【精華】傳統(tǒng)文化作文集錦九篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
想我華夏，人杰地靈，泱泱大國(guó)，地大物博，傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
遙望明月，曾可記否，對(duì)影三人，酒問(wèn)青天。傳統(tǒng)文化，扎根吾心，深刻吾心，曾可記否，登高望遠(yuǎn)，遍插茱萸。傳統(tǒng)文化，清凈吾魂，滌蕩吾心，曾可記否，炮竹震天，鑼鼓喧天，傳統(tǒng)文化，曾可記否？
風(fēng)似狼牙月如鉤，寂寞梧桐鎖清秋，月圓佳節(jié)，自古以來(lái)，便為親友團(tuán)聚，舉杯共慶之佳節(jié)。然至如今，中秋之意，已淡出人心，，光怪陸離，繁弦急管，弄得人憔悴。只知工作，麻木不堪，令人嘆，令人憂。
曾記否？憶童年時(shí)，親人好友。團(tuán)聚一桌，當(dāng)明月，載歌載舞，風(fēng)吹人身心更暖，淡淡秋風(fēng)，拂去鉛華，留予本真，任多勞苦，亦溶于微風(fēng)，展開(kāi)幸福笑顏，就一片蟲聲，與空中皎月，和衣入眠。
望如今，蛙聲蟲聲，已消逝不見(jiàn)，高樓大廈，雖壯觀宏大，卻已失其神，滅其采，凡雕欄花刻，隨漫漫時(shí)光長(zhǎng)河，慢慢淡出眼眶，童年所聞，早已不見(jiàn)，傳統(tǒng)文化，似已消逝。
世界之大，千變?nèi)f化，中外文化，差異頗大，華夏傳統(tǒng)，內(nèi)斂含蓄，外國(guó)文化，迥乎不同，以其直白熱情，受世人所愛(ài)。
華夏似樹(shù)人似葉，葉落歸根化春泥，根于華夏，我們乃炎黃子孫，需隨潮流，亦須斟酌，失其根本，樹(shù)亦難活。文化乃根，可汲取長(zhǎng)處，卻不可舍本逐末。
憶古時(shí)，流觴曲水，論畫閑談，可嘆世事，變化無(wú)常，時(shí)間長(zhǎng)河，拭其印記，高山流水，月明天清，再難找回。
取一壺清茶，對(duì)飲明月，月光冷淡，如怨如慕，如悲如泣，哀傳統(tǒng)一去不復(fù)返，嘆今人不重拾文化，愁若彎月，淡淡愁光，望四處，寂寥無(wú)人。
何人低吟，何人淺唱，似至古朝，望其焚香，彈琴，吟詩(shī)，坐談，古人之影，至如今，亦依稀可見(jiàn)。
掬一捧月光，嘗一口粗茶，感古人風(fēng)采，望現(xiàn)世沉浮，觀傳統(tǒng)，呡這口歲月陳釀，歲月愈逝，味愈醇。
華夏傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，望古人吟詩(shī)作對(duì)，看文化深厚底蘊(yùn)，去其糟粕，留其精華，傳統(tǒng)文化，讓其歸家，葉落歸根，壯吾中華！
點(diǎn)評(píng)：文章語(yǔ)言平滑曉暢，刻畫細(xì)致，描寫生動(dòng)；句意含蓄委婉，暗含深意。運(yùn)用文言文的形式，極富功底，讀畢如酒后余香，不絕于口。
文章的.出彩之處不止在文字上，思想上也很有深意，用傳統(tǒng)的語(yǔ)言呼喚現(xiàn)代的人們重拾傳統(tǒng)文化，感染力強(qiáng)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)文化，顧名思義就是從以前流傳下來(lái)的文化；從深層涵義來(lái)說(shuō)就是：文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念的總體表征。但，隨著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的出現(xiàn)。現(xiàn)在很多年輕人可能早已忘記了老祖宗流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化，其中還包含名家文化，道家文化和西方文化等等。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化有戲劇（越劇、粵劇、京劇、昆曲、黃梅戲、湘劇、徽劇、漢劇、皮影戲、川劇、昆劇臉譜、川劇臉譜、京劇臉譜）；剪紙；建筑（長(zhǎng)城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺(tái)樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑）；中醫(yī)（中醫(yī)、中藥、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《本草綱目》）；文學(xué)（唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)、歌、賦、《三十六計(jì)》、《孫子兵法》、四大名著）；節(jié)日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、臘八、重陽(yáng)、除夕、春節(jié)）；服飾；武術(shù)（南拳北腿、少林、武當(dāng)、內(nèi)家外家、太極八卦）……
隨著傳統(tǒng)文化的沒(méi)落，我們作為中華兒女要肩負(fù)起拯救傳統(tǒng)文化的責(zé)任：
（1）我們要反思中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精華，去其糟粕；
（2）我們要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)點(diǎn)；
（3）我們要吸收世界各地文化的優(yōu)點(diǎn)，將它們與中華的'傳統(tǒng)文化相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短；
（4）我們要呼喚適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的新文化；
（5）我們要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新；
（6）我們只有了解社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。
傳統(tǒng)文化，最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思考一個(gè)問(wèn)題：文化，是什么？這個(gè)問(wèn)題可能在大多數(shù)人的心中都會(huì)想文化不就是知識(shí)嗎？但，在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是繡花鞋文化。
在以前，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？在現(xiàn)在，難道人們只會(huì)喝茶、喝酒、繡繡花鞋嗎？我們應(yīng)該往這個(gè)問(wèn)題的深層去想；但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么？但這個(gè)問(wèn)題不是一天、兩天可以弄懂的，需要我們長(zhǎng)期深入研究才有可能弄懂這個(gè)問(wèn)題。
中華上下五千年，我們?cè)鵀樗鼈兊倪M(jìn)步、繁榮昌盛而自豪；也曾為了它們的落后而感到傷心。
文化，它們有繁榮的時(shí)候，也有衰敗的時(shí)候。在我們繼承傳統(tǒng)文化同時(shí)，也需要取其精華，去其糟粕。
英國(guó)人類學(xué)家A.R.拉德克利夫—布朗認(rèn)為，文化是一定的社會(huì)群體或社會(huì)階級(jí)與他人的接觸交往中習(xí)得的思想、感覺(jué)和活動(dòng)的方式。文化是人們?cè)谙嗷ソ煌蝎@得知識(shí)、技能、體驗(yàn)、觀念、信仰和情操的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)，文化只有在社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)揮功能時(shí)才能顯現(xiàn)出來(lái)，如果離開(kāi)社會(huì)結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。
法國(guó)人類學(xué)家C.列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出：“文化是一組行為模式，在一定時(shí)期流行于一群人之中，……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別，且顯示出清楚的不連續(xù)性”。
英國(guó)人類學(xué)家R.弗思認(rèn)為，文化就是社會(huì)。社會(huì)是什么，文化就是什么。
這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。
我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們?cè)谑刈〉耐瑫r(shí)，也不要閉關(guān)鎖國(guó)；我們要多吸收外來(lái)文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我一直對(duì)中國(guó)的文化充滿著崇敬之情，特別中國(guó)的傳統(tǒng)文化我更是對(duì)其敬仰不已，有時(shí)候我在想中國(guó)的先人是多么的偉大才能造就現(xiàn)在的文化的博大精深。
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)，我們學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、四大名著；我們用的文房四寶，我們吃的中藥，喝的茶；還有我們拉的二胡，吹的笛子；我們穿的唐服，用的瓷器等等。我國(guó)的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，隨處可見(jiàn)。
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，我首先感謝我的父親正是我的.父親引導(dǎo)了我走進(jìn)中國(guó)文化的世界，小時(shí)候父親就對(duì)我講一些前人所講的道理、理念，那時(shí)還小還不太明白，但隨著長(zhǎng)大漸漸懂得其中的精華，特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化中所表達(dá)出的仁愛(ài)、包容、理解、團(tuán)結(jié)，更是讓我迷醉不已。特別是出自《老子》中的“己所不欲，勿施于人。”這句話更是成為我人生中所要踐行的言語(yǔ)。這句話伴隨著我的整個(gè)青春歷程。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的各種節(jié)日更讓我感到驚訝，正是有這些節(jié)日的存在讓我們懂得家人團(tuán)聚，歡樂(lè)一堂的幸福，才讓我們珍惜家人的溫暖。在快速發(fā)展的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日的存在使我們放慢腳步陪伴家人，避免了“子欲養(yǎng)，而親不在。”的家庭悲劇，珍惜眼前所擁有的一切這就是我們中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日所要表達(dá)出的內(nèi)函，所要告訴世人的道理。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的存在還有一個(gè)價(jià)值就是他是我們傳統(tǒng)文化中一個(gè)最重要的體現(xiàn)方式之一，因?yàn)樗苯芋w現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師，大家星期一早上好，今天我國(guó)旗下講話的主題是：關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化。
中國(guó)，一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，一個(gè)有著燦爛文化的偉大民族。縱觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國(guó)已經(jīng)有三個(gè)離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會(huì)講埃及語(yǔ)，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家都沒(méi)有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。
首先，我們應(yīng)該知道中國(guó)的'傳統(tǒng)文化是什么？中國(guó)傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國(guó)古代文化是異常燦爛、無(wú)比光輝的。拿青銅器來(lái)說(shuō)，拿陶瓷來(lái)說(shuō)，拿絲綢來(lái)說(shuō)，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來(lái)說(shuō)，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話說(shuō)：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無(wú)與倫比的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力，我們千萬(wàn)不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該如何來(lái)繼承、發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢？
也許，你會(huì)認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時(shí)代的要求，構(gòu)建新時(shí)代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。
據(jù)說(shuō)，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來(lái)宣傳奧運(yùn)，這樣一來(lái)就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評(píng)彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬(wàn)不能讓它淹沒(méi)在時(shí)代的潮流之中。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠(chéng)的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中華文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫過(guò)于本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這里我想簡(jiǎn)單地講述一下清明節(jié)。
大約每年的公歷四月五日是清明節(jié)。相傳清明節(jié)是人們?yōu)榱思o(jì)念春秋時(shí)期的忠義之士介子推而設(shè)立的。這天家家戶戶不生火做飯，只吃冷食，所以清明節(jié)又被稱為“寒食節(jié)”。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。作為節(jié)氣是指天氣開(kāi)始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。
清明做為習(xí)俗又是個(gè)掃墓祭拜故去親人的節(jié)日。這天人們攜帶灑食果品跟鮮花來(lái)到親人的墓前，清除雜草，擺上供品，向逝去的`親人表達(dá)自己的思念。
清明正是春光明媚的時(shí)節(jié)，人們?nèi)⑽宄扇捍河翁で啵惺苤禾斓陌蝗簧鷻C(jī)，體會(huì)著大自然的美好。唐朝詩(shī)人杜牧有詩(shī)繪《清明》，北宋張擇端名畫《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時(shí)節(jié)大地的勃勃生機(jī)以及城市的繁華與人們的忙碌。
清明，它涵蓋著人們對(duì)先人的追思也表達(dá)著人們對(duì)無(wú)限春光的美好期待！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
早上十點(diǎn)多，我們第七飛龍假日小分隊(duì)聚集在許可欣家，進(jìn)行小隊(duì)活動(dòng)。
今天，我們難得六人全部到齊，大伙兒窺視著廚房，等一切準(zhǔn)備就緒，就開(kāi)始進(jìn)行今天的主要活動(dòng)之一——包餃子。
在這之前，我們還帶了彩紙、剪刀，進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗活動(dòng)——剪窗花。
嚓嚓嚓，我的紙上出現(xiàn)了一個(gè)歪七扭八的圓形；唰唰唰，張?zhí)鞓?lè)的紙上誕生了一個(gè)詭異的等腰三角形；咔咔咔，留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛(ài)心……就這樣，許多顏色不同，形狀各異的.窗花誕生了。
終于可以開(kāi)始包餃子啦！一切準(zhǔn)備就緒，陷、面粉等一應(yīng)俱全，獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來(lái)，今天我們不光要親手包餃子，連皮都要自己來(lái)?yè){呢！
因?yàn)槊總�(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì)很慢，所以，我和許可欣外公搟餃子皮，其他人包餃子。
知道為什么要兩個(gè)人來(lái)?yè){皮嗎？不僅僅是因?yàn)樵S可欣外公搟得快、搟得圓圓的，厚度適中，我搟得慢、搟得十分不規(guī)則，厚度不均勻，還是因?yàn)橛袃蓧K板，袁立瑤、張?zhí)鞓?lè)、許可欣用一塊（每塊板可以放餃子，以及“待包中”的餃子），留澄盈、施潤(rùn)共用一塊板，一個(gè)人自然忙不過(guò)來(lái)。
一開(kāi)始，我搟得跟上面說(shuō)的一樣，十分難看，許可欣外公看不下去了，就教我：搟餃子皮的時(shí)候，左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣，右手放在搟面杖上，搟好下面一邊，左手轉(zhuǎn)一下，再搟一下，左手再轉(zhuǎn)一下，右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦！
其他人也包了很多餃子，形狀不同，大小也不相同，其中，張?zhí)鞓?lè)包的最有創(chuàng)意，看上去像一個(gè)圓球，裝在一個(gè)菜籃子里，擠得滿滿的，煞是有趣。
勞動(dòng)了大半天，“報(bào)酬”終于端上了桌子，我們大吃特吃，吃得肚皮圓溜溜的，不亦樂(lè)乎。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多，我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
和媽媽一起聊天，總聽(tīng)媽媽說(shuō)起小時(shí)候過(guò)年的事。媽媽說(shuō)，她們那時(shí)過(guò)年和現(xiàn)在有些不同。臨近過(guò)年的一段時(shí)間里，孩子們就特別期待春節(jié)的到來(lái)、因?yàn)橹挥性谶^(guò)年的時(shí)候才能穿上新衣服。給媽媽留下深刻印象的是蒸棗花饃。
棗花饃是過(guò)年較為隆重的儀式之一。臘月二十八有“二十八，蒸棗花”的習(xí)俗，大人們會(huì)聚在一起，一家接一家的蒸好多好多的饅頭，還有各式各樣的“棗花”。說(shuō)到這里，大家可能和我一樣，不知道什么是“棗花”，內(nèi)心充滿著好奇。媽媽說(shuō)，棗花是以小麥和紅棗作為主要的.原料，然后用發(fā)酵過(guò)的白面捏成不同的樣式，比如活靈活現(xiàn)可愛(ài)的小動(dòng)物。最后將做好的棗花樣式放在做好的圓形面團(tuán)上，用紅棗做點(diǎn)綴，就這樣一個(gè)活靈活現(xiàn)的“棗花”就做成了。媽媽說(shuō)，這些“棗花”是大年初二特殊的禮物，是女兒帶給父母的“專屬”禮物。棗花寓意著子女和父母之間心連心。聽(tīng)了這些，我才明白為什么以前媽媽會(huì)說(shuō)我是他們的“棗花”，是他們的“小棉襖”。
接下來(lái)就是除夕了，一家人圍坐在一起，桌上擺著久違了的餃子和只有辦喜事才能看到的飯菜。當(dāng)然最開(kāi)心的還是孩子們，因?yàn)樵谀翘焱砩蠒?huì)給爺爺奶奶、爸爸媽媽拜年，那時(shí)的拜年可不會(huì)像現(xiàn)在一句“爺爺奶奶新年好！”這么簡(jiǎn)單的，是中規(guī)中矩的那種拜年哦,是要真的跪拜的，感謝長(zhǎng)輩們一年來(lái)的辛勤勞苦，最重要的是，長(zhǎng)輩們會(huì)給孩子們或多或少的“壓歲錢”。那時(shí)的壓歲錢很少很少的，只有一元、兩元、媽媽說(shuō)誰(shuí)要是能得到五元、十元那可就不得了了。孩子們看著手里的“壓歲錢”，心情無(wú)話言表，默默的盤算著自己的錢能不能買到向往已久的筆記本或者明星畫，又或者是漂亮的小頭花….零星的壓歲錢也給孩子們新年帶來(lái)無(wú)窮的快樂(lè)。
而我們現(xiàn)在呢，壓歲錢不知道是以前的多少倍，衣服也是數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)，可是過(guò)年我們卻沒(méi)有媽媽說(shuō)的那種快樂(lè)。雖然現(xiàn)在生活比以前好了，但年味卻沒(méi)有了。除夕的晚上家里的人每人拿一手機(jī)，目不轉(zhuǎn)睛的盯著小小的屏幕沉浸其中！去長(zhǎng)輩家拜年，大家也都是抱著手機(jī)不說(shuō)話，小伙伴們也不再因?yàn)閴簹q錢而開(kāi)心的睡不著，而是聚在一起一起玩電子游戲。
現(xiàn)在媽媽很懷念童年的新年，童年的年味兒，我也多么想過(guò)一下那樣有年味兒又快樂(lè)的新年呀。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中華民族的傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。然而人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失，就在現(xiàn)階段，出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開(kāi)始大肆宣傳傳統(tǒng)文化，一些知名講學(xué)家開(kāi)始大談《論語(yǔ)》。首先，我們不能否認(rèn)名人的影響力沒(méi)有作用。確實(shí)，名人們的大肆宣傳讓很多人都意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的危險(xiǎn)狀況。但是，我們?cè)囅胍幌拢@種名人效益真的有用嗎？這種潛在的表面文章真的會(huì)觸動(dòng)中國(guó)人的內(nèi)心深處嗎？會(huì)去讓人們不顧一切的維護(hù)中華傳統(tǒng)文化嗎？我認(rèn)為答案是不！
現(xiàn)在的我們，也就是中學(xué)生，正是一個(gè)剛剛對(duì)歷史有了解有接觸的時(shí)期。而在這種時(shí)候，一些歷史類的影視劇給了我們一個(gè)錯(cuò)誤的影響，從而導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史這門科目時(shí)會(huì)被混淆視聽(tīng)。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響！如最近大火的《延禧攻略》，我想大家應(yīng)該都看過(guò)，里面的劇情著實(shí)讓人看著大快人心，但是這與歷史并不相符。就像當(dāng)中嬪妃們的.服飾穿戴和服裝顏色并不是那個(gè)時(shí)代所推崇的，而是當(dāng)下流行的配色與花紋。這些導(dǎo)演們，為了收視效益，篡改了多少歷史實(shí)情無(wú)人知曉。而且，這還不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象，就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇，從而在多個(gè)外國(guó)國(guó)家播出，還在一些較有影響力的國(guó)外報(bào)紙上登過(guò)刊，這樣一來(lái)，外國(guó)友人看過(guò)后會(huì)不會(huì)認(rèn)為這就是中國(guó)的實(shí)際歷史？這不僅會(huì)影響國(guó)人判斷，也會(huì)讓外國(guó)友人對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生一個(gè)誤解！這是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重嗎？
不僅僅是歷史類的影視劇，學(xué)生們用來(lái)解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀，把我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白，塑造成了一個(gè)劍客形象；把我國(guó)荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻，描繪成了一名女性！這不僅是對(duì)歷史先驅(qū)的一個(gè)嚴(yán)重侮辱，也是對(duì)中華歷史的一個(gè)侮辱，為了不使我們中國(guó)人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒！
傳統(tǒng)文化作文 篇9
說(shuō)到孝順，我們感到很陌生，我們眼里滿世界都是父母為了兒女拋棄一切宣傳，有的為給孩子治病走南闖北，傾家蕩產(chǎn);有的為了孩子的學(xué)業(yè)，上煤山下礦井，讓我們感到父母是多么的偉大無(wú)私，我們卻很少有想到我們應(yīng)該為父母做些什么。
今天，我讀了這樣一篇報(bào)道：一個(gè)小女孩，名叫孟佩杰，在她5歲那年，父母迫于生活壓力，把她送給劉芳英夫婦收養(yǎng)。幸福的生活總是那樣短暫，在孟佩杰8歲時(shí)，一個(gè)晴天霹靂打破這三口之家的幸福生活，她的養(yǎng)母患上了椎管狹窄癥，雖然經(jīng)過(guò)治療保住了性命，但只能依靠雙拐勉強(qiáng)走路，養(yǎng)父因此離家出走，把家庭的重?fù)?dān)扔給了只有8歲的孟佩杰。從那時(shí)起，孟佩杰便開(kāi)始承擔(dān)起照顧癱瘓母親的重任。北方的冬天要給爐子添煤，掏灰。她身子小，夠不著灶臺(tái)就站在小凳子上，摔傷，燒傷記不得多少次;她既要洗娘倆的衣服，又要為養(yǎng)母擦洗身子，手凍的又紅又腫，膝蓋不知磨破了幾層皮。到市場(chǎng)上買菜不認(rèn)識(shí)蔥姜蒜，她就按媽媽編的順口溜記：“圓圓的是蒜，長(zhǎng)長(zhǎng)的是蔥，扁扁的是豆角，綠茵茵。”孟佩杰終于初中畢業(yè)，但養(yǎng)母的病情卻開(kāi)始惡化，最終癱瘓，生活不能自理。而孟佩杰必須還要接受三年的教育，她決定帶著母親去學(xué)校。從此，她每天都邊學(xué)習(xí)，邊照顧養(yǎng)母。而當(dāng)記者們問(wèn)她是否厭煩時(shí)，她堅(jiān)定地說(shuō)：“這是作為女兒應(yīng)該做的事，我怎么會(huì)感到厭煩呢？”
一個(gè)瘦弱的肩膀?yàn)轲B(yǎng)母營(yíng)造了一個(gè)安全的避風(fēng)港。我為她的孝心所感動(dòng)，第一次想到了孝，什么是孝，如何孝。
有人說(shuō)我的父母都很健康，他們不需要我這樣去做。但同學(xué)們，我要說(shuō)，孝順不僅僅體現(xiàn)在患難之時(shí)，它更融匯在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。當(dāng)父母為我們買了愛(ài)吃的食物，孝順就是我們首先塞進(jìn)父母嘴里的一塊糖;當(dāng)父母干家務(wù)活累得滿頭大汗，氣喘吁吁時(shí)，孝順就是我們端給父母的.一杯茶，一碗水;當(dāng)父母下班回到家身心疲憊時(shí)，孝順就是我們給他們?nèi)嗳嗉纾反繁常聪茨_;當(dāng)父母望子成龍，望女成鳳時(shí)，孝順就是我們拼命努力得來(lái)的一份份優(yōu)異的成績(jī)單;當(dāng)我們出門在外，無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)，當(dāng)父母的心一點(diǎn)都提在嗓子眼時(shí)，孝順就是我們注意安全，不亂惹是生非。這一件件不起眼的小事，不都是體現(xiàn)我們中華民族的一個(gè)‘’孝‘’字嗎，這也是我們每一個(gè)人都能做到的啊！
孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，百善孝為先，這是民族歷史的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先要做到孝，失去了孝就好像人失去了心臟，徒留一個(gè)驅(qū)殼在世界上還談何頂天立地的做一番大事業(yè)呢？
我相信每一個(gè)善良敦厚的孩子，都在心底向父母發(fā)出孝的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己終有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。正所謂：‘’樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。‘’
趕快行動(dòng)吧，孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記：做人首先要做到孝，把我們中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
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