初二風俗的作文匯總五篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的初二風俗的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初二風俗的作文 篇1

　　我的家鄉葉家是淳安縣威坪鎮六都的一個大村莊。這里有著獨具特色的民風民俗，而舞龍就是這里最熱鬧的風俗了。

　　舞龍的時候，人們可以向龍祈禱幸福、祝福吉祥。每年的正月初三，就是舞龍的日子。

　　在去年正月初三的下午，廣播里響起了招人參加舞龍的聲音。我們在家閑著的人都去參加舞龍這個活動。因為舞龍不論男女老少，只要愿意誰都可以參加。聽到這個消息，我可高興壞了，便和幾個小伙伴去當彩旗隊的成員。我們練習了好幾個小時，為的是在觀眾面前展示出美好的姿態。3：00多鐘的時候房頂上陸續升起炊煙，在4：30左右家家戶戶陸陸續續都吃好了晚飯。雖然舞龍還沒有開始，但人們都還是迫不及待地來到廣場上等候。

　　當天一擦黑兒，舞龍就正式開始了。演員們都穿著各種各樣的古裝，敲大鼓的人有節奏地敲起來‘咚鏘咚鏘咚咚鏘’，這個鼓聲給場面增添了幾分熱鬧感。舞龍的隊伍要出發了，此時，已是人山人海歡呼聲不斷，但觀眾還是為隊伍讓出一條道路來。隊伍走到哪兒，觀眾就跟到哪兒。整條大街上處處懸燈結彩，鞭炮聲不斷，一串串煙花陸續射入天空，在天空中綻開了笑臉，仿佛就是在辦喜事，真是熱鬧非凡，燈紅酒綠！

　　大約過了半個多小時的游行，我們把大龍頭放在大會堂里，有無數的人來參觀，并且于龍頭合影，人們還輪流去摸龍頭，并且向龍祈禱幸福，祝福吉祥。

　　到了8：30左右，舞龍結束了，人們都回家了，各家門口都堆放著爆竹紙。這就是我家鄉的風俗一一舞龍。

初二風俗的作文 篇2

　　連綿不斷的山峰；一眼望不到邊的湖；數不盡的高樓大廈……這，就是我的家鄉——千島湖。

　　要說我的家鄉有什么特別之處？那可就多了，有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然，從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。

　　在竹馬這項藝術中，有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝，還是跳竹馬的姿態，沒有一處是不令人陶醉和贊賞的。

　　雖然身在千島湖，可看竹馬表演的機會卻很少。每一次觀看竹馬表演，都會非常激動，以至于睡不著覺，吃不下飯。記得我第一次觀看表演，是在書香彌漫的校園里。

　　在我四年級時，學校里建了一個陽光圖書館，里頭各式各樣的書都有，在圖書館里還有一個竹馬館。在竹馬館門外的墻上，掛滿了關于竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料，看完資料，我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。

　　沒過幾天，學校的主席臺上被布置得漂漂亮亮：紅色的地毯、彩色的'背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。布置完場景，老師就在教室里宣布了第二天要表演竹馬的消息。那晚，激動的我在床上興奮的睡不著覺，滿腦子都是第二天表演的事。

　　到了表演的時候，同學們到了操場上，滿臉期待的我聚精會神地盯著。演員出場了，紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了，在竹馬館門外的資料上，我了解到：表演竹馬的都是青少年男女，分生、旦、凈、丑的角色，正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有，上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看，果然，小丑騎著黑馬，拿著馬鞭，蹦來跳去。紅色的狀元馬，讓我立志前行，也代表千島湖的成功，黑馬還有前程似錦的寓意，寄托著千島湖人對未來的美好憧憬。

　　表演結束，我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗，既讓千島湖有了代表作品，又凸顯了淳安“錦山秀水，文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。

初二風俗的作文 篇3

　　我的家鄉在山西，在這里有許許多多的風俗習慣，十分有趣。

　　就拿端午節來說吧，在這一天里，人們會吃粽子，喝雄黃酒，戴花繩。而這些習俗中，令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經歷了。

　　那是在我四五歲的時候，有一次端午節，媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩。花繩，又叫五彩絲，也叫五色絲，是由五種顏色的細繩編成的，很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久后，我心生疑問，便對媽媽說：“媽媽，在端午節這天為什么要帶這種花繩呢？”媽媽對我說：“古時候，這種繩子是由五種顏色的細繩編成的，并不像現在這么多顏色。而這五種顏色也代表著五行，據說可以避邪。”那時我不懂，又問：“媽媽，邪代表什么呀？”媽媽又說：“就是不好、不正義的東西，你長大就明白了呀！”“哦，原來是這樣……”

　　端午節后的一天，下雨了，媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花繩為什么要丟在臟水里呀！”媽媽說：“順著水流走，代表著煩惱與憂愁都漂走了。”“那我一定會很開心了。”“哈哈……那只是一個說法而已。”“啊？好吧！”

　　后來我們還吃了粽子，粽子里放著江米和紅棗，還有花生米。吃的時候放點兒糖，甜絲絲的，可美味了。那種味道令人留戀，讓人懷念。后來我才得知端午節是從古時候流傳下來的，是為了紀念愛國詩人屈原。

　　中華民族風俗源遠流長，從古至今，有許許多多的傳統節日。每個節日都有不一樣的，、特殊的意義，我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。

初二風俗的作文 篇4

　　做事情做的疲勞的中年人，喜歡吃優雅的下午茶的中年人，工作一天回來的中年人，一提起安吉的白茶，誰不是立刻想到一杯碧綠、清澈的白茶水，還有那淡淡的白茶香。

　　每年的3月25日至清明節左右，是最熱鬧的時候。這幾天，遠在外地的親人都會趕回安吉采茶葉。凌晨五點，天還蒙蒙亮，正是人們睡覺的時候，但在這兒，家家戶戶都已經起床了。清幽的小路上時不時會閃過許多人影。他們無一例外，都是要去茶山上采茶的。

　　我們這里的茶山，特別多。每家每戶都能分到一塊“領地”。那些茶葉，全市淡綠色的。一些嫩綠的小芽在茶樹的腳邊生長，仿佛在尋求茶樹的庇護。所有人都眼疾手快的采摘著，只剩下我們在旁邊玩耍了。

　　烘制茶葉可費時間和力氣了，要準備上一個大的工具（茶扁），再把大家辛苦摘來的茶葉撒在上面，晾干后才能送上機器烘炒。炒好的茶葉要先挑渣，就是挑出那些有殘缺的茶葉。剛剛炒好，大人們就如火如荼的干起來了。碩大的茶扁里的茶葉被分成了好幾堆，大家的兩只手是一刻也不得閑，總是一大把一大把地抓，兩只眼睛更是不會停下，抓來多少檢查多少。茶葉就像落花流水般往下掉。這邊好的那邊壞的居然不會走錯門。

　　我把包裝袋打開，弟弟塞入防潮劑，小姨和叔叔往袋子里裝挑好的茶葉，媽媽給茶葉稱重，外婆用工具把包裝的口子封上——大功告成了。然后包裝好的茶葉就會有三個命運：一個是被我們賣掉，一個是拿出去送人，最后一個是自己喝了。咦，爺爺呢？原來是被我們遺忘在了一旁，正悶悶不樂地喝著茶呢！

　　拿點白茶泡上，你就會看到一杯碧綠、清澈的茶水在你面前，還能聞到淡淡的清香。喝下去沁人心脾，白茶是提神醒腦、清涼解渴的飲品。

　　白茶，和我們，和安吉聯系在一起，白茶已經融入了我們的生活。

初二風俗的作文 篇5

　　“離家三里遠，別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風俗習慣，我的家鄉——淳安也不例外，現在就由我來跟你們講講淳安的風俗吧。

　　就在千島湖一旁的金峰鄉朱家村，在每年的陰歷正月初六，他們的宗祠內就會擺滿101個豬頭，聽爸爸，說這個習俗可大有來頭呢，據說宋代大文學家朱熹是宋家村人民的祖先，還聽說，“賽豬頭祭祖先”這個習俗就是朱熹的重孫子，一代一代傳下來的這一習俗，在當地已經有800余年的歷史了，在這一天，各家各戶都會拿著自家的豬頭一同擺到宗祠內一較大小，并比賽誰家的豬頭最有創意，村里頭最有威望的老人會對豬頭進行評議，最后選出最好的發紅包，發年畫以示鼓勵。

　　就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峰鄉朱家村，來看了一場熱鬧又盛大的“豬頭大賽”。

　　我們到了那兒已經是上午十點鐘了，此時祠堂外面的空地已經被圍的水泄不通，現場鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，舞獅們踩著節拍輾轉騰挪，甚至還疊起了羅漢，神采奕奕，精彩非凡，為這個春節增添了幾分“精氣神”惹來了陣陣叫好聲。

　　我和爸爸好不容易才從這人流中擠進祠堂，只見100多個大豬頭，整整齊齊的擺在桌案上的提籃里，一個個都精心的“美顏”和“點綴”過。還配以萬年青，天竺葉，鮮花，水果，不少還貼著福字，喜氣洋洋，饞的我直流口水，要是現在可以吃的話，我真想上去咬兩口。

　　舞獅之后就是由村民演出的竹馬表演，濃妝艷抹的村民腰間系上竹馬，一手拎著馬脖，一手舞著馬鞭，和著音樂翩翩起舞。

　　最后，“豬頭大賽”經過逐一比拼稱重，決出了一、二、三名，掌聲和歡呼聲響徹了整個祠堂。

　　那天晚間，朱家村還舉行了豬肉宴席宴請所有遠道而來的賓客。