【精華】傳承傳統(tǒng)作文（通用39篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的【精華】傳承傳統(tǒng)作文（通用39篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳承傳統(tǒng)作文 篇1
眾所周知，中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)。在其久遠博大之中，卻“統(tǒng)之有宗，會之有元”。若由著述載籍而論，經(jīng)史子集，萬億卷帙，概以“三玄”、“四書”、“五經(jīng)”為其淵藪;如由學術統(tǒng)緒而言，三教九流、百家爭鳴，則以儒、道兩家為其歸致。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，至于文學、藝術皆根植于上述思想之中，逐漸形成了各自以地方為特色的區(qū)域文化，其中不乏下里巴人，喜聞樂見的文化形式，但有許多陽春白雪，曲高和寡的部分逐漸散失了，于是傳統(tǒng)文化傳承就突顯出了其不可或缺的重要性。
在經(jīng)濟社會告訴高速發(fā)展的今天，拜金主義、虛無主義等社會意識形態(tài)對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，傳統(tǒng)文化中其中許多的重要環(huán)節(jié)已經(jīng)出現(xiàn)了缺失的情況。在這種環(huán)境下，不乏有一批諸如馮驥才、余秋雨等學者以不同的方式開展對傳統(tǒng)文化的搶救、傳承和弘揚的工作，但這些還遠遠不夠。此次的兩會上，陳愛蓮委員的提案“傳承弘揚民族優(yōu)秀文化，加快國家軟實力建設”獲得40余位委員的聯(lián)名支持。40位委員分別來自僑聯(lián)、宗教、科技、婦聯(lián)、致公五個界別。這份飽含深情的提案指出，為更好地構建和諧社會，提升國家軟實力，就必須大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，發(fā)掘民族和諧文化資源，并希望國家有關部門在推動傳統(tǒng)文化傳承中正本清源，讓文化精華不要在利益面前迷失。另一方面，在社會上，對于傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的呼聲更是一浪高過一浪，尤其是在韓國搶注“端午節(jié)”為世界文化遺產(chǎn)以后，有關我國將春節(jié)等傳統(tǒng)文化節(jié)日伸遺的工作已經(jīng)提上了議事日程。不難看出，如今的整個社會都已經(jīng)逐漸地意識到了對于傳統(tǒng)文化的傳承的重要性。
當然，也有一些聲音，認為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新也很重要。在這里，我們其實并不否認一部分對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新的作用，但我們應該看到的是，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新是應該首先以傳統(tǒng)文化的傳承為前提的，沒有傳承，哪來的創(chuàng)新呢?不論是最近易中天的品三國，還是于丹的讀論語，都是在對傳統(tǒng)文化的傳承的基礎上，進行適當?shù)膭?chuàng)新。事實上，創(chuàng)新只是傳承傳統(tǒng)文化的一種手段，目的還是傳承。毋庸質疑，作為目的的傳承顯然要比作為手段的創(chuàng)新更加重要。更何況，現(xiàn)在諸多的對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新大部分也只是改變了傳統(tǒng)文化的外表，而無法撼動傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，既然如此，又怎么能說這種所謂的創(chuàng)新重要性大于傳承呢?
不過，有少部分的真正創(chuàng)新的確改變了傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，形成了所謂的新文化形式，但改變傳統(tǒng)文化內(nèi)核的成果是怎樣的呢?且不說大話西游，大話三國之類的惡搞文化，就便是最近的大片《滿城盡帶黃金甲》和許多現(xiàn)代戲說的歷史劇，也不過是現(xiàn)代年輕人對傳統(tǒng)文化的理解被流行元素所扭曲的結果。另外有一些文化悲劇也是在這種創(chuàng)新的背景下發(fā)生的，諸如納西族、東巴教等例子，結果只能使本以十分脆弱的傳統(tǒng)文化走向毀滅，所以我們說這樣的創(chuàng)新不僅對傳統(tǒng)文化沒有好處，反而有害。
中華民族傳統(tǒng)文化上下五千年，經(jīng)過了時間的考驗，蘊涵著豐富的科學文化精神，是中華民族的重要凝聚力。因此，在時代今天的我們，就更應該努力傳承傳統(tǒng)文化，繼承并使之發(fā)揚光大。
傳承傳統(tǒng)作文 篇2
各個國家民族都有自己的文化，國家之所以富強，是因為文化，社會的，社會之所以和諧，是因為文化。我國是世界文化唯一延續(xù)的四大古國之一。在現(xiàn)實生活中，傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露，有大部分已經(jīng)被淘汰了，但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一成不變地交給下一代，這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應該發(fā)揚好的。剔除壞的。因為她會楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們，所以在面對傳統(tǒng)文化，我們要取舍。
中國有過年的習慣，過年會使人精神煥發(fā)，過年還要燃放鞭炮，放煙花，隨著環(huán)境問題日益嚴重，現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了，有人會說過年是傳統(tǒng)文化，燃放鞭炮不是理所應當嘛，難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎?不，不是的燃放鞭炮煙花會使空氣，變差。也會引起一系列的環(huán)境問題，目前人們已經(jīng)意識到環(huán)境問題的嚴重性，為了這個地球為了我們共同的家園，人們正在保護環(huán)境，所以不燃放鞭炮，煙花并不是，拋棄了傳統(tǒng)文化，而是發(fā)揚了他。傳統(tǒng)文化理應現(xiàn)在結合我們一樣。中國素來是禮儀之邦，而尊老愛幼，尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化，它是發(fā)揚光大，會永不磨滅，因為它是民族之魂永不磨滅。但現(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個問題，有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚言這樣了，分家。我在一本書上看到，有個老人每天下午都會端著板凳坐在車上，人肉搶位，等到他們而女同事，不會為了停車的事而煩惱，這引得我們的思考，如果那兩個老人，每天座位，會不會引起別的控車主的憤怒，甚至社會上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長此以往，每個車主的父母令人，那社會還會穩(wěn)定嗎?還會和諧嗎?難道尊老愛幼就是理由嗎?現(xiàn)在有些人打著各種幌子，請青少年學習傳統(tǒng)文化，去學習那些喲，腐蝕作用的文化，以此來謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化，那以后準，會不堪設想。因此在好的傳統(tǒng)文化上，我們更應該擦亮眼睛，用傳統(tǒng)文化，用批判的眼光去對待傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我們每個人應該學習的，因此我們要學會取舍。
與傳統(tǒng)文化之精華，省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢在必行——取舍。
傳承傳統(tǒng)作文 篇3
中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒獭？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結晶。
就是靠的這些傳統(tǒng)文化，而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家，甚至別的星球所沒有的，它們是我國獨一無二的，是智慧，是
結晶，是成果，所以它們會源遠流長。
中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的，你想模仿想復制那是遠遠不可能的。如果是簡簡單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字，就算再給你十年，五十年甚至一百年，它只會越來越神秘，你永遠知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。
所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠流長，是博大精深，是獨一無二的。
傳承傳統(tǒng)作文 篇4
我們中國是一個泱泱大國，傳承著五千年的文明。禮讓、家風、文明之行為都是文化的傳承。
旅行，可以讓我們?nèi)ビ^看世界，可現(xiàn)在的外國人在一些旅游圣地都用中國字體寫了讓我們怎樣怎樣的字樣，而沒有用其它國家的外國字寫出這些帶有羞辱的字。
看到這些字時，我有點憤怒，我希望我們的中國人在旅游時注意自己的言行，我們是強大的，不能因為一點不檢點小動作，而被外國人看不起。
再來看看我們現(xiàn)在的年輕人的行為:在公交車、地鐵站這些地方，有了老人，殘疾人，孕婦時，他們只會穩(wěn)若泰山地坐在位置上，不屑一顧的看著他們，不起來讓坐，我只想知道你們的良心何在，你們的心不會痛嗎？難道沒有學過尊重長輩和禮讓這些道理嗎？好多天真無邪的兒童都比你們這些長大后的年輕人知道讓座的這個道理。
我們的中國是有著文明禮儀之邦稱呼的大國，可是現(xiàn)在呢？人們吃完東西就會隨手把垃圾扔一地，最后還是環(huán)衛(wèi)工人清理干凈的。但是你們知道環(huán)衛(wèi)工人早晨多早起床上班嗎？早晨許多人還在睡夢中時，他們就已經(jīng)起來了，下班也是在人們進入夢鄉(xiāng)后才剛剛下班的，我真的要為他們點贊，卻為你的行為感到悲哀。
我想起一首詩，"不到長城非好漢，屈指行程兩萬……"可是現(xiàn)在的長城三分之一都已經(jīng)沒了，那一定會有人對我說:"那不還有三分之二呢嗎，還長著呢。"那我想告訴你不是的，現(xiàn)在的三分之二中的三分之一以前被人為破壞掉了，滿身傷痕累累的，而現(xiàn)在只剩下那孤獨的三分之一，而那些傷痕累累的印記也是被垃圾破壞的。你們難道就不可以保護一下我們現(xiàn)在所有的嗎？你們難道不知道當時因為修長城害死了多少平民百姓嗎？
雖然現(xiàn)在已經(jīng)進入了科技時代，但并不代表機器可以代替的了人，因為機器的生命是由人類給的。雖然現(xiàn)在的人不愛護環(huán)境，但我相信一定可以改變，繼續(xù)傳承起我們中華民族五千年的文明禮儀。
傳承傳統(tǒng)作文 篇5
哎，這個世界讓我感到陌生了，這是前一段時間我聽到爸爸的哀嘆。
那天，我回到家中，剛進門就聽到爸爸發(fā)出了這聲哀嘆。起初，我不明所以，但當我坐下來，陪著爸爸一起看新聞的時候，我明白了。原來是那件關于幫扶老人卻被誣陷的事情。據(jù)我所只這件事影響非常大。在網(wǎng)絡上都傳瘋了。
我記得在那段日子里幾乎所有的電視新聞都在播報這則新聞。我聽說因為這件事大家都不敢隨意的幫扶老人，甚至在面對偷盜、搶劫等不良的違法犯罪行為都不敢伸出援助之手了。這不新聞正播報著此類的事情嗎？難怪平時溫文爾雅但正氣十足的爸爸會生氣呢，發(fā)出那樣的哀嘆�？吹竭@兒我也覺得一陣揪心，情不自禁的發(fā)出了一聲感慨。突然，爸爸不在唉聲嘆氣了。似乎他聽到了我的感慨，眉頭不再緊皺了。我驚奇的發(fā)現(xiàn)爸爸的嘴角微微上揚，是的爸爸在笑。晚上，吃過晚飯爸爸把我叫進他的書房問了我對有陌生人摔到扶還是不扶的做法，當時我脫口而出‘當然是去幫扶嘍，這有什么好猶豫的’，我嘀咕著。他似乎聽到了我的嘀咕對我投來贊許的目光。那時看到他對我的目光我十分不解，幫扶摔到的人是什么驚天動地的大事嗎？這不是從幼兒園老師就叫我們的嗎？爸爸沒有讓我離開給我講了一個關于叢飛的事情。
叢飛用自己演出爭來來的錢資助了十幾名孩童，幫助他們完成學業(yè)。但當從飛被查患有白血病住院治療的時候，沒有一個他所資助的`孩子來看望他，一個沒有，這不免讓人心寒。其實這些孩子完全可以動手制作一個手工作品，寄給從飛助他戰(zhàn)勝病魔。傳統(tǒng)文化如此缺乏我們要傳承好它。
傳承傳統(tǒng)作文 篇6
傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，她是我們中華民族的獨特風采，是我們民族的瑰寶，她魅力無窮，價值無限，我們有責任讓傳統(tǒng)文化傳承下去。
她是我們民族的精神營養(yǎng)，她教育了一代又一代的子孫，她讓我們懂得如何做人。岳母刺在岳飛脊背上的“精忠報國”四個大字，讓一代又一代的兒女懂得了什么是對國家忠誠；李密在《陳情表》中深情哀婉的哭訴，讓世世代代的子孫明白了什么是對長輩的孝敬；“頭懸梁，錐刺股”激勵了一批又一批的學子；季布的一諾千金，讓后代懂得了“誠信”的重要性；孔子、孟子、王陽明、張居正等先賢留給了我們太多太多的智慧。傳統(tǒng)文化教育著一代又一代的人，滋養(yǎng)著我們的民族。我們要珍視她并把她傳承下去。
但是，在當今外國文化的影響下，我們的傳承出現(xiàn)了問題。越來越多的人喜歡西洋風，他們淡忘了李白、王守仁、張居正、于謙等人；他們淡忘了那清新自然、那沉郁頓挫、那豪放飄逸的詩風。對他們而言，傳統(tǒng)文化正在漸行漸遠
在埃及和韓國爭奪我們造紙術的發(fā)明權時，在我國的馬頭琴成為蒙古非物質文化遺產(chǎn)時，中華民族的子孫該何去何從？我們的文化正被別人以非暴力的方式任意踐踏，當下又該何去何從？我們應該在情人節(jié)的玫瑰中和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒了！
想起一句名言：忘記就等于背叛。我們應當守住中華民族的瑰寶，讓優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去，讓她在新時代里煥發(fā)生機！
傳承傳統(tǒng)作文 篇7
在這個寒假里，我讀了許多書，他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書里，我感觸最深的是《老外買瓜》這本書。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國人的高尚品德。
說有個老外到中國觀光旅游，來到瓜地要買個最甜的西瓜。他連比帶劃，費了九牛二虎之力才說明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽完后，去瓜地里千挑萬選了一個最好的拿給了他，老外滿意地說：“瓜ok，瓜ok……”走時給老爺爺一疊錢，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢，老外很驚訝，之后又很激動的說：“中國人ok，中國人ok……”
我讀完這本書，心想：“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著想著，忽然間我的臉好熱，不知不覺，慚愧的低下了頭：“我也是中國人，怎么會……”
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學習他的善良、有耐心、樂于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道：“中國的瓜甜，中國的景好，中國的人更好!”
傳承傳統(tǒng)作文 篇8
傳統(tǒng)節(jié)日是中華是民族文化的一部分，它濃縮著一個民族的精神，標識著一種風俗，彰顯著一種價值。
相信大家對我國5000多年歷史中流傳下來的傳統(tǒng)文化并不陌生，但真正去了解它們的人很少。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著它獨特的魅力和韻味。
可是這個時代的腳步太快了，我們根本沒有時間去感受本屬于自己國家的文化�？赡苁巧鐣兓眠^于迅速，許多人早已沉迷于異國文化。然而，無論社會如何變化，我們都不應迷失了方向，都應該心系祖國。
“洋節(jié)”在許多青少年的眼中，已超越了中國傳統(tǒng)節(jié)日，這讓人深思。不少年輕人，對待洋節(jié)都要準備好幾天，而到了傳統(tǒng)節(jié)日卻草草了事。年輕人重視洋節(jié)更多于傳統(tǒng)節(jié)日，往嚴重了講，不久的將來可能會讓洋節(jié)代替?zhèn)鹘y(tǒng)節(jié)日，這個后果不堪設想。
傳統(tǒng)節(jié)日都是需要我們傳承的，我們要將祖國的中國的傳統(tǒng)節(jié)日傳承下去，切勿斷傳了。讓我們的后代來感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，讓我們一起保護傳統(tǒng)節(jié)日，讓它繼續(xù)在中國的歷史上絢麗多光彩。
傳承傳統(tǒng)作文 篇9
中國文化博大精深。有課本上學過的唐詩，有沒學過的宋詞和元曲；我們經(jīng)常提到的秦（古箏）象棋（圍棋）書法（書法）繪畫（國畫）；和民俗節(jié)日（如中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)）等是我們的傳統(tǒng)文化。
但我還是最喜歡中國的成語。就像我見過的陳漢東叔叔，他用成語接龍的方法，把2008年的成語圍成五個圓環(huán)，象征著2008年北京奧運會的五個圓環(huán)。第一環(huán)為：天下第一，同線，承前啟后，承繼人——志未成，忠于國，國利民福，長壽天空。第二環(huán)是：天下公平、公平誠實、頭腦清醒、兇猛兇猛——意為先寫、先入為主、見事思人、人攻天。第三環(huán)是：天下為一戶，家遇戶，短話長，長命百歲——食不甜，愿拜風，風向陽，而天空很美。第四環(huán)是：天下大和，一心一意，發(fā)財散財強正——代代相傳，代代相傳，主宰加福。五環(huán)為：永遠、有威望、名副其實、實事求是——來去自如，由淺入深，領悟大義，義為薄。
陳漢東叔叔創(chuàng)造的中國成語龍，從天開始，到天結束，形成五個大圓圈。它不僅有意義，而且令人難忘和有趣。我想這就是中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。
傳承傳統(tǒng)作文 篇10
若我是一片落葉，那么祖國就是陪著我長大的大樹，若我是一顆在天空中的星星，那么祖國就是一望無際的星海……但是不管我們是多么渺小，也可以為傳承文化做一點力量。
認識文化就要先從中國傳統(tǒng)節(jié)日開始做起，比如:有寓意吉祥如意的春節(jié)，在這個節(jié)日里，我們可以貼春聯(lián)，把一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加氣象，我們還可以在光下吃團圓飯，回憶著以前的一點一滴，談論著自己的新年愿望。有千古在詩中說到的中秋節(jié)，蘇軾的“但愿長久，里共嬋媚”;蘇轍的“離別一何久，七度過中秋”;張九齡“海上生明月，天涯共此時”……在眾多詩人筆下的中秋節(jié)是多么愁思，在現(xiàn)代也是這樣的，人們望著天中圓月，訴說自己對親人的思念之情，古往今來，人們都把中秋節(jié)看作自己吐露思念的日子，有充滿歡聲笑語的兒童節(jié)，全國兒童都會在學校表演節(jié)目、做游戲、好不快活!
中國是個充滿文化的國家，在傳承先人文化的同時，也要為現(xiàn)在的生活做出一些自己力所能及的事，例:我們學生就應該好好學習，為建設偉大祖國而奮斗終身!而老師會做好自己的工作，教育出一批又一批優(yōu)秀學生來!
在最后我想對我自己說一句鼓勵自我的話:“只爭朝夕，不負韶華!”
傳承傳統(tǒng)作文 篇11
窗花是一種貼在窗戶玻璃上的剪紙，是我國悠久的民俗，春節(jié)時家家戶戶都要貼上各種各樣、色彩明亮的窗花。窗花不僅可以嚇跑年獸，還代表著幸福吉祥的美好寓意。
今天，我和幾個小伙伴們拿起了剪刀，在五顏六色的彩紙上，開始了剪窗花的旅程。首先把紙折成一個手掌心大的正方形，其次用鉛筆在紙上勾畫出精美的輪廓，然后用剪刀小心翼翼地沿著輪廓慢慢地前行，前行的過程就像一條條小溪在我手中流淌，又像一只海鷗在海面上劃過一條美麗的弧線……不一會兒，就剪成了我想要的圖案。我迫不及待地但又慢慢地把它打開，�。∫粋�帶著我濃濃希望的龍樣的“�！弊终宫F(xiàn)在我的面前，她就像一條帶著美好祝福，帶著美好憧憬的即將飛向天空的祥龍，讓我對未來的每一天充滿了活力。
小伙伴們的“�！弊指鞣N各樣：有的像溫暖的房子，有的像翩翩起舞的仙子，還有的像財神的金元寶。這些作品一個個都栩栩如生，讓我深深陶醉著。
剪窗花是一種藝術，一種文化，一種代表中國人民勤勞的象征。我們偉大祖國還有更多的傳統(tǒng)文化等著你去傳承。
傳承傳統(tǒng)作文 篇12
咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深、淵遠流長。今天我就來為大家介紹一下端午節(jié)吧!
每一年得到五月初五是傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，每家每戶都會包美味可口的粽子吃，我們家也不例外。
今年的端午節(jié)，外婆來我們家包粽子，我看見外婆準備的材料可多了，有粽葉、糯米、綠豆、五花肉，外婆說她今天要包的是綠豆粽和五花肉粽，我看見外婆把粽葉卷得像一個斗一樣，再把糯米、綠豆和五花肉放進去，然后在上面再蓋一層糯米，再把粽葉包好，一個綠豆五花肉粽就做好了，不一會，外婆就包了一籃子的粽子，然后我看見媽媽把這些粽子放進一個大鍋里面，把蓋子蓋上，再開火，煮了好久，我終于聞到了淡淡的粽子的香味，原來粽子已經(jīng)熟了，于是我就叫媽媽拿了一個出來，我迫不及待的剝開一個粽子嘗了嘗，“啊，真香，真是回味無窮啊!”我邊吃邊說。
端午節(jié)還有一個習俗，那就是賽龍舟了，就是一群人坐在船上，用船槳來劃船，船頭做成一個龍頭的樣子，船尾是龍的尾巴的形狀，之所以叫龍舟。岸上還有許許多多的人為他們加油、吶喊，可熱鬧了!
我們中國的傳統(tǒng)文化還有很多，如果你們還想知道的話，就來我們中國體驗體驗吧!
傳承傳統(tǒng)作文 篇13
中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人�！耙械谜枚�。”要有“天下興亡，匹夫有責。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)作文 篇14
中國的傳統(tǒng)文化就像一座巨大的寶庫。在這里我們可以認識古代大思想家，了解古代神話故事，欣賞古代建筑……，我最喜歡的有：中國剪紙、中國戲曲、中國皮影等等。
中國的剪紙文化非常有趣、好玩。我們可以剪出花鳥魚蟲、梅蘭竹菊。我見過剪出的花鳥魚蟲惟妙惟肖，十分逼真。作文吧我還見過剪出的梅蘭竹菊，看著這些花花草草感覺就能聞到花香。
中國的戲曲博大精深、歷史悠久。我都聽過的戲曲有：豫劇、京劇、黃梅戲、昆曲等等。我剛剛聽到這些戲曲的時候我不知道他們在唱些什么，后來媽媽說：那戲曲里都在講述一個個感天動地的故事，讓我學到了很多道理。
中國的皮影戲就更美了。我看過武松打虎、美猴王、三打白骨精。這些皮影戲做工精良、惟妙惟肖，一根根絲線牽著皮影的手腳一上一下，特別好看、好玩。
這就是中國美麗的傳統(tǒng)文化，我歡迎五洲四海的游客常來中國玩，我們也要保護和傳承中國的傳統(tǒng)文化。
傳承傳統(tǒng)作文 篇15
隔壁有位老公公，一大把年紀了，估計有八十多歲，白花花的胡子。每天早晨，他都要挑著三大籮筐菜去賣。聽說，他兒子拋棄了他，不愿意孝敬他，還動不動找老公公要錢，不給就摔家里的東西。那媳婦也一樣，對老公公橫挑鼻子豎挑眼，總是罵個不停。
那天，我看到老公公，滿臉的青腫。兒子領著媳婦來了，對著老公公伸出了手，意思很清楚：給錢。老公公顫抖地遞上五十元：“這是今天賺的，就這么多了�！眱鹤友劬σ坏桑骸斑@點錢，打發(fā)乞丐，誰要。”說著，就是一腳，把老公公的菜攤都踢翻了。
后來，兒子的兒子出生了，到了上學的年齡。有一天，看到爸爸對爺爺拳打腳踢，十分不高興：“爸爸，你再這樣對爺爺，我以后也這樣對你�！卑职至⒖填I悟到，原來孝順也是可以傳承的。
我們都應該孝敬自己的父母，他們?yōu)槲覀兏冻隽艘惠呑�，太辛苦了�?/p>
傳承傳統(tǒng)作文 篇16
算盤，是我們祖先創(chuàng)造發(fā)明的一種計算工具，起源于北宋時代，是人類非物質文化遺產(chǎn)。很多出生在2000年后的孩子對算盤都比較陌生。但是，我對算盤有著很深的感情。
在我上幼兒園大班的時候，爸爸、媽媽讓我學習了珠心算。通過一年多的學習和練習，我掌握了很多打算盤的技巧。從生疏到熟練，我漸漸愛上了算盤。那時，我打算盤從一加到一百，只用了二十多秒的時間。
現(xiàn)今社會中，算盤身影也不少見，《清明上河圖》中趙太丞家藥鋪柜上就畫有一個算盤；在我們沁陽的朱載堉紀念館里有一個算盤，據(jù)說是朱載堉用過的算盤。他首創(chuàng)了利用珠算進行開平方，研究出了數(shù)列等式，有好多方式、方法被延續(xù)至今；還有，中國第一顆人造衛(wèi)星就是靠算盤計算發(fā)射成功的。
隨著科技的快速發(fā)展，大家都選擇使用計算器，舍棄了算盤，放棄了手、腦、眼互動的鍛煉。小朋友們，我們可不能忘掉算盤這個手動的計算器，它需要我們的學習和傳承。
傳承傳統(tǒng)作文 篇17
傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。
等到我們長大了，變成爸爸媽媽以后，我們要把這句話告訴我們的兒子，讓我們的兒子傳給我們的孫子，孫子傳給重孫子，子子孫孫一代一代傳下來。
我們現(xiàn)在也要有傳承美德的習慣。
比如:有一次我要接水，萬金汐在我的前面，他讓我先接水，然后他再接，他這樣就是互敬互愛，這就是美德的一部分。
教師節(jié)，我們都祝老師節(jié)日快樂，大家有的給老師送花，有的給老師送賀卡，這就是尊敬師長。
有一次我請李天宇幫我擺椅子，他做得又快又好，這就是互相幫助。
我也傳承過美德，上次曹博威摔倒了，我?guī)退焉砩系呐K東西拍掉，還安慰他;有一次鐘子陽鎖不上教室的后門，我?guī)退i上了，這就是幫助友愛。
既然我們大家都可以傳承美德，那我們就在一生中使勁把美德傳承下去吧!
傳承傳統(tǒng)作文 篇18
今天，奶奶帶我們?nèi)ゴ认驇煒蚶辖肿吡艘蝗�，那里已�?jīng)有幾百年的歷史了。
在老街上，我們看見了一位七十多歲的老爺爺在做一種從前沒有見過的小吃，叫“老鼠糖球”，光聽這名字，就讓我垂涎三尺了。老爺爺?shù)陌赴迳险R地擺放著麥芽糖、豆沙、松花粉和黃豆粉等材料。老爺爺先把橙色的麥芽糖掛在一根細細的柱子上，慢慢拉長，再對折，拉長，再對折……這樣子反復無數(shù)次，一直到麥芽糖變白，很軟了為止。接下來，老爺爺又有條不紊地把搓好麥芽糖搓成圓球，壓扁，在上面鋪上一層豆沙，像包餃子一樣捏起來，然后再搓成長條形，一邊搓，還一邊撒上松花粉。這松花粉可香了！由于麥芽糖很黏，拉開后會留下一條細細長長的麥芽，像老鼠的尾巴一樣，所以老底子人們叫它“老鼠糖球”。它吃起來甜甜的，軟軟的，非常美味。
現(xiàn)在只有這個七十多歲的老爺爺會做“老鼠糖球”了，我多希望這個手藝能永遠流傳下去呀。
傳承傳統(tǒng)作文 篇19
在歷史的長河中，擁有一種歷史悠久的文字，叫漢字。它帶給人類無窮無盡的益處，所以我愛它。
漢字可不是僵硬的符號，它雖然沒有英文那么優(yōu)雅，但它端莊，直直的矗立在紙上。你看，每個字都有不同的風韻。看到“晴”這個字，你會感受到溫暖，陽光燦爛。看到“愛”這個字你會感受到爸爸媽媽對你的愛。
漢字也教給我了許多做人道理�！叭恕边@個字告訴我做人要寬容，頂天立地，不能低頭折節(jié)。你看，人字的兩畫向外伸展，是不是告訴我們多寬容人，放開雙眼看世界，它頂天立地，不會倒下，告訴我們做人也要這樣。
每種漢字都有自己的特點，篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊�？癫荼挤牛P舞龍翔。大書法家的作品也讓我們中國人自豪。王羲之的蘭亭序，柳公權的玄秘塔碑……
它又猶如一只只美麗的蝴蝶在紙上翩翩起舞，好像一淌清泉在紙上流動，它就是漢字，我愛漢字!
傳承傳統(tǒng)作文 篇20
在無數(shù)的文字中，是哪種文字使我深深動情?沒錯，就是漢字，它像一股想象的源泉，從方字格里流出，悄無聲息地撫摸我的眼睛，
要我說，它們可不會是一個個漢字符號，而是一只只調(diào)皮可愛的小精靈，從方字格里跳出來愉悅你的心靈。
在普普通通的方格子里，它們可憋得慌，但一旦到了書法家的筆下，它們就會再次煥發(fā)出光輝：“火”這個字四肢舒展，一見面就能夠感受到熱;“寒”卻能讓人想到下雪時的冷氣;飄浮“使人有輕感;”沉重“一望而沉墜。這些字有的蜿蜒如嶺，有的如龍蛇盤繞，還有的圓滑如玉。
它，一種始于4000多年前的古老文字，使人感嘆，使人贊嘆，使人驚訝古人的智慧。在歷史的長河中，歷經(jīng)歲月的沖刷，漢字卻能再次發(fā)出迷人的光彩。
因此，我堅信，漢字將被更多的人們所珍愛;因此，我愛你，中國的漢字。
傳承傳統(tǒng)作文 篇21
我們的祖國歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家，有四書五經(jīng)，有唐詩宋詞，有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……
大家肯定知道，中華從古至今就有傳承美德的良好風范。為了使美德發(fā)揚光大，山東電視少兒頻道播出了青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。播出節(jié)目后，讓我們大開眼界。來自各地的名士，匯聚一堂，展開了沒有硝煙的戰(zhàn)爭。
第一輪我愛記詩詞考驗了選手的古詩積累能力和古詩記憶能力。第二輪名家對對碰考驗了選手對事物的理解。第三輪美德大考驗是我最喜歡的一輪，因為它考驗了選手對國學是否知行合一、學以致用。
傳承美德靠的不是嘴皮子功夫，而是用實際行動來證明。在生活中，肯定有一些會說：你看我的美德多么好�。】蓪嶋H卻是恰恰相反的。當有人把紙扔到地下時你撿起，這就是美德；當有人欺騙你時你寬容他，這也是美德……
讓我們攜起手，一起學習美德、傳承美德！
傳承傳統(tǒng)作文 篇22
作為一名小學生，我為自己的祖國感到非常地自豪。誰都知道中國自古以來都是“文明古國、禮儀之邦”�，F(xiàn)在我國越來越強大了，科技也越來越發(fā)達了，世界的變化日新月異。魯迅先生曾說過：“中國欲存爭天下，其首在立人，人立而后凡事舉”。
撿起地上的一片垃圾，可以創(chuàng)造一個美好的環(huán)境，一聲普通的問候，都能體現(xiàn)出一個人的文明。其實我到今天才發(fā)現(xiàn)一個人的文明和美德原來是這么簡單，我以前怎么就做不到呢？我想，如果我?guī)椭鷦e人，這不就是人們常說的美德嗎？一次叔叔看見了一個白發(fā)蒼蒼的老人在公交車上站著，那位叔叔只是讓了一次座位而已，卻得到了對方的感激，這也許就是文明吧！
每個人都有屬于自己的夢想，如果一個人沒有了夢想，他就不能讓自己得到快樂，而我的夢想是當一名醫(yī)生，幫助許多的人，讓他們擺脫痛苦，我相信每一個人只要努力就都能實現(xiàn)。
傳承傳統(tǒng)作文 篇23
如果我們沒有華麗的衣服，可以湊合著穿一些過時的服裝；如果我們沒有新潮的玩具；可以到大自然中自得其樂；但是如果我們沒了溫飽，我們將會如何呢……
假期中，我跟隨爸爸去老家農(nóng)村，看到很多田地無人耕種，雜草叢生，面臨荒蕪。即使一些種了的田地，也很少有人照管。地里的莊稼枯黃待死，成為牛、羊等牲畜的“佳肴”。還有一些耕地被富裕的農(nóng)民變成一幢幢新房。
沒有全國的農(nóng)民伯伯種糧食給我們食用，我們只能忍饑挨餓。因此，我們在糧食充足的情況下，也要節(jié)約糧食，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果。如果我們每人珍惜一粒米飯，全國15億人口就可以節(jié)約37500千克糧食，大約可供一個人吃93750天，約256年。我們都曾經(jīng)學過一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩真實地體現(xiàn)了糧食的來之不易。在我們享受富足生活的時候，也應該節(jié)約糧食。
我現(xiàn)在倡導大家愛糧，節(jié)糧，讓這美德繼續(xù)傳承下去吧！
傳承傳統(tǒng)作文 篇24
今天是星期五，我很開心，因為上午第三節(jié)課有一個“傳承活動”，就是教一年級的同學系紅領巾，行隊禮，宣誓，然后我們每人送他們一張賀卡。我們是教一年級五班的同學。
活動開始了，我先拿起紅領巾掛在一位學生的脖子上，再幫他系起來。
我們開始教一年級行隊禮了。我對著跟我面對面筆直站著的一位同學說：“先把手放在大腿兩側，再慢慢地移到頭部，離頭頂一寸左右�！蹦俏煌瑢W對這個動作一直做不好，手總是直的，教了很多遍才學會。
現(xiàn)在該教他宣誓了，我說：“接下去，當他人說完準備著，為共產(chǎn)主義而奮斗這句話時，我們就跟著說時刻準備著”。
最后，我雙手遞給他一張賀卡，上面寫著：祝你好好學習，天天向上。他說：“謝謝！”
他打開我送的賀卡看了又看，高興地笑了。
傳承傳統(tǒng)作文 篇25
今年是長征勝利七十周年，我們歌頌英雄，學習長征精神，那什么是長征精神？無論是紅軍叔叔們四渡赤水、飛躍大渡河，還是翻雪山、過草地，無不體現(xiàn)出英雄們在面對各種困難、險境時表現(xiàn)出的大無畏精神。對于我們小學生，長征精神就是克服困難，永不放棄的精神！
這不禁讓我想起了自己：遇到難題，就等著老師或父母講，從不動腦筋思考；在學習上，碰到一點兒挫折，就心灰意冷、不敢迎難而上。紅軍長征之路坎坎坷坷，我們青少年的學習之路也并不平坦。長征雖然結束，但長征精神卻永存。我們要傳承長征精神，努力學習知識，不怕困難，勇于翻越學習中的一座座山，一條條河，為自己的理想持續(xù)不斷地努力，像長征一樣，直達完全的勝利。
學習是一座山，往上走，即使一小步也是新高度。
傳承傳統(tǒng)作文 篇26
愛是不分大小的，幫助別人能力有大小，但是心意是一樣的，并不是說錢陶得多，愛心就多一些。我們小學生依靠父母養(yǎng)育，是純粹的消費者，所以學校組織的義賣活動非常適合我們。
六一是屬于我們的節(jié)日，是我們幸�？鞓返囊惶臁＿@天，我們學校每個教室都變成了大賣場，把桌子圍成一圈，當作柜臺，十幾個同學當售貨員。貨物是同學們捐出來的，有文具，有書籍，有日用品，有玩具……東西琳瑯滿目，應有盡有。捐一份物品是獻一份愛心，去買這些物品更是獻一份愛心，班級把這些義賣的錢都去幫助貧困地區(qū)的孩子們。
我捐了兩瓶洗手液，都以原價14元被兩個“小顧客”買走了，我心里甭提有多開心了。我也用自己平時省下的零花錢精心挑選了兩本心愛的書和一個筆袋。這“六一”節(jié)過得真有意義，因為我們把愛心傳遞了出去，自己也得到了快樂！
傳承傳統(tǒng)作文 篇27
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠精神是有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠們不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上具備這種獨特的工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上看出個究竟來的。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
傳承傳統(tǒng)作文 篇28
湘湖有八千年的文明歷史，它給我們留下了無數(shù)美好的記憶，值得我們世代后人傳承。2月10號上午9點，我們在湘湖下孫文化村宗祠里學習了許許多多的知識。如正衣冠、拜師禮、青磚寫字、映雪遺風。
首先，老師先讓我們正衣冠，講的就是衣冠更能反映人的精神面貌。還有讓我們學躹躬，拜孔子6下，拜老師3下，除了這些之外，還交我們躹躬呢！左手對牢眉毛，右手在左手上面向前方移動，在將腰彎下就可以了。
老師還要我們讀三字經(jīng)，老師讀一句，我們讀一句，可是老師剛讀一句，我們大家就自己讀了起來。水晶姐姐看了哈哈大笑，然后我們?nèi)チ宋幕褂[館，湘湖的特產(chǎn)有湘湖藕、湘湖杜父魚、湘湖莼菜等等……我還知道蕭山的詩人有賀知章、陸游等……
通過了開筆禮活動，我要努力學習，珍惜讀書的機會，把中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
傳承傳統(tǒng)作文 篇29
中華文化是一種本土文化，我們的祖先創(chuàng)造了獨特的漢字和語言，并用他們獨創(chuàng)了自己的道德、宗教、文字、藝術和哲學，形成了中華民族，獨特的禮儀典章、風俗習慣和民族精神。
漢字很深奧，但有很神奇的規(guī)律。比如“明”字，“日”代表太陽，“月”代表月亮，太陽和月亮一起出現(xiàn)，世界不就很明亮嗎？“富”字中的“宀”代表房子，“一”代表房子的橫梁，“口”是說話，代表人，“田”字是土地的意思。家里有房、有人、有田不就很富有嗎？這些漢字可真有趣呀！
盡管現(xiàn)在電腦打字這項技術有要代替寫字之作文勢，但我們中華漢字如此博大精深，是經(jīng)得起現(xiàn)代科技的沖擊的。漢字，這一文化瑰寶是獨一無二無可替代的。只有用心寫，才能寫出漢字的真諦，發(fā)揮出漢字的美。打字這項技術是很方便，但打出來的字，呆板顯得沒有生氣，發(fā)揮不出漢字的韻味。
我們做為中華文化下一代的傳承者，應把漢字寫好。讓我們這項藝術永遠流傳。漢字深奧，優(yōu)美�！皠尤裘撏�、嬌若蛟龍”是我們的驕傲。否則又怎會吸引外國人來學習呢！
中華文化博大精深、源遠流長。所以我們要傳承中華文化，共筑精神家園，為把漢字寫好而勤學苦煉。
傳承傳統(tǒng)作文 篇30
時間帶走了人，留下了歷史去傳承。——題記
豆大的汗珠從臉頰上不斷的滑落，倍感炎熱，而此時。一座亭子正向我示意。
我像是找到了什么救命稻草一般飛奔過去，漸漸地心靜了下來，我開始打量著亭子。
歲月的洗禮使它開始出現(xiàn)明顯的裂痕，風雨的洗禮卻不損分毫，烈日的浸蝕使它仍然佇立著。
亭子上的字跡已開始斑駁，尋著旁邊的介紹，可見“望兄亭”三字。
這三個字似乎極其具有深意。
有一對好兄弟，每次遇見，他們總是暢談理想，每一次都會聊到很晚，于是弟弟把哥哥送到村口，他就提著燈籠給兄長以光明，以溫暖，而自己則目送兄長到家，這份親情一直被他們延續(xù)下去。
原是一份積淀的親情造成的佳話，原是手足情深帶來的溫暖，原是堅持帶來的感動，造就了“望兄亭”，它永遠站在那里，詮釋著這份親情。這份親情雖似水一般平淡無奇，卻難以割舍，雖似藍天一股樸素卻又難能可貴，雖似小火花卻足以照亮人的整個世界……
這份親情和這座亭子同在。出手，即可摸到他們交談的氣息；凝視，即可看到他們微笑的臉龐；聆聽，則可聽到他們的歡笑……這份情一直會被傳承著。
望兄亭，持續(xù)著這親情，一年又一年，一年又一年，永不褪色……
傳承傳統(tǒng)作文 篇31
光陰似箭，日月如梭，時光飛快地流逝著， 轉眼間我已經(jīng)成為一個活潑機靈的小女孩，但父母的白發(fā)又增添了許多，額頭上又多了幾道皺紋，再看看以前的父母，他們那時是多么的英俊貌美��！
我是一個早產(chǎn)兒，7個月就來到人間，由于免疫力較差，從小體弱多病，每次去醫(yī)院體檢，我的身體素質總是比我同齡的伙伴差很多。病神總是喜歡眷顧我，不是發(fā)燒就是喉嚨腫痛，爸爸媽媽總是很揪心！
記得7歲時，在一個寒冷的冬夜，父母都已經(jīng)睡著了，突然我的一陣哭聲驚醒了他們，爸爸立即醒來摸摸我的額頭燙的厲害，趕緊給我量體溫。因為是半夜，父母工作一天都已經(jīng)疲憊不堪了，可是父親仍然忍著睡意為我打了一盆熱水，并用濕毛巾放在我的額頭上為我物理降溫。20分鐘過去了，溫度仍然停留在39.1度，嘴里還夢囈不清，父母嚇壞了，趕緊穿上衣服，抱上我就往醫(yī)院跑去。在醫(yī)院病床上，為了防止我咳嗽嘔吐，媽媽用她單薄的手臂托起我的身體，整晚把我摟在懷里一夜無眠，第二天醒來我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛有點紅腫，就知道媽媽昨晚很辛苦。
從此以后我就愛的傳承作文愛的傳承作文明白，我們要珍惜父母的愛，我下定決心要用十倍的關愛去報答父母，去孝敬父母。
傳承傳統(tǒng)作文 篇32
愛的傳承是閃閃發(fā)光的北斗星，指引我找到前方的路。愛的傳承是熊熊燃燒的火焰，領著我走向璀璨的光明。愛的傳承是晶瑩剔透的鏡子，時刻發(fā)現(xiàn)自己的弊端。
下午，風和日麗，陽光明媚，我和爸爸、爺爺去公園玩，公園里百花盛開，爭奇斗艷。
天氣像孩子的臉，說變就變。剛剛還是晴空萬里，轉眼間就烏云密布，不一會兒，就下起了傾盆大雨。豆大的雨滴打在纖弱的花兒上，迎面刮來的風把枝繁葉茂的大樹吹得東倒西歪，一會兒，路邊已是水漫金花。
我們趕緊撐起傘，跑到亭子里避會兒雨，發(fā)現(xiàn)亭子里已擠滿了人，他們都在駐足觀望。“哎！下水道被堵住了，道路被暴漲的雨水給淹沒了，怎么回家呀？”不知誰說道。這時，爸爸二話不說，卷起褲角，撿起路邊的一棵樹枝，蹚著水向井蓋走去。只見他彎下腰，用樹枝翹起井蓋，費力地疏通下水道。雨水順著爸爸的臉頰滴落在他的身上，濕透的褲子緊貼著他的大腿。爺爺步履蹣跚地走過去，為爸爸撐傘，瘦弱的身子在風雨中瑟瑟發(fā)抖。我突然叫道：“爺爺為爸爸撐傘，我來為爺爺撐傘！”我們?nèi)硕夹α恕?/p>
爺爺曾說過：“忠孝仁愛顯人品，勤儉耕讀展家風。”這句話我時刻牢記，它使我受益匪淺。
傳承傳統(tǒng)作文 篇33
當五月的風再次吹綠枝頭，蘆葦再次茂盛時，空氣中似乎多了一種甜膩的味道，那是人們煮粽子飄出的濃濃香氣。不知不覺，又是一年端午節(jié)。
對端午節(jié)最初的記憶是手上那根帶著“姥姥愛”的五色線，房屋門前的艾葉及那冒著熱氣的甜膩的粽子。我們家鄉(xiāng)過端午每個小孩手上都要帶五色線，據(jù)說有祛邪之效。小時候父母忙，每次過端午都是姥姥給我戴五色線。因此對端午最初的記憶是五色線，是姥姥那張慈祥的臉。如今五色線依舊綁在手腕上，可姥姥早已離我而去。
長大后，慢慢知道了端午節(jié)的來歷。原來它和一位偉大的愛國詩人有關，沒錯他就是屈原。屈子那“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的錚錚吶喊至今在人們耳邊響徹，他那偉大的愛國精神千年傳承。
現(xiàn)在，祖國強大了，端午節(jié)也走向了世界。2009年9月端午節(jié)成功入圍世界非物質文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日，端午節(jié)這一天各地民眾都會以獨特方式慶祝端午。賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等活動讓人們在忙碌中重新找回了那最質樸的生活方式。
作為21世紀的新青年，我們應當成為優(yōu)秀文化的傳承者，向世界詮釋新時代的新文化、新精神，讓民族的變成世界的。
傳承傳統(tǒng)作文 篇34
同學們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會讓你感悟到生活的藝術。
原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢？經(jīng)典文化是人類社會最有價值的，最能經(jīng)過時間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學習高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質，從一人影響至一周，從一個人的小文明，到社會的大文明，其實也就是那么一個動作，一句話，就能改變這個人的態(tài)度，這個社會的風氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢？我送大家十六個字：漢語是關鍵，歷史是線索，心情是動力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個堅持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學習經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚中華文化盡一份力，讓我們行動起來，學習經(jīng)典，傳承文化，弘揚傳統(tǒng)，完善自我。
傳承傳統(tǒng)作文 篇35
長征的每段路程都上演過生離死別的悲壯故事，讓老紅軍們刻骨銘心的，是一段段血與火、生與死的真實經(jīng)歷，是從生死考驗中錘煉出的頑強意志，是激勵著廣大紅軍指戰(zhàn)員艱苦征戰(zhàn)的強大動力，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、人生觀、價值觀的全面展示。
長征精神是中國的，都不約而同地把他們的焦點對準了紅軍的精神，那種英勇頑強、一往無前的精神。正如索爾茲伯里所說：“長征將成為人類堅定無畏的豐碑，永遠流傳于世。閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”
長征精神是歷史的，又是現(xiàn)實的。其可貴就在于，它能夠在漫長的時間積淀中轉化為對現(xiàn)實的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
長征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國特色社會主義建設事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
偉大的長征精神，概括起來就是胸懷目標、矢志不移的堅定信念，無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，實事求是、獨立自主的創(chuàng)新膽略，顧全大局、緊密團結的革命風格，心系群眾、患難與共的高尚情懷。
傳承傳統(tǒng)作文 篇36
屏幕上，身著軍裝的儀仗隊隊員踢著正步向前行進，我一遍遍看著閱兵剪輯視頻，那么令人振奮。北京天安門，那是我一直向往的地方。
幼時，我在外婆家長大。外婆嘴里總念叨著那么幾句毛主席語錄“一萬年太久，只爭朝夕”“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”，又哼著幾句不成調(diào)的歌詞“千萬顆紅心向著北京，千萬張笑臉迎著紅太陽……”交織成我懵懂時的向往。
坐在高鐵上，窗外樹木搖曳晃動，天空染著淡淡的霞色。我懷揣著期待，只為那一抹紅色。
到達北京后匆匆趕路。天安門廣場上人群熙熙攘攘。天邊漸漸升起太陽，寂靜的廣場上響起莊重的音樂，燃起每個人心中的愛國情。我小小的身軀站在人群后，好不容易才站到前面。
國旗護衛(wèi)隊從城門里走出，動作整齊劃一。金色的光輝照在他們身上，亦如發(fā)光的太陽，一切都是嶄新的。“唰”，鮮紅的五星紅旗展開，旗幟冉冉升起。周圍呼吸聲都是微弱的，只有迎風招展的旗幟劃破長空。
我扭頭望向窗外，希望能再去一次天安門，再看一次國旗飄揚。
我想，只有建設和捍衛(wèi)，才能不負那些最可愛的人，那些為守衛(wèi)家國而前仆后繼的人。我堅信懷揣著信仰爭朝夕、奪分秒，總會實現(xiàn)夢想。
傳承傳統(tǒng)作文 篇37
周六，我和小伙伴們一起前往安徽青松研學基地，參觀了千年面食文化館，了解面食起源與發(fā)展。
一進文化館，我們的小眼睛就被五顏六色的面塑給吸引了，有嬌艷滴翠的花朵，有栩栩如生的動物……各種造型的面塑在能工巧匠手里就變成了藝術品，讓我大飽“眼”福。
接著，我們又看到了一個仿照古代建造的包子鋪，把古代人制作、出售和享用包子的過程真實地展現(xiàn)出來。出了包子鋪，我看到了十八根裝滿五谷的立柱，名叫“十八羅漢”，里面裝滿了各種與我們生活密切相關的谷物。文化館里還放置了全國東南西北各地的特色面食，有煎的、有煮的、有蒸的……文字配圖畫，展示中國千年面食的傳承發(fā)展及制作手法，我們一邊參觀一邊不由自主地咽口水，都感覺到餓了。
之后，在導游姐姐的帶領下，我們又參觀了現(xiàn)代工廠里包子、饅頭的生產(chǎn)流水線，原來一個饅頭從原料到生產(chǎn)、包裝，再到市場流通，最后到消費者手中需要經(jīng)歷二十多道的工序�，F(xiàn)在的科技給我們生活帶來了便利，包子饅頭也都成為尋常食品，但勤儉節(jié)約、愛惜糧食的良好美德也應該像面食文化一樣傳承下來。
傳承傳統(tǒng)作文 篇38
當歲月流逝，青春不再，生命行將逝去，昔日往往會浮現(xiàn)在眼前，像一列火車轟隆隆駛過郁郁蔥蔥的森林，綠得讓人發(fā)冷。
生命的逝去無法挽回，過往無法挽回。但人生并不會因此失去意義，失去存在過的痕跡。因為文明總會延續(xù)，生命總會繼續(xù)，燃燒成一把火，然后燎原。
文明不死，文化不死，藝術不死。植物將生命和希望悄悄地藏進種子里；人類將生命和希望藏進文明里。那是他們獻給世界最后的吻，溫暖而又熱烈的吻。
一代又一代人在生命的盡頭，將那些對生命的希冀和愛盡數(shù)交給它，所以它替他們活了下去。于是那些人，那些生命獲得重生，登上曾經(jīng)由他們建造起來的文明的高樓，去見證更加悠遠的時光，去遇見更多和他們一樣心里藏著光的人。
那些夢，那些光，那些希望。輪轉千秋萬代，并未虛擲。它們都化成了文明史上的大江大河，都變成了前行的燈塔。它們在流淌，在發(fā)光，在照耀人間，在見證時光。
文明，從不止步；文化，從不止步；藝術，從不止步。它們時起時落，跟隨朝代的更改也變換著舞步，但它們永不沉沒。
那些曾經(jīng)的朝暉與圣歌，盡化重生。
傳承傳統(tǒng)作文 篇39
“無規(guī)矩不成方圓。”每個家庭都有自己的家風，我家的家風是什么呢？其實很簡單：勤儉節(jié)約，低碳環(huán)保，創(chuàng)造美好環(huán)境。說起來是很容易，但是實際做起來可就沒那么容易啦！
每個月我們家通常都要來一次徹徹底底的大掃除，除舊換新。今天一大早就看到媽媽洗窗簾，擦玻璃，我看到了也不能閑著就主動選擇擦玻璃。我拿好擦玻璃的神器，站到陽臺上，正面吹來了徐徐微風，雙腳開始發(fā)抖，看下去大地仿佛變成了魔鬼，發(fā)出陣陣恐怖的笑聲，我緩緩地蹲下來深呼吸鼓起勇氣，用力按住神器慢慢的來回擦，我邁著輕微的步伐如同蝸牛般速度向著旁邊慢慢移動，仿佛漂浮在汪洋的大海之中。我仍堅持不懈把玻璃擦的一層不染�；仡^看到媽媽都汗流浹背了還再辛苦地拖地，心想：媽媽都沒說累，我又怎么能說累呢？我要跟媽媽比看誰打掃的既快又干凈。于是我又認真的打掃起來，把我們家的寶貝們都打掃得既干凈又漂亮。
看到煥然一新的房間媽媽告訴我：“人的雙手是個寶，勤勞可以創(chuàng)造一切。”愛勞動，并通過自己的努力從勞動中體驗到快樂。
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