jià)。
【嬤嬤】
稱呼年老的婦女。
【風(fēng)流】
風(fēng)韻。
【態(tài)度】
言行舉止所表現(xiàn)的神態(tài)。
【不足之癥】
中醫(yī)病癥的名稱。由身體虛弱引起，如脾胃虛弱，叫中氣不足；氣血虛弱，叫正氣不足。
【不經(jīng)】
不合常理，近乎妄誕。
【納罕】
詫異；驚奇。
【放誕】
放縱不守規(guī)范。
【綰】
把長條形的東西盤繞起來打成結(jié)。
【絳】
絳子的簡稱。用綠線編織成的圓的或扁平的帶子，可以鑲衣服、枕頭、窗簾的邊。
【風(fēng)騷】
這里指姿容俏麗。
【打諒】
打量。
【嫡】
家族中血統(tǒng)近的。
【便宜】
這里是方便的意思。
【外道】
指禮節(jié)過于周到反而顯得疏遠(yuǎn)，見外。
【好生】
方言，好好兒地。
【花卉】
花草。
【茗碗】
茶碗。
【盡讓】
使別人占先，推讓。
【磊著】
層疊地放著。
【布讓】
宴席間向客人敬菜，勸餐。
【盥】
洗（手、臉）。
【憊懶】
涎皮賴臉的意思。
【懵懂】
糊涂；不明事理。
【瞋視】
怒視。
【皮囊】
一作皮袋，指人的軀殼。佛教認(rèn)為人的靈魂不死不滅，人的肉體只是為靈魂提供暫時(shí)住所，猶如皮口袋。
【偏僻】
偏激，不端正。
【乖張】
偏執(zhí)，不馴順，與眾不同。
【可憐】
這里是可惜的意思。
【辜負(fù)】
也寫作孤負(fù)，本義是背負(fù)，對不起，這里有浪費(fèi)的意思。
【寄言】
贈(zèng)言。
【膏粱】
肥肉精米，這里借指富貴子弟。
【些須】
一點(diǎn)兒。
【顰】
皺眉。
【蹙】
皺（眉頭）。
【杜撰】
沒有根據(jù)地編造，虛構(gòu)。
【勞什子】
方言，使人討厭的東西。
【敕造】
奉皇帝之命建造。敕：本來是自上命下的用語，南北朝以前通用于長官對下屬、長輩對晚輩，以后作為皇帝發(fā)布詔令的.專稱。
【一射之地】
就是一箭之地，大約一百五十步。
【廡】
正房對面和兩側(cè)的小屋子。
【鏨銀】
一種銀雕工藝。鏨，雕刻。
【小幺】
身邊使喚的小仆人。幺：幼小。
【總角】
兒童向上分開的兩個(gè)發(fā)髻，代指兒童時(shí)代。
【憊賴】
涎皮賴臉的意思。
【偏僻】
偏激，不端正。
【乖張】
偏執(zhí)，不馴服，與眾不同。
【顧盼神飛】
左右顧盼，神采飛揚(yáng)。用來形容眼睛大而有神。
【南省】
江南省的略稱。清順治二年（１６４５）改明南直隸置江南省，治所在江寧府（今南京市）�？滴趿辏ǎ保叮叮罚⿲⒔戏种脼榻K、安徽兩省，但此后習(xí)慣上仍合稱這兩省為江南。
【齋戒】
古人在祭祀或舉行隆重典禮之前，為對鬼神表示誠敬，必先沐浴更衣，不飲酒，不茹葷，養(yǎng)性于靜室之中，清心潔身，神思守一，不見俗人，摒除邪念一至三日稱為齋戒。
【混世魔王】
這是對一些專事擾亂世界秩序的人物的貶稱。這里意謂寶玉是個(gè)任性妄為，惹事生非，破壞正常秩序的人。它從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了寶玉的與眾不同的叛逆性格。
【寄名鎖】
舊時(shí)怕幼兒夭亡，給寺院或道觀一定財(cái)物，讓幼兒當(dāng)寄名弟子，并在幼兒的項(xiàng)下系一小金鎖，名寄名鎖。這是迷信習(xí)俗。
【垂花門】
舊時(shí)富家宅院，進(jìn)入大門之后，內(nèi)院院門一般有雕刻的垂花倒懸于門額兩側(cè)，門上邊蓋有宮殿式的小屋頂，稱垂花門。
【抄手游廊】
院門內(nèi)兩側(cè)環(huán)抱的走廊。
【儀門】
舊時(shí)官衙、府第的大門之內(nèi)的門。一說，旁門也可稱儀門。
【穿山游廊】
從山墻開門接起的游廊。山，指山墻；房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱山墻。
【丹鳳三角眼】
眼角向上微翹，俗稱丹鳳眼。
【柳葉吊梢眉】
形容眉梢斜飛入鬢的樣子。
【潑皮破落戶兒】
原指沒有正當(dāng)職業(yè)生活來源的無賴。這里形容鳳姐潑辣，是戲謔的稱謂。
【教引嬤嬤】
清朝皇子一落生，就有保母，乳母各八人；斷乳后，增諳達(dá)（滿語，伙伴、朋友的意思，這里指陪伴并負(fù)有教導(dǎo)責(zé)任的人），凡飲食言語、行步，禮節(jié)皆教之。（見《清稗類鈔》）貴族家庭的教引嬤嬤，職務(wù)與皇宮的諳達(dá)相似。
【江寧織造】
官署名。清代沿明代舊制，于江寧（今南京）、蘇州、杭州三府各設(shè)織造監(jiān)督一人，隸屬內(nèi)務(wù)府，由內(nèi)務(wù)府司官中派充。除自設(shè)機(jī)房織造外，并兼管機(jī)戶、征收機(jī)稅等事務(wù)。
【護(hù)身符】
以佛經(jīng)、佛像或者符篆帶在身上，企求依賴神佛僧道的威力以避免災(zāi)禍，添福添壽，謂之護(hù)身符。這是迷信習(xí)俗。
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