關(guān)于中華傳統(tǒng)作文匯總8篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都寫過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的中華傳統(tǒng)作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
10月28日，我們初一的同學(xué)聽了由南昌市老干部演講團葛華團長演講的一次富有教育意義的專題報告，主題是“感恩”。
俗話說：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”。感恩其實并不難，有時只需一聲謝謝。知恩圖報，不僅是做人的良知，也是我們待人處世的基本原則。葛華團長說，感恩有五個方面——父母養(yǎng)育之恩、老師教誨之恩、社會相助之恩、國家栽培之恩和大自然賜予之恩，并給我們講了幾個感恩的故事。其中讓我最印象深刻的就是胡素梅替父報恩４０載的故事。
20xx年，111歲高齡的李梅氏臥在床上，兩眼直視蒼天。胡素梅跪在床前說：“姥姥，放心吧，我一定會為傻老舅養(yǎng)老送終的。”話音剛落，李梅氏撒手人寰。李梅氏不是胡素梅的親姥姥。解放戰(zhàn)爭時期，解放軍衛(wèi)生員胡灝生中彈負(fù)傷，處境危急，李梅氏救了他。胡灝生在世前留下遺囑，要女兒胡素梅對姥姥和癡呆的傻老舅活養(yǎng)死葬。胡素梅今生今世只做了一件事：替父報恩。她18歲在衛(wèi)校畢業(yè)時放棄城市生活，到農(nóng)村照顧姥姥母子，為了他們，她33歲跟前夫離婚；至今，她仍守著75歲的“傻老舅”過日子。
知恩圖報——是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們不僅需要學(xué)會回報他人的恩德，更需要懂得回報祖國、回報社會。創(chuàng)建和諧校園、和諧社會，需要人和人的相互幫助、相互尊重、相互謙讓。只有知恩圖報，人與人之間的關(guān)系才能更加友愛，更加和諧；只有心懷感恩，我們的生活才會更加美好。
中華傳統(tǒng)作文 篇2
當(dāng)今世界已進入了信息化時代、知識經(jīng)濟時代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。
從家庭、學(xué)校到社會，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機。人們大聲疾呼，要恢復(fù)中國人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠實、良知等等。
社會上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學(xué)生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍(lán)天下，共同感受陽光雨露，可是，他們純潔的心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個身邊的例子：乘車時，學(xué)生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內(nèi)能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠(yuǎn)，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當(dāng)一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國人都能學(xué)習(xí)我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會才會進步。
隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
中華傳統(tǒng)作文 篇3
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。 尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想？是否會很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧！”
這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。 說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人！ 弘揚中華美德作文！鏗鏘玫瑰，斗志男兒，逐鹿中原，力拔壯麗山河。萬里長城，綿亙巍立，母親黃河，千里滔滔，崛起中華脊梁。這就是我深愛著的祖國！
作為世界上四大文明古國之一的中國，淳樸的中華品德哺育了一代又一代的新生的中華兒女，以其獨特的形式，為后人留下了一篇又一篇的壯麗詩篇，一座又一座的偉大豐碑，長江后浪推前浪，我們作為新世紀(jì)的主人，有責(zé)任學(xué)習(xí)和了解中華美德，更有責(zé)任繼承和弘揚中華美德。
今天，伴隨著徐徐的春風(fēng)，讓我們走進文明，告別粗野，做一個文明自覺、道德高尚的現(xiàn)代人吧。
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明禮貌的風(fēng)尚遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長。從非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿動開始，我們的祖先一直走在追求文明的道路上。那么，文明到底是什么呢？文明，是路上相遇時的微笑；是同學(xué)困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是
不小心撞到別人時一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止……
文明是一種品質(zhì)、一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣、一種受人尊敬并被大家推崇的行動。有一位思想家曾經(jīng)說過：我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格，文明被人們放在心里的一個最重要的位置，我們時刻在與文明交談，與文明的對話，文明伴隨著我們的成長，也將伴隨著我們走向社會。 現(xiàn)在，我們正處于人生中最美關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)，同時完善了我們自身的道德品質(zhì)。所以，我們應(yīng)該先成人、后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
其實要做到文明，并不是一件難事，首先要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，即：良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、健體習(xí)慣。
擁有良好的習(xí)慣，時時刻刻注意自己的言行，那自然就做到了文明。其次，要具備良好的品質(zhì)，即：守法、誠信、競爭、合作、智慧、頑強。具備這六種品質(zhì)就做到了文明。第三，要尊敬和善待他人，我們應(yīng)該尊敬理解我們的老師、尊敬自己的長輩、善待我們的同學(xué)和朋友，在尊敬和善待別人的同時，自己也贏得了尊敬。 同學(xué)們，你能做到嗎？我相信，我們都能成為文明的現(xiàn)代人，在不知不覺中，讓文明成為一種修養(yǎng)、一種習(xí)慣，自內(nèi)而外地改善我們個人的整體素質(zhì)，融入內(nèi)心生活，為我們的將來，打下堅實的基礎(chǔ)。
文明是我們中華民族世代綿延、逐漸凝聚而成的民族精神。幾千年來，我們勤勞聰慧的祖先們，在漫長的歷史進程中，以自身的思想和行為，創(chuàng)造并豐富了中華文明，留下了許多千古傳頌的道德楷模與經(jīng)典范例。。他們像燦爛的群星，閃耀著不滅的光輝。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
今年，我第一次跟著爸爸回河南老家過年。在老家過年和重慶過年很不一樣，這是我長這么大以來過得最特別的一個年了，特別有年味兒！
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。以前，我以為這樣的景象只有在古詩里才能看到。沒想到，我的家鄉(xiāng)，至今還保持著春節(jié)貼桃符的傳統(tǒng)。我們老家有這樣一句俗話：二十八，貼嘎嘎。嘎嘎是什么？是肉嗎？原來呀，嘎嘎的意思就是指花花綠綠的春聯(lián)和年畫。臘月二十八，我和爸爸一起將春聯(lián)和五顏六色、形態(tài)各異的年畫貼在大門上，貼在窗戶上、掛在小院里，整個小院瞬間煥然一新，顯得格外喜慶。
最熱鬧的要數(shù)除夕這一天了。當(dāng)天，爸爸邀請了整個家族的親人們都來我家團年。上午親人們陸陸續(xù)續(xù)地來到家里，足足有六、七十號人呢！大家一起動手，分工合作，我也當(dāng)起了司爐工，專門負(fù)責(zé)燒火。此起彼伏的切菜聲、炒菜聲、歡笑聲交織在一起，小院變成了歡樂的海洋。傍晚，香噴噴的年夜飯終于做好了，我數(shù)了數(shù)，足足有八大桌。年夜飯很豐盛，雞鴨魚肉樣樣都有，十幾種菜品呢。有的菜我在重慶吃年夜飯時也吃過，但有幾道菜很特別，看著我疑惑的眼神，爸爸指著桌上的菜告訴我，這道菜叫四喜丸子，寓意福、祿、壽、喜，團團圓圓，所以只能裝四個丸子；那道油炸魚是黃河大鯉魚，寓意吉祥、年年有魚，是老家的壓軸大菜；這個盤子里裝了很多個動物形狀的饅頭是蒸大棗饅頭，寓意在新的一年里能紅紅火火；還有獨餃戲，就是水餃，是老家年夜飯的'必備主食，有新年交好運的意思。聽著爸爸的介紹，我心想：原來老家吃年夜飯還有這么多寓意，難怪看不到我喜歡吃的大米飯。不過，沒有米飯沒關(guān)系，能吃到香噴噴的家鄉(xiāng)菜，和這么多人一起吃年夜飯，我感覺特別有年味。
吃過年夜飯，我們也開始放鞭炮，噼里啪啦、噼里啪啦的鞭炮聲此起彼伏，連綿不絕。鞭炮聲、炮仗聲、禮花聲各種各樣的喜慶聲連成一片，為這無邊的夜景增添了一道亮麗的風(fēng)景。你知道嗎？這些都不算什么，除夕那天晚上，天公作美，家鄉(xiāng)下起了大雪，天空雪花飛舞，輕盈的雪花和煙花交至在一起，只有見過的人才知道有多美！
這傳統(tǒng)、熱鬧、美妙絕倫的年，是我過得最熱鬧、最開心、也是最特別的年。你是否也很想體驗一番，歡迎你們來我的老家做客，體驗一下不一樣的新年！
中華傳統(tǒng)作文 篇5
人生當(dāng)中有許多的第一次，如第一次當(dāng)媽媽，第一次當(dāng)小警察，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當(dāng)小老師。
為了讓同學(xué)們學(xué)習(xí)和傳承中華民族的美德，也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規(guī)》，我決定給大家上一堂《弟子規(guī)》的課
“上課。”我學(xué)著老師平時上課的樣子，一本正經(jīng)地喊，“同學(xué)們好！”“老師您好!”同學(xué)們也嚴(yán)肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進了肚子里。
“《弟子規(guī)》是中國傳統(tǒng)文化之一，經(jīng)典是中華民族的搖籃，我們應(yīng)該多學(xué)習(xí)中國文化，傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著，同學(xué)們認(rèn)真地聽著，大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。”這句《弟子規(guī)》中的名言讓我感受頗深。記得有一次，我剝開香蕉，發(fā)現(xiàn)香蕉上有一點點芝麻大小的黑色的東西，以為這根香蕉已經(jīng)爛了，隨手就把它丟進了垃圾桶。正巧，媽媽看到了，就生氣地對我說：“睿睿，你怎么這么不愛惜糧食呀。”我覺得十分委屈，反駁道：“這香蕉不是有黑掉的地方嗎，她不是爛掉了嗎？”媽媽嚴(yán)肅又語重心長地說：“事雖小，勿擅為！這根香蕉雖然黑掉了，但它并沒有爛，只是在運送地過程中撞到了，才會這樣，你以后遇到不會或不懂的事情時，不管它是多小的一件事，都不要自作主張地去做事！”這件事給了我很深的印象，而這句《弟子規(guī)》中的名言成為了我的座右銘，讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規(guī)的意思后，我們玩了一個輕松的小游戲，看意思猜弟子規(guī)名言。看著樹林般的手舉了起來，我都有點兒不知所措了。我點了幾個同學(xué)的名字，他們都回答地非常流利。看來，他們對《弟子規(guī)》都有了非常好地理解和感受，我的目的達到了，這節(jié)課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次當(dāng)小老師不僅讓我體會到了當(dāng)老師的辛苦，更深刻地理解了弟子規(guī)，也讓我親近了中華文化，明白了中華文化的博大精深，也堅定了我們傳承中華傳統(tǒng)文化的決心。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。
這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。
這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。
念及恩情，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。
從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會。孔子的門人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。
中華傳統(tǒng)作文 篇7
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每當(dāng)?shù)竭@個時候，各家各戶都會把準(zhǔn)備好的粽葉和糯米拿出來包粽子。關(guān)于端午節(jié)還有一個故事呢！
據(jù)說，楚王聽信別人的謠言，連續(xù)多次放流著名的愛國詩人屈原。屈原對自己的國家失去了希望，便投河自殺。因為當(dāng)時屈原很有名氣，所以許多百姓劃船來救，可是怎么也找不到屈原的尸體。百姓們怕河里的魚吃了屈原的尸體，便從家里拿來米團，投入河中，漸漸地就演變成了我們所知道的端午節(jié)。
端午節(jié)那天，我和媽媽來到奶奶家，“新鮮的粽子來嘍！”只聽奶奶這么一吆喝，我和媽媽頓時來了食欲，粽子的形狀各式各樣，有三角形的，有長方形的等等，還有一些我說不出是什么形狀的。不僅粽子的外觀千奇百怪，粽子里面包的東西也多得五花八門，有臘肉，有鴨蛋黃，有綠豆，有紅豆……每個粽子都香氣逼人，讓人看見了就有一種迫不及待的想馬上咬一口的感覺。我剛吃完一口，情不自禁地說道：“好吃，太好吃了！”吃完粽子，我們打開電視，啊！上面正播放著賽龍舟時的場景，那熱鬧的畫面緊緊地吸引著我，我們?yōu)閯倮年犖楹炔屎凸恼啤?/p>
過端午節(jié)還要吃五黃：咸蛋黃，黃鱔，雄黃酒，黃瓜和黃豆。聽媽媽說吃了五黃就會歲歲平安。
端午節(jié)是一個傳統(tǒng)而古老的節(jié)日，這是我度過的端午節(jié)，同學(xué)們你們度過的端午節(jié)又是怎樣的呢？
中華傳統(tǒng)作文 篇8
中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)多姿多彩，如中華書法展現(xiàn)著漢字的形體美韻，國畫盡顯著山水的墨趣，古建筑更是技藝精湛，風(fēng)格獨特。
我最喜愛的中華藝術(shù)莫過于堪稱國粹的傳統(tǒng)戲曲。傳統(tǒng)戲曲是古老東方文明的璀璨名片，風(fēng)韻獨具，這美妙的中華戲曲豐富著我的生活，使我的生活變得更加有滋有味。
舅公是傳統(tǒng)戲曲的忠實追求者，在舅公的影響下，我對戲曲也有特別的興趣。“七仙女下凡”，“孟江女哭長城”的故事牢牢的刻畫在了我的心中。
一次偶然的機會，我有幸跟著舅公參加了一個關(guān)于戲曲故事的活動，這個活動里有兩支隊伍，每支隊伍都表演戲曲故事，比一比誰的故事多，誰的故事精彩，由觀賞的游客進行投票決定勝負(fù)。
由于兩支隊伍各有各的特色，票數(shù)相當(dāng)所以比成了平手，輸贏并不重要，重要的是這次活動讓人們更加了解戲曲的內(nèi)涵，對戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣，意義非凡。最后，由兩位戲曲愛好者高歌一曲，為這個活動畫上圓滿句號。
他們嘹亮的歌聲一直在我耳邊縈繞，“樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏……”這是天仙配中七公主與董永奴役期限到后，在回家途中他們所唱的歌謠，這是黃梅戲中的經(jīng)典，令人回味無窮。中華戲曲豐富著我的生活，使我的生活變得更加有詩意。
川劇的經(jīng)典—變臉。對于我來說，它是是魔幻的，其中代表的含義更是讓人懂不得。當(dāng)我觀賞完變臉節(jié)目時，我曾幾度纏著舅公詢問變臉的精髓之處。然而，我每次得到的答案都不盡我意。“變臉是川劇的經(jīng)典，其中的寓意博大精深，以你現(xiàn)在的閱歷確是難以懂得。如果你真的喜歡戲曲，你就多多學(xué)習(xí)知識，讓知識充盈你，不用解釋你自然會懂得變臉中的內(nèi)涵”舅公用手摸著我的頭，帶著慈祥的笑臉回答著我。中華戲曲豐富著我的生活，使我得生活變得更加有內(nèi)涵。
我曾親身體驗過練習(xí)戲曲的辛苦，只是一個簡單的甩袖動作就可以使人陷入抓狂狀態(tài)中，戲曲服裝的袖子一般都比較長，長袖搭在另一只手臂上，抬及腰高，兩手優(yōu)雅自然的甩出長袖，用力不可過大，不然會表現(xiàn)不出長袖飄動自然的感覺。用力太小，又甩不出長袖，想要甩出優(yōu)美的長袖，還需一定的技巧。中華戲曲豐富著我的生活，是我的生活變得更加有趣。
中華傳統(tǒng)戲曲堪稱國粹，是古老東方文明的璀璨名片，陶冶著人們的情操，豐富著我的生活。
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