傳統(tǒng)文化初三作文（通用32篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化初三作文，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化初三作文 1
傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統(tǒng)文化吧！
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？
現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視�？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的'傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。”是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信：懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。
傳統(tǒng)文化初三作文 2
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時，每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨特的傳說和文化背景，每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下，每一個中國人，每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的.民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了千人擊缶的恢宏場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚感動，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國，也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機會去重溫過去的習(xí)俗時，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠擔(dān)憂的問題，中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會的歡慶，有了昔日的味道。
傳統(tǒng)文化初三作文 3
沒有核的果實自然無法在自然界生存，沒有粹的米�？偸菗P著無知的頭顱。在這個日新月異，傳媒聲喧雜的年代，你是否也被繁花迷了眼，丟了心？
今天，我們只會坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；當(dāng)簡簡單單而又通俗的《老鼠愛大米》唱遍大江南北時，誰有能重拾昔日哲人心中那＂青青子矜＂那般泛黃的'感動？無可否認(rèn)，青春文學(xué)可以帶來夢幻般的感動，但倘若一個人的精神主體是這些，深陷其中而無法自拔，很難想象他是一個成功的人士。在這個眾生傳媒的時代，我們看到了一些人為了一點點事斤斤計較，誰又能理解＂大同世界＂的美好呢？誰又能重拾昔日大教育家孔子＂己所不欲，勿施于人＂的度量。
翻開厚重的古典書籍，我們看到的是老子用了五千個字寫出的《道德經(jīng)》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)。＂己所不欲，勿施于人＂短短八個字，體現(xiàn)出的卻是何等的重要。打開《三國演義》，是劉，關(guān)，張三人＂不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死＂的義氣；翻開《紅樓夢》，是林黛玉“紅藕香斷有誰憐＂的惆悵；翻開《西游記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執(zhí)著；＂以史為鏡，可以明得失。＂司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個平臺。翻開唐詩，是李白＂舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)＂的懷念，是李白＂君不見黃河之水天上來＂的豪放，是杜甫＂感時花濺淚，恨別鳥驚心＂的憂國憂民�；曩�，歸來。
一個人擁有此生此世是不夠的，還需要擁有一個更為廣闊的精神世界！而對于每個炎黃子孫來說，中國的古典文化無疑是經(jīng)典了。
傳統(tǒng)文化初三作文 4
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃水餃。吃水餃之前當(dāng)然要包水餃啊。我為了能吃上美味的水餃，便自己動上手。
想吃水餃就要包水餃，這水餃可不是很容易做的。包水餃之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的'不合適，光和面就這么難，等到吃上水餃要等到什么時候��！又加了一點干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦犂蠇屨f面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著老媽以前包水餃的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想：既然水餃作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，水餃就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的水餃努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了水餃容易破，如果皮厚了水餃餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟水餃皮。
哎，像老媽那樣搟皮好難啊，我實在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了水餃皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包水餃了，老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著包水餃。包出一個水餃之后突然覺得包水餃不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著水餃煮熟�？粗溤谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。水餃煮熟了！嘴里吃著水餃心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化初三作文 5
中國這幾十年里社會劇變，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會文化心理已經(jīng)隨著社會的變化而逐漸變味，社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎？身為中國人，我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛，去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石，浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前，有人說：“紅纓擎蒼，年少輕狂！”后來金戈鐵馬，血染沙場；有人說：“墨蘊思量，紅袖書香�！焙髞硪婚犽x詞，只影蕭墻。后來，他們有人嘆：“黃沙漠漠，月影蒼茫。”卻流金奪火，天各一方。又有人嘆：“紅唇薄酒，青絲千丈。”卻桃花依舊，逝水湯湯。任歲月東流去，無論是征戰(zhàn)沙場還是深宮秋怨，有令人欽佩敬畏的，也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化，而我們要取的，僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系，蘊含了古人的智慧，許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃�、格高韻遠的北宋詞，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會欣賞、品鑒，做到這一點，唯有用一顆心認(rèn)真感悟。
可惜事實并非如此�，F(xiàn)在越來越多的'人，他們無法無天或是自私冷漠。不要說讓他們靜心面對傳統(tǒng)文化，就是舉手之勞，也懶得動彈。他們認(rèn)為自己是“頭號人物”，任何事都由他們自己說了算，若遇上與自己直接利益無關(guān)的事，毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實是份信仰�；赝瞥�，玄奘法師虔誠一顆心，踏過萬水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個苦行并且必須堅持嗎？他不過是放眼天下，信念不變而已。心中堅持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛，支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道，它必然會與現(xiàn)代思想及外來文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田�？繒覃}掙不了多少收入，他還要去捕魚、做電工來維持家庭的生計。村里其他人都出去打工謀生，只有他堅持留下。當(dāng)問到為何不外出打工賺取更多錢財時，這位因長年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些鹽田都荒廢了。若是我也出去，不久徹底沒了嗎？我就是想保留我們祖先傳下來的技藝。”你可以嘲笑阿劉固守傳統(tǒng)，不懂變通；而我分明在他的話里感受到一種對傳統(tǒng)的守護意識。我始終相信盡管外來文化與現(xiàn)代社會發(fā)展更新著人們的思想，但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老，但閃爍著獨特的光芒，應(yīng)當(dāng)被傳承，不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過洋節(jié)的浪漫讓你開心，那么聆聽傳統(tǒng)文化的召喚，你的心會復(fù)歸平靜，像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時，喧鬧中的安靜便于無形中使你的心廣袤、深邃起來。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄，它需要我們用心去傳承。
傳統(tǒng)文化初三作文 6
武術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化之一，也是民族體育的主要內(nèi)容之一。這是我們?nèi)嗣駧浊陙碛脕礤憻捝眢w和自衛(wèi)的一種方法。它對當(dāng)今中國的大眾文化產(chǎn)生了深遠的影響。
我不知道是不是身體問題。從我小時候起，我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時候，手足口病爆發(fā)了。果然，我是先“趴在槍上”的，所以有一段時間被父母領(lǐng)回家。回到學(xué)校后，我發(fā)現(xiàn)因為手足口病，老師特地請了一位武術(shù)教練來指導(dǎo)我們練習(xí)中國功夫。
那是一個陰天。當(dāng)我們準(zhǔn)備好要練功夫時，天開始下雨了。風(fēng)在凄涼地吹；雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊回教室的時候，教練讓我吃驚了——他還在風(fēng)雨中指導(dǎo)我們。當(dāng)我處于恍惚狀態(tài)時，教練似乎看透了我的心思，來到我面前，嚴(yán)格地指導(dǎo)我的動作。
練習(xí)結(jié)束后，正當(dāng)我們都走回教室時，教練攔住我說：“你今天為什么心不在焉？”我懷疑地說：“教練，練中國功夫真的'能讓你得到鍛煉嗎？”他的回答讓我大吃一驚：“練武可以促進人體血液循環(huán)，增強體質(zhì)，還可以作為生活中的自衛(wèi)能力。當(dāng)敵人進攻時，它能保護自己和他人。”他那洪亮的聲音讓我難以忘懷。漸漸地，我感受到了中國傳統(tǒng)文化，并愛上了它來練習(xí)中國功夫。
中國文化博大精深。在世界歷史的星空中，中國傳統(tǒng)文化是如此耀眼。作為新時期的好青年，傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統(tǒng)文化初三作文 7
剪紙，是我國的民間文化藝術(shù)瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風(fēng)格迥異的精美圖案噢！剪紙的'種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸收藏了一套剪紙十二生肖的郵票，每張郵票都栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生，栩栩如生。它們展現(xiàn)了民間藝人的巧手和智慧，是勞動人民智慧的結(jié)晶，也是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。
現(xiàn)在，剪紙是一種古老而精美的手工藝品，常常用來裝飾。剪紙可以被用來點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可以用來為禮品增添美感。每逢過年，家家戶戶都會貼一些剪紙，比如大紅色的“�！弊郑惶自谝粋�圓圈里，象征著團團圓圓、福氣滿滿；還有那色彩艷麗、層次分明，仿佛散發(fā)著淡淡芬芳的剪紙牡丹，寓意著吉祥富貴。這些剪紙常常被貼在家中最顯眼的位置。觀賞這些剪紙作品，有的地方線條細膩如春蠶吐絲，有的地方則粗獷如大筆揮灑，讓人不禁想象剪紙藝人一定是心靈手巧、聰明睿智的藝術(shù)家，他們創(chuàng)作出一幅幅精美絕倫的剪紙作品，讓這些作品飛揚到世界各地，讓全世界的人都能欣賞到中國剪紙文化的瑰麗與精彩。
剪紙藝術(shù)真是我國傳統(tǒng)文化的精髓！
傳統(tǒng)文化初三作文 8
我們的中國傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是傳統(tǒng)文化——剪紙啦！
剪紙藝術(shù)源遠流長，種類繁多，包括剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡等。剪紙圖畫是一種用剪紙技藝創(chuàng)作出的具有藝術(shù)價值的作品，剪紙漢字則是利用剪紙技術(shù)將漢字書寫藝術(shù)化，而剪紙旗幡則是一種用剪紙制作的具有裝飾性和象征意義的物品。除此之外，剪紙的種類還有很多，如窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花等，每種都有其獨特的魅力和風(fēng)格。
剪紙藝術(shù)是一種傳統(tǒng)的手工藝，通過在紙上剪出各種形狀來表現(xiàn)出各種圖案和文字。剪紙圖畫可以展現(xiàn)出豐富的'想象力和創(chuàng)造力，讓人感受到紙張的魔力。比如，剪出一只飛翔的小鳥，一朵盛開的花朵，或者是一段優(yōu)美的漢字，都能展現(xiàn)出剪紙的獨特魅力。剪紙圖畫不僅能夠表現(xiàn)出各種形態(tài)，還可以傳達出豐富的情感和文化內(nèi)涵。通過剪紙藝術(shù)，人們可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力，體會到剪紙帶來的樂趣和成就感。無論是剪出一幅優(yōu)美的山水畫，還是剪出一段寓意深遠的詩詞，都能讓人感受到剪紙帶來的美好。因此，剪紙藝術(shù)是一種獨特而美妙的手工藝，讓我們一起來感受剪紙的魅力，創(chuàng)作出更多精美的剪紙作品吧！
我也嘗試過制作剪紙旗幟，我是按照自己的方法進行的。首先，我準(zhǔn)備了一根長度為1米的棍子，然后取出一張紙，將其折成三角形的形狀（根據(jù)需要調(diào)整大�。�。最后，我將折好的紙粘在棍子上，完成了制作過程。你也可以試試看！
傳統(tǒng)文化初三作文 9
中華民族傳統(tǒng)文化有許多種，比如元宵節(jié)吃湯圓，鬧花燈、端午節(jié)吃粽子等很多很多種。今天，我要講的是我姥姥家的一種傳統(tǒng)文化#過年吃餃子。
過年的時候，全家圍在一起包餃子，餡有很多種，有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等，最后大人們會把一兩個硬幣放到餡里包進餃子里面，所以吃的時候要小心奧，但是誰吃到就會很高興，因為代表著這個人今年都會好運或著發(fā)財呢。我很喜歡這個傳統(tǒng)文化，因為我時常就有這個運氣啦！
當(dāng)然，還有好多種，我還要說說端午節(jié)吃粽子呢！每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了，每家都會采來粽葉，包上糯米，里面再放點你喜歡吃的`東西，煮熟了就很美味了，當(dāng)然不光是為了吃了，是用來紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了，一口咬下去，油而不膩，好吃極了。
怎么樣，我們的傳統(tǒng)文化多吧，如果你知道，也可以寫下來奧！
中華民族有很多很多的傳統(tǒng)文化，如：剪紙藝術(shù)、陶瓷藝術(shù)，傳統(tǒng)節(jié)日和國畫等。
就說傳統(tǒng)節(jié)日吧。我們以中秋節(jié)為例。每年農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，農(nóng)村的老人就特別高興，這是為什么呢？因為他們馬上可以和外出打工的孩子們團圓了，因此中秋節(jié)又叫團圓節(jié)。既然是過中秋節(jié)，當(dāng)然缺不了看月亮和吃月餅的活動了。月亮比平時的更圓，更明亮，所以中秋節(jié)又稱月夕，八月節(jié)。
中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中華民族不可缺少的一部分，我們應(yīng)該把它繼承下去，并且把它發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化初三作文 10
大年初二這天，天空漸漸明亮起來，我們一家人來到了龍?zhí)逗珗@逛廟會。
我們走進大門就被一股誘人的香氣吸引住了。我們四處搜尋著，突然我發(fā)現(xiàn)一位賣羊肉串的大叔手上拿著幾串，不停地吆喝著：“10元2串！”聽著炭烤肉發(fā)出的咝咝聲，聞著烤肉的香味，我垂涎三尺。我們迫不及待地買上幾串，有滋有味地吃起來。吃完后，我們來到了玩具區(qū)，這里也是人山人海，擠得連呼吸都困難。我從人群中擠進去，看到一個攤主正在招攬生意：“我這里應(yīng)有盡有，廟會期間打九折！”我驚喜地看到一些非�？蓯鄣拿q玩具，我最喜歡的是毛絨小兔，我挑了兩個捧在手中，摸著它們，感覺癢癢的，軟軟的。鮮紅的顏色是那么的喜慶。我打算送給姥姥、姥爺一只，爺爺、奶奶一只，祝他們兔年吉祥如意，身體健康。
離開玩具攤，我們正打算回家，走到公園門口時，看到有一個攤位正在宣傳“低碳生活，保護環(huán)境”的小知識，還讓大家寫下自己的環(huán)保小心愿。我寫的是“愛護地球，保護家園”。當(dāng)我把心愿貼在心愿樹上時，就下定了決心一定要為自己的心愿而努力。在廟會里舉辦這種活動，讓我們從小就做到低碳生活，保護我們的家園，是非常有意義的'。
我們?nèi)易叱隽斯珗@大門，將熱鬧非凡的廟會留在了身后，但節(jié)日的喜慶卻留在了我們的心中。
傳統(tǒng)文化初三作文 11
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于古代人們對龍的崇拜和祈求，已有數(shù)千年的歷史。人們相信龍是神秘而強大的.存在，能帶來好運和祥和。因此他們通過舞龍來祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，以及家庭平安和國家繁榮。這一傳統(tǒng)至今仍在民間流傳，并成為重要的文化活動之一。
舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重，不以舞動，主要是用來欣賞，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內(nèi)部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。
舞龍的表演方式多種多樣，九節(jié)以內(nèi)的龍更注重于花樣技巧，常見的有江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。而十一節(jié)、十三節(jié)的龍則更注重于動作表演，表現(xiàn)出各種各樣的技巧，如金龍玩珠、火龍刀蠟等，讓觀眾目不暇接，十分壯觀。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
傳統(tǒng)文化初三作文 12
今天我寫的傳統(tǒng)文化是大家最常見的一種，也是我們大家都會的一種，而且它們各種各樣，形態(tài)各異。你們想知道我說的傳統(tǒng)文化是什么嗎？如果想知道，那就接著往下看吧！
我說得傳統(tǒng)文化是“剪紙”，你們猜出來了嗎？剪紙有好多種剪法，真是五花八門�？上�，我只會胡亂剪，不過，剪的也蠻漂亮的嗎！
有一次，我拿出了一張正方形的彩紙，把它對折兩下，就出來了一張小正方形彩紙，在用剪刀從它的一條邊斜著剪兩下，就出現(xiàn)了兩個三角形，再在其余三條邊上，剪出一些你喜歡的形狀，最后，把正方形彩紙打開，一副彩色的.“眼鏡”就出現(xiàn)了！
怎么樣，這就是我最喜歡的傳統(tǒng)文化——剪紙！
秧歌、掛花燈、貼窗花……很多明間藝術(shù)中，明間剪紙算是最易讓人接受的一張喜慶貼了。
記得小時候，我常常看奶奶剪紙花。一張大大的紙，折幾折。然后用大剪刀“喀嚓喀嚓”那么一剪，打開就是一張很漂亮的紙花，對我來說。剪紙是個很難的一件事，奶奶有一雙巧手，耐心的教我學(xué)剪紙，首先拿一張正方形的紙，再對折，畫上自己喜愛的圖片或者動物，用剪刀沿著圖片的邊沿剪下去，之后打開就是一幅美麗的圖案了，剪紙?zhí)衿媪耍?/p>
剪紙體現(xiàn)出了人們的心靈手巧和聰明才能，我想剪一幅精美的圖畫送給我奶奶，我還要謝謝我的奶奶教會我剪紙，讓我嘗試到了剪紙的樂趣。
傳統(tǒng)文化初三作文 13
中華傳統(tǒng)文化是凝聚中華民族智慧和情感的瑰寶，是民族文化的靈魂。中華傳統(tǒng)文化包括了書法、對聯(lián)、燈謎、詩歌、民族音樂、民族舞蹈等諸多方面，展現(xiàn)了中華民族豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和深厚的歷史底蘊。
在我們陽泉，對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。
下面，我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。
這一天，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)早餐是吃元宵，元宵口感香甜可口，不同口味的餡料讓人流連忘返。此時，街道上已經(jīng)掛滿了五彩斑斕的`燈籠和彩燈。路邊的樹木上掛滿了閃爍的小彩燈，照亮了整條街道，給人一種溫馨喜慶的感覺。
上午，在蔭營廣場舉辦了一場精彩的秧歌比賽。來自各個村莊的秧歌隊穿著五彩繽紛的服裝，歡快地舞動著，競相在舞臺上展示自己的舞技，為了讓自己的村莊贏得榮耀而努力著。整個廣場都充滿了熱鬧的氣氛，觀眾們歡呼雀躍，為他們加油助威。
一中門口的黃河陣是元宵節(jié)最熱鬧的地方，據(jù)說是當(dāng)?shù)孛耖g藝人創(chuàng)造出來的獨特陣法。人們紛紛前往轉(zhuǎn)動黃河陣，傳說可以祛除百病，轉(zhuǎn)動得越快，新的一年就會順利如意。我奶奶告訴我這個傳統(tǒng)，讓我對這個活動充滿了期待。
所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。
這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。
傳統(tǒng)文化初三作文 14
"都說冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。"聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的.......好吃極了!不過我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當(dāng)時的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。
"糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。"
美味的冰糖葫蘆，我喜歡你!
傳統(tǒng)文化初三作文 15
隨著社會的變革，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實是，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了，誠然，圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應(yīng)當(dāng)看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)禮貌向城市禮貌、工業(yè)禮貌轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中，如何堅守傳統(tǒng)文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的.期望和祝愿。在中國，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的構(gòu)成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當(dāng)然，堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封，而應(yīng)是呼應(yīng)時代、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
傳統(tǒng)文化初三作文 16
中國的傳統(tǒng)文化有很多，其中春節(jié)是中國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最期待最喜歡的節(jié)日。
每年春節(jié)，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄，商場里面是人山人海，在購買年貨，可熱鬧了。到了大年三十這天，媽媽在準(zhǔn)備豐盛的食物，我們小朋友們都穿上了漂亮的新衣服，爸爸還會帶我去逛花街，深圳是禁止放煙花炮竹的城市，但是偶爾也會聽到一陣陣鞭炮聲，為節(jié)日增添了喜慶的色彩。吃完年夜飯后，我們一家人就會坐在一起一邊吃水果一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，精彩的.表演常把我們逗得哈哈大笑。
每年春節(jié)，我最期待的日子就是過年了，因為可以去外婆家團聚，每年都是迫不及待地等待爸爸媽媽帶我去外婆家。我特別喜歡去外婆家過年，那里可以自由玩耍，還能和很多表兄弟姐妹一起玩耍。外婆家的過年氣氛特別濃厚，街上到處都是熱鬧的景象，隨處可聽到鞭炮聲響，還有五彩繽紛的煙花在空中綻放，點亮了整個夜空。看著煙花綻放的美麗景象，我們個個歡呼雀躍，心情無比愉悅！
外婆家門口不遠處有一座漂亮的戲臺，每天都傳來悠揚的戲曲聲。據(jù)說是為了招待某位神仙而搭建的。我們孩子們經(jīng)常在戲臺周圍玩耍，歡樂不斷。周圍還有一些小賣部，有賣各種美味小吃的，有賣各種有趣玩具的，還有賣煙花炮竹的。我們拿著壓歲錢在這些小賣部里盡情選購，享受著購物的樂趣。這段時間真是快樂又充實。
我喜歡春節(jié)，更喜歡外婆家的春節(jié)，它給我的童年帶來無限的快樂，我期待下一個春節(jié)快點到來。
傳統(tǒng)文化初三作文 17
暑假出游，我來到了北京著名的老街南鑼鼓巷，這里古色古香，一個特別雅致的小店吸引了我。小店門口立一塊木板，上面是古樸的半篆半楷：刺繡，又名女紅，中國民間工藝品，主要有經(jīng)典人物、花草樹木、飛鳥走獸等，是中國古代女子賢孝才德的象征。走進去，滿眼的刺繡五彩繽紛：有栩栩如生的綠孔雀、奔騰的駿馬、威風(fēng)凜凜的老虎、金色的鯉魚、萌翻天的小貓，還有國色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、嬌艷欲滴的玫瑰……忽然，一套特別的刺繡映入我的眼簾：梅蘭竹菊四君子!古代詩文中常常提到的梅、蘭、竹、菊，成為刺繡作品也如此美麗。
只見那雪白的綢緞上，一朵金色的'菊花欣然怒放，仿佛一支艷麗的鳳尾，又如一條閃爍發(fā)光的長裙，又像一道瀑布——一道靜止、無聲、散發(fā)著濃香的瀑布。我真是佩服這些蘭心蕙質(zhì)的民間藝人啊!再看蘭花，層次分明的花瓣，玲瓏剔透、嬌貴典雅，藝人用深淺不同的藍絲線巧妙地織就蘭花清婉素淡的香氣!還有竹子，僅僅幾片葉子，就是一幅生機勃勃的畫面，我真想伸手拂去竹葉上的露珠啊!梅花的紅，紅過夏日里盛放的紅玫瑰，點點紅梅，在冬日盡情怒放。我甚至懷疑，這樣的紅是不是刺繡女工刺破手指染成的?
民間刺繡滲透了無數(shù)中華婦女的聰明智慧和美好愿望。技藝高超的繡女，手中的針線猶如畫家手中的筆墨丹青，繡出璀璨精美的圖畫，形成了豐富多樣的刺繡藝術(shù)品。我多么想擁有這樣一雙巧手，像繡女一樣孜孜不倦、執(zhí)著追求，繡出一幅自己的作品!
傳統(tǒng)文化初三作文 18
我國有著悠久的歷史和文明，各種文化源遠流長，茶文化就跟不用說了，茶，在我國有很悠久的歷史。傳說，炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶，唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名，告訴我們?nèi)绾闻莶�、品茶。并且你知道嗎？茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名，我也忍不住來泡一泡、品一品茶了。
我先買了一包茉莉花茶，把細細的，干干的，又硬又長的干茶放入杯中，它們好像一群正在睡覺的蝴蝶，寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里，水似風(fēng)，茶似蝶，風(fēng)把蝶搖醒，有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞；有的`蝶在水面張望；還有的蝶是小懶蟲，還在樹上睡哩；過了一會，蝶飛累了，慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時，茶泡好了，我輕輕把杯蓋揭開，白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來，仿佛把我?guī)У搅讼删骋话��？吹饺绱司吧屛胰滩蛔∑穱L。
我把茶杯放在手中，輕輕地喝了一口茶。嗯，微苦中帶著一絲甘甜，甘甜里又帶著一絲清涼，怪不得古人那么喜歡品茶呢！真好，我又喝了幾小口，立刻清醒了很多，清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜�！彼裕覒�(yīng)該樂觀地去學(xué)習(xí)和生活，因為只有克服生活中的挫折，才能贏得更多的鮮花和掌聲。
傳統(tǒng)文化初三作文 19
耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展。耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。
舞龍起源于古代人們對龍的崇拜和祈福，已有數(shù)千年的歷史。人們相信龍是神靈的化身，能帶來好運和祥和。因此他們通過舞龍來祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，以及家庭平安和國家繁榮。舞龍的.傳統(tǒng)已經(jīng)成為中國文化中不可或缺的一部分，每逢節(jié)日或重大活動，人們都會舞龍以示慶祝和祈福。
舞龍通常分為龍頭和龍身兩個部分。龍的節(jié)數(shù)一般為奇數(shù)，常見的有九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍，甚至可以達到二十九節(jié)的銀龍。十五節(jié)以上的龍比較龐大，不適合舞動，多用于觀賞，這種龍舞注重裝飾，具有很高的工藝價值。另外還有一種叫做“火龍”的表演形式，使用竹子支撐內(nèi)部結(jié)構(gòu)，穿上紅色龍袍，在竹子縫隙中點燃蠟燭，夜間表演效果極為壯觀，但也存在一定的危險性。
舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見的有：龍騰虎躍、龍騰云霄、龍騰龍降、龍騰鳳舞等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍，側(cè)重于動作表演，有各種的樣的龍翔鳳舞、龍戲珠簾、龍騰龍躍、龍翻鳳飛的花樣讓我們目不暇接，非常壯觀。
舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。
傳統(tǒng)文化初三作文 20
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國的'傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次，我好奇的問：“母親，中國的傳統(tǒng)文化是什么？”母親笑瞇瞇地說：“中國的傳統(tǒng)文化多著呢！走，我?guī)闳デ魄啤！蔽衣犃�，兩眼放光，興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來到集市上，只見那里人山人海，我奇怪的問：“母親，我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢？“母親沒有說話，只是拉著我往前走，終于，她在一個小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說：“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后，母親又指了指遠處的戲臺，說：“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢！”
接著，母親又帶我看了許多東西，使我懂得了許多。不知不覺，太陽已經(jīng)西斜，晚霞染紅了天空，母親微笑著說：“其實，中國傳統(tǒng)文化多著呢，像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑，以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢！”
我和母親回到家，看見爸爸坐在沙發(fā)上，我立刻跑過去，對爸爸說：“爸爸，我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀！”爸爸意味深長地說“是啊，其實傳統(tǒng)文化無處不在，只要你細心觀察，定會發(fā)現(xiàn)。”我聽了，似懂非懂的點了點頭。
傳統(tǒng)文化初三作文 21
大家中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興！
還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時間長遲到了，著急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你說神奇不神奇？
不過，練武術(shù)可不是用來打架的'哦！你看！這個“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！
傳統(tǒng)文化初三作文 22
有人說二十一世紀(jì)是中國人的世紀(jì)，而讓中國成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚光大，讓其源遠流長
我們中國是四大文明古國之一，有著五千年悠久的文化歷史，有民間工藝如：剪紙、陶瓷等。有民間藝術(shù)如：京劇、國畫等。還有風(fēng)俗習(xí)慣：春節(jié)、元宵節(jié)、鬧花燈。但是我卻對剪紙情有獨鐘。
我的奶奶是個剪紙高手，所以我對剪紙非常熟悉。奶奶會剪出姿態(tài)各異的小動物，和一些奇花異草與一些人物圖案，剪刀只要一到了奶奶手里，不一會，一幅幅栩栩如生的剪紙畫就完工了，每到過年的時候，奶奶就會把已經(jīng)剪好的圖案，給街坊四鄰們當(dāng)窗花。比如那小兔子，渾身是紅色，長長的耳朵，在輪廓線里還剪出了許多的小齒，很像小兔子的絨絨的毛。旁邊還裝飾著舞動的小花，要多可愛有多可愛。
我看奶奶剪，不禁的好奇心其，也想學(xué)一手。可是剪刀一到了手里，卻不聽指揮了，不是剪掉了胳膊，就是剪掉了腿。急的我把剪刀一摔，說：“我不學(xué)了”。這時奶奶走過來說：“剪紙是一門奇特的藝術(shù)，只有平心靜氣，勤學(xué)多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學(xué)不會的'�！�
在奶奶的指導(dǎo)下，我終于剪出了一個粗線條、四不像的小動物。但是我還是很高興，我心里想：“只要功夫真，鐵杵磨成針”。
有人說二十一世紀(jì)是中國人的世紀(jì)，而讓中國成為璀璨明珠的，是那些傳統(tǒng)文化，我一定將這民族的瑰寶發(fā)揚光大，讓其源遠流長
傳統(tǒng)文化初三作文 23
今天，天氣晴朗，路邊的花開得正艷麗。今天，爸爸媽媽帶我參加了三（1）班組織的活動，一起去西安市自弘中學(xué)感受中國傳統(tǒng)文化。我們玩得很開心，收獲了許多知識，這是一次意義非凡的體驗。
弘中學(xué)秉承傳統(tǒng)文化之美，致力于傳承和弘揚中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校開設(shè)了草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等多種藝術(shù)課程和游藝項目，讓學(xué)生在豐富多彩的藝術(shù)活動中感受傳統(tǒng)文化的魅力，促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。整個課程安排緊湊合理，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
早上，我們聽了自弘中學(xué)的'哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏，并在校長的帶領(lǐng)下參觀了很多藝術(shù)品的展覽和現(xiàn)場制作藝術(shù)品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程，并在老師的輔導(dǎo)下現(xiàn)場制作了兩個作品，編了一條漂亮的紅手鏈，畫了一個很個性的臉譜，很有成就感噢。
下午的安排就更有意思了，我們玩了打陀螺、滾鐵環(huán)、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統(tǒng)游藝活動，大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦游戲和游樂場都好玩。
對了，最有趣的是，《都市快報》記者去采訪了我們，晚上在電視上已經(jīng)播出了《小手拉小手非遺咱傳承》的節(jié)目，我在電視上已經(jīng)看到了自己的特寫，很滿足哦，太有意思了。你們要是想看看，就去網(wǎng)上搜一下吧！
傳統(tǒng)文化初三作文 24
武術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化之一，更是民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法，對現(xiàn)今中國的大眾文化有著深遠影響。
不知是體質(zhì)問題還是怎的，我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會兒，正好是手足口病的爆發(fā)期，果不其然，我首先”躺槍“了，于是便被家長領(lǐng)回家休養(yǎng)了一段時間。回校之后發(fā)現(xiàn)，因為手足口病的原因，老師特聘了武術(shù)教練來指導(dǎo)我們練習(xí)中國功夫。
那是一個烏云密布的惡劣天氣，我們做完準(zhǔn)備活動，正要練習(xí)功夫時，天空開始飄起了小雨。風(fēng)，蕭瑟地吹著；雨，淅瀝地下著。正當(dāng)我以為要帶隊回教室時，教練的舉動令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導(dǎo)著我們的動作。當(dāng)我恍惚走神時，教練似乎看透了我的心思，來到了我的面前，嚴(yán)格地指導(dǎo)著我的'動作。
練習(xí)過后，正當(dāng)我們都走回教室時，教練把我叫住了：“今天怎么心不在焉��？”我將內(nèi)心的疑惑說了出來：“教練，練習(xí)中國功夫真的會使身體得到一定的鍛煉嗎？”他的回答令我大吃一驚：“練武術(shù)可以促進人體血液循環(huán)，增強體質(zhì)，在生活中還可以當(dāng)做防身的本領(lǐng)，遇到敵人襲擊時，能保護自己和他人。”他那堅定有力的聲音令我難忘。漸漸地，我感受到了中國的傳統(tǒng)文化，并因練習(xí)中國功夫而愛上了這個文化。
中華文化，是博大精深的。在世界歷史的星空中，中國傳統(tǒng)文化是那樣璀璨奪目。作為新時代好少年，傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統(tǒng)文化初三作文 25
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù)，雖然學(xué)武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持。并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術(shù)的`學(xué)習(xí)過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興！
還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風(fēng)也很大，我怕路上時間長遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又濕，都打哆嗦了�？晌覔Q好練功服后，很快就練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你說神奇不神奇？
不過，練武術(shù)可不是用來打架的哦！你看！這個“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！
傳統(tǒng)文化初三作文 26
端午又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個“王”字，還要佩帶五顏六色的'香囊。
每適端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
關(guān)于端午節(jié)，在古代，有一個名叫屈原的大臣，他侍奉楚懷王，提倡舉賢授能，富國強兵，主張聯(lián)齊抗秦。然而，由于遭到貴族子蘭等人的排擠，屈原最終被貶職流放到沅、汀流域。在流放期間，他寫下了許多憂國憂民的作品，包括《離騷》、《天問》、《九歌》等。公元前278年，秦軍攻陷楚國都城，屈原眼見祖國淪陷，于五月五日寫下《懷沙》后，選擇投江殉國。屈原殉國后，楚國百姓深感哀痛，紛紛涌至汩羅江邊悼念屈原。一位漁夫拿出準(zhǔn)備好的飯團、雞蛋等食物，扔進江中，以供屈原在九泉之下享用。一位老醫(yī)師則倒入一壇雄黃酒，以藥暈蛟龍水獸，以保屈大夫安詳。從此，每年五月初五，人們劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒，以紀(jì)念屈原的豐功偉績。
傳統(tǒng)文化初三作文 27
歷史文化的天空曾是那么湛藍。在這片天空中，有我們的偉人，有我們的成就，有我們的節(jié)日�？涩F(xiàn)在，這片天空是否依舊湛藍？這里的星光是否依舊燦爛？――題記
曾幾何時，外來文化的侵襲，讓無數(shù)中國人為之瘋狂。我們記住了英文，忘卻了漢語；我們記住了圣誕、情人，忘卻了春節(jié)、七夕，我們崇拜韓星，冷落了自己的祖宗！我們的天空由藍變成了五顏六色，涂的卻是我們自己。
曾幾何時，李時珍成了韓國人，中國四大發(fā)明之一――印刷術(shù)要被韓國人推翻；端午節(jié)被申請為韓國的`文化遺產(chǎn)；孔子變成了高麗人；儒家經(jīng)典被搬到韓國去，就連我們的母語――漢語也成為了韓國人的發(fā)明。我們的天空由群星兩璀璨變成了寒星料峭，忽視這些的也是我們自己。
面對這些，我不由得想問一問：中國文化將何去何從？難道我們連自己祖先對我們的遺贈都保管不好，看守不住嗎？難道我們真的要等到改名換姓的那天嗎？不！我們不能，更不該。五千年的天空不能毀于我們的手中，我們本應(yīng)驕傲地把我們的天空創(chuàng)造地更輝煌，我們本應(yīng)大聲地對外國人的質(zhì)疑說不，因為我們都是炎黃子孫。
同胞們，醒一醒吧！不要讓強盜搶走我們家中的東西后再后悔，我們應(yīng)該時
刻警惕他們的到來和破壞。這片天空需要我們共同看守，我們應(yīng)因擁有這樣的天空而自豪。
渴望擁有自己的天空，這里，湛藍依舊，燦爛依舊。
傳統(tǒng)文化初三作文 28
文化是我們民族的靈魂，民族之所以有凝聚力也完全是因為文化讓我們有了民族的歸屬感，而文化也是我們國家立身于世界之林的根本，沒有一點文化底蘊的國家，發(fā)展只是一句空談，甚至只是一個笑話。
我們是中華民族的一份子，而中華文化則賦予了我們每個炎黃子孫深厚的思想。現(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個。
助人為樂。作為高中生，我們對于這句話已經(jīng)熟的不能再熟了，可真正做到助人為樂的占了多少。事實上我們中的'許多人扮演的一直是看客這個角色�？纯础陡袆又袊分械母腥耸论E。因為幫助別人而奉獻了自己的精力，青春，時間，這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注，其實這是對生命，對人生的一種態(tài)度。人嘛，生下來就是去經(jīng)歷一些事，去做一些事，在平凡中創(chuàng)造不平凡，在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話叫“見死不救”，對于這點我表示真正的憤怒。每個生命都是值得尊重與救贖的，這不僅僅是對生命的質(zhì)疑，更是對自己良心的放逐。
為什么會有人在看到幼童卡在陽臺上即將掉下的時候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個岌岌可危的生命，為消防人員贏來寶貴的救援時間，讓一個還未綻放生命光彩，充滿希望的小生命留在這個世界上呢？是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國的未來棟梁的我們，請讓我們用我們的行動去感動身邊的人，去弘揚中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)文化初三作文 29
我們中國是四大文明古國之一，她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的.歷史長河中，給我們留下一座巨大的寶庫，寶庫里有著許多的“寶藏”。比如許許多多的傳統(tǒng)文化：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮、貼對聯(lián)等等。
就拿春節(jié)來說吧！
過春節(jié)的時候大家都要貼對聯(lián)、貼福字，還要貼著貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……
生活中的傳統(tǒng)文化還有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。就拿過年放鞭炮來說吧。
過年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。
傳統(tǒng)文化初三作文 30
我們的祖國地大物博、歷史悠久，我們的民族傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫，有：臉譜、剪紙、中國結(jié)、刺繡、人偶、武術(shù)……
我們的傳統(tǒng)文化節(jié)日相當(dāng)豐富，其中春節(jié)是我國的第一大傳統(tǒng)節(jié)日，每年到了臘月二十三，也就是俗稱小年以后，年味越來越濃，人們都忙著買年貨，大街上都洋溢著熱鬧喜慶的節(jié)日氣氛。到了臘月三十日，也就是大年三十，人們都在貼對聯(lián)、門神和福字，福字都要倒著貼，意思就是幸福到了我們身邊。這一天出門在外的人們，都要趕回家和家人團聚在一起，吃團圓飯，當(dāng)然飯桌上最不可少的`是餃子，如果沒有了餃子，這一天都不快樂。人們在一起一邊吃著豐盛的年夜飯，一邊欣賞著春節(jié)聯(lián)歡晚會，又說又笑，臉上洋溢著開心的笑容。在除夕之夜，我們要熬夜等待著新年鐘聲敲響。到了五、四、三、二、一、“當(dāng)”的那一刻，人們要放鞭炮、放煙花，來慶賀新的一年來了。為什么要放鞭炮呢？這里有一個關(guān)于“年”的傳說，放鞭炮可以嚇走“年”。放煙花是每個人都希望生活像煙花一樣絢麗多彩。
第二天一大早，人們早早地起了床，吃完早飯，就回老家，要給長輩拜年，收壓歲錢，這也是小朋友最喜歡的一件事。到了大年初二，人們就要走親訪友，直到正月十五，人們要看舞獅舞龍，也就預(yù)示著年要過完了。
這就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化初三作文 31
糖人作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有著悠久的歷史，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，是現(xiàn)代的“活化石”，作為一種經(jīng)典小吃，深受大家喜愛，看吹糖人的'過程更是叫人不亦樂乎。
只見一位叔叔用管子挑起一團糖漿，滿臉歡喜地問：“小朋友，你要一個什么呀？”我雙手叉腰嘟起嘴說道：“哼，我可是大朋友！來一個林沖吧。”叔叔把管子叼在嘴上，小口吹氣，雙手按壓著變成一個橢圓形，往下拉出兩條腿，一邊控制著身體不變大，一邊揉出腿，又從身體上拉出兩條，一條彎曲叉腰叔叔小心翼翼地拉著彎曲部分，做得一絲不茍，右手抬高架在肩上。又挑起一小團，拉得又細又長，輕輕吹氣，慢慢搓成圓柱體，槍口做成三角狀搭在右手上。接著挑起一團，搓成圓形，微微有些扁，用管子點兩下，再畫個彎兒，上面拉出扁扁的一點，最上面突出，下面一邊旋轉(zhuǎn)一邊弄，再接到身體上，威武霸氣的林沖誕生了�！皝泶笈笥�，看看你的小糖人吧�！笔迨鍩崆榈卣f。我急匆匆地擠過人海，吃力地伸出手，接過林沖興奮地端詳。“嘿嘿，我已經(jīng)吃掉了魯智深，武松等107人，吃掉林沖就吃滿了�！蔽倚南胫�。
我一口吃掉林沖的頭，拉出長長的金絲，在陽光下閃閃發(fā)光，入口十分粘牙，大口咀嚼才能鎮(zhèn)住他，讓他脫離牙齒的懷抱，慢慢地化成糖漿，順著食道滑下，甜得讓人掉牙，但甜而不甘，三下五除二把林沖吃完，滿意地拍拍肚子。
嘴角還流著一點兒糖漿、留著一點兒歷史、留著一點兒文化……
傳統(tǒng)文化初三作文 32
中華文化源遠流長，博大精深。我認(rèn)為我們要發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
在春晚的直播現(xiàn)場里，王源和月亮姐姐出場，與虛擬歌手洛天依合作演出歌舞《聽我說》，巧妙地將古詩和歌曲相結(jié)合，利用歌舞來展示中國的文化。德國哲學(xué)家雅斯貝斯所指的中國的軸心時代，就是春秋戰(zhàn)國時期被稱為諸子百家的各個學(xué)派，各種思想交錯碰撞，相互批評排斥，但又相互吸收交融，形成了百家爭鳴的盛況。為中國古代思想文化上寫下了最為絢麗的一筆。
比如：《二十四孝圖》是二十四個孝子向父母行孝的故事，歷代流傳，成為孝道的“標(biāo)準(zhǔn)”。但是古代典籍并非全部適合于今天這個時代，魯迅先生指出《二十四孝圖》的故事，有些可以效仿，但有些照著去做會丟了性命，認(rèn)為其“污蔑了古人，教壞了后人”。這就需要我們?nèi)タ陀^地看待文化。
魯迅先生說過：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步�！痹诙兑羯弦粋�年輕人上傳了200多段自己走秀的視頻，但與眾不同的是他走的不是舞臺而是鄉(xiāng)間小路或草地，把自己的鄉(xiāng)間文化發(fā)到了抖音上，讓粉絲能夠更好的.了解鄉(xiāng)間文化。
現(xiàn)在，在我們的生活中，有一部分的人開始熱衷于西方的節(jié)日，比如萬圣節(jié)，圣誕節(jié)，感恩節(jié)……這也使中國節(jié)日的氣息開始淡了下來。
文化是精神的載體，而精神是民族的靈魂。我們要將以中學(xué)為體，以西學(xué)為用，而不能側(cè)重于一方，這樣才能更好地發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
【傳統(tǒng)文化初三作文】相關(guān)文章：
初三作文：中國傳統(tǒng)文化04-27
初三作文我眼中的傳統(tǒng)文化04-27
關(guān)于傳統(tǒng)文化初三英語作文（精選34篇）06-14
初三作文:回憶永恒 初三作文03-27
,初三作文 笑對什么初三作文08-12
初三作文：新的起點——初三08-05
初三了作文06-13
初三的作文01-15