與保護傳統文化有關的作文（精選35篇）

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的與保護傳統文化有關的作文（精選35篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　與保護傳統文化的作文 篇1

　　中華民族在幾千年的歷史長河中，創造力燦爛的中華文明，形成了優良的文化傳統，不僅成為凝聚中華民族的精神的紐帶，而且對世界文明的發展也做出了重大的貢獻。隨著社會的發展，很多偏遠地方的文化財產被破壞，文化傳統遺失，這對于中華文明和世界文明造成了很大的損失。如果我們不再去保護，那么很多珍貴的文化遺產將永遠不復存在。而文明是一個國家一個民族的的文化底蘊，我們必須加大監管力度，保護我們的文化遺產。

　　保護文化遺產需要全體民族共同努力，這就需要喚起全社會的保護意識。這樣，保護傳統文化就成了政府的一個重要職責，政府也應該肩負起他的職能。現在可以通過申請文化遺產等方式，把非物質文化遺產保護起來，讓世界的非物質文化遺產可以傳承下去。我認為還可以通過加大宣傳教育，使更多的人了解傳統文化，認識傳統文化，甚至可能的去掌握傳統文化。

　　同時，可以通過發行科普讀物、文化宣傳片、專題活動等，不僅活躍了文化市場，同時對傳統文化進行了廣大的宣傳，使更多的人了解傳統文化，喜愛傳統文化，普遍提高了人們的文化素質和水平。更多的人參與到保護傳統文化中來，成為傳統文化的承載著和傳播者。

　　讓我們采取更加有力的措施保護傳統文化，使中華民族的民族精神的到繼承和發展，保持中華文化的個性和優秀品格。

　　與保護傳統文化的作文 篇2

　　中國城市化進程就如一列高速前進的火車，身為乘客的我們在車上還未能仔細觀看沿途的風景我們便一嘯而過。我們的文化亦是如此，那些傳統優秀文化還未來得及被我們帶上車，我們就迫不及待地去吸收新文化。

　　“愛蓮堂”，“飲冰室”……一個個作為文化載體的名人故居屢遭被拆的厄運，一個個文化的烙印成為教科書上的記憶卻消失在現實中。隨著它們的消逝，我們的文化記憶也將被時間淘盡。如果我們不在肩負傳承傳承傳統文化的責任 ，我們將成為精神的流浪兒，無家可歸。

　　端午 節，我們用以紀念偉大詩人屈原的節日，在我們中國存在了幾千年的節日，竟被韓國人申請為他們的專屬節日，這個消息一出，許多國人都為之氣憤，忍不住破口大罵。我在聽到這則消息時憤慨之余也不禁感到悲哀。緣何這個在中國歷史 存在了這么久的節日，我們卻不懂得珍惜，不去重視，現在被別人捷足先登卻又在痛心疾首？

　　或許這次的“端午節”事件只是一條導火索，它點燃了國人漠化傳統文化所帶來的危機，它一下子將某些崇洋媚外，中國傳統文化的缺失等等潛在的危險都炸了出來，迫使人們去面對它，去深思，去解決它。

　　然而對于傳統文化的冷落問題，我們也不是沒有采取過措施。教育部就曾經擬定將15首京劇列入中小學生音樂課的教程。這消息一出，的確有許多人拍手贊賞。京劇，是我國的國粹，能夠傳承下去的確是一件好事。但是任何藝術 都不是短期可以速成的技巧，它需要在濃郁的藝術氛圍下滋生，成長，盛開乃至遍地開花。

　　京劇具有濃郁的地域風情，這是它的魅力所在。然而這一優點卻是其在此次的傳承過程中遭遇尷尬。粵劇在廣東都面臨著觀眾流失，人才青黃不接的窘境，字正腔圓的京劇在廣東的境地可想而知。

　　弘揚傳統文化需要循序漸進，在孩子們都還沒有了解一首曲目的背景，含義，就要求學唱，這樣的傳承根本毫無作用。文化的傳承不是一次性地動用大量的人力，物力，財力教學生。

　　京劇是國粹，但傳統文化沒有高低優劣之分，每一種傳統文化都鐫刻著中華文化的烙印。弘揚傳統文化的真正意義在于使傳統文化不要淹沒在歷史的洪流中，而要形成百花齊放，百家爭鳴的盛景。

　　與保護傳統文化的作文 篇3

　　傳統文化如同民族的靈魂，蘊含著不屈的希望與力量；傳統文化是民族發展的原動力，給人們勇攀高峰的斗志與毅力；傳統文化仿佛是一座溝通世界的橋梁，傳遞給世界溫暖與色彩。因此，我想說：讓我們共同守護我們的傳統文化吧！

　　最近名為 全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調查結果已經揭曉。中國以擁有眾多的優秀傳統文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時，我們的優勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？

　　現實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關注與模仿必將導致對傳統文化的漠視。可以說，外來文化已經對我們的傳統文化產生了沖擊。這種現狀值得我們關注。

　　令人欣慰的是，越來越多的人已經懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統文化的迫切心聲。他說： 民間藝術是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統文化，我們的內心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府 的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化，國家設立了清明、端午、中秋三個傳統節日，守護傳統文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責任、有義務守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。

　　隨著全社會對傳統文化的關注度與日俱增，我們理應滿懷信心并且堅信：懂得守護我們的傳統文化的民族會永遠屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。

　　與保護傳統文化的作文 篇4

　　如今相對開放的國際環境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節日的中國人也越來越多，這使得中國的傳統節日漸漸地不被重視。現今保護中國傳統文化是我們每個人肩負著的使命。

　　中國的傳統和文明需要傳承。這些傳統節日是中華民族幾千年來生存和發展的產物。現在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發展，輕視這些傳統和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

　　中國的傳統節日和中華民族數千年來形成的品性的緊密聯系，也使得中國的傳統節日不容被西化。中秋節寄托了游子對家的思念；端午節展現了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節 表達了親人對逝去者的哀思；新年則體現了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節日背后所存在的意義，是任何一個洋節日無法替代的。

　　因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統節日。清明，端午從原來沒有節假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

　　在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關注于西方萬圣節的南瓜；情人節的玫瑰；圣誕節的白胡子老人。從而忽略了新年的 福 字，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

　　身處于現今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉一樣，洋節日也不應該成為中國人的節日。

　　一個民族的傳統節日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經后人總結 和實踐而成的，從種種節日風俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統文化的節日不再受重視，節日的文化內涵漸漸被遺忘，中國 文明古國 的盛譽也將不復存在。

　　我們需要加強對傳統節日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統文化。

　　與保護傳統文化的作文 篇5

　　中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統文化源遠流長，也許匠人的傳統工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術讓你不由驚嘆……但隨著現代化的發展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護我們的傳統文化，別讓我們的寶貴文化消失。

　　方言，幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說：方言是語言的活化石，承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情，保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息，是不可恢復的歷史記憶，是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及，方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象，有報告指出，平均每兩個星期就會有一種語言消失，并且無聲無息。

　　方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現在漸漸變成了少數人專有。必須承認，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護社會協調運行和增進溝通理解方面發揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結果。

　　汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖。”我們應該努力保護和拯救正在消失的方言，培養方言保護意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。

　　歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載著傳統文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉愁。但現在，地名也在逐漸消失。據統計，自1986年以來，我國約6萬個鄉鎮，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數不勝數。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷涌現。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內涵的老地名。

　　馮驥才說過：“城市是有生命的，地名便是這歷史命運的容器。”我們應珍惜那些有文化積淀的老地名，精心設計有文化有內涵的新地名，持續發展地名文化，傳統文化才能血脈相承，城市才會有溫度和厚度。

　　中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護，別讓我們的寶貴文化消失！傳承與保護文化印記人人有責，共同行動吧！

　　與保護傳統文化的作文 篇6

　　遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史；有著數不盡的神話傳說；有著文明而古樸的民風；有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養著她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。

　　從漢語誕生的第一天起，已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有著音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害，英雄兒女為了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵御外強，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語言啊！

　　正是會說這美麗語言的民族，創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精辟的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運之勢。

　　課堂上，老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。

　　多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長知識，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大。

　　是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時發出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。

　　讓我們在這一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中，品讀普通話的'韻味，繼承她的精華；讓我們為中華民族而榮耀，因為她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大；讓我們為中國話而驕傲，因為她字正腔圓，落地有聲，說話最算話；讓我們為這個大家庭而自豪，因為她擁有五十六個民族，是我們共同的家！

　　與保護傳統文化的作文 篇7

　　生活中，我們在感受傳統文化的是、同時，也越來越多地感受著外來文化的魅力。并且那些不屬于我們的、外來的文化，似乎更為我們所重視；而那些我們自身的、傳統的文化，似乎正逐漸被我們冷落，創建同文化正遭受著外來文化強有力的沖擊。保護傳統文化，議論文

　　這幾年，西方的各類節日越來越受到中國人的青睞。每年圣誕節的前夕，各大店鋪門口早早得就開始渲染濃濃的節日氣氛：圣誕樹、彩燈、裝飾畫？到處都是，街上到處有人派送圣誕禮品，各種各樣的賀卡滿天飛。狂歡夜的街上更是熱鬧非凡，好一派節日的景象。到了2月14日情人節，到處都是賣玫瑰花的，盡管價錢高得驚人，卻依然是生意興隆。愚人節，一不小心就會落入玩笑陷阱？我們的傳統節日呢？別說重陽節、清明節被我們拋在腦后，就連端午節、中秋節，我們也時常忘記。春節倒是熱鬧一些，但聽老人們說，也無法和以前相比，也別在年輕人中，逐漸有“淡化”的趨勢。

　　我不是說不能接受外國節日，但我們也應該保持優良傳統。前幾年令國人不爽的是韓國申遺成功，正是我們沒有保護好傳統文化的后果，端午節本來是中國的傳統節日，在一千多年前傳到了韓國，結果被韓國換了個名叫“江陵端午祭”，拿去申遺，居然還成功了。恐怕聽到這消息的每個中國人都會憤憤不平，但是我們轉念一想：為什么我們不能保護好自己的知識產權而被別人拿去注冊？看來該反省的是我們自己。

　　不僅節日，中國的其他傳統文化也在遭受這不同程度的沖擊。雖然我們有的傳統文化正在走向世界，但有的卻正在自己故鄉的土地上慢慢消失。

　　曾經看到電視報道：有一位老重視，掌握著一種快要失傳的中醫術，卻苦于無人繼承。好不容易找到了滿意的徒弟，誰知剛學了不久，這徒弟卻認為西醫受重視，賺錢多，就轉而去學西醫了。老中醫十分痛心，不知該怎么辦才好。我認為這個徒弟的做法是不負責任的，因為每一個中國人都有責任和義務拯救一種瀕臨消失的文化。

　　近些年來，很多人，特別是年輕一代，把傳統文化看成是陳規陋習，覺得跟不上時代的腳步了。誠然，許多外來文化是優秀的、先進的，但我們并不應該因此忘記自己民族優秀文化的根基。這畢竟是自己的文明，是土生土長、原汁原味的中華文明，它需要保護，需要我們每一個人去重視。“韓國申遺事件”就是對我們的警醒：傳統文化需要保護，需要珍惜。

　　這就是我們的責任。愿中國傳統文化一路走好！

　　與保護傳統文化的作文 篇8

　　2003年，中國家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產。2004年在內蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質文化遺產。2005年，韓國成功申報端午祭為世界非物質文化遺產。中國的傳統民俗被搶的消息傳到國內，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。

　　隨著經濟的發展，國人的生活水平的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節。然而，在崇尚洋節時，似乎已經失去了對自己文化的自覺意識。

　　很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什么傳統文化也已瀕臨失傳？

　　“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產，不僅是政府的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統戲曲中領略民族藝術的風姿；我們要過清明節、端午節……，在節日中頷首我們民族節日文化的習俗，把它發揚光大；我們要學習儒家經典、道家理論，那是中國文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“中國心”。

　　如今，國家為保護民俗文化出臺了相應的政策：從2008年起，清明、端午、中秋成為了法定節假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統文化學習的熱情。

　　對傳統文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播中國傳統文化，共同實現中華文化的偉大復興。

　　與保護傳統文化的作文 篇9

　　我們國家有很多很多的傳統文化，有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈，每到春節人們就會敲鑼打鼓來舞龍燈。

　　春節的時候我和爸爸媽媽來到夷陵廣場上看舞龍燈。表演馬上就要開始了，廣場上出現了兩條巨龍，有一條金光閃閃的金龍，另一條是火紅火紅的火龍，它們真是太漂亮了！舞龍開始了，第一個持著龍珠，另一個人舉著龍頭，其它的人舉起龍身的木棍，最后一個人舉著龍尾，在第一個人的指揮下，沿著規定的路線和隊列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來愈大，龍也飛的越來越快，一會兩條龍盤成一個圓形，龍頭高高在上，好像在唱歌一樣。一會兒金龍撲向龍珠，拿龍珠的人穿過了龍身，龍頭也跟著穿過去了，玩的可精彩呢！龍就像活了一樣，在空中飛舞。

　　舞龍燈，是中華民族的傳統文化活動，各名族都有舞龍的習俗，舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈，因為舞龍燈帶給我了無窮的快樂！

　　與保護傳統文化的作文 篇10

　　我有許多喜歡的節日，比如：端午節、重陽節，但我最喜歡乞巧節。因為乞巧節是由牛郎和織女而來的，下面我就來給你講一講乞巧節的由來吧。

　　有一天，牛郎碰見一頭生病的老黃牛，牛郎見它生病了，就悉心照料。

　　有一天，牛郎碰見一群織女，并喜歡上了其中一個織女，那個織女也很喜歡牛郎，他們過上了幸福的生活。這事被王母娘娘知道了，又把織女抓上了天。

　　老牛說話了：“等我死了以后，把我的皮做成一雙鞋，你就可以騰云駕霧了。”老牛死了以后，牛郎把老牛的皮做成了鞋，飛上了天去找織女，可是卻被王母娘娘頭上的簪子變成的銀河擋住了去路。牛郎在對面守了許多天，最后王母娘娘也被感動了，所以王母娘娘只在七月七日這一天，讓牛郎和織女見面。織女心靈手巧，女人都乞福自己也能心靈手巧。

　　這就是乞巧節的來歷。

　　與保護傳統文化的作文 篇11

　　中國有許多傳統文化，比如：中秋節吃月餅，端午節吃粽子，元宵節吃湯圓。在這些當中我最喜歡端午節的傳統文化。

　　記得端午節那一天，媽媽買了一大袋粽子，有豆沙餡的，有牛肉餡的，還有蛋黃餡的。我問媽媽：“端午節為什么要吃粽子呢？”媽媽笑著說：“端午節吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原。”媽媽告訴我，屈原是戰國時期的浪漫主義詩人。當時，秦國入侵楚國，屈原悲憤之下跳江自殺了。人們為了讓屈原的尸體不被魚吃掉，就包好粽子丟進水里讓魚吃粽子，魚吃飽了就不會吃屈原的尸體了。媽媽說：“除了吃粽子，端午節還有賽龍舟的習俗。”屈原跳江的時候，人們為了救他，就爭先恐后地劃龍舟，一艘艘龍舟你追我趕地到處搜救屈原。后來，有些地方過端午節就用賽龍舟來紀念屈原。

　　我喜歡端午節的傳統文化！

　　與保護傳統文化的作文 篇12

　　我參加了鄞報小記者的“我與2018端午相約”傳統文化體驗活動。首先，老師用生動的語言，搭配形象的圖畫，給我們上了一堂內容豐富的傳統節日的文化課，讓我們了解到，端午節的來歷以及許多傳統習俗，如賽龍舟、掛菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、編五色彩繩等。

　　在老師的指導下，我們學習制作香囊。首先把棉花和艾草揉捏在一起，然后小心翼翼地塞進事先準備好的香囊袋里，接著一只手按住收口，另一只手捏住針線，一針一線地把口子縫合起來。我做的香囊是粽子形狀的，穿著金黃色的綢緞面料外衣，上面繡著“歡喜”、“快樂”、“無憂”三個美好的祝福語，底端拖著長長的流蘇，頂上用珠子和彩線編了一條精美的繩環，非常漂亮。我要把它作為禮物送給爸爸，掛在他的車上，相信他一定會喜歡!

　　老師還告訴我們，傳統文化需要感受，也需要傳承，而不是僅僅只存放在博物館里。這節精彩的體驗課，真的讓我獲益良多。

　　與保護傳統文化的作文 篇13

　　清明節前夕，作為大隊委的我很榮幸帶領一、二年級同學為鄧仲銘烈士掃墓。

　　我穿著校服，戴著紅領巾，莊重地來到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊委先向同學們介紹了鄧仲銘烈士并宣誓。鄧仲銘，江西省興國縣人，1943年8月3日，鄧仲銘隨新四軍四十六團宿營在江寧祿口馮潭莊，忽然遇到敵情，在轉移中渡秦淮河時不幸犧牲在高橋渡口，時年39歲。講完后，我們來到仲銘亭，我把抬著的花圈放在亭子前。這是一個六邊形的小亭子，亭子正中有一個墓碑，墓碑正面寫有“鄧仲銘烈士之墓”七個大字，墓碑側面是一行行碑文。我們全體同學向鄧仲銘致敬，一、二年級的同學們把自己折的小白花放在了墓碑旁，以表敬意······

　　我們要感謝那些為國捐軀的烈士，沒有他們就沒有新中國。他們不屈不饒的可貴精神，永遠留在世人的心中。

　　與保護傳統文化的作文 篇14

　　我國有許多優秀的傳統文化，其中，我認為舞獅最值得一提了。

　　舞獅由彩布條制成。總共是兩人來舞那頭“獅子”，一人舞頭，一人舞尾，舞獅特別適合在隆重的大節日里表演。

　　有一次春節，我和爸爸媽媽去看舞獅表演，那場面真是壯觀啊！那頭獅子上竄下跳的，一開始，大家還有點害怕，后來大家就笑得前仰后合了。突然，“獅子”跳到了一根柱子（跟晾衣桿差不多細，差不多長）上，開始表演起雜技來，然后，它又蹦到了四根柱子上，頭開始搖來搖去，腳也開始跳來跳去，我那時心里很害怕，忙對媽媽喊：“媽媽，咱們去另一個地方吧！這個節目太恐怖了！”媽媽笑著說：“沒事的，待會兒你就不會害怕了！”所以，我繼續看了下去，后來我覺得舞獅其實也挺好玩，挺威武的。

　　舞獅真是一種優秀的文化藝術，真是我國民族文化藝術中的一顆璀璨的明珠。

　　與保護傳統文化的作文 篇15

　　春節到了，人們在家的大門上，貼了一張特別大的“福”字。旁邊貼著兩排對聯，門上方貼著橫幅。

　　關于春節還有一個傳說，從前，有一只“年”的怪獸，每當過年的時候，它都要下山去吃人們準備的吃的。這一天，村里來了一位老人，他拿著紅色的布。到了晚上，年獸來了，它看見紅色的東西就嚇得到處亂跳。這位老人走到了村里，告訴所有的人這個方法。從此以后，年獸就再也不敢來了。所以，我們過春節都要穿紅色的衣服，掛紅色燈籠。

　　我看見了人們在放火炮，我聽見了大家的歡聲笑語。春節是個熱鬧的節日，貼窗花、貼橫幅、穿紅色衣服……每戶人家門前都掛著一個大紅燈籠，我家的燈籠是個圓形的，它的形狀是兩條魚，它的故事是《鯉魚跳龍門》我在想鯉魚它們成功了嗎？

　　春節來臨之際，祝愿我的爺爺，他的身體健健康康！我希望每一年的春節我們一家人都會在一起貼橫幅、掛燈籠。一家人開開心心的在一起吃團圓飯。

　　與保護傳統文化的作文 篇16

　　星期六，我們班去了自弘中學。那里可好玩了。有繩藝，草編，剪紙等等。我最喜歡的是繩藝了。原來繩藝就是中國結啊!老師教我們編手鐲。左一下，右一下 ……錯了有開始重編。一分鐘，兩分鐘……哈哈，終于編好了!我還用一個紅珠子做扣子。我把手鐲帶到手上，真漂亮!

　　我選擇的下一個體驗活動是剪紙。小姐姐先教我畫好形，然后開始剪。每一個都非常漂亮，而且都是對稱的，有圓形的，正方形的……，可多了。

　　中午飯后，我們就去操場玩。有跳房子，跳皮筋，摔面包，滾鐵環……我最拿手的是跳房子，有沙包我就跳過去，單腳跳，雙腳跳，可把我累壞了。 滾鐵環是媽媽最拿手的了，她一下子能將鐵環滾出好遠呢。

　　操場的很多活動是我們以前都沒有玩過的。但媽媽說這些都是她們小時候常常玩的，她們小時候真幸福呀!而且我覺得中國傳統文化的活動很有意思!

　　與保護傳統文化的作文 篇17

　　中華戲劇有許多種類：昆曲、湘劇、京劇、川劇……我最喜歡看木偶戲。

　　木偶戲是由一些手工做的小公仔，再裝上幾條繩子，由幕后的演員用手拉動繩子，公仔就動起來了。幕后演員通過繩子拉動公仔把戲劇表演出來。

　　有一次，我去看木偶戲，戲名叫《武松打虎》。幕后演員拉動一條繩子，一只兇猛的老虎出現了。這時又有人放下一張桌子，幕后演員再次拉動繩子，威風的武松從后臺出來了。

　　這時，老虎突然沖向武松，我看得非常緊張，十分擔心武松。幕后演員又拉動繩子，武松一拳打過去，經過一輪激烈的戰斗后，武松終于把老虎打死了。木偶戲結束后，幕后演員出來感謝大家，觀眾都給予熱烈的掌聲，稱贊這場精彩的演出。

　　瞧，木偶戲很精彩吧!有機會你也去看一看，感受一下中華戲劇的獨特魅力。

　　與保護傳統文化的作文 篇18

　　今年春節，我吃了年夜飯、包了餃子......可是，我覺得最有意義的還是貼春聯。

　　對聯又稱楹聯，對子，它是我國獨有的一種文學形式，體現了我國人民獨特的生活情趣。對聯對仗工巧，音調和諧，內容豐富，為社會各階層所喜聞樂見。它始于五代十國，興盛于明清兩代，發展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶，佳節號長春”，可以算是我國最早的對聯了。

　　對聯起源于我國古典詩詞，源頭可追溯到先秦典籍中的對偶句。商周兩漢的對偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來對聯的產生祭定了基礎.盛唐以后,律詩,律賦的結構已臻于盡善盡美,對偶句已經成為詩文的組成部分,并且其獨立性也在逐漸加強.對聯就是有格律詩中的對偶句和駢賦中的儷句發展而來的。

　　我們要繼承和發揚中華民族的優秀文化傳統，把上下五千年的燦爛文明代代相傳，這就是我們義不容辭的責任！

　　與保護傳統文化的作文 篇19

　　中國還有很多傳統文化，我們中國是不是有很多傳統文化呀、“喜”字等表示慶賀、剪紙漢字：書法、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣、花草樹木，一看他的樣子就是一位書生、刺繡;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”、禮花、斗香花、戲劇等等、剪紙團花、門筏、喜花。今天!

　　剪紙的種類有很多、灣州布影。怎么樣，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，比如。魚蟲鳥獸，人們都要剪一些“福”字，上面有一位正在拿著書在讀的先生，比如。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息：窗花。你先看看這幅“書生”、鞋花，我要向大家介紹的就是中國的傳統文化——剪紙啦。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來、剪紙圖畫等等。每逢過年過節或是喜事臨門、剪紙旗幡，淵遠流長我們的中國傳統文化博大精深

　　與保護傳統文化的作文 篇20

　　我喜歡的中華傳統文化石書法。因為我爸爸，媽媽的字寫得很好，我十分羨慕。一天我問媽媽，媽媽告訴我，這都是因為他們小時候刻苦練習，才能把字寫得這么好，我決定向爸爸媽媽學習寫字。

　　我來到文具店，挑了兩支毛筆和許多毛邊紙，還有書畫氈。

　　回到家，爸爸教我先把書畫氈在桌上鋪好，再把毛邊紙放好，倒好墨汁，用毛筆沾了沾墨。開始寫了，爸爸細心地教導著我，“橫、平、豎、直，注意筆。”一開始我的字寫得東倒西歪的，爸要我堅持練下去。慢慢地我的字越寫越好，我開心極了。

　　在練習書法的同時，我也了解了許多關于書法的知識。書法起源于五千年前，是中國特有的一種傳統文化。學寫書法要求很多，也很嚴格，姿勢、臨寫、背臨……學寫書法能夠讓我們的鋼筆字、鉛筆字，寫得更好！

　　同學們，你想把字寫得更好嗎？我們一起來學習書法吧！

　　與保護傳統文化的作文 篇21

　　中國是個古老的國家，它的傳統文化源遠流長，有京劇、剪紙、書法……但是，我最喜歡的是工夫茶。

　　周六下午，我看見家里來了八位客人，爸爸馬上沖工夫茶給他們喝。只見他拿出了三個杯子，我好奇地問爸爸：“爸爸，家里來了八位客人，應該要拿八個杯子才對吧？”說完，我把手中的五個杯子遞給了爸爸，可爸爸卻把五個杯子放了回去，對我說：“喝工夫茶都是用三個杯子喝，先把第一杯茶端給歲數最大的人喝。喝完一杯就用茶水沖后給下一位客人喝……”我聽了之后點了點頭。然后爸爸開始沖茶。爸爸先把杯子放好，把茶水倒入了杯子，我們喝茶的時候，我一口喝完了，但爸爸太慢了，得三口才喝完。我笑著對爸爸說：“你太慢了，我一口喝完，你三口才喝完。慢死了，學學我，喝快點。”可爸爸不緊不慢地對我說：“喝茶，用三口喝完。第一口：先小口抿，不可大口喝；第二口：可以大口一點，就是不能太大，讓茶在嘴里留個味；第三口：就一口喝完，這樣你才能品出茶的香。”

　　今天，我知道了工夫茶的小知識了，生活中的傳統文化真是太有趣了。

　　與保護傳統文化的作文 篇22

　　歷史，是經風雨的洗禮，時光的磨滅而沉淀下來的精華，那其中有睿智，有決絕更有不顧兒女情長的使命與擔當。在文章中穿插的看似平淡，卻引人深思的小經典，可讓文章的主題得以升華。

　　文化是豐富多彩的，若能在平平的字句中加入詩句，運用修辭，那如平寂水面般的文章會如泡沫般，豐滿，富有活力。泡沫，在陽光照射下，散出七彩的光芒，如一滴點睛之水，融入文章，讓那干涸的文章，重獲新生。

　　文章，如一位智者的內心獨白，那其中的字句好似腦回路班般，引領著你，象那文章更深處邁進。在思緒與思緒的碰撞間，使文章更加精彩。如雨過天晴，天空中便會出現那美輪美奐七彩橋，走進作者心中。

　　歷史已是過去，而現在的我們正在敘寫未來的歷史。隨著時代的發展，我們的步伐愈加急促，生活愈加無味。時常是那一個個飄蕩的曲線，提醒我們，秋天來了。那空中飄舞的落葉，是否會讓你停下匆忙的腳步，對往日生活進行回首。那段已變暗黃的回憶錄，比如文章，需要“風雨”進行修飾蝕。雖已變暗黃，但依舊區可以牽動你的心弦。

　　文章，如風似雨，文化，如落日似朝陽，歷史，如閃電似雷雨。他們相遇在一起，定會編織出一段精彩的對白，讓人思考，以人起迪。

　　與保護傳統文化的作文 篇23

　　“歡歡樂樂迎新春，熱熱鬧鬧過元宵。”一年一度的元宵節又到了, 大街上燈火通明，車水馬龍，到處張燈結彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。

　　元宵的味道是甜的。“要煮湯圓嘍！”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開，然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中，白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘，白白的湯圓變得晶瑩剔透，像是換了一身新衣瓽，安靜地躺在水面上。湯圓熟了，有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我，我迫不及待地吃了一口，哇！軟綿綿的，甜滋滋的，好吃極了！

　　元宵的味道是絢爛的。“走，去放煙花啰。”舅舅拿了幾根煙花棒帶我們到小溪邊放煙花。“咻”一道道煙花像一只只掙脫出人們手掌心的小鳥似的，一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花，有的像五顏六色的滿天星，還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后，真像一顆顆五彩斑斕的流星，頓時，天空中變得光彩奪目，璀燦無比！我們高興地叫了起來……

　　元宵節，是甜蜜的，更是快樂的！

　　與保護傳統文化的作文 篇24

　　很久沒去剪紙了，我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天，我終于實現了這個愿望，爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術館。

　　我挑了一張青蛙圖案，又選了一張紅色的彩紙，把青蛙圖案放在彩紙上，剪出大小差不多的一張彩紙，用訂書機把兩張紙訂在一起，然后我就開始剪了。

　　我先把青蛙身體內每一塊白色部分剪掉，我用剪刀的尖頭先戳一個小洞，再沿著邊線慢慢剪，每一個細小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時候，有些空白太小，還是齒狀的，我心想：我肯定會剪壞的。我試了試，剪了一兩個，覺得特別難剪，就請姐姐幫忙，姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪，剪到青蛙爪子的時候，又遇到了困難，爪子上大下小，試剪了兩個，我覺得有點難，我又想讓姐姐剪，可又一想：不能總是請姐姐幫忙，我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現了。

　　從剪紙中我學到了有困難要想辦法自己解決，剪的時候要認真仔細，不能煩燥。

　　與保護傳統文化的作文 篇25

　　今天，我當了一次小導游，帶著兩個遠道而來的姐姐參觀了位于繁華的南京西路新世界商廈里的——杜莎夫人蠟像館。杜莎夫人是法國一位杰出的藝術家，以制作蠟像而聞名。上海杜莎夫人蠟像館于2006年5月1日開業，這里展示了中外近百余尊栩栩如生的名人蠟像。

　　走進蠟像館，首先映入眼簾的是體團巨星——姚明。他身穿一套紅白相間的NBA休斯頓火箭隊球衣，右手拿著一個籃球，左手叉在腰間，笑容滿面，好像在歡迎每位到訪的朋友。

　　蠟像館的“名人”真多呀！有中國飛人劉翔，有足球名將貝克漢姆，有科學巨匠愛因斯坦，有海派清口創始人周立波，還有目前的人氣導師COCO……嘿嘿，各行各業的名人齊聚一堂，真讓人目不暇接！我和兩姐姐穿梭其間，忙著和各位“名人”合影留戀。

　　此外我們加入與“名人”對歌互動體驗活動，最后我們還觀看了眼睛制作的全過程的視頻。

　　時間過得真快，雖然我們意由未盡，但姐姐們的行程太緊，我們依依不舍地離開了蠟像館。又是快樂的一天！

　　與保護傳統文化的作文 篇26

　　小時候，奶奶經常帶著我去看戲。記得那時候，年僅三歲的我，第一次看到了——歌仔戲。什么也不懂得我，看得可投入啦，每當人群發出笑聲時，我也跟著“咯——咯——”地笑。但是，當那畫著“鬼臉”的角色出場時，我卻嚇得哇的一聲哭了出來。

　　爺爺告訴我，歌仔戲，是由臺灣傳到廈門來的。而后，就在閩南一帶流傳開來。歌仔戲，也被廈門人稱作“薌劇”。而內容也十分的豐富。“歌仔戲”與京劇一樣，分有許多角色，有小旦、老旦，有小生、老生，丑角等等……其中，我最喜歡的角色就是“小旦”了。看到她在戲臺上，踏著有節奏的蓮花步，舞著長長的袖子，演到傷人心的地方，景十分入戲的流下了眼淚。

　　“歌仔戲”為什么有個“歌”字呢?那是因為在戲中，演員們常以歌詞代替語言，唱歌的腔調，也隨著戲劇的變化，時而歡快，時而凄婉。為他們伴奏的樂器，有二胡、木笛、古琴、擂鼓、大叉等一些民族樂器。

　　現在，廈門這一帶也開設了不少歌仔戲學習班，決定將這一閩南傳統文化傳承下去。

　　與保護傳統文化的作文 篇27

　　中國傳統文化淵源流傳，體現了勞動人民的大。我們要深入領略中國文化的多姿多彩，并有義務將他完整地傳承下去。這次小隊我們就組織了一次傳統文化大體驗，隊員一起包粽子、做湯圓、寫春聯、論國學、傳統節日大競猜。

　　褚希予還請來了她的太奶奶，傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時常吃，但包還是第一次，們帶著心一起圍了上去。看著太奶奶的示范，我們在旁邊已是迫不及待地想一顯身手。我們手拿粽葉，先分辨粽葉正反面，太奶奶告訴我們：“正面光滑，反面有小毛刺。”學著太奶奶的樣子忙活開了。先疊好粽葉，再放上一些浸泡過的糯米，然后把一粒紅棗嵌入米中，最后要將粽子裹起來。看著容易做起來難，我們不是米漏了，就是繩子松了，個個求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子，并快速地用線繞起來，系緊，打結。大家一邊熱火朝天地包著粽子，一邊聽著在旁圍觀的爸爸媽媽談論他們小時候包粽子、過節日的美好經歷。原來傳統文化習俗還飽含著長輩的美好祝愿。

　　來吧！我們一起用讓中國傳統文化發揚光大！

　　與保護傳統文化的作文 篇28

　　今天是清明節，也是掃墓的日子。

　　早上，我們吃過早飯，便驅車去老家——張田樓掃墓。

　　一進村，我向兩邊一看，家家戶戶都是四合院，和古代的房子一樣，也是黑色的房頂。

　　三爺拿著鐵鍬，和我們一起向墓地走去。道路越來越窄，最后變成羊腸小道，走不好就會掉到溝里。路不但窄，而且還十分陡峭，這時，我才嘗到紅軍長征的滋味。

　　來到墓地，四周是一望無際的麥苗，麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周圍的雜草一點一點地挖掉。爸爸說：“這叫除草。”我和爺爺把金元寶和銀元寶放在祖先張增軒的墓前，又解開錢紙，也放了上去。爺爺用打火機點燃了，然后我們一起跪在地上說：“過節了，放心花吧!”三爺也點燃了紙錢，跪在地上說：“有金元寶，還有銀元寶，盡情的花吧!”這時，我看見另外一個墓邊放著一個酒瓶。我感到很奇怪，于是就問爸爸，爸爸說：“因為他生前愛喝酒，所以死后家人才放了一個酒瓶，讓他永遠都有酒喝。”下午，我們回到了家里。

　　今年的清明節，我第一次隨爺爺回老家掃墓，真是受益匪淺。

　　與保護傳統文化的作文 篇29

　　“正月里，正月正，正月十五鬧花燈；花燈花，花燈紅……”正月十五元宵佳節，大街小巷“大紅燈籠高高掛”，元宵真就是一個喜慶的日子。這天，我和爸媽拿出相片簿，一起回憶著鬧元宵的情景。

　　下午3點，一聲禮炮響起，“民俗歡鬧賀新春”廣場活動拉開序幕。臺上那些具有閩南民間特色的舞蹈節目牢牢吸引住觀眾的眼球，另一側，一場木偶表演也讓許多男女老少拍手叫好呢。一位老爺爺說：“元宵氣氛真就是好，那些節目讓我回憶起童年，好久沒看到這么好看的木偶戲了！”

　　不遠處，燈謎引人入勝；圍棋、跳繩、投羽毛球入洞等豐富多彩的活動讓人玩得樂翻了天……這樣的演出真就是讓我大開眼界。

　　好戲在后頭，現場鑼鼓聲、鼓掌聲、雨聲、歡呼聲，一浪高過一浪；舞龍、高蹺小丑等具有典型民間特色的傳統舞蹈，精彩得讓人目不暇接。觀眾圍得里一層外一層，小孩子坐在爸爸肩上，個子不夠的脖子伸得老長看表演……

　　6時30分，天黑了，公園里參觀的游客絡繹不絕。鬧元宵真叫人難忘。

　　與保護傳統文化的作文 篇30

　　我國的傳統文化有：端午節，元宵節，重陽節，除夕，清明節，其中我最喜歡的是除夕。

　　因為除夕可以團聚吃團圓飯還可以壓歲錢，晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有：紅的，白的，紫的，黃的，很美麗。

　　聽說有關于年的古事呢！相傳古的時候有一種叫年的怪獸，頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海居住，每到除夕的時候才會爬上岸，吞食牧畜！傷害人命。所以每到除夕這天，村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山，以躲避年的傷害。這一年從，村外來了一位銀須飄的老人。半夜時分年闖進了村子，老人發現村里的氣氛與往年不同。當他準備肆虐的時候，突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰栗，不敢往前走。那位老人身披紅袍出現在年的面前，年竟然倉皇而逃，再也不敢進村了。原來年有三怕：一怕紅色；二怕火光；三怕響聲。

　　從此以后每到除夕，家家戶戶貼春聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲，初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國人民最隆重的傳統節日。

　　與保護傳統文化的作文 篇31

　　我一直對中國文化，尤其是中國傳統文化充滿崇敬。有時我會想，中國的祖先有多偉大，才能讓現在的文化博大精深。

　　關于對中國傳統文化的認知，我首先感謝我的父親，是他帶領我走進了中國文化的世界。小時候父親給我講過一些前人說過的道理和想法。那時候我還小，不太懂他們。但是隨著我的成長，我逐漸明白了他們的本質，尤其是中國傳統文化中所表達的善良、寬容、理解和團結，讓我著迷。尤其是從《老子》“做自己不想做的事，不要對別人做。”這句話成了我一生要實踐的。這句話伴隨著我的整個青春。

　　我對中國傳統文化中的各種節日更加驚訝。正是這些節日的存在，讓我們懂得了家庭團聚的快樂和喜悅，讓我們珍惜家庭的溫暖。在飛速發展的時代，傳統節日的存在讓我們放慢腳步陪伴家人，避免“孩子想養，親戚不在。”我們的家庭悲劇，珍惜我們目前所擁有的一切，這是我們中國傳統節日想要表達的內心信物，也是我們想要告訴世界的真理。中國傳統節日存在的另一個價值是，它們是體現我們傳統文化的最重要的方式之一，因為它們直接反映在我們的日常生活中。

　　與保護傳統文化的作文 篇32

　　我們的中國傳統文化就像一座巨大的寶藏，里面有風箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅，我今天就來介紹舞獅吧！

　　舞獅是我國優秀的民間藝術，每逢佳節或集會慶典，很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的，每頭獅子都有兩個人來表演，一人獅頭，一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下，扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態。

　　舞獅是在佛山起源的。據說古時候，廣東南海郡佛山鎮忠義鄉出現奇獸，身長八尺，頭大身小，眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現，專門破壞民間農作物。因為它每逢過年時就出現，所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉民們決定消滅年獸。有智者獻計，用竹篾及紙，扎成奇獸的樣子，再集齊勇士數十人，手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下，該處為年獸必經之地。等年獸出現時，擊打樂器發出“咚咚”“蹡蹡”等聲音，如雷貫耳。年獸見了，覺得很驚駭，立刻落荒而逃，從此銷聲匿跡。

　　為了慶祝紙扎獸頭及驅趕年獸的功勞，人們便在春節的時候將它拿出來舞動，并把它命名為舞獅。這習俗一直延續至今，而且越傳越廣，成為中華民族最隆重的傳統文化之一。

　　與保護傳統文化的作文 篇33

　　中國的歷史悠久，傳統的文化也不計其數，如：陶瓷、布藝、書法、國畫等，而我最感興趣的就非剪紙藝術莫屬啦！我來給大家分享分享吧！

　　剪紙的種類有很多，民間剪紙、窗花、立體剪紙......哇，還真是一個大家族呀，有十一口“人”呢！我知道它的家鄉在陜西，我還親眼見過那里的民間藝人剪紙哦！我悄悄地用一塊布蒙住他的眼睛，他依然可以熟練地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鵲登枝》，哇，好佩服啊！

　　民間剪紙既簡單又節約，大家都可以試一試！我試過哦，有一次，我在剪著《云端圖》，可是在剪朵祥云時，我的手一滑，祥云立刻變成了六個大蟠桃！哎喲，這可怎么辦呀？原本優雅的畫面上出現了幾個來搗蛋的大桃子！我摸著腦門兒苦思冥想，終于想出了一點兒眉目。我想：對了！把其他圖案也變成桃園的風景吧！于是，咔嚓咔嚓，原來的金孔雀變成了神氣的孫悟空，絲帶則變成了連接桃子用的枝條，夜明珠也沒能幸免，它們也變成了碩大無比的桃子！啊哈！《云端圖》變成了活靈活現的孫悟空和一整雨園熟透了的桃子！瞧，多有趣呀！

　　我愛我們祖國多姿多彩、博大精深的文化，我愛剪紙，它值得讓我們認真地學習、并努力地傳承下去！

　　與保護傳統文化的作文 篇34

　　中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。幾千年的歷史轉變，流傳下來許多非物質的文化遺產，然而歷史前進的車輪卻讓有些傳統文化消失了，這不得不說是中華民族乃至全世界人類的損失。

　　之前看過中央電視臺的一個公益宣傳片，一個水晶雕刻大師正在雕刻一塊看起來十分普通的水晶原石，然而在他的雕刻刀下，水晶石呈現出了漂亮的外表，各種栩栩如生的作品陳列在玻璃柜中，向人們展示雕刻大師那高超的技藝。然而大師的兩種雕刻方法瀕臨后繼無人的窘境。還有一位畫唐卡的畫家，一幅幅精美的唐卡在他的畫筆下呈現出生動的形態，但是用他的這種技法繼續畫唐卡的已經只有寥寥的幾個人了。還有許多的例子，這些無疑都是讓我們心痛的事情。看著這一幕幕，我覺得十分的辛酸，開始思考怎樣才能繼承和弘揚中國的傳統文化。

　　在我看來，弘揚傳統文化不是某一個人、或者某一些人的事情，這需要我們全社會的關注和關心，大家攜起手來才能辦到的事情。弘揚傳統文化離不開政府和媒體的宣傳，離不開社會大眾的參與，更離不開對像我一樣的少年兒童從小的教育與培養。

　　與保護傳統文化的作文 篇35

　　中華的傳統文化有許多種，下面我給大家介紹一種——潛江木雕。木雕源于木器，人們的生產和生活中誕生了木雕。潛江木雕主要依附于建筑、家具、用品等木具之上，具有濃厚的鄉土風情、地域特征并與當地的歷史人物、神話故事，婚喪嫁娶息息相關。在潛江木雕中，“滴水雕花床”最具代表性。

　　早在以前的歷朝歷代，潛江稍微殷實一點的人家在“娶媳婦”或“嫁女兒”時，幾乎都要請工匠師傅做一間“滴水雕花床”。潛江人之所以時止今日將一“張”床說成一“間”床，大概源于就是因為“滴水雕花床”。因其形狀恰似一間濃縮了的袖珍房子，故試乎以“間”稱呼更名副其實。又因其雕刻出的圖文效果似涓涓滴水，光滑可鑒，故名“滴水雕花床”。雕花床一般有三道滴水和八道滴水，層面越多，越顯精美復雜，工藝超高。雕花床的結構分前后兩個部分。前部稱“踏步”，由踏板、掛面卷蓬頂組成，后半部是臥床的本體，有垂帶，護欄、遮枕等組成。這就是中華民族的一個傳統文化——潛江木雕。

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