傳承傳統作文

時間：2022-03-23 08:33:26 傳統我要投稿

【推薦】傳承傳統作文合集9篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的傳承傳統作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【推薦】傳承傳統作文合集9篇

傳承傳統作文篇1

　　中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優秀文化，還要傳承傳統美德。

　　中華上下五千年，通過這五千年的延續和發展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。

　　我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時間最長的文化。

　　中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。

　　中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

　　無論是什么中華文化，我們都應傳承下去，從現在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習優秀文化，傳承傳統美德。

傳承傳統作文篇2

　　中國傳統書院歷經近百年的沉默后開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家余秋雨在接受中新社記者采訪時表示，傳統書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象征意義比教育意義更重要。

　　最近幾年，中國傳統書院開始悄然復興。一方面，中國文人開始致力于創辦現代書院，進行各類文學研討活動；另一方面，以岳麓書院為代表的古代書院煥發出新活力，它們與現代教育相結合重新開始學術研究和教育活動。

　　余秋雨此次參訪地衡陽市內就有一座歷經六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建于唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是，書院在抗日戰爭中毀于日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比岳麓書院還早百余年，但石鼓書院沒有像“后輩”那樣“發揚光大”，現僅供游客參觀。

　　余秋雨認為，不是每座傳統書院都要成為新的教育場所。書院的價值在于它就像一個文化教育的制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現在面對孔孟學說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關。”

　　余秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒著后來人，一個民族要發展就要注重教育，注重人才培養和高端人才的凝聚。

　　曾登臨過石鼓書院的余秋雨建言，來衡陽的游客都應該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象征意義就更大。”

傳承傳統作文篇3

　　過春節了，北方人最少不了的活動就是吃餃子。這個春節自然也不例外。但是，我可不是坐等吃餃子，包餃子當然也少不了我。

　　清晨，落光了葉子的樹枝將白瓷般的天空分割成一塊塊的形狀，迷糊的太陽剛剛從屋瓦上露出一絲光芒，我和姥姥就迎著干冷的風走進了種著白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排著，放眼一望一片青色。

　　白菜要挑葉大的，根白的，頭是嫩綠的。

　　挖出來時別弄壞了，別戳壞了它的幫子。

　　姥姥絮絮叨叨地念叨著，用她骨節粗大的手在白菜上摸著、在泥土中扒拉著。我聽了理論知識，摩拳擦掌地想親身實踐一下，卻見姥姥忽地直起腰來：走吧，兩顆夠啦。我疑惑地皺眉看向姥姥，這就完啦？既然不要我幫忙，那為什么叫我來啊？我是想教你挖白菜，等你長大了，也能包白菜餃子給下一代吃，也能教他們怎么做。姥姥佝僂著身體往外走去，來，幫我拎白菜！

　　上午，在姥姥的耳提面命下，我旁觀了和面、發面、剁餡等一系列過程，但我只在剁餡一環節中幫著做了些體力活你別說，還真挺累的其余活動只是觀摩。姥姥一直念叨著你會就行，別丟了傳統趁我還能干，多干點活之類的理由不讓我插手。

　　終于，到了包餃子的時候，我總算是能上手了作為有個北方媽媽的女孩，誰還不會點兒搟皮的活兒呢？我和媽媽還有姥姥，坐在方桌邊，一人搟皮兩人包，三人聊著天，手上的事兒倒也不耽擱。

　　我們小時候，別說電視了，連電燈都沒有，晚上黑漆漆的也不守歲，就是下午包餃子，那時候哪兒有肉啊，白菜里放點兒大豆油，就是餡了。我和你另外兩個姥姥，還有你老姥姥一起包餃子。包完了，吃完晚飯也就睡了，明早起來就吃餃子。姥姥一邊又放了點餡在餃子皮上，手指靈巧地捏出花褶，一邊絮叨著，我們三姐妹都是你老姥姥教著包餃子的，包餃子唉，我年年都包，到現在也包了五六十年的餃子了

　　等我在午夜看見一大家子人熱熱鬧鬧地聚在一起，你一筷子我一筷子地吃起餃子來的時候，我才明白姥姥為什么一直想讓我學會包餃子了：她不在意看不看春晚，也不在意守不守歲，她只想給家人端上一盤熱騰騰的餃子這是我們的習俗，也是我們的傳統。

　　我能做的就是學會包餃子，以后也在春節給家人包餃子，方不至失去手藝，方不至失去傳統。千百年的傳統，在時間的長河中，我不能讓傳統的支流于此干涸，無跡可尋，盡力讓傳統的手藝傳承下去，川流不息。

傳承傳統作文篇4

　　（寫春聯）

　　2月11日，天是那么湛藍，云是那么潔白，追夢小隊的隊員們各個興致高昂，向路人分發了宣傳問卷，而下午2:30，活動則更是精彩豐呈了，我們參加了由金海社區主辦，臨池閣協辦的賀新年活動。我們先由“小書法家”楊嘉琪和他的小伙伴們寫了幾百張福字，接著我們每個小隊成員都一一寫了福，并送給了周圍的人，更傳遞了一份喜慶而又濃濃的年意！

　　（采訪臨池閣的陳老師）

　　下午4:00整，我們則采訪了臨池閣的創辦人——陳華鋒，隊員們紛紛問出了一些關于傳統文化之書法的問題，我們都受益匪淺：他從哇哈哈廠里的中層干部辭職，干起了自己小時候的憧憬，創辦了臨池閣，在5年的時間中，人數飛速發展，從2人變成了500多人，參與的人越來越多，他的學生也都獲得了很多書畫獎項，將書法這一國粹繼承下去而感到自豪，他將這番事業作為自己的人生目標，讓更多的書法愛好者參與進來，發揚光大。他還教會了我們以后不管做什么事都要有恒心和毅力，堅持不懈，才能取得成功。

　　（采訪吳亞卿爺爺）

　　2月14號上午，陽光明媚，追夢小隊的隊員在家長的帶領下來到了浙江省杭州市西湖區留下大街92號，采訪了浙江省辭賦學會第一副會長、中國羲之書畫藝術院研究員、臺北故宮書畫院終身名譽院長、全球漢詩總會名譽理事、中華詩詞學會發起人、中國楹聯書藝委委員大名鼎鼎的吳亞卿爺爺，他先給我們寫了幾張書法作品，接著我們采訪了吳爺爺，他一一回答了我們提出的問題，讓我們更深刻地了解了我們的祖國有5000多年的文明歷史，源遠流長，出現了王羲之、柳公權、米芾、孔子、蘇軾、李白、杜甫等一系列文化名人，他們得到了全世界的認可，他自己從6歲就開始學書畫了，每天都在練，到至今，已有60多年了，他的學生也來自世界各地，他的言行舉止，更深深烙印在我的心間，縈繞在在我的腦海中，讓我懂得了我們從小就要學好文化知識，樹立遠大的志向，不斷地超越自己，每天進步一點點，借鑒祖先的文化精髓，這樣才能將祖國的文化傳承下去，發揚光大，取得更大的成就。

　　（參觀浙江美術館）

　　下午，我們又來到了浙江美術館，排著整齊的隊伍，與家長們一齊領略了書畫的魅力和神奇，大家都對大師的書畫都贊不絕口，還再次體驗了書法，而每個人寫的福字，又各不相同，各具特長，最后，我們還和一位書畫愛好者合了影呢！

　　通過這次假日小隊活動，我們對中國傳統文化的國粹——書法，有了一些深刻的了解，還學到了一些書法技巧和人生道理，真希望能多多舉行這樣的活動呀！

傳承傳統作文篇5

　　遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。

　　從漢語誕生的第一天起，已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊！

　　正是會說這美麗語言的民族，創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。

　　課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。

　　多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。

　　是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。

　　讓我們在這一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中，品讀普通話的韻味，繼承她的精華；

　　讓我們為中華民族而榮耀，因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大；

　　讓我們為中國話而驕傲，因為她字正腔圓，落地有聲，說話最算話；

　　讓我們為這個大家庭而自豪，因為她擁有五十六個民族，是我們共同的家！

　　遂平縣灈陽三小五二班邢雨潞輔導教師李金榮電話：13525322639

傳承傳統作文篇6

　　中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優秀文化，還要傳承傳統美德。

　　世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類文明的四大發源地，有三個都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨中華民族的歷史和文化的發展經久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統，而且有著共同的優秀文化和美德傳統。就是這些血統與傳統，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的文化與美德代代相傳。

　　我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統美德。勞動創造了世界，勞動創造了人類。古往今來，涌現出多少勤勞向上的名人，成為世人學習的楷模。

　　但據調查，現在的中小學生，愛勞動、有較好勞動習慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書包、收拾書桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。

　　事實上，家長并不太重視對孩子從小培養熱愛勞動的品質。現在，我國幾千萬個獨生子女家庭中，有不少家庭把獨生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著獨生子女轉。現在的青少年學生大都是獨生子女，處于優越的生活環境，祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱，使得獨生子女們從小養成了飯來張口、衣來伸手的不良習慣，產生了父母寵愛自己是天經地義的錯誤思想。而一些學校只顧傳授知識和能力，卻嚴重地忽視了對學生進行民族精神與民族道德素質的培養。結果，成績上去了，道德下來了。一些青少年思想品質開始出現問題，見利忘義、騙財害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現象時有發生。要扼制和消除這些社會的非文明、非道德現象，必須進行中華民族傳統美德教育，而傳統美德的教育除了家庭、學校的教導以外，更需要整個社會的配合。

　　無論是什么中華文化，我們都應該傳承下去，從現在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習中華文化，傳承傳統美德。

傳承傳統作文篇7

　　“節日/是日子/在時間上打的結/小結連著大結/大結連著小結/如攀緣的繩索”就這樣，節日承載著深厚的傳統文化款款而來。有人認為節日是給分別異地的親友以相聚的機會；給生活疲勞的人們得到放松的時間；給貪玩的兒童添上上揚的嘴角……我啊，卻覺得每一次節日的到來都是在延續那種中華的傳統文化。

　　三朔之時，北風吹雪，夜色朦朧，天降嘉瑞，伴隨著第一聲爆竹的響起，萬家燈火照亮了神州大地。屋內，陸務觀正在用草書趕寫迎春的桃符，那顫動的手表達的絕不是害怕、擔憂，而是對新一年的向往、激動。一轉身，衣袖輕揚，“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符”一句從口中緩緩道出，時間到了。如今，依舊是那一清脆的爆竹聲鳴，依舊是那一幅紅紅火火的對聯。從“上日”到“元日”，從“名刺”到“賀卡”可能改變的是名稱和慶祝的形式，而不變的是對美好生活的祝福，深深扎根于此的是那抹不去的名族特色，是那永遠的精神支柱。正是這種特色，這種精神支柱讓中國傳統文化在歷史中前進。

　　菖蒲節更是我們對傳統文化的繼承。碧綠的菖蒲在你手中成劍，輕輕一揮，揚起汨羅的濁浪。雖終落得“愛國忠君敵不過鄭袖的裙底風云，正道直行不敵張儀的舌燦蓮花”，但你的精神依舊隨著端午延續至今。那種制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳，那種取明月以為目兮，引晶冰以為魂的舉世皆濁我獨清的品質，仍然是我們今天的榜樣，目標。對，考古證明為紀念屈靈均而設立端午的說法有些牽強附會，但將兩者相綁不也是我們對于這種精神品質的`繼承，不也是為了延續這種傳統文化嗎？

　　國外有人說中國的傳統節令食品美味。餃子，年糕，粽子還有那普普通通的油條，他們有的是百年甚至上千年的歷史，都是傳統的體現，都是綿延至今的傳統文化。當你對Beluga鱘魚所產出的魚子醬拍手稱妙，我或許用一碗臘八粥開啟早晨的時光；當西方的宴會桌上擺滿一碟碟Alba的白松露，我或許在一個大大的粽子中沉醉；當來自法國的Foie Gras滋潤你的雙唇，我或許在母親親手做的清蒸水餃中沉入夢鄉。也許中國節令美食不在于食材多么的高端，而在于那一縷貫穿古今的悠久歷史，美味不在于其本身，而在于口中的傳統文化。

　　節日，是你我眼中的傳統文化，是傳統文化內在的魂。她延續著中華傳統文化，不斷在一個個時代中完善，這便是節日。

傳承傳統作文篇8

　　上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊.但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西.因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑.

　　然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規范的準則.

　　楊時與他的學友游酢為求的正確答案一起去老師家請教.時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪.腳下雪已有一尺多后了.此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談.

　　禮儀是律己,進人是一種規范,是表現了對他人的尊重.古人云“不學禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現.

　　東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母.在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢；在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢.黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起.

　　近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞.如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心.

　　唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝.途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來.

　　中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大.

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了.中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我；沒有它,中國便只剩下一個空殼.

　　縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的.而傳來中國傳統禮儀文化.是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人！”