2009年中考作文
2009年中考作文：精彩欣賞
佳作示范：感人的親情故事
來源：網(wǎng)絡(luò)
一個(gè)初夏的夜晚，勞累一天的人們洗漱完畢準(zhǔn)備入寢的時(shí)候，一場無情的火災(zāi)兇殘的奪去了一個(gè)年僅六歲女童的生命，剛剛綻放的花蕾隨著火光的升起消失了。
這是十六年前的一場悲劇。
一棟茅草砌成的民宅里一個(gè)三歲男孩和一個(gè)六歲女孩被大火嚴(yán)嚴(yán)的包圍著。頓時(shí)寂靜的夜喧吵起來，人們拿桶的拿桶，拿盆的拿盆都紛紛向大火撲來。
噼里啪啦、熊熊燃燒的火聲里傳來兩個(gè)孩子撕心裂肺、惶恐不安哭叫聲：“媽媽，你快來呀媽媽，快來救救我……”此時(shí)大火已經(jīng)把門死死封住，火海里的哭叫聲讓在場的每一個(gè)人都心碎的默默流淚，心驚膽戰(zhàn)，無計(jì)可施。此時(shí)，孩子的父母親還融在離家近一里路程的妯娌家喜慶的氛圍中。
貴突然百米沖刺一般向自家跑去。不知實(shí)情的人們大罵著貴是個(gè)見死不救、鐵石心腸的無情漢子。
短短幾分鐘時(shí)間，大火越燃越烈。人們汗流浹背的飛奔于水井與火海之間時(shí)，孩子的哭聲弱了許多。貴抱著一床被子從家里跑出來直奔向水井，用水把被子澆透，披在身上，顧不了自己的安危，向火海沖去。
屋里煙霧繚繞，一片狼籍，許多被燒焦的物品橫七豎八的躺在地上。燒焦的氣味直嗆得貴喘不過氣，他努力地睜大眼睛摸索著尋找兩個(gè)孩子。此時(shí)孩子卻不知在哪個(gè)角落里發(fā)出斷斷續(xù)續(xù)的呻吟，聲音微弱的幾乎聽不見。屋脊梁被火燒的滋滋直響，屋頂上燒著的東西不斷的向下掉落，貴著急的大叫著兩個(gè)孩子的名字，卻不見回聲。身上潮濕的被子被火烤干的地方燃燒起來，他著急得如油鍋里的螞蟻，然而始終不見目標(biāo)。
屋外的人們都為火海里的人揪心的直冒冷汗，心里不住地為他們祈禱，希望他們能夠平安地走出來!希望上帝能夠看在孩子小的份上放過他們。
終于，貴看到了他們——兩個(gè)蜷縮在一起的孩子，驚喜的大跨步向目標(biāo)沖去。可憐的孩子們奄奄一息的躺在地上，姐姐爬在弟弟的身上，衣服被火燒糊了粘連在身上，弟弟微弱的呻吟著，他們的臉已經(jīng)燒的不成樣子了。貴的眼淚迅速流了出來，急忙俯身去把他們抱起，可是姐姐死死的趴在弟弟身上，怎么也分不開，貴急了，將被子扯下，用濕的一面將著火的那面被子的火撲滅，披在他們身上，將兩個(gè)孩子一起裹在被子里抱著，自己光著身子向外沖去。一路的障礙幾次欲將他拌倒，他跌跌撞撞的一路坎坷跑出火海。
在外救火的人們都深深松了一口氣，貴身上的衣服和頭發(fā)也在熊熊燃燒，他忍著被燒的灼痛堅(jiān)持把孩子放在安全的地帶，人們一擁而上，有的為他撲滅正在燃燒的火焰，有的打開被子救孩子。
孩子被打開的同時(shí)，在場的人們無一不哭泣、心痛!人們欲把女孩和男孩分開的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)斷了氣!人們花了好一會(huì)兒才把他們分開，在場的每一位都不敢想像火海中無計(jì)可施的六歲的女孩為了保護(hù)嬌弱的弟弟，用她小小的身軀做弟弟的襁褓，大火燒身時(shí)那種灼灼的痛也沒有令女孩退卻，她堅(jiān)強(qiáng)的挺了過來，直到最到一口氣!人群中有人“嗚嗚”哭出聲來，很多人都不敢再面對這一對可憐的孩子，紛紛離去。
多么偉大的孩子，多么偉大的姐姐!一個(gè)年僅六歲的孩子卻做出如此驚天動(dòng)地的事情!寫到這兒我已經(jīng)淚流滿面，我的手在不停地顫抖，無法支配我的手中。
點(diǎn)評：真切的畫面，感人的故事，再現(xiàn)了親情的偉大。救火的所有人有人性的善良，像故事中貴一樣，讓人感動(dòng)，他們像親人一樣奮力救火里的姐弟倆。故事中的姐姐保護(hù)弟弟而死，那份親情的確震撼著世間每一個(gè)人的心靈。
預(yù)測話題之一精神信念
〔精彩語段〕
1、如果要闡釋中國傳統(tǒng)的道德觀念，我想歸根結(jié)底在于一個(gè)“義”字。“義”又可以分為“大義”和“小義”。為國家為社稷奔走籌劃是為大義。在中國古代，文人或隱或仕，都不忘憂國憂民，這就是心懷大義。入仕的，身在廟堂而心憂天下蒼生;位卑也不敢忘國憂，即使是流落江湖也依然是“國家興亡，匹夫有責(zé)”。隱逸的，無論是隱于山林或是隱于市，心中也必有憂思。因?yàn)槿绻皇菆?zhí)著于道義而對現(xiàn)實(shí)失望的話就不必隱了。名利當(dāng)然可以拋下，義卻不能拋，隱逸就是為了捍衛(wèi)道義。從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到東林黨人的事事關(guān)心，都表達(dá)了一種大仁大義，也表現(xiàn)了中國人傳統(tǒng)的家國觀念。至于小義，則是講個(gè)人的自我修養(yǎng)歷練;講家庭的和睦，父慈子孝，兄弟友愛，夫妻相敬;講處世的行止進(jìn)退得體合禮。這一切都有道德的存在。無論是大義還是小義，它們都屬于一種道德規(guī)范力量。何為真，何為美，何為善，何為仁義，何為忠孝，這些概念的認(rèn)知無一不是源于中國傳統(tǒng)精神文明中的道德觀和價(jià)值觀。即使天不怕地不怕的李逵，在施耐庵筆下也要當(dāng)一個(gè)乖兒子，畏懼他的“宋江哥哥”。也就是說即使李逵上了梁山，他也必須服從傳統(tǒng)的道德精神。而且當(dāng)朝廷成為了“不義”的一方時(shí)，相對的，梁山就成為“義”的代表。
2、道德是人與人關(guān)系的紐帶，也是必然存在。它不等同于法律，而是具有很大的彈性空間。道德對人的約束是無形的，多靠人的自覺性、個(gè)人修養(yǎng)以及社會(huì)輿論監(jiān)督。
3、很多道德觀念具有悠久的歷史，通過長期的思維訓(xùn)練，已成為一種觀念上的烙印，世代傳承。如基本的餓尊奉父母、愛護(hù)幼小，以及其它的倫理道德觀。在一個(gè)社會(huì)中，如果缺少道德的約束力，人類活動(dòng)就缺乏秩序，陷入混亂，人與人之間關(guān)系的凝和劑則顯得蒼白無力。一旦脫離道德，社會(huì)秩序就猶如一匹脫韁的野馬，失去控制力，其后果是引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂。道德的存在保證了社會(huì)活動(dòng)的正常運(yùn)作，好比人類的生存離不開氧氣一樣。這是道德存在的價(jià)值。
4、人若能持之以恒，那么天下無事不成。如果沒有玄奘的堅(jiān)持不懈，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，就沒有《大唐西域記》一書的出版;如果沒有徐霞客的持之以恒，跋山涉水，就沒有《本草綱目》的出現(xiàn)。這也正說明了在我們的人生中，需要有堅(jiān)持的信念。瞧，那藍(lán)藍(lán)的……
5、在狹小的盆中，你不甘蜷縮，你把根伸向大地深處，汲取甜美的清泉，你把生的氣息呼向宇宙的漩渦，你高昂著頭，微笑，你堅(jiān)信自己會(huì)開出最美的花朵。?
一個(gè)狂風(fēng)暴雨的日子，我曾試圖把你搬進(jìn)屋中，然而我卻失敗了，你的根已從花盆底部伸出，牢牢地抓住了大地母親的胸脯，你在告訴我：“在母親身邊，這點(diǎn)痛算什么?不是嗎?”
你以堅(jiān)強(qiáng)的信念，沖破了人為的牢籠，以不拔的意志不斷地汲取著，你宣誓：要回報(bào)給世界以最美好的。?
風(fēng)雨中的清冷，黑夜里的寂寞，烈日的炙烤和姹紫嫣紅的嘲笑，你都經(jīng)歷過;當(dāng)美麗的蝴蝶飛離的時(shí)候，你也曾悵然過，然而，為了自己的宣言，你卻堅(jiān)守著獨(dú)自的執(zhí)著。
當(dāng)萬紫千紅不再，當(dāng)黃葉不再翻飛的時(shí)候，你把一年的積蓄全獻(xiàn)了出來，清淡高雅，微薄透明的秋的空氣中，于是充滿了菊的清香，你仍舊微笑著，猶如神話中的白雪公主，猶如出嫁前滿臉羞紅的新娘，猶如心中那金燦燦的希望在飛翔……?
7、漫漫人生路，誰沒有對自己或親人在心中暗立誓言?幾多艱難困苦，誓言依舊清晰。妹妹那明亮渴求的眼眸，弟弟那稚嫩的肩膀，母親那漸白的頭發(fā)以及冽冽北風(fēng)中破大衣上的絲線在隨風(fēng)飄揚(yáng)的圖景，攫住了我的心。為了我，他們失去了應(yīng)有的，我為自己的慚弱而慚愧，然而菊告訴我：現(xiàn)在還不到慚愧的時(shí)候，為信念必須堅(jiān)持到最后!
我被警醒了：鼓足勇氣，為了心中的信念大步向前進(jìn)發(fā)吧，要把自己索取的變成最美好的奉獻(xiàn)。于是，蘊(yùn)含著菊香的空中傳來了海子的歌聲：?
走在路上，放聲歌唱，?
大風(fēng)刮過山崗，?
前面是無邊的天空……?
這菊香與歌聲滲透了我的心底，直到永遠(yuǎn)。
8、精神家園好比人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大，宰相肚里能撐船，也讓我們敬仰有余。人的心靈活動(dòng)，應(yīng)該是一顆博大的心胸，才盛得下生活中的喜怒哀樂，輸?shù)贸隽α浚拍芸朔慈嗣∫祝醇好‰y;有知人之明已屬不易，有自知之明則更是難上加難。而人們想要追求的精神，也正是想要重新找回自已的渴望精神，渴望激情，哪怕它會(huì)帶來傷痛;人們不喜歡自己的精神像死水般平靜，無漣漪層層，碧荷裊香，葉上初陽干宿雨，水面清圓，無風(fēng)碧荷舉的盎然春景;亦無魚兒戲蓮間，燕子斜飛輕風(fēng)微雨的纏綿春意。
生活百態(tài)，市井紛雜。人生的悲歡離合，命運(yùn)的酸甜苦辣，現(xiàn)實(shí)在這里搭建起一個(gè)個(gè)舞臺(tái)。深深淺淺的年華，若隱若現(xiàn)的時(shí)光。敘說著，警示著，行走著;用生命的綠葉作裝飾，引導(dǎo)通往心靈深處的路，守護(hù)著生活的純真，同時(shí)也奉獻(xiàn)著一顆無悔的心。從容與安閑，困惑與思考，采擷憂傷，編織美麗，笑對憂傷，彈侃人生，融入歷史文化，感受生活真諦。一絲燭光小語，一卷心靈底片，一束況味人生，一聲行走吟唱，化作輕盈雋永的文字，在人世間涓涓流淌。
缺了這些精神因素，再多的財(cái)富，也不能使自已快樂幸福和這個(gè)社會(huì)安寧而平穩(wěn)。說大不大，說小不小，非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每個(gè)人都有如此的權(quán)利。我們可以不美麗，但我們要健康。我們可以不偉大，但我們要莊嚴(yán)。我們可以不完滿，但我們在努力。我們可以不要幸福，但我們要真誠。不要輕覷了事業(yè)對精神的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神。精神的家園一定要住進(jìn)你所愛好的事業(yè)。精神家園也要用樂觀來維護(hù)，它在突然而來的不幸面前會(huì)給你力量。會(huì)把天地間的自然美化為精神的清泉濾凈你的浮躁，用精神的清泉滌凈你心靈的塵埃。在一種美妙的精神境界中蔓生出無限盎然的情趣和心境，不為名利所牽，不為欲望所累，使你的心靈變得沉靜安祥。事業(yè)增增日上。
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一粒種子的信念
我是一粒種子，一粒很不起眼的酸棗樹的種子。我被一農(nóng)家的主人購買，我想我今后將會(huì)過著無憂無慮的生活，“吃”著上好的肥料，“喝”著山頂流下的甘泉，主人將守護(hù)著我健康成長……可是，沒有料到我卻成為不幸的一個(gè)，由于主人的疏忽，車子絆到一塊石頭上顛了一下，我被甩了出來。
那是一個(gè)很不起眼的地方——一個(gè)石縫，荒涼而堅(jiān)硬。我也不奢望哪一天主人會(huì)突然想起他少了個(gè)我，于是，我便開始萌生一個(gè)信念：“活下去!”我要活下去，這是我唯一的希望。這時(shí)我感到身體下方可以吮吸到一些甘甜的水，感謝上天，給了我一線生的希望，我便堅(jiān)持不懈地天天吮吸它，身體也一天天膨脹起來了。
一天清晨，我突然感覺到風(fēng)的溫馨，“啊，我長出了小芽……”此時(shí)我心潮澎湃，我總算活下來了，一個(gè)新生命定會(huì)受到關(guān)注吧!我想。“咦，姐姐快來看，石縫里冒出來了一個(gè)小芽!”一個(gè)小姑娘嚷道。“那只是野草!”姐姐心不在焉地笑著，天呀，我想大喊一聲：“為什么?為什么沒有人看得起我?”于是，我便又堅(jiān)定了一個(gè)信念：“活下去，并且要活得很精彩!”
我又開始了新的拼搏。
新的挑戰(zhàn)來臨時(shí)，雨點(diǎn)打擊著我，洪水淹沒了我，我掙扎著，飄搖而頑強(qiáng)。烈日炙烤著我，云霧纏繞著我，我承受著，安詳而倔強(qiáng)。狂風(fēng)來了，我咬緊土地;野獸踩食過后，我就從活著的根上重新生長，終于，我的身體一天天強(qiáng)壯。
幾年過去了，我竟然長成了一棵樹。雖然高不足尺，葉疏枝稀，但也果實(shí)累累。
空氣中有草木的芬芳，枝葉間有陽光的撫慰，枝頭上有鳥兒跳來跳去。生命終于有了自己的一方天地。這時(shí)，兩位女子走來了“咦，姐，那不是你說的那棵野草，怎么……”姐姐頓時(shí)臉色緋紅：“這，這……竟然長成了一棵樹?”“姐，你看葉子上的露水多么晶瑩剔透!”
姐姐抬起頭望著遠(yuǎn)方，緊鎖著眉，慚愧地說道：“我想，那是它的眼淚。”
不!眼淚是悲觀者的飾物，這是上天給執(zhí)著者頒發(fā)的勛章。
不能辜負(fù)上天的恩賜，要讓自己長成一棵最高大，果實(shí)最多的酸棗樹……
【精彩賞析】
本文構(gòu)思很新穎，作者從一粒種子的角度來寫，寫一粒種子從被甩了出去開始，第一個(gè)信念是“活下去”，于是它長出了小芽，當(dāng)被人們誤認(rèn)為是野草時(shí)，第二個(gè)信念是“活下去，并且要活得精彩。”終于身體一天天強(qiáng)壯，最后長成一顆大樹。文章敘述很細(xì)膩。把一種成長的過程很形象地描寫出來，種子的心理就是人的心理。故事生動(dòng)地闡釋了信念的作用和力量。
《精神苦旅》
馬冬麗
尋找古老華夏文明的源頭，雖然不知是《詩經(jīng)》還是《楚辭》，但早已經(jīng)載滿了希望，背負(fù)著沉甸甸的理想，之后便開始了這段精神苦旅。
臨江自哀
開始出發(fā)了，踏著彌漫的金色余輝，在汨羅江畔駐足，開始尋夢，尋得那位衣襟隨風(fēng)而飄，吟詠著“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的古人。屈原，為理想而獻(xiàn)身的智者，不知你是否聽到了我這穿越時(shí)空的呼喚?我的心，我的思緒已將過去的記憶燃燒，化成了斑斑的淚痕。
臨江而思，我感到了精神的芬芳從稀薄的余輝中 透出了照人的光芒。沐浴這份圣潔，感受這份苦澀的靈氣。
登樓憶古
游跡天涯，在巴丘山下凝望古老而奢華的岳陽樓，它依然在風(fēng)塵之中演繹風(fēng)情。登臨這千古名勝，踏足于這充滿政治色彩的文化古跡，并沒有想像之中的人悠悠情悠悠，反而有一種莫名的憂郁，為“朝暉夕陰，氣象萬千”，為風(fēng)清月明，水光接天而郁郁寡歡。目送著遠(yuǎn)方的落日，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治情懷又增添了幾許豐富的內(nèi)涵。
登樓憶古，當(dāng)年的范仲淹因政治抱負(fù)不得施展而滿腹愁怨。而今，我在攬物之時(shí)無意中走到了他高潔的心靈，遙遠(yuǎn)的崇高精神所賦予的心境。
憑欄靜思
帶著絲絲凝重依然前行，在古欄邊逗留。“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍。”這就是辛棄疾的拍欄之處吧。古欄在晚風(fēng)中肅立，無聲亦無言，離我的目光千年之久。可曾想辛公的愛國志、報(bào)國情難以釋懷的苦衷。撫摸這曾被拍遍的欄桿，一種歷史的責(zé)任感油然而生，愿重返唐宋盛世，揾(wèn,擦)英雄之淚。
憑欄而思，尋找古人舊事，故國千里春秋，逝去的歲月找不到盡頭，惟天邊的落水隨風(fēng)而去。放聲高歌，讓充盈著精神內(nèi)涵的血液澎湃全身。
殊不知，漫漫精神之旅源于多少文人墨客的辛酸歷程;澀澀的旅行，就像走入精神的煉獄;苦澀之中，我的精神得以升華，從此，帶著他們照耀千古的不朽精神奮然前行。
【精彩賞析】
本文采用聯(lián)想與想像的方法，為自己虛擬了一個(gè)“精神”旅游的線索，將我國歷史上三位著名的愛國文人的故事巧妙地串聯(lián)在一起，并賦予一定的精神內(nèi)涵。這三位著名的愛國文人，均屬于文采橫溢，理想高潔，愛國情感濃郁，而理想?yún)s不得施展的“落魄”之人，但他們都能堅(jiān)守自己的信念和理想，“處江湖之遠(yuǎn)而憂其君”，這種“雖遭陰謀密計(jì)”卻對國家對人民忠心耿耿的執(zhí)著精神，千載而下，世世代代為世人推崇和敬仰。作者如從此構(gòu)思行文，使得全文中心突出，線索明晰，情感濃郁而真摯。小標(biāo)題的運(yùn)用，在內(nèi)容上富有極強(qiáng)的概括性，并且使得全文結(jié)構(gòu)明晰而緊湊。全文語言生動(dòng)形象、富有詩意、極具哲理，耐人尋味。
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