寫傳統作文

時間：2022-05-07 09:48:51 傳統我要投稿

有關寫傳統作文匯總八篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編整理的寫傳統作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關寫傳統作文匯總八篇

寫傳統作文篇1

　　這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經過找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個階段，歷時一個月之久。螞拐節有兩個故事，其中一個說，很久以前兒子吃老子，殺老母過年。后來出了個孝敬父母的東林，別人要來殺他的父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開水澆了螞拐，誰知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來布洛陀和姆洛甲說螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過年，這就是螞拐節日的來歷。另一個故事說，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說，都和螞拐是壯族圖騰有關。

寫傳統作文篇2

　　中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統文化：文明有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術，如：戲劇、國畫；有宏偉的古代建筑，如故宮、長城；有美麗的神話、傳說，如女媧補天……

　　我最喜歡的傳統文化是傳說。其中，有一個“吳剛折桂”的傳說，讓我百讀不厭：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。

　　中華民族五千年的傳統文化博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪！

寫傳統作文篇3

　　記得在幼兒園時，我就嘗試過剪紙，剪的是雙龍、雪花，雖然剪得歪歪扭扭，但是我也很高興，因為我會剪紙了。從此，我和剪紙結下了緣分。

　　有一次，母親給我買了一本剪紙書。我高興極了，我對著書剪會了許多圖案。最讓我得意的是“紅雙喜”和“小雞捉蟲”得到了全家的贊揚。二年級數學課上學對稱時，我剪的小人手拉手又快又好，老師夸我真聰明。現在我越來越喜歡剪紙了。

　　今天老師讓我們查剪紙資料，母親給我打印了密密麻麻的二十多頁，我才知我原來只知剪紙資料的九牛一毛。我摘錄其中的一些內容與同學共享。

　　剪紙，又叫刻板、窗花或剪畫。區別在于創作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創作出來的左派基本相同，人們統稱為剪紙。唐朝杜甫詩中有“暖水--我足，剪紙招我魂”的句子。宋代時，剪紙用于禮花、窗花、燈彩的裝飾。現代人們運用諧音“�！蓖膀稹�、“綬”同“壽”、“雞”同“吉”、“魚”同“余”、“龍”同“隆”，這些象征手法合成圖案就有了吉祥的含義，可謂“有圖必有意，有意必吉祥”。

　　中國民間手工藝術，猶如一株長春藤，古老而長青，它特有的普及性、實用性、審美性符合了民眾的心理需要。

寫傳統作文篇4

　　大年三十，全國人民歡天喜地，到處張燈結彩，洋溢著喜慶的節日氣氛。我家鄉過大年非常熱鬧。

　　我家鄉是一個山清水秀的小山村，那是一個神秘而迷人的地方，每當大年三十來臨之際，小山村被我們裝扮的生機勃勃，欣欣向榮的景象。

　　響亮的鞭炮聲打破了小山村往日的寧靜，大家問候新年好，遠方的鼓樂聲在山間悠悠地回蕩，呼喚春的到來。村民組織的文藝表演隊，開始在村民的大院里表演精彩的節目。村老年活動中心以往是寥寥無幾，現在熱鬧非凡，也增加許多年輕人的身影，有的向老人問候，有的下棋，有的打牌。村東頭的大樹底下有群小朋友在玩游戲，放鞭炮，猜謎語……一片歡聲笑語。村邊周圍的田地里，山坡上似乎看不到農民伯伯勤勞的身影，整個山村都籠罩在快樂祥和的節日里。

　　我家鄉大年習俗還很多，要做年糕、掛燈籠、貼春聯、拜天地等。

　　我家鄉過大年很樸實，比不上城里的富貴和華麗，我喜歡在家鄉過大年三十。

寫傳統作文篇5

　　今年，我第一次跟著爸爸回河南老家過年。在老家過年和重慶過年很不一樣，這是我長這么大以來過得最特別的一個年了，特別有年味兒！

　　千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。以前，我以為這樣的景象只有在古詩里才能看到。沒想到，我的家鄉，至今還保持著春節貼桃符的傳統。我們老家有這樣一句俗話：二十八，貼嘎嘎。嘎嘎是什么？是肉嗎？原來呀，嘎嘎的意思就是指花花綠綠的春聯和年畫。臘月二十八，我和爸爸一起將春聯和五顏六色、形態各異的年畫貼在大門上，貼在窗戶上、掛在小院里，整個小院瞬間煥然一新，顯得格外喜慶。

　　最熱鬧的要數除夕這一天了。當天，爸爸邀請了整個家族的親人們都來我家團年。上午親人們陸陸續續地來到家里，足足有六、七十號人呢！大家一起動手，分工合作，我也當起了司爐工，專門負責燒火。此起彼伏的切菜聲、炒菜聲、歡笑聲交織在一起，小院變成了歡樂的海洋。傍晚，香噴噴的年夜飯終于做好了，我數了數，足足有八大桌。年夜飯很豐盛，雞鴨魚肉樣樣都有，十幾種菜品呢。有的菜我在重慶吃年夜飯時也吃過，但有幾道菜很特別，看著我疑惑的'眼神，爸爸指著桌上的菜告訴我，這道菜叫四喜丸子，寓意福、祿、壽、喜，團團圓圓，所以只能裝四個丸子；那道油炸魚是黃河大鯉魚，寓意吉祥、年年有魚，是老家的壓軸大菜；這個盤子里裝了很多個動物形狀的饅頭是蒸大棗饅頭，寓意在新的一年里能紅紅火火；還有獨餃戲，就是水餃，是老家年夜飯的必備主食，有新年交好運的意思。聽著爸爸的介紹，我心想：原來老家吃年夜飯還有這么多寓意，難怪看不到我喜歡吃的大米飯。不過，沒有米飯沒關系，能吃到香噴噴的家鄉菜，和這么多人一起吃年夜飯，我感覺特別有年味。

　　吃過年夜飯，我們也開始放鞭炮，噼里啪啦、噼里啪啦的鞭炮聲此起彼伏，連綿不絕。鞭炮聲、炮仗聲、禮花聲各種各樣的喜慶聲連成一片，為這無邊的夜景增添了一道亮麗的風景。你知道嗎？這些都不算什么，除夕那天晚上，天公作美，家鄉下起了大雪，天空雪花飛舞，輕盈的雪花和煙花交至在一起，只有見過的人才知道有多美！

　　這傳統、熱鬧、美妙絕倫的年，是我過得最熱鬧、最開心、也是最特別的年。你是否也很想體驗一番，歡迎你們來我的老家做客，體驗一下不一樣的新年！

寫傳統作文篇6

　　三月三是清明節，同時也是壯族的歌節。作為清明節是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節掃墓的，與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重，屆時全家出動，帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供，行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲，久久不絕于耳，山崗上，林篁間，白色的魂幡在墳頂的竹竿上飄動，造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗，供品必須在野外吃掉，也有的地方扔掉不吃，迷信認為，帶回家會招鬼進門。

　　不少地方的祭掃的同時，還要舉行盛大的歌圩，是為三月三歌節。近年廣西壯族自治區把這一天定為壯族的節日。1984年在南寧舉行了首屆歌節，700多名來自各縣的歌手登臺獻藝，使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節日的歡樂。這期間，常伴有祭神、打醮等迷信活動，然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動，近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面，而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。

寫傳統作文篇7

　　妃色的歲月在時光的空隙中漸漸沉淀下來，一聲銅質編鐘渾厚而清亮的敲擊，穿越中華民族五千年陳跡斑斑的記憶，響在華夏五千年的歷史長河中，不屈的中國傳統文化在傳承之路上屹立不倒，歷經代代坎坷，最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時起，我走進了中國傳統文化的世界，而后對它的鐘愛和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地，我從中感悟到一個古老的國度點燃的文化之火。

　　源遠流長的文化長河孕育中，褪去華麗的外衣，大浪淘沙，留下的一筆永久的財富，那便是五千年的沉淀—愛國情懷與民族魂。“天下興亡，匹夫有責”歷來為世人所推崇，感悟中國的傳統文化使我們一方面增強了愛國主義情感，另一方面也培養了我們的社會責任感。歷代民族英雄身上所體現的愛國主義精神讓我牢記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚禮儀仁道的先哲們，想起了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的文天祥，想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞，想起了救國救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

　　剛健有為、自強不息，這是我從中國傳統文化中學到的有一個價值觀�！疤煨薪�，君子以自強不息”這句話給了很好的詮釋。自古以來，不論在天災還是人禍面前，中華兒女從不屈服和放棄。面對各種挑戰而不喪失斗志，敢于向一切自然與社會的危害和不平進行頑強抗爭，永遠保持著不屈不饒的精神，在我的人生中，需要這種自強不息的精神，在實現人生價值的問題上，我更應該做到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的這種對真理的執著追求。

　　瑰麗的詩篇是我在中國傳統文化中尋到的又一個收獲。我聽阮籍呼號“天下無智者，使豎子成名”而哭，那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的事故變遷后，我又展望了“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的鐵骨錚錚，岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志，都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩句，還有他們的忠肝義膽，就像秋之落葉，那般返往。

　　古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。中華文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興�；蛟S久久地回味于中華傳統文化的精髓里難免會汲取一些浩然正氣吧，中華五千年沉淀的獨有的忠孝、愛國民族魂、瑰麗詩篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風，落拓不羈。這些精神，于是化為血液，流動在文化的全身，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明，于是成為一種永恒的文化流轉。徜徉于中國傳統文化的海洋里，不知何時，我走進了它的世界，幸福的我流連于它的世界里，找不到出口。此時，僅需一杯清茶，伴隨著傳統文化流入心田，就可以領略到傳統文化的無窮魅力。

寫傳統作文篇8

　　我的家鄉在綏陽，綏陽是一個比較熱鬧的小鎮。在民間傳統節日中，最熱鬧的也就是春節了。

　　春節也叫做過年。一年一度的春節大家都很重視，各家各戶都在春節前半月就忙著籌辦年貨。賣對聯、鞭炮、食品的人都會大賺一筆。

　　到了除夕中午，各家各戶都貼上了紅紅的對聯和各式各樣的福字。遠方的親人都要趕回來吃團年飯，到了晚上八點，大家都圍在一起看聯歡晚會。當新年鐘聲敲響時，大家坐在一起吃餃子，餃子里包上錢，如果有人吃到了錢，就象征著一年財源滾滾。

　　到大年初一的早晨，家家戶戶的男女老少都穿上了漂漂亮亮的新衣服。在震耳欲聾的爆竹聲中，拜年開始了。小孩們給大人恭喜，大人忙著給小孩掏紅包。在這天小孩可發了大財。朋友互相訪問，親戚往來也是春節的主要活動。從初二到元宵節的期間，大街小巷男女老少三五成群，拿著禮物去串親訪友，談談過去一年的生活或新的一年的打算。這就是我們家鄉的民間風俗----春節。我喜歡家鄉的春節，喜歡它的情趣盎然，更喜歡春節的歡天喜地，因為在春節這一天，大家都可以團團圓圓一起分享快樂。潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，相當于公歷的四月中旬，節日一般持續3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農歷的除夕相似;第二天傣語叫“惱日”(空日);第三天是新年，叫“叭網瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水!水!水!”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。潑水節期間，傣族青年喜歡到林間空地做丟包游戲。花包用漂亮的花布做成，內裝棉紙、棉籽等，四角和中心綴以五條花穗，是愛情的信物，青年男女通過丟包、接包，互相結識。等姑娘有意識地讓小伙子接不著輸了以后，小伙子便將準備好的禮物送給姑娘，雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節曾經是印度婆羅門教的一種宗教儀式，其后為佛教所吸收，經緬甸傳入云南傣族地區，時間約在十三世紀末至十四世紀初，距今有7xx年歷史。隨著南傳上座部佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的習谷也日益廣潑水節是傣族一年一度的傳統節日(陽歷四月十三至十五日)。傣語叫做“楞賀尚罕”，即“六月新年”或“傣歷新年”。

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