說禮的初三作文650字

時間：2021-04-03 10:18:06 初三作文我要投稿

說禮的初三作文650字

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的說禮的初三作文650字，希望能夠幫助到大家。

說禮的初三作文650字

　　說禮的初三作文650字1

　　用“禮”字我們可以造出許多詞語，比如禮儀、禮貌、禮物、等等。我今天要說的就是送禮。

　　最喜歡春節(jié)了，每到那時，父母都會帶著我去商場買禮物，雖然買回來也不是給我的吧，但是我還是很喜歡熱熱鬧鬧的買禮物，然后把禮物送到各個親戚家。此時的禮物代表了我們一家人的心意，這禮送的也就值了。

　　可是有些人送禮卻沒有這么單純。最近重慶市的高考生改民族的事相信大家都知道。民族是絕對不能隨便改的，他們家不知道為這個花了多少錢、送了多少禮。這樣的禮送的就不值，沒有意義。多那十幾分加分就可以一步登天了？我想不是，學(xué)習(xí)要靠自己，憑借自己真實本領(lǐng)考出來的才拿得出手。送禮換來的？多么荒唐、可笑。

　　不過，現(xiàn)在的社會也許真是個荒唐的社會。人們以送禮、走后門為潮流，把“有錢能使鬼推磨”發(fā)揮到了極致。記得曾經(jīng)看過一篇文章，一個公司的總經(jīng)理總是拖欠員工的工資，部門經(jīng)理非常著急，拉關(guān)系、走后門，不知為這事扔進多少血汗錢有一次偶爾聽到總經(jīng)理在為自己的純種狗找不到配偶而發(fā)愁，他猛然想起自己表哥的狗剛好合適，于是把狗抱來。總經(jīng)理見了眉開眼笑，事情自然也很快解決了。說部門經(jīng)理的行為可恥？可是不這么做，他又該怎么辦呢？上面不發(fā)錢，下面吵著要錢，夾在中間真是有點啞巴吃黃蓮的感覺。是這個逼的他必須送禮這條路，他也是出于無奈，送禮對他來說是下下策，同樣同樣也是唯一一策。

　　送禮，有的是出于友好；有的是為了自己的利益；更有的是出于一種無奈。現(xiàn)在的社會將我們曾經(jīng)對送禮的概念扭曲了，讓我們出于友好的舉動變成了無奈之舉。我們要學(xué)會出淤泥而不染，讓送禮的意義回到曾經(jīng)的單純、美好。

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　　如果說人生是一杯開水，那么，“禮”便是茶葉。沒有茶葉的白開水是無味的，同樣，失去了“禮”的人生則是無意義的。“禮”就是這么神奇。

　　我曾帶著對“禮”的崇敬，叩問過歷史的老人。有人說，“禮，經(jīng)國家，定社稷，序人民，利后嗣者也。”有人說，“禮，國之紀也。”有人說，“禮，王之大經(jīng)也。”有人說，“禮，上下之紀，天地之經(jīng)緯也，民之所以生也。”這些都說明了一個共同的道理：禮在國家政治生活中有著極其重要的作用，即，禮可治國。孔子則教導(dǎo)弟子：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”可見，先圣主張以“禮”來約束人的行為，把“禮”滲透到人的日常生活之中，言下之意，禮能立身。

　　社會的進步不應(yīng)以拋棄古代文化的精華為前提，相反，只有發(fā)揚“禮”的優(yōu)秀傳統(tǒng)，人生才會更加燦爛，社會才會更加和諧。李嘉誠之所以能成為全球華人首富，一個重要原因是，他把“坦誠第一，以誠待人”作為處世原則、經(jīng)商之道。霍英東以“達則兼濟天下”為自己的人生境界，所以當(dāng)選為2006年感動中國人物。著名學(xué)者、北大教授季羨林，心有良知璞玉，筆下道德文章；一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚，因此，終成大師。河北衡水愛心大姐林秀貞，三十年如一日，克服種種困難，贍養(yǎng)本村六位孤寡老人。這不僅使六位老人感受到了真情，也使更多的人懂得了一個樸素的道理：人人管閑事，世上沒難事；人人都幫人，世上沒窮人。

　　贈人玫瑰者，手仍留有余香；以禮待人者，定會受到別人的禮遇。茶入水中，水則甘醇，茶香四溢。

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　　中國素有“禮儀之邦”之稱，說到“禮”這個字，就會想起我們中華民族幾千年來的美德。翻開禮儀之書，你會三天三夜也瀏覽不完。打開禮儀之門，你定會遨游在其中，不能自拔。也正是禮儀，是的我們的人生豐富多彩。

　　一個有禮的人會尊老愛幼、會舉止文雅、會謙和友善，對待他人有禮有貌，會受到他人的好評贊許，生活、學(xué)習(xí)、工作也因為他的禮而井然有序。沒錯，禮儀就是這樣，作為人與人交際的準則，它必不可少，起著關(guān)鍵的作用。

　　記得有一次外出游玩，售票處的窗口前排著長長的縱隊，隊伍中的大家一改往日的嘈雜混亂，靜靜的站在其中，那一個個加隊的身影也全然消失，幾個外國游客看到這種情景，露出了微笑，暗暗的伸出大拇指，用蹩腳的口音說道：哦！中國人都有所進步啊！我越來越喜愛這個國家了！

　　禮是一個人、一個民族甚至一個國家的標(biāo)志。可是當(dāng)國人出國旅游時，路邊一些“請勿扔垃圾”、“請勿踩草坪”等的一些提示語，總少不了漢字的'身影。我們要做一名有禮的中國人，因為我們的言行舉止代表著自己的國家，你忍心讓外國人指落中國的不是？

　　“禮”，一個簡簡單單的字，寫起來容易，說出來簡單，可要是去做，卻是一件不易的事。真正的禮是刻在心中的，是時時刻刻的彬彬有禮。它不是規(guī)定，更不是約束人的規(guī)則，它是人心底對事物的“誠”與“真。雖然有時，它有些繁瑣與麻煩，但是，它卻能讓人更有修養(yǎng)讓人更從容的應(yīng)對各種場合，所以，我們更要學(xué)習(xí)禮儀，遵守禮儀，處理好現(xiàn)代生活與各種禮儀的關(guān)系讓禮儀成為我們生活的增色劑而不是絆腳石。

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　　禮是我國古代社會的典章制度和道德規(guī)范，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是社會維護上層建筑以及與之相適應(yīng)的人與人交往中的禮節(jié)儀式。

　　現(xiàn)在，禮儀是交往中體現(xiàn)出來的人們互相尊重的意愿，就是與人交往中的程序、方式、以及實施交往行為時的外在表面現(xiàn)象的規(guī)范，包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等等。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行溝通的技巧。然而在生活中，禮儀，說起來容易做起來難，或許有很多人想做一個正人君子，可是當(dāng)他們情緒激動的時候，卻忘記掉了禮儀，變得粗野。

　　尊老愛幼，是我嗎時常掛在嘴邊的詞，可是，卻仍有人無視它們，欺負弱小，誰都得不到他的尊重，然而他他們那無理的行為也使他們也漸漸失去了他人心中的尊敬。有些老人，也倚老賣老，仗著自己是老人，理應(yīng)得到他人尊重，到處教育年輕人，什么事都是他人的錯，與他無關(guān)。

　　然而對于這種人，我們不能以強制強，對他們也無理，這樣，整個社會或許就亂了，人與人之間也沒有了禮儀。對于這些人，見面時不能失禮，但是，我們可以盡量遠離他們，減少爭吵，是整個社會更加和諧，互相之間沒必要為了一點小利而大打出手，我們可以和談這樣也可以使社會少一分吵鬧，多一分安寧。

　　或許當(dāng)我們不再以冷漠對人，臉上少一分霸道多一分笑容，對他人少一分不屑多一分熱情，對弱小者少一分鄙夷多一分幫助，這時，我們也許面對的不再是侮辱和欺騙，而是誠信與尊重。

　　尊重他人就是尊重自己。創(chuàng)建文明社會，從我做起。

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