【推薦】中國(guó)傳統(tǒng)作文合集五篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的中國(guó)傳統(tǒng)作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇1
由尼山世界文明論壇組委會(huì)等單位主辦的“中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)高層專(zhuān)家座談會(huì)”日前在北京舉行。
會(huì)議由許嘉璐主持。他說(shuō)，研討中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)這個(gè)題目，是為了尋求中華文化的當(dāng)代發(fā)展，為了理清馬克思主義中國(guó)化的脈絡(luò)。為此，我們擬了兩個(gè)分論題，一個(gè)是中國(guó)化的馬克思主義，也就是馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系問(wèn)題；一個(gè)是中國(guó)文化走出去與提升中國(guó)化國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的關(guān)系。為什么要設(shè)立第二個(gè)論題，這也是我們大膽的推斷，就是在21世紀(jì)的第二個(gè)十年，中國(guó)很重要的一個(gè)任務(wù)，是文化外交，就是我們常常說(shuō)的中華文化要走出去。現(xiàn)在世界上對(duì)于中華文化的了解應(yīng)該說(shuō)是相當(dāng)片面的、缺乏的，甚至是誤解的、扭曲的。至21世紀(jì)的前十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力在國(guó)際上地位顯而易見(jiàn)，而中國(guó)的文化與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位不相襯。所以，我們談當(dāng)代文化的弘揚(yáng)，就應(yīng)該把中華文化走出去納入到思考的范圍。儒學(xué)是中華文化走出去的重要切入點(diǎn)，在對(duì)外文化交流中，應(yīng)重視發(fā)揮儒學(xué)易于為世界多元文化所接受的優(yōu)勢(shì)。
與會(huì)專(zhuān)家就中國(guó)傳統(tǒng)文化的定位、馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系、中國(guó)文化的關(guān)系等問(wèn)題展開(kāi)討論。
關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的定位
張豈之認(rèn)為，改革開(kāi)放三十多年時(shí)間，中國(guó)傳統(tǒng)文化研究取得很大的成績(jī)，但是有一個(gè)不足，就是儒學(xué)研究的歷史基礎(chǔ)薄弱。老一代的馬克思主義學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化，首先要研究社會(huì)史，追求歷史和邏輯的一致性。儒家偉大之處就是它的社會(huì)性，儒家學(xué)說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)就是愛(ài)親，第一要愛(ài)我的親人，愛(ài)我的家人，老吾老以及人之老。沒(méi)有這樣的社會(huì)基礎(chǔ)，怎么會(huì)把儒家的親情解釋的非常清楚呢？研究儒家，研究中國(guó)傳統(tǒng)文化，要吸收老一輩馬克思主義學(xué)者的經(jīng)驗(yàn)，要把歷史唯物論的方法繼續(xù)堅(jiān)持下去。
邢賁思認(rèn)為，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)代繼承與弘揚(yáng)，有一個(gè)問(wèn)題必須搞清，就是儒家思想在當(dāng)代的價(jià)值究竟是什么？儒家思想最值得我們來(lái)研究、傳承、弘揚(yáng)的，就是他強(qiáng)調(diào)人要自我反省。西方從古希臘哲學(xué)開(kāi)始，強(qiáng)調(diào)要從外部世界來(lái)尋找知識(shí)的源泉，所以認(rèn)識(shí)論在西方哲學(xué)里面是比較發(fā)達(dá)的；儒家思想則強(qiáng)調(diào)從人自身來(lái)尋找一種價(jià)值，從人的自身來(lái)尋找安身立命、為人處事的一些基本原則，所以它強(qiáng)調(diào)道德教化，強(qiáng)調(diào)人自己要不斷的反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一個(gè)比較好的狀態(tài)，你才能談到影響別人，去處理好人與人之間的關(guān)系，這個(gè)是儒家思想很重要的東西。
關(guān)于馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系
陳來(lái)認(rèn)為，馬克思主義與儒學(xué)的'關(guān)系應(yīng)該考慮三方面因素。首先應(yīng)該考慮民族因素。中國(guó)的馬克思主義者在中國(guó)做事情，第一不能脫離中國(guó)作為一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家的框架；第二，在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義不能脫離民族文化傳統(tǒng)。其次，應(yīng)該考慮到馬克思主義中國(guó)化在各個(gè)階段是不同的。我們今天的階段不是一般講馬克思的普遍原理跟傳統(tǒng)意義上的中國(guó)革命怎么結(jié)合，是要跟我們建設(shè)現(xiàn)代化的中華民族國(guó)家怎么結(jié)合。中國(guó)化有不同的階段，今天就是要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代化的，但是仍然是一個(gè)中華民族的民族國(guó)家。再次，應(yīng)該考慮中華民族的團(tuán)結(jié)和凝聚。
汝信認(rèn)為，當(dāng)前最大的問(wèn)題是怎么在馬克思主義指導(dǎo)下，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化問(wèn)題。中國(guó)將來(lái)的新文化絕對(duì)不是新儒學(xué)，但是儒學(xué)的一切最精華的東西都會(huì)在馬克思主義思想中得到繼承，因此馬克思主義者是中國(guó)最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者。馬克思主義與儒學(xué)的關(guān)系，是馬克思主義對(duì)儒學(xué)的批判繼承關(guān)系。
李君如認(rèn)為，研究馬克思主義中國(guó)化，有些問(wèn)題不要回避，回避了之后可能引出好多爭(zhēng)議。馬克思主義傳入中國(guó)時(shí)對(duì)孔孟之道的批判，這是客觀(guān)的歷史。講馬克思主義，要講馬克思主義對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的清算。新中國(guó)建立以后，馬克思主義不僅僅是政黨指導(dǎo)思想，也是一個(gè)民族的行動(dòng)指南，這期間，我們清理了帝國(guó)主義、封建主義文化，這個(gè)過(guò)程不能回避。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇2
中國(guó)傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族文化的一個(gè)集成部分，它與竹文化、道教文化、儒家文化有著密切關(guān)系。歷來(lái)中國(guó)有"制扇王國(guó)"之稱(chēng)。
在夏天，熱了就打開(kāi)空調(diào)、吹風(fēng)扇。使我想起了一年夏天，在參觀(guān)故宮時(shí)滿(mǎn)頭大汗。我的心中產(chǎn)生了疑問(wèn)，故宮中生活的皇帝和皇后怎么乘涼呢？
在“宮中好乘涼”的活動(dòng)中，故宮老師為我們解答了一下。原來(lái)故宮四周有護(hù)城河，圍繞著故宮四周。在古代他們會(huì)把窗戶(hù)打開(kāi)，讓風(fēng)吹進(jìn)來(lái)叫做支窗，他們也會(huì)穿涼快的衣服，喝茶解暑……
讓我印象最深的是：他們使用扇子扇風(fēng)，有中國(guó)人發(fā)明的圓扇和團(tuán)扇。也有古代少見(jiàn)的'折扇，為什么在古代時(shí)期折扇很少呢？因?yàn)檎凵仁侨毡救税l(fā)明的，起初先傳到朝鮮，再傳到中國(guó)。
說(shuō)了這么多，終于到了激動(dòng)人心的時(shí)刻，我們一起在圓扇上畫(huà)蘭花。大家畫(huà)的蘭花顏色各不同，有的畫(huà)藍(lán)色的、有的畫(huà)紅色的、而我我畫(huà)的是粉色的花瓣，剛開(kāi)始大家都在報(bào)紙上練習(xí)畫(huà)蘭花，練好畫(huà)蘭花后，大家都開(kāi)始在自己的扇子上畫(huà)蘭花。
手里拿著自己親自制作的扇子扇風(fēng)，感覺(jué)好涼快！仿佛回到了古代，體會(huì)到了古代人在宮中乘涼好方法，扇子代表著古代的歷史而且環(huán)保……
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇3
春節(jié)是我們國(guó)家最隆重的節(jié)日。
春節(jié)前，一到臘月二十三，全國(guó)各地的人們，不管離家多遠(yuǎn)，都要高高興興的趕回家里與家人共度新年，為了這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要早早的打掃衛(wèi)生，蒸饅頭、炸丸子、炸年糕、煮肉，到了年三十，大家都要穿上新衣服、貼春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子，辭舊迎新，好不熱鬧，祝愿新的一年里一帆風(fēng)順、健健康康。
關(guān)于春節(jié)，還有一個(gè)美妙的傳說(shuō)，傳說(shuō)中，有一個(gè)怪獸，叫年，十分兇猛，每到新年的晚上，就襲擊村里的人，大家都很害怕，經(jīng)一位仙人指點(diǎn)，只要家家戶(hù)戶(hù)在大門(mén)上貼上紅紅的春聯(lián)，再放些鞭炮，年就不敢再來(lái)了，于是，人們紛紛照做，果然，到了晚上，年一看見(jiàn)門(mén)上的春聯(lián)，嚇得不敢再來(lái)了，從此每年除夕，家家貼春聯(lián)、放鞭炮，戶(hù)戶(hù)燭火通明，守更待歲，初一一大早，還要走親訪(fǎng)友。
這風(fēng)俗廣泛流傳，成為我國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中我比較喜歡春節(jié)。
春節(jié)在農(nóng)歷正月初一，是我們我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)是怎么來(lái)的`呢？在很久很久以前，有一只年獸它在農(nóng)歷正月初一的時(shí)候，都會(huì)來(lái)襲擊人類(lèi)的村子。有一個(gè)年輕人剛剛經(jīng)過(guò)一個(gè)村子。一位好心的老奶奶就給了他點(diǎn)食物讓他快到山頂上去躲避年獸。年輕人很感動(dòng)為了報(bào)答好心的老奶奶他決定幫助老奶奶趕走年獸。他就在老奶奶家里放了很多鞭炮，再穿上了紅裝，把房子打扮成遠(yuǎn)過(guò)望去像一個(gè)紅紅的怪物。年獸來(lái)了，推開(kāi)門(mén)聽(tīng)見(jiàn)了鞭炮聲，又看見(jiàn)了紅色的怪物以為是比自己厲害的怪獸立刻就逃跑了。我想春節(jié)就是這樣來(lái)的吧！
過(guò)年不僅僅是長(zhǎng)大一歲，而且媽媽還會(huì)給你買(mǎi)新衣服呢！吃很多好吃的東西，和很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有聯(lián)系的朋友玩。過(guò)年，也就是春節(jié)，是一年中最難忘，最輕松的節(jié)日。我特別喜歡。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇4
中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會(huì)，下面就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧。
又到了舉行火龍燈會(huì)的.時(shí)候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線(xiàn)，為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí)，姨媽對(duì)我說(shuō)：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說(shuō)。“真的嗎？”我開(kāi)心極了，小小的心充滿(mǎn)了快樂(lè)。
晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒，于是，大家拿出樂(lè)器“嗒嗒嗒”的吹了起來(lái)，走了起來(lái)。“姨媽?zhuān)瑸槭裁匆e辦火龍燈會(huì)呢？”這時(shí)，我好奇的問(wèn)。“因?yàn)榘。覀儔靥齑逡郧翱偸鞘Щ稹！薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰?huì)有什么關(guān)系呢？還有，為什么現(xiàn)在沒(méi)失火了呢？姨媽你快說(shuō)呀！”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪(fǎng)。“為什么沒(méi)失火了呢？因?yàn)榘。淮危瑤孜坏朗克麄兟愤^(guò)壺天村，他們說(shuō)，是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來(lái)舉行一次火龍燈會(huì)。”“哦，后來(lái)呢？”我問(wèn)。“自從舉辦火龍燈會(huì)后啊，壺天村就很少失火了。”姨媽笑著說(shuō)。“哦。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“走，我?guī)闵辖秩ァ！睕](méi)等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，姨媽就拉我上了大街。街上人山人海，這時(shí)，一位伯伯掛著一個(gè)火流星：在鐵絲邊上用一種線(xiàn)做成的網(wǎng)子，可以拉緊，里面放上燃燒的木炭，因?yàn)檗D(zhuǎn)起來(lái)時(shí)火星會(huì)濺起來(lái)，變成美麗的圖案，所以叫火流星。伯伯然后取下火流星，旋轉(zhuǎn)起來(lái)，濺起來(lái)的火星有時(shí)變成一顆星球，有時(shí)變成一只蝴蝶，有時(shí)變成一朵花……
壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛(ài)。
中國(guó)傳統(tǒng)作文 篇5
中國(guó)民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化：我們有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)、如戲劇、國(guó)畫(huà)；有宏偉的.古代建筑，如故宮、長(zhǎng)城；有美麗的神話(huà)，如女?huà)z補(bǔ)天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié)，又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國(guó)古代把九定為陽(yáng)數(shù)，農(nóng)歷九月九日，月日并陽(yáng)，兩陽(yáng)相重，兩九相疊，故名“重陽(yáng)”，又名“重九”。
每到這一天，人們出游登高，賞菊花、飲菊花酒，佩茱萸，吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日，一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。政府還把重陽(yáng)節(jié)定為“敬老節(jié)”，向老年人表達(dá)敬意之情并幫助他們解決困難等。
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