中秋傳統的作文

時間：2023-02-28 10:20:26 傳統我要投稿

【推薦】中秋傳統的作文匯總八篇

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的中秋傳統的作文9篇，希望對大家有所幫助。

【推薦】中秋傳統的作文匯總八篇

中秋傳統的作文篇1

　　客家習俗

　　客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。

　　每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。

　　拜過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的.月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。

　　在梅州，除了月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災的愿望。”

　　客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。

中秋傳統的作文篇2

　　山東省有些地區，中秋之夜有拋帕招親的習俗。

　　是夜，于廣場中搭一彩臺，布置成月宮景狀，并設玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在歡慶歌舞之后，姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺領獎。有些未婚的'小伙子在交還手帕時，若受“嫦娥”喜歡，則可以戒指相贈。

　　此后，雙方可以交友往來，情投者便喜結良緣。

中秋傳統的作文篇3

　　今天是農歷八月十五，也是我國的傳統節日——中秋節。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說，每逢佳節倍思親。時至今天，中秋的原意也已經沒有多少人知道，對于新的一代來說，中秋節最令人向往的是月餅和燈籠。

　　今年的中秋之夜，月亮顯得格外圓，也特別亮。當夜幕降臨時，我和爸爸、媽媽來到了姥姥家，準備和姥姥一起欣賞那八月十五的月亮。我們全家人坐在一起，一邊吃，一邊說笑、聊天，家庭和睦、氣氛愈發融洽。據說吃月餅象征著合家團圓，幾百年來我的家鄉一直有這一傳統風俗。中秋夜，除了拜祭、還有就是應節的月餅和燈籠。祭拜的當然是在天上的嫦娥，也有人稱她為月娘。姥姥說，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會被割耳朵。

　　我聽了將信將疑，把疑惑的目光投向天空，只見一輪金黃的圓月已經高高地掛在天空中，向地上灑下皎潔的月光，像輕紗似的`一般溫柔。天空中云很淡，風很輕，月光很美，這構成了一幅漂亮的畫。在深藍色的夜空里，月亮顯得更圓、更亮、更美了。這么美的月亮能不讓人心動嗎？這圓月非常調皮，一會兒鉆進云姐姐的懷里，一會兒和星星談話，一會兒唱歌跳舞……真拿它沒辦法。我完全被眼前的美景所陶醉。這時爸爸說：“其實月亮是不會發光的。它就像一面鏡子，把太陽的光反射到地球上，所以這些光是不熱的。”不久，月亮旁邊出現了一絲陰影。仿佛幾顆星星眨著懶散的眼睛擁抱著明月。“咦？月亮上怎有依稀的背影？”我好奇地問。

　　爸爸告訴我：“這黑影子是月亮上的‘海’，不過里面沒有水。”啊！這皎潔的明月引起了我的遐想。一定是吳剛叔叔在奮力地砍桂樹，桂花撒落一地，一定很香哦！玉兔在那蹦來蹦去，可它的主人呢？哦，也許就像姥姥說的那樣，嫦娥在今天和后羿難得一聚，正互訴衷腸呢！

　　夜深了，我們吃著美味的月餅，大家圍坐在小桌旁，享受著微風的清涼，空氣中彌漫著那誘人的香甜，夾雜著我們的歡聲笑語。中秋的夜晚真美呀！

中秋傳統的作文篇4

　　對我們中國人來說，中秋節是最美最神話的節日了，但從小到大，所描寫的，除了記敘就是抒情，今天我以論說的方式來表達我對現今改變后的過節方式討論一下。

　　記得幼兒園時，電視上廣告詞就是“月圓人團圓”，秋節前總是有各式各樣的月餅禮盒競相介紹，新聞報導也會爭相報導各產地橘子，如有臺風過境，對市價的波動影響也是報導的重點之一，最近幾年，大家所關心的不再是橘子、月餅，也不再強調全家團圓的溫情及美麗的'神話傳說，取而代之的是烤肉，也不知是誰發起的，或許又是媒體炒作的結果吧！

　　今年的新聞報導都在轉述一些專家報告，例如：烤肉鐵網因含鋅，直接在上面烤會中毒、用木炭也會有中毒危險、其它如竹簽牙簽竹筷的漂白過程也都有可能致癌，甚至沾醬太咸都有導致腎臟病變的可能，這樣的“烤肉節”怎不叫人提心吊膽？看著家家戶戶各行各業店家烤肉的景象已不再是過去的“一家烤肉萬家香”，而是“萬家烤肉全國香”，看似處處飄香，天天好味道，總是缺少了那一股浪漫的味道，與濃濃的傳統文化氣息。

　　或許再過幾年，中秋節可能就會慢慢的消失、被人們遺忘；我希望我們的教育，應該重視傳統文化的延續，以其為本，加以更多的創意，讓它表現的更生動活潑而充滿趣味，這樣的文化才能源遠流長，亦不失其新意。

中秋傳統的作文篇5

　　1、賞月。

　　在中秋節，我國自古就有賞月的習俗。

　　《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛。明清以后，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

　　2、吃月餅。

　　我國過中秋都有吃月餅的`習俗，月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

中秋傳統的作文篇6

　　明清時期，民間還有在中秋之夜燃燈的'習俗。中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點的是寶塔燈，而且主要在南方流行。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。

　　廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個琉璃盞，紅光四射。

中秋傳統的作文篇7

　　相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。[1]

　　在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的'人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。