描寫人的心情的詞語
人的心情是復雜的，那么怎樣用詞語表達出來？下面就是小編整理的描寫人的心情的詞語，一起來看一下吧。
描寫人的心情的詞語篇一
快活
解釋:高興，愉快，快樂
示例:提前完成任務，心里覺得很快活。
開心
解釋:心情舒暢，快樂。
出處:唐 李白 《扶風豪士歌》：“ 原嘗春陵六國時，開心寫意君所知�！�
快樂
解釋:心意稍順
示例:尼采在快樂的科學中，對於快樂也有不同的看法。
歡樂
解釋:形容十分開心，歡樂。
出處:自敘少小時歡樂事�！啤ぐ拙右住杜眯�(并序)》
喜悅
解釋:非常愉快、高興
出處:亦作“喜說”�！秴亲印D國》：“ 成湯討桀而夏民喜悅;周武伐紂而殷人不非。”
快慰
解釋:痛快而心里感到安慰。
出處:《紅樓夢》第九九回：“今幸棨戟遙臨，快慰平生之愿。”
愉悅
解釋:歡樂，喜悅。
出處:漢·荀悅《漢紀·宣帝紀四》：“千載一會，愉悅無斁�！�
愉快
解釋:快意;舒暢：愉快地交談，心情愉快，生活過得很愉快。
出處:《史記·酷吏列傳序》：“非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎!” 清和邦額《夜譚隨錄·邱生》：“晡時，僧卻回，色殊愉快。” 劉半農《敲冰》詩：“結著七十里路的堅冰，阻礙著我愉快的歸路�！�
暢快
解釋:輕松愉快
出處:柳青《銅墻鐵壁》第十八章：“這團長是這么一個精干暢快的人，他說話是那么明確肯定�！� 梁斌《播火記》四：“晚上你要好好跟 大貴 說話，要暢快點，他是個梗直人，剛性子脾氣!”
大喜
解釋:1.充滿了巨大的喜悅。2.祝賀別人喜事之詞
出處:《紅樓夢》第三二回：“襲人倒了茶來與湘云吃，一面笑道：‘大姑娘，我前日聽見你大喜呀!’” 冰心 《分》：“另一個巨靈之掌輕輕的托住我的腰，他笑著回頭，向仰臥在白色床車上的一個女人說：‘大喜呵，好一個胖小子!’《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》：“楊太曦聞聲大喜道：‘哦，就是那位被圣上冠以治理遼東厥治行勞，并賜以朱提文蟒的袁大人嗎?’”《東周列國志》第一百三回：“乃盛飾其妹，送至春申君府中。黃歇一見大喜，是夜即賜李園白璧二雙，黃金三百鎰，留其妹侍寢�！�
狂喜
解釋:極端高興。
出處:清 方文 《贈徐善生》詩：“我來訪君君病起，倒衣相對欲狂喜�！薄都t樓夢》第三七回：“菊若能解語，使人狂喜不禁�！� 老舍 《微神》：“夢境的不同，使我有時悲泣，有時狂喜�！�
欣喜
解釋:歡喜 高興 開心
出處:《左傳·哀公二十年》：“諸 夏 之人，莫不欣喜�！� 南朝 宋 鮑照 《轉常侍上疏》：“欣喜感悅，不敢偽讓�！� 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“我使 黃文 持書去請 關公 ，欣喜許今日赴會， 荊 襄 地合歸還俺 江 東�！� 蔣光慈 《鄉情》詩：“今朝朋友提起 黃牛 的名字，不禁令我發生無限的欣喜�！�
悲傷
解釋:哀痛憂傷之意，(形)傷心難過，側重于因心情不好而傷感
出處:《漢書·劉向傳》：“書奏，天子召見向，嘆息悲傷其意。” 晉 成公綏 《嘯賦》：“唱引萬變，曲用無方，和樂怡懌，悲傷摧藏。”《醒世恒言·兩縣令競義婚孤女》：“養娘道：‘小姐你今番到人家去，不比在老爺身邊，只管啼哭，必遭打罵。’ 月香 聽說，愈覺悲傷�！� 明 馮夢龍 《東周列國志》第七十二回：“東皋公曰：‘足下勿得悲傷，此乃足下佳兆也�！瘑T拭淚問曰：‘何謂佳兆?’”郁達夫 《采石磯》二：“一想到現在的這身世，他就不知不覺的悲傷起來了�！�
悲慘
解釋:悲苦凄慘。
出處:三國 魏明帝 《長歌行》：“徒然喟有和，悲慘傷人情。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》：“《禮》云‘忌日不樂’，正以感慕罔極，惻愴無聊，故不接外賓，不理眾務耳。必能悲慘自居，何限於深藏也。”
悲戚
解釋:悲傷哀傷
出處:亦作“ 悲戚 ”。亦作“ 悲慽 ”。哀痛憂傷。《后漢書·馮異傳》：“自 伯升 之敗， 光武 不敢顯其悲戚，每獨居，輒不御酒肉，枕席有涕泣處。” 宋 葉適 《夫人陳氏墓志銘》：“夫人常順聽，不悲戚�！� 明 徐元 《八義記·報復團圓》：“娘在冷宮中悲慽，父在山中怨憶�！薄对偕墶返谑兀骸巴碚渲匦荼�，見影如同見 麗君 �！� 曹禺 《王昭君》第一幕：“ 盈盈 從外走進，捧著 孫美人 的琵琶，滿臉的悲戚�！�
悲痛
解釋:悲傷哀痛
出處:《史記·淮南衡山列傳》：“徐福得平原廣澤，止王不來，于是百姓悲痛相思，欲為亂者十家而六�！� 宋·蘇舜欽《哭曼卿》詩：“歸來悲痛不能食，壁上遺墨如棲鴉�！鼻濉ど驈汀陡∩洝た部烙洺睢罚骸版∈家虻芡瞿竼剩催^甚�！绷罕蟆都t旗譜》五九：“張嘉慶的淚只有向心里流著，說不盡的悲痛�！�
悲切
解釋:非常悲痛
出處:《前漢書平話》卷中：“﹝ 戚夫人 ﹞思：我兒 如意 趙王 ，怎知我苦!正恨太后之間，忽聞雁聲悲切�！� 梁斌 《紅旗譜》一：“﹝ 嚴老祥 ﹞聽孩子們哭得實在悲切，又一步一步走進小屋。”
悲嘆
解釋:悲哀嘆息
示例:向導邊走邊發出悲嘆：“如果不是我們，海龜就不會受到那樣的傷害。”
悲觀
解釋: 對世事所懷消極的看法。相對樂觀而言。今也指失望
示例:看他舊作品,都很有悲觀的氣息�！斞浮稙榱送鼌s的紀念》
悲憫
解釋:哀傷而同情
示例:真正的仁愛不是對好眾生的'慈愛，而是對惡眾生的悲憫
哀嘆
解釋:嗚咽地悲嘆;出聲地悲泣;哀泣
出處:戰國 宋玉 《神女賦》：“含然諾其不分兮，喟揚音而哀嘆�！薄逗鬂h書·袁紹傳》：“臣聞昔有哀嘆而霜隕，悲哭而崩城者。” 老舍《駱駝祥子》十二：“只有餓著肚子的小鳥，與走投無路的人，知道什么叫作哀嘆。”
哀愁
解釋:悲哀憂愁
出處:魯迅 《墳·寫在<墳>后面》：“電燈自然是輝煌著，但不知怎地忽有淡淡的哀愁來襲擊我的心�！� 端木蕻良 《科爾沁旗草原》一：“﹝她﹞把一種同情的憐憫和自己身世的哀愁混合在一起。”
哀怨
解釋:: 悲傷而含怨恨,通常當人受到打擊或者遇到很難過的事時容易產生這種感覺.
示例:哀怨的笛聲。
哀痛
解釋:悲傷;悲痛
示例:哀痛欲絕。賈誼《論積貯疏》：“公私之積，猶可哀痛。”
哀思
解釋:對死去的人的無限思念，懷念之情。
出處:《禮記·樂記》：“亡國之音哀以思�！笨追f達疏：“樂音悲哀而愁思，言亡國之時民必哀思，故樂音亦哀思�！薄妒酚洝とf石張叔列傳》：“長子郎中令建，哭泣哀思，扶杖乃能行。”《隋書·道悼王綸傳》：“溫好學，解屬文，既而作《零陵賦》以自寄，其辭哀思�！�
哀鳴
解釋:悲痛哀傷或凄厲的鳴叫。
示例:寒鴉哀鳴。白居易《琵琶行》：“其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴�！�
悵然
解釋:.不愉快的樣子
出處:阿兄得聞之,悵然心中煩�！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》
凄切
解釋:形容非常凄慘哀傷。
出處:三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“吾新失母兄之歡，意常凄切。” 南朝 梁 陶弘景 《寒夜怨》詩：“夜云生，夜鴻驚，凄切嘹唳傷夜情�！薄端鍟び菔阑鶄鳌罚骸皣L為五言詩以見意，情理凄切，世以為工�！� 清 黃鷟來 《戊辰冬與張四明》詩之九：“我囊有瑤琴，凄切含古調。”
痛苦
解釋:使精神或身體感到非常難受的事情
出處:指使疼痛苦楚。 晉 葛洪《抱樸子·博喻》：“忍痛苦之藥石者，所以除伐命之疾�！�
傷心
解釋: 心靈受傷，形容極其悲痛。
出處:唐李白《菩薩蠻》詞：“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧�！�
傷感
解釋:因受外界事物感觸而引起悲傷和傷感之情
出處:唐 馮贄 《南部煙花記·色如桃花》：“ 侯夫人 一日自經於棟下，臂懸錦囊，中有文，左右取以進，帝反覆傷感�！� 宋 柳永 《滿江紅》詞：“添傷感，將何計?空只恁，厭厭地。無人處思量，幾度垂淚�！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“ 秋公 見牡丹茂盛如初，傷感不已�！薄都t樓夢》第二六回：“‘你今兒不叫我進來，難道明兒就不見面了?’﹝ 黛玉 ﹞越想越傷感起來。” 巴金 《家》十五：“我想了兩句詩：‘往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭’。你想，這情景怎不叫人傷感!”
憂慮
解釋:憂愁思慮
出處:《后漢書·東海恭王彊傳》：“身既夭命孤弱，復為皇太后、陛下憂慮，誠悲誠慙。”《醒世恒言·小水灣天狐貽書》：“且說 王臣 母妻在家，真箇聞得 史思明 又反，日夜憂慮 王臣 ，懊悔放他出門。” 魏巍 《東方》第三部第一章：“這種景象帶給她的卻是憂慮和不安�！�
憂傷
解釋:憂愁哀傷內心憂傷
出處:憂愁悲傷�！对姟ば⊙拧ば≯汀罚骸拔倚膽n傷，惄焉如擣�！� 唐 韓愈《重云李觀疾贈之》詩：“小人但咨怨，君子惟憂傷�！辈茇度粘觥返谒哪唬骸癧 陳白露]緩緩回過身來，神色憂傷。”
郁悶
解釋:1、 愁眉不展的性質或狀態;不高興;
2、遲鈍和無興趣狀態;
3、無聊的狀態;
4、不明原因的不愿意面對現實的一種心理反應。
5、對某件事很不滿，后者不能夠自然的接受。
出處:《三國志·魏志·管輅傳》“ 清河太守華表召輅為文學掾” 裴松之注引《輅別傳》:“雖在大州，未見異才可用釋人郁悶者�！� 唐 柳宗元《斬曲幾文》：“郁悶結澀，癃蹇艱難�！卑徒� 《<秋>序》：“在我的郁悶和痛苦中，正是友情洗去了這本小說的陰郁的顏色�！�
愁苦
解釋:憂愁苦悶。關于心理方面 。
出處:《楚辭·九章·涉江》：“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。
焦慮
解釋:焦慮是指一種缺乏明顯客觀原因的內心不安或無根據的恐懼，是人們遇到某些事情如挑戰、困難或危險時出現的一種正常的情緒反應。
出處:
憤然
解釋:憤怒的樣子
出處:奮發貌。《淮南子·人間訓》：“ 孔子讀《易》至《損》、《益》，未嘗不憤然而嘆。” 宋 王禹偁 《鹽池八十韻》序：“天實惠我，使之補亡……游覽之際，憤然成章。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“所幸天理之在人心，終有所不可泯，而良知之明，萬古一日，則其聞吾拔本塞源之論，必有惻然而悲，戚然而痛，憤然而起，沛然若決江河而有所不可御者矣�！�
憤懣
解釋:氣憤;抑郁不平
出處:是仆終已不得舒憤懣以曉左右�！抉R遷《報任少卿書》
憤慨
解釋:氣憤不平：無比~|無恥行為令人~
示例:抗戰年代，南京政府的退縮行為令無數國人為之憤慨。
憤恨
解釋:憤懣悔恨。
出處:漢 王充 《論衡·死偽》：“ 田蚡 獨然者，心負憤恨，病亂妄見也�！� 明 王守仁 《教條示龍場諸生》：“發其愧恥憤恨之心。”
憎惡
解釋:憎恨，厭惡。
出處:漢.荀悅 《漢紀·高祖紀三》：“ 雍齒 ，上最所憎惡，羣臣共知。” 唐.谷神子 《博異志·張遵言》：“又見夜叉輩六七人，皆持兵器，銅頭鐵額，狀貌可憎惡，跳梁企擲，進退獰暴。” 清.惲敬 《上汪瑟庵侍郎書》：“然不敢輒以干人者，或好尚不同，徒取憎惡�！� 魯迅《書信集·致徐懋庸》：“我憎惡那些拿了鞭子，專門鞭撲別人的人們�！�
怨恨
解釋:強烈不滿或仇恨,也指一種憤怒的情緒。
示例:來自周圍的詛咒和怨恨包圍著倔強的他,然而他依然自豪地過著多姿多彩的生活.
描寫人的心情的詞語篇二
懊悔莫及：懊悔：悔恨。指后悔已經來不及
懊悔無及：后悔已來不及了。
出處：明·羅貫中《三國演義》第九十八回;“令人往探之，果是虛營，只插著數十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔無及�！�
抱恨終天：恨：悔恨;終天：終身。舊指因父母去世而一輩子感到悲痛�，F指因做錯某事而后悔一輩子。
出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十八：“丹客住了哭，對富翁道：‘本待與主翁完成美事，少盡報效之心，論證知遭此大變，抱恨終天!’”
何必當初：表示后悔過去的作為。
恨相見晚：后悔彼此建立友誼太遲了。形容新結交而感情深厚。同“恨相知晚”。
出處：宋·文天祥《與山人黎端吉序》：“與癡兒說夢，終日悶悶，使人欲索枕僵臥。明者了了，不逾頃刻能解人數百年中事，恨相見晚矣。”
恨相知晚：恨：懊悔;相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友誼太遲了。形容新結交而感情深厚。
出處：《史記·魏其武安侯列傳》：“兩人相引為重，其游如父子然。相得甚歡，無厭，恨相知晚也。”
后悔不及：后悔已經來不及了。
出處：《左傳·哀公六年》：“既成謀矣，何及其未作也，先諸?作而后悔，亦無及也�！�
后悔莫及：后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也來不及了。
出處：南朝·宋·范曄《后漢書·光武帝紀上》：“反水不收，后悔不及�！�
后悔無及：后悔已經來不及了。
出處：《左傳·哀公六年》：“既成謀矣，何及其未作也，先諸?作而后悔，亦無及也。”
悔不當初：悔：后悔;當初：開頭，起初。后悔不在當初采取另一種行動。
出處：唐·薛昭緯《謝銀工》詩：“早知文字多辛苦，悔不當初學冶銀。”
悔之不及：后悔也來不及了。
出處：《后漢書·光武帝紀》：“反水不收，后悔無及。”
悔之晚矣：后悔已經晚了。
出處：《大宋宣和遺事》：“萬一有奸邪叵測之情，陛下悔之晚矣!”
悔之無及：后悔也來不及了。
出處：《左傳·哀公六年》：“既成謀矣，何及其未作也，先諸?作而后悔，亦無及也。”
嗟悔無及：嗟：嘆息。嘆息和后悔已經來不及了。
出處：《尚書·盤庚上》：“汝悔身何及�！�
九死不悔：九：表示極多�？v然死很多回也不后悔。形容意志堅定，不認經歷多少危險，也決不動搖退縮。
出處：戰國·楚·屈原《離騷》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！�
九死未悔：九：表示極多�？v然死很多回也不后悔。形容意志堅定，不認經歷多少危險，也決不動搖退縮。
出處：戰國·楚·屈原《離騷》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”
亢極之悔：亢：至高的;悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而后悔。后也形容倨傲者不免招禍。
出處：《周易·乾》：“上九，亢龍有悔�！薄稌x書·齊王冏傳》：“今明公忘亢極之悔，忽窮高之兇。棄五岳之安，居累卵之危，外以權勢受疑，內以百揆損神�！�
亢龍有悔：亢：至高的;悔：災禍。意為居高位的`人要戒驕，否則會失敗而后悔。后也形容倨傲者不免招禍。
出處：《周易·乾》：“上九，亢龍有悔。”
噬臍何及：噬臍：用嘴咬肚臍。象咬自己肚臍似的，夠不著。比喻后悔也來不及。
出處：《左傳·莊公六年》：“若不早圖，后君噬齊(臍)，其及圖之乎?”
噬臍莫及：噬臍：用嘴咬肚臍。象咬自己肚臍似的，夠不著。比喻后悔也來不及。
出處：《左傳·莊公六年》：“若不早圖，后君噬齊(臍)，其及圖之乎?”
噬臍無及：自咬腹臍夠不著。比喻后悔不及。亦作“噬臍莫及”。
追悔何及：悔恨以往的事情，但已無法改變了。亦作“追悔不及”。
出處：《舊五代史·莊宗本紀八》：“將士經年離隔父母，不取敕旨歸寧，上貽圣憂，追悔何及!”宋·張君房《云笈七簽·慎守訣》：“世上之人，多嗜欲傷生伐命，今古共焉;不早自防，追悔何及?”
追悔莫及：后悔也來不及了。
出處：漢·晁錯《上書言兵事》：“夫以人之死爭勝，跌而不振，則悔之亡及也�！�
既有今日，何必當初既然現在后悔，當初為什么要那樣做?。
出處：宋·釋普濟《五燈會元·天衣懷禪師法嗣·惠林宗本禪師》：“曰：‘中下之流，如何領會?’師曰：‘伏尸萬里�！唬骸缰袢帐拢诓簧鳟敵��！�
早知今日，悔不當初：既然現在后悔，當初為什么要那樣做?
出處：宋·釋普濟《五燈會元·天衣懷禪師法嗣·惠林宗本禪師》：“曰：‘中下之流，如何領會?’師曰：‘伏尸萬里�！唬骸缰袢帐�，悔不慎當初。’”