有關傳統文化作文合集七篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的傳統文化作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化作文 篇1
文化是什么？到底有多少人反思過這個問題呢？“文化”它是指：在人類社會歷史發展過程中所創造的精神財富和物質財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。這才是真正的文化。
——題記
文化，它是美麗的；它是傳統的；它是具有財富的；它是高尚的……文化，它記載了歷史發展的過程，它很傳統，正如我們現在一些傳統的節日一樣：春節、端午節、中秋節等，都傳流下來一些歷史故事，一些習俗，一些禮儀。可是現在，我們的文化的漸漸消逝，都變得那么低俗。
現在有許多娛樂節目，用了很大的資源，撐起了一個大舞臺，這雖然讓我們的傳統文化繼續發揚光大，但是，這又讓許多的人認為，把歌唱好，游戲做好，能讓更多的人向自己投來羨慕的目光，又讓自己出名了，又大賺了鈔票。很多人參加一切活動，最終目的只是為了勝利時的那些獎品，那些目光，那些掌聲……人們對文化的理解就這樣被鈔票所蒙蔽了雙眼。文化是民族的血脈，我們要讓這血脈不斷地流下去，不能讓它失傳，它是一個國家軟實力的`象征與體現。現在我們中華民族上下五千年來的優秀文化只能靠經濟來發展、促進。這樣，我們的文化就失去了本應有的地位和尊嚴，一切都被這些經濟所代替。這樣的意識，無法讓中國產品在國際上，擁有強大的競爭力啊！
大家一定要領悟到，雖然時代在變遷，思想在變化，但我們也不能放棄中華民族上下五千年的歷史傳統文化啊！要提升品位，追求尚高。對自己的理想和追求，我們要腳踏實地，要提升中國人的文化素養，不要讓“低俗文化”滿天下。
全民一起行動起來吧！發揚真正的文化，讓祖國的明天充滿希望！
傳統文化作文 篇2
中國民族傳統文化有許多種，比如元宵節吃湯圓，鬧花燈、端午節吃粽子等很多很多種。今天，我要講的是我姥姥家的一種傳統文化。過年吃餃子。
過年的時候，全家圍在一起包餃子，餡有很多種，有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等，最后大人們會把一兩個硬幣放到餡里包進餃子里面，所以吃的時候要小心奧，但是誰吃到就會很高興，因為代表著這個人今年都會好運或著發財呢。我很喜歡這個傳統文化，因為我時常就有這個運氣啦!
當然，還有好多種，我還要說說端午節吃粽子呢!每年的農歷五月五就是端午節了，每家都會采來粽葉，包上糯米，里面再放點你喜歡吃的東西，煮熟了就很美味了，當然不光是為了吃了，是用來紀念屈原這位偉大的愛國詩人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了，一口咬下去，油而不膩，好吃極了。
怎么樣，我們的傳統文化多吧，如果你知道，也可以寫下來奧
貼春聯
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它工整、對偶、精巧的文字抒發了人們美好的愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，流傳至今。一些人家還要在屋門、墻壁、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。
貼窗花掛年畫窗花即剪紙和年畫一樣都是我國古老的民間藝術。年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫寄托著他們對未來的希望。在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙，因它大多是貼在窗戶上的'，所以也被稱其為“窗花”。
窗花表達了美好愿望，千百年來深受人們的喜愛。除夕大年三十，年的大幕拉開了，我們就是年的主角。在這一天穿新衣、戴新帽、吃團圓飯、放鞭炮吃過晚飯，全家人一起包餃子看春節聯歡晚會。新年的鐘聲敲響了，四面八方的鞭炮聲此起彼伏，不絕于耳。短信拜年已經是現代人不可或缺的一種祝福方式了。除夕夜還有守歲的習俗，古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。
中國的傳統文化——剪紙
剪紙，是我國的民間文化藝術瑰寶之一。一把剪刀和幾張紙，能做什么呢?經過靈巧的雙手，它卻可以變成形象生動、風格迥異的精美圖案噢!剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、剪紙團花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。
爸爸有一套以剪紙十二生消印成的郵票，爸爸小心地珍藏著。看著剪紙世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一樣，有膽小的老鼠，肥胖的牛，兇猛的老虎，可愛的小白兔，威武的龍，長長的小蛇，雄偉的白馬，潔白的羊太精美了，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。現在，剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用。
記得每年過年時，媽媽總會買一些剪紙，如大紅的“福”字，它在一個圓中套著，象征著圓圓滿滿、福氣安康;還有那色彩艷麗、層次分明，又好似吐露著淡淡芳香的剪紙牡丹，它象征著吉祥富貴。媽媽總是把它們貼在家里最醒目的地方。看著這些剪紙，有的地方細可如春蠶吐絲，有些地方粗可如大筆揮抹，心想剪紙的人肯定是一個心靈手巧，有著聰明才智的藝術人，向人們展示了一副副精美絕倫的剪紙作品，讓其飛到世界各地，讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多么精彩。剪紙藝術真是我國傳統文化的精髓!
傳統文化作文 篇3
咱們中國的傳統文化博大精深，這回我給大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內容豐富多彩。花草樹木，魚蟲鳥獸，各種風景等。大家熟悉而又熱愛的景物一向是剪紙的題材。每次過年或是喜事臨門，大家都要剪些“喜”或“福”字等祝賀。
剪紙還有一些神話故事呢。看“盤古開天地”，我們的老祖宗盤古，他用頭頂著天，用腳蹬著地。最重要還是盤古勇于獻身的精神。看看這“女媧造人”，以前世上沒有人，女媧用她那靈敏的`雙手做起了一個個泥人，一個個泥人變成真人，創造了人類。再看看這“后羿射日”，那后羿舉起大炮般的弓箭向那十個太陽其中的九個射去。
剪紙不但有神話故事，而且還有民間故事呢，如“老鼠嫁女”，小老鼠抬著大花轎，大花貓在一旁羨慕得不得了。原來故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。鼠媽媽說太陽最棒，太陽說云最棒，云說風最棒，風說墻最棒，墻說老鼠最棒。
最后小老鼠終于嫁了鼠新郎。
剪紙藝術必將世代流傳。
傳統文化作文 篇4
先賢已逝，其光輝思想卻久傳于世。對于南懷瑾先生這樣一位地方名人，我始終以一種敬仰而謙虛的態度去聆聽他默默的教誨。這不僅是一種對文化先輩的敬重，更是對我國傳統文化的尊崇。
南懷瑾先生作為一位我國當代國學大師，我很早就曾對老先生有所耳聞。但對他的真正了解，我想還是在我剛剛對我國傳統文化感興趣之后才開始的。我國的國學，中華民族固有的文化與學術，早已與“南懷瑾”這個名號緊密相連、難以分割了。
南懷瑾老先生之所以讓我產生由衷敬佩之心，是因為他對于我國文化精粹的深刻認識與通透領悟，更是因為他諭人教誨的通俗易懂、樸實奧妙，還是因為他一生傾力于弘揚中國傳統文化的極高道德成就。他以一顆理學家的縝密內心與一副古仁人的開闊胸襟將傳統國學與現代人的精神文化需要密切貼合，這難道不是作為一代國學名師應有的學術風范嗎？
閱讀與思考南懷瑾先生的學術作品，我有幸能得以憑借精深國學之初學者的見識與思維有效率地、有成果地去揣摩、探討國學之精粹。不僅僅是對于我個人而言，我想對于許多青少年甚至成年人，如何去認識、了解并吸收傳統文化知識一定是一個亟待解決的`問題。我想這個問題可以從南懷瑾先生處得到清晰合理的答案。
比如在我最喜愛的《論語別裁》中，我不需要因為自己沒有能力直接讀懂《論語》而放棄對于儒家學說的探索；南懷瑾先生用他對于儒學的深刻研究將這門學問分解得詳盡而生動，尤其是對于原文旨意的精妙把握以及對于其所涉人文典故的闡發，讓我逐漸懂得如何用傳統的儒家思想去更合理地規劃和把握自己的生活。讓人們于現代社會之外，從傳統國學之中尋求到超越時空的永恒的人生精神與價值，乃是南懷瑾先生畢生的追求。
我想我們倘若要閱讀和學習南懷瑾先生的國學文化，這應該有兩個要點。其一是尊敬和謙虛的態度，尊敬是對于南懷瑾先生以及其所代表的傳統國學而言的，謙虛是對于我們能取得自身學習效果的要求；其二是應該懂得融會貫通，南懷瑾先生之所以盡其畢生弘揚傳統文化，其本愿是要讓人從傳統中受益，以傳統文化與美德涵養每一個中國人的軀體，具有學以致用的能力才能達到實際的成效。
維持一種文化需要一個民族代代人的言傳身教，是文化賦予我們一代代祖輩瑰麗的精神家園。南懷瑾老先生以他的身體力行教會了我們每個中國人如何去了解、吸收、珍惜與發揚中國的傳統國學，他永遠會被中國乃至世界的歷史銘記。
“逝者已矣，生者如斯”，南懷瑾老先生的駕鶴西歸不能不說是中國民族文化的一大損失。但倘若我們能用一顆中國人之心去洞察老先生的文化精神，他仍將會活在我們的記憶里，活在國家的文化中。
傳統文化作文 篇5
那個神秘而驚喜的書房，正是我的那片樂土。那兒是個寧靜地，總會有苦惱煩悶訴說，緩慢邁進書房卻都能迎刃而解。閑暇之余，練練書法，也是一種修身養性的好辦法。
如果真的投入其中的話，可以感受很多的樂趣。果真沒錯，我起初接觸到的是篆書，然后過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點。我覺得篆書的筆畫是非常優美的，隸書是比較柔和的，只有楷書是挺拔有力，有氣勢的。而且我個人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書。因為我能感受到它的神，所以每次我寫的時候，都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形，寫的時候只要心中有它的形就比較容易將其掌握了。
我認為最好的`還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學習，向他人的優點學習，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學習，就不能豐富和造就自己。當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和點。
每當煩悶時，總可以攤開純潔的白宣紙，墨硯輕輕灑上，仿佛夾著梅花淡淡的香氣撲鼻而來。挽袖蘸墨，提筆，頓筆，收筆，就如母親親吻襁褓中的嬰兒，墨毫輕輕扶凈白紙面，留下一道道墨痕，有如出水芙蓉忽地溢開；有如勁竹巋然不動；有如風箏飄在天上。似斷非連，寫來豁然開朗。
我深知，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
傳統文化作文 篇6
今天，我和媽媽一起搜集傳統文化。我看見了很多種，有文字、圖片、實物、剪紙……
我選的是剪紙，我知道剪紙是我國民間美術形式之一。剪紙能夠長久廣泛的流傳，納福迎祥的表現功能是主要的原因。大大的魚：表示年年有余。福：表示幸福，人們都喜歡把福反過來，表示福到了。我還知道了松樹和仙鶴表示長壽，叫松鶴長青。
我也會剪紙呢，就是太簡單了。我姑姑也會剪，剪的`可漂亮。我也讓她教我了幾個，我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑，謝謝媽媽給我找了這么多知識。
傳統文化作文 篇7
3月，在微博上流行一系列涂鴉畫，杜甫成了主人公。畫面上的他時而手持狙擊槍，時而揮刀切瓜，時而身騎白馬，時而腳踏摩托，被網友戲稱為“杜甫很忙”。該系列的原型是人教版語文必修課本中《登高》那首詩的配圖，由已故的人物畫大師蔣兆和先生繪制。圖中的杜甫端坐在一塊巖石上，瘦削的面龐微微上揚，帽子的系帶隨風朝后飄揚。 而在網友的筆下，杜甫已經變身肌肉男、神龍斗士、杰克船長且不去說這種現象的初衷究竟是為了什么，但這種行為給我們的印象就是在糟蹋中國的文化，就好像孫子在笑爺爺的滄桑是一種滑稽。
四書五經、經史子集、唐詩宋詞、話本戲劇，這些傳統文化培育和塑造了一代代中國人的精神人格。建設文化強國，理應汲取傳統文化養分，弘揚傳統文化固有的精神價值，形成新的文化傳統。因此，建設文化強國應與傳統握手言和。這意味著，必須破除以往對待傳統文化那種非精華即糟粕的二元對立思維，與傳統和諧共處。且不說精華或糟粕是相對而言的，站在文化傳承發展的立場，我們也應對傳統文化持溫和與善待的態度。
錢穆先生曾說，對本國以往歷史須有“一種溫情與敬意”，如此“國家乃再有向前發展之希望”。一個國家的歷史與文化，乃這個國家獨有的精神遺產，不尊重不善待傳統，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信，更談不上文化發展、文化強國。進而言之，尊重傳統文化，加強傳統文化教育，保護歷史文化遺產，都是促進文化大發展大繁榮題中應有之義。
明星吸毒：公眾人物社會責任感的缺失。
4月15日，著名藝人孫興、莫少聰因涉嫌吸毒被北京警方拘留，在審訊過程中，他們均對吸毒事實供認不諱。孫興為求坦白從寬，交代了演藝圈吸毒內幕，這不僅在娛樂圈引發軒然大波，在社會上更是引起熱議。
明星作為社會公眾人物，在社會某些方面產生著不可或缺的影響。很多人會把自己欣賞的明星作為自己的偶像，甚至會模仿對方的一言一行。所以明星應該樹立健康良好的形象，對社會起到積極的作用。可是，很多藝人雖然在公眾面前是一副陽光健康的形象，但是私底下卻并不像表面那樣完美。近年來，明星的私生活遭到曝光，雖然這是對他們個人隱私權的一種不尊重。但是，從另一方面來講，狗仔隊的存在無形中也給了他們一種壓力，使得他們不敢太“花天酒地”。
“艷照門”事件雖然已經漸漸淡出人們的'視線，但是對事件牽扯到的男女明星來說，陰影還沒有完全散去，他們不得不小心謹慎。就比如，阿嬌在經歷“艷照門”事件之后，重新出現在公眾面前時，前面總是帶著“艷照門女主角”的字眼。“艷照門”反映出了一些藝人私生活的糜爛，還有個人的素質問題，這應該引起公眾的反思。對明星的追捧不應該盲目，人們往往會被他們外在樹造的健康形象所吸引，于是有了更多的“粉絲”，藝人身價上漲，收入增加，生活就會更加沒有節制，這是一個惡性循環。
這次孫興和莫少聰吸毒事件或許只是娛樂圈中的冰山一角，藝人作為一個高收入群體，如果他們不能為社會做出貢獻，回饋給社會，那也太自私了。明星應該具有高度的社會責任感，宣傳積極健康的生活態度，當然這也是和明星自身素質和修養相一致的。我們不能要求每個藝人都是慈善大使，但是至少他們的一言一行要對得起公眾，無論是出現在公眾面前的形象和私底下都要一致，因為虛偽的人總會有曝光在公眾的面前的一天，那時就會遭到社會的唾棄。
不僅僅是明星，每個人都應該有責任感和使命感，竟然從事了這一工作，就要對自己和他人負責，爭取做到最好。這，是一種生活態度。社會的進步就是靠著每個人一點一滴的貢獻慢慢積累起來的，一個民族的強大與當中每一個人都是分不開的。我們在感慨日本民族的強大的同時不及時通過個別人看出來的嗎？那，中國人為什么不可以！
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