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探尋傳統文化之旅作文（通用37篇）
在現實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的探尋傳統文化之旅作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
探尋傳統文化之旅作文 篇1
上午，秋高氣爽，我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動，跟著課本，來到了河坊街和吳山廣場，尋找中國的傳統文化。
走進河坊街不久，我們就看到一家店門口有個招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍須糖”三個字，有個叔叔在里面忙著做著什么，一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料。
只見他從抽屜里拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西，從盆里舀上一勺餡料，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子里，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時候，邊上的阿姨說：“小朋友，買點龍須糖吧!”
看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴里的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑒，像不像長了龍須啊!”
“你吃這么快，怎么能嘗出味道，日記怎么寫啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖里裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“胡須”呢!
我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來龍須糖已經至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來的纖幼銀絲精制出來的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍須糖，我們去了方回春堂，參觀了這家始創于1649年、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動，最后還去參館了朱炳仁銅雕館，見識了不可思議的銅雕藝術。
一個上午很快就過去了，我們的探尋傳統文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
探尋傳統文化之旅作文 篇2
重慶山清水秀，有著許多風景名勝。這次社會實踐活動，我們去了重慶人引以為傲的大足石刻。
我們來到大足石刻風景點，整頓集合后，工作人員便給我們每個人發了一套古色古香的漢服。穿上漢服，同學們各個都像古代漢人一般。第一站，我們前往孔廟。在走向孔廟的路上，我們聽到了悅耳動聽的鳥鳴聲，聞到了濃郁的花香。孔廟是祭祀中國古代著名思想家、教育家孔子的祠廟，其建筑精致且具有特色。在老師的指導下，我們恭恭敬敬地叩拜了被稱為萬世師表的孔子像，而后謝師恩，誦經典，仿佛回到了古代私塾！
之后，我們參觀了大足石刻博物館。博物館建筑宏偉，里面收藏著價值連城的寶貴佛像，完整展現了佛教由西向東逐漸發展的過程。每尊佛像都栩栩如生，有的雙手合十，有的雙手舉過頭頂，有的面帶微笑儒雅大氣，有的眉毛上挑嚴肅凝重……老師告訴我們，佛教傳入中國之后，很好地融入了中國傳統文化，也成為了我們中國人重要的宗教文化之一。
隨后，我們進行了別致的女紅課程體驗。女紅，是縫紉的古代稱呼。針、線、紡織、縫紉，對于00后的我們來說，那是非常陌生的詞匯，而且鮮有體驗的機會。每個同學都興奮不已，躍躍欲試�？赐旯ぷ魅藛T一絲不茍地演示后，我們開始親自實踐了。我拿起針，小心翼翼地一針一線地縫著。不一會兒，線就不聽使喚了，全部從針眼滑落了。我拿起線，對準針眼，可就是穿不過去啊，我急得滿頭是汗，最后還是在工作人員的幫助下才把線穿了過去。經過大約半個小時的穿針引線，一個展翅欲飛的蝴蝶便“誕生”了。在一針一線的女紅中，我體會到了古人的智慧和傳統文化的魅力。
經過一天傳統文化的洗禮，讓我對中國傳統文化有了更深的了解，產生了濃厚的興趣。我下定決心要更多地學習中國傳統文化，更好地弘揚中國傳統文化。
探尋傳統文化之旅作文 篇3
剪紙文化是中華傳統文化中一顆璀璨的明珠，今天我就親手制作了一個漂亮的窗花。
剪紙的材料有:一張紅色的軟紙、一把剪刀。先把紙剪成一個正方形，然后把正方形兩個相對的直角對齊，把折橫壓實。接著我把一個尖角向中心折疊，超過中心1/3處固定，再把另一個尖角同樣折向中心，像一個漂亮的“狐貍頭”。然后沿中心線對折，這樣就好了。有位同學很快就折完了，折紙對他就像“張飛吃豆腐——小菜一碟”。這時我就像“熱鍋上的螞蟻——急得團團轉”。我怎么也折不好?心想我是不是智商變低了，人家都會折，我怎么不會折?我又認認真真地思考了一遍，我屏息凝視，死死地盯著那張紙思考。按照老師指導過的方法，我終于折好了。
我一定要剪一個最好看的窗花，我心里一直有這個信念，于是我拿起筆在紙上畫了一個像“角”的東西，又畫了一個愛心，還畫了一個大大的半圓，我迫不及待的想馬上剪好它，實現心里的小愿望。
我開始剪了，我一手拿著剪刀，沿著畫好的線輕輕的剪，手緊緊捏著紙配合著剪刀旋轉，終于把最難剪的圖案剪出來了，我終于剪完了。我小心翼翼地打開它鋪開到桌子上，一個精美的窗花出來了。我像打了雞血一樣，心里有說不出的高興。
看到了我剪的窗花，我想到了一句俗語：“只要功夫深，鐵杵磨成針”。生活中不管我們做什么事情都要用心去對待。
探尋傳統文化之旅作文 篇4
曾有人說“因為一個人愛上一座城”，當行走在那白墻黑瓦的徽州小徑，有感于濃郁的文化氣息氤氳著這片簡樸的土地，一句話倏地從我的心底響起，“因為一份深沉厚重的徽州文化愛上一座煥發文化底蘊的徽州古城”。
四天的游學之旅，換來一場心靈的饕餮盛宴。徽州的文化或厚重，或溫婉，然而，它如常青藤般散發出的勃勃生機，匯聚成的得天獨厚的醇厚底蘊，令我沉醉其中，難以自拔……
游走于徽州仍保存完好的文化古村落——西遞村，我第一次感到仿佛置身于濃厚的文化氛圍中。這里的空氣是清新的，遠遠望去，西遞村周圍依山傍水，江南水鄉的清麗之感迎面撲來。行走在村落小徑，我注意到當地民居仍保留著白墻黑瓦的傳統徽派建筑風格，青石街巷，樸素淡雅；聽導游在“大夫第”處娓娓道來古時小姐擇婿拋繡球的故事；再看著樸素的民居高掛火紅的燈籠，幾乎家家門前都貼有傳統楹聯，一股安然的感覺縈繞心頭，這才是最樸實的生活��！我想，在人們為傳統文化漸行漸遠而悲哀的今天，西遞村無疑樹立了一個標桿，它像一位長者，靜默地守護著這片徽州大地古老而美好的傳統文化。
沿途參觀，我愈發贊嘆當地人對當地文化的傳承，清云軒、天井、繡樓……這一刻，我的內心被深深地觸動。
想到昨天參觀的胡文開墨廠。踩著已布有青苔的青磚，走入有些昏暗的小屋，里面的師傅正彎著腰，伏在案上聚精會神地打磨著什么，走近一看，原來是硯臺。只見師傅左手握著一塊打磨石，一下下在石頭上擦出絲絲痕跡，一邊又用右手中的海綿拭去浮渣，如此往復。那一刻，我的內心既震驚又有些許不解：震驚于一塊頑石在匠人手中竟能化為如此生動立體的雕飾，不解于在文房四寶日漸衰微的今天，他們何以默默堅守著這份不易的文化。
然而今天，我想我明白了。文化是永遠棲居于人心靈的歸宿，是即便再不易也要堅守的初心。的確，時代在發展，時代在進步，人們急功近利的風氣愈發盛行，過去傳統的文房四寶已難以滿足人們追求溝通時的高效便捷，但精細物件，亦如歙硯，恰需要手工操作不斷地打磨，追求完善。即便我們的工具改變了，但對于傳統文化的傳承不應從我們心中泯去。雖然新文化層出不窮，但總有那些老一代人留給我們的所無法替代的文化財富。你看，在徽州這一隅之地，文化傳承的火種不仍在代代相傳嗎？
繼續行走在這片西遞古村，村頭的那座崢嶸巍峨的青石牌坊已遙遙在望了，我深深地吸一口氣，想要再多感受感受這片豐盈的文化氣息，雖不舍，但通過這次游學，我知道它深沉厚重的文化會永遠在這片溫潤的大地上生生不息，閃爍出文化的光暈……
一座洋溢文化的古城，一場文化追溯之旅。
探尋傳統文化之旅作文 篇5
陽光明媚的一天，我和同學跟隨杭州絲綢博物館的叔叔阿姨坐了一個多小時的大巴車，終于來到了海寧市周王廟鎮的云龍村。
我們先在門口拍了一張集體照，然后參加了很多活動，有觀看手工絲，剝棉兜，拉絲棉表演；到當地農家觀看蠶寶寶，品嘗農家蠶飯，還有包粽子大賽。令我印象最深的是剝棉兜和看蠶寶寶。
我們跟著老師好奇地觀看一位老奶奶剝棉兜，先把蠶繭浸泡在水里，把外面的棉兜剝開，然后把棉紗慢慢地拉扯開來，再把里面的蠶繭拿出來。觀看了一會兒，我和同學就迫不急待地動起手來，可是我老是把棉兜扯破，或是棉紗扯不大，扯不均勻。就在我垂頭喪氣的時候，老奶奶手把手教我如何把棉紗扯大扯平整。通過老奶奶的指導，我剝的棉兜一個比一個有進步。
接進，老師又帶我們去了一戶農民家里，原來是帶我們來看蠶寶寶的呀！一開始，我看見蠶寶寶就嚇得直打哆嗦。遠遠地看著蠶寶寶在吃桑葉，發出“沙、沙、沙”的聲音。突然我覺得胖乎乎的蠶寶寶好可愛啊，忍不住的伸出手指去碰碰它們，一點也不害怕了。臨走時，還問老爺爺要了一只拿回家去飼養呢！
我覺得這次活動很有意思，下次還要參加。
探尋傳統文化之旅作文 篇6
今天，蜜蜂融媒·云信樂學小記者一行走進昆明斑銅廠有限公司。
帶著強烈的好奇心，我來到了二樓的展廳，映入眼簾的是造型各異的工藝品。其中最具有滇銅藝術歷史的就是孔雀瓶和虎牛案，它們起源于古滇青銅文化時期，偏重于云南本土審美藝術�？兹钙客庑喂灿脙芍豢兹干砗蠂�，上大下小，采用烏銅走銀工藝，寓意團圓和吉祥；虎牛案更是最具有滇文化歷史的工藝品。
通過老師講解后，我才知道，原來斑銅分為“生斑”和“熟斑”�！吧摺钡脑鲜翘烊汇~塊，制作過程復雜，要經過上萬次的燒和錘打才能成型，“生斑”制品呈黃色，折光性和立體感很強�！笆彀摺笔窃谌刍募冦~中加入適當的其他金屬，經過澆鑄成型、磨光、著色而成。熟斑制品呈紅色，斑紋呈放射狀、造型豐富、典雅。
昆明斑銅廠作為老字號企業，在科技日益發達的現代化工廠中仍立于不敗之地，無疑是有著它自身的特點，并充分發揮特長。我們的學習也要像他們辦廠一樣，根據自己的情況取其精華，學得扎實，擁有自己的長處。
探尋傳統文化之旅作文 篇7
期待已久的春游終于到了，前一天晚上，我手忙腳亂的，才把背包給準備好。早上到學校時，我看見很多同學熱烈討論去文化村要玩什么，大家說的興高采烈，讓我更期盼今天的旅程。
我 們坐了一小時的游覽車，終于到達目的地文化村，我們先集合在阿拉丁廣場外，耳邊傳來陣陣尖叫及歡呼的聲音，我整顆心早已飛奔而去，當老師說完注意事 項后，我們便和隊長出發了！我們有玩：太空山、熱氣球和愛之船等……尤其是“太空山”，令我覺得很刺激，“哇！哇！”里面傳來令人刺耳的大叫聲，我們不 管三七二十一，就跑到位子上坐下，不到幾秒我就出來了，因為那天旋地轉的椅子，讓我覺得要掉下無底的深淵。
接下來我們就坐著纜車欣賞沿途的風景，看著少數民族的舞蹈和祭典，讓我們學到許多知識。時間就像流水一樣匆匆流逝，一眨眼，時間就到了，我們只好依依不舍的上車，離開這個好玩又可以學到知識的好地方。
我覺得這次春游是我覺得最好玩的一次，希望下一次還有機會再來這刺激又好玩的文化村，今天真是快樂又充實的一天。
探尋傳統文化之旅作文 篇8
今天太陽高照，它的足跡布滿大地，我在太陽的護送下，到了行文教育，參加戶外課。
我們在充滿歡樂的校車上去目的地——茶文化博物館。到了那，我看到了亮堂堂的展廳，聽導師講解藏茶發源地、六大茶類、茶的歷史……那里的展茶柜上放滿了各種各樣的茶葉，烏龍茶、紅茶、藏茶，綠茶……
到了下午，有許多活動。其中我最喜歡的是煮茶。首先把茶葉放進去，再加點水，茶葉皺巴巴的，讓好久沒喝水似的。茶葉便慢慢地升起懶腰，在水上睡著。接著，水中的茶葉沉了下去，仿佛在水上跳著芭蕾。然后，把水煮開，在煮的時候，那水在咕咕的冒泡，好像茶葉是小魚在水里吐著泡泡，水煮開的就可以喝了。
剛剛煮完茶，接下來是品茶。那茶的顏色半橙半紅，在光的照射下，出現了一個光圈。品之前要給鼻子“喝”一下，那個香味有點像涼茶，也有點甜甜的。喝一口神清氣爽，有點甜，也有點苦，讓人說不出來是啥味。喝完后心里很暖，有種說不出的滋味。
今天讓我知道了許多中國文化，讓我有新的體會，可以說滿載而歸。
探尋傳統文化之旅作文 篇9
在暑假，同學們都會去各地游玩，有海洋之旅、沙漠之旅、草原之旅，今天我參加農耕文化之旅。
我們跟隨帶隊老師來到了湖頭文化大禮堂，一走進禮堂就看到張伯伯笑瞇瞇的朝我們招手。我們開開心心的坐到座位上，等張伯伯給我們說說農耕文化。
張伯伯隨手拿起一件農具舉起來給我們看，這是一件竹編的農具，兩頭都是空的，一頭大一頭小，中間很粗，像個大肚子，張伯伯說這是他小時候捕魚用的魚簍。我不禁疑惑起來：這個家伙兩頭都是空的怎么能捕魚呢？張伯伯似乎看出了我們的疑惑，笑著解釋說，這是專門捕比較大的魚用的，只要把它平放在水里，大頭的一端朝著水流，小的魚會從小口一端游出去，而大的魚則一頭撞到魚簍璧上，會發出震動，捕魚人就知道有魚上鉤了，就把大口朝上提起，一條大魚就妥妥地被我們抓住了，我們好像真的和張伯伯一起抓到了這條魚。張伯伯的講解讓我們身臨其境了一番農耕時的場景，張伯伯還給我們介紹了米車、紡車、木犁等等農具。
參觀了農具展示臺，我不禁對古代勞動人民的智慧產生了崇高的敬意。這些老農具雖然已經棄用多年，但是，它們承載著先輩們艱苦奮斗、勤勞耕作的寶貴精神，我們應該把這種寶貴精神一代一代的傳承下去！
探尋傳統文化之旅作文 篇10
“潔性不可污，為飲滌塵煩……”每當我讀到唐代詩人韋應物贊美茶的詩時，就讓我想起5月3日上午，老師帶領我們去天姆山進行茶文化研學之旅的活動。
那天早晨，陽光明媚，校車把我們送到了茶文化展陳館。展陳館里陳爺爺給我們介紹了茶的種類，有黑茶、綠茶、黃茶、青茶……陳爺爺給我們上了一堂難忘的茶文化課，我們被茶文化所陶醉。隨著隊伍我們來到了茶葉廠。制茶車間彌漫著淡淡的茶香，真是沁人心脾��！你看，廠里的叔叔們忙個不停，一個個汗流浹背，原來我們平時喝的清香四溢的茶，是叔叔們辛勤勞動制成的。
走出茶廠來到茶園，目之所及都是碧綠的茶樹，我們像一只只快樂的小兔子跳向茶樹叢中，準備開始采茶葉。老師告訴我們采茶葉要一芽兩葉，而且要采嫩綠的。我們按照要求你追我趕地采了起來，同學們靈巧的雙手一上一下，就像鳳點頭似的，又像小精靈在嫩牙尖跳著優美的舞蹈。太陽越升越高，我們的小臉被曬得通紅，但我們仍沉浸在采茶舞中。
今天的茶文化研學之旅，不僅讓我們了解了茶的知識，還體會到了勞動的快樂！
探尋傳統文化之旅作文 篇11
亳州是一座歷史悠久的古城，新石器時代就有人類在此活動。亳州還是三朝古都之地呢！
無極酒窖將悠久的古井酒文化與亳州獨一無二的歷史人文相結合。我看到了酒壇有大有小，大的比我還高，小的才到我的膝蓋。認識人古代是怎樣釀酒和儲存的。
花戲樓，渦水南岸，原名大關帝廟。花戲樓大門分為三層架式，仿木結構，水磨磚墻上鑲滿磚雕，雕有人物、車馬、城池、山林、花卉、禽獸等。花戲樓雖然是歷史文物，但其仍顯得非常的漂亮、干凈、整潔、美觀。
整個亳州最令我震憾的是曹操地下運兵道，運兵道位于亳州市人民路老城區地下，以大隅首為中心，向四面延伸，分別通達城外。我抬頭一看，呀！曹操的曹為什么少了一豎？導游給我們講解道：一山不容二虎。所以曹操的曹字就只有一豎。進入運兵道，整個地道經緯交織，縱橫交錯；布局奧妙，變化多端。像迷宮一樣，如果不跟著講解員走，真會迷路的。運兵道有寬有窄，寬的可以走兩個人，窄的只能走一個人。是不是古代的人都很苗條呀？曹操多次取得勝利，正是這明修棧道，暗渡陳倉的戰術。
這次亳州文化之旅，我收獲很大，我非常敬佩祖先的勤勞與智慧。
探尋傳統文化之旅作文 篇12
寺口村坐落于金華安地鎮，相鄰外畈村，酒店邊村，村名友好好客，村子里空氣清新，每個村民后面都會有一段奇妙的故事，那么今天就看看寺口這兩個字的背后優惠有一段怎樣的故事。
在很久以前邵氏祖先在很多地方尋找居住的地方相傳古人會觀察風水：以自己為中心，把天地萬物都當做相互依存，相互制約，相互練習，相互對立，相互轉化這些要素來勘察一個地方是否適宜居住，終于有天邵氏祖先來到雅干村，在哪里生活了許多年，卻因為后代的雅干村村長不愿意接受外姓人居住直接把邵氏祖先驅逐出去，最后邵氏祖先來到了一個寺廟前詢問和尚：“主持，能否把這寺廟前的地讓給我們居住。”主持一想：這塊地早已荒廢，就給他們住吧。邊同意了這個請求，邵氏祖先就用茅草蓋起了房子，一直居住了下來突然有一人發問了：“村長，當別人問起我的住處時我該怎么回答�！贝謇镒盥斆鞯谋檎f：“我們在這寺廟前居住，就叫寺口�！睆拇诉@個地方就名為寺口。
這次我看到了很多，也學了很多，懂了很多，這里空氣清新，熱情好客，多多過來玩哦！
探尋傳統文化之旅作文 篇13
開學的第一天，天氣晴朗，萬里無云，祝老師帶著我們去良渚博物院，尋找幾千年前先人留下的足跡。
一下車就被博物院主體建筑那恢宏的氣勢所傾倒，良渚博物館建筑由英國著名建筑設計師戴衛設計，以“一把玉錐散落地面”為設計理念，巧妙地跟山坡、濕地、水塘、河道融為一體。博物院占地面積4萬平方米，建筑面積1萬平方米，展覽面積4000多平方米，內設3個常規展廳、1個臨時展廳以及文物專用庫房。
我們在組長林彥如的帶領下，我們重點參觀了第二展廳----良渚古國，展廳內主要情景再現了犁耕農業、制陶、制玉、紡織、木作、造屋、吃飯、捕魚、營建宮殿等場景，我仿佛穿越時空，回到了五千年前，每走一處，自己都惚如置身于場景之中，跟里面的主人公跟同呼吸共命運。五千年前的人們是如此的辛勞而智慧，用雙手創造了如此燦爛的良渚文化，不禁讓我無比崇拜。
我們小組的每個同學有的忙著拍照；有的記錄；有的篩選資料，有的則在寫此次實踐活動的主要感受……大家都按出發前布置的角色，辛苦著，努力著……
本次實踐活動，讓我明白，在一個團隊中分工合作是多么重要，每個人都保質保量完成自己的任務，整個團隊就能輕松應對每一項任務，此次活動讓我們大家都受益匪淺。希望學校能多組織我們參加這樣的實踐活動。
探尋傳統文化之旅作文 篇14
5月9日，我有幸參加了梅州日報社組織的“相約客家博物館”小記者采風活動，使我深刻認識了源遠流長的客家歷史和博大精深的客家文化。
客家博物館有五個展廳，其中記憶最深的是客家建筑展廳。從展廳精美的客家建筑圖像、實物和解說員的口中，我了解到圍龍屋是客家地標性建筑，是客家人勤勞智慧的結晶，是客家文化最燦爛的一顆明珠。它的種類繁多，有方樓、圓樓、半月樓、八角樓、四角樓、橢圓樓……每個地區的圍龍屋雖然各不相同，但是都有歷史悠久、設計巧妙、堅固耐用等特點。
參觀時，我向解說員提問：“為什么圍龍屋與普通的現代房屋在外形上有很大不同？”解說員笑著解答:“這是因為當時的客家祖先從中原遷徙而來，為了抵御外族敵人的侵襲，而建成圍型建筑，同時圍屋里的客家族人生活上可以團結互助�！彼钢ㄝ鄻钦f，“樓的第一層不設窗，第二、三層墻上設有內小外大呈三角的槍眼，整座樓只有一個大門供出入，大門框用厚而寬的花崗巖石板組成，大門板釘上堅厚的鐵皮，這些門窗設施也是為抵御外人侵擾而特意設計的。圍龍居還顯示了客家人圓滿、團結、平均、平等的生活理念�！� 聽完講解，我們對圍龍屋的精巧設計、獨特結 構 紛紛贊不絕口。
博物館里一件件古樸的展品，讓我仿佛回到了過去的時光，看見我們的客家祖先是多么勤勞、善良、智慧。這次的采風活動真是一次難忘的客家文化之旅啊！
探尋傳統文化之旅作文 篇15
寒假里，我去參觀了中國館里的動態版《清明上河圖》。它以宋代張擇端版為藍本，經過現代科技聲、光、電的重新包裝，展現了一幅動態的宋朝水墨風情。畫卷從右往左，逐次展開：從薄霧未散的郊野到車水馬龍的市區，從亭臺樓閣的鱗次櫛比、到士農工商的輪番登場。
給我留下最深印象的是畫卷中心拱橋部分描繪的內容。一座木拱橋飛架南北，右側一條大船沒來得及放下桅桿，左右搖擺間眼看就要撞上拱橋。橋上的行人紛紛駐足觀瞧，有幾個急性子甚至越過欄桿，想跳下河去幫忙。船夫們顯得十分忙亂，有的在船舷處使勁撐篙改變航向，有的站在船頂手忙腳亂的收風帆，有的則用長竿死死的頂住拱橋的下弦桿試圖降低船速。栩栩如生的情景里，連我這看客都忍不住為船上的人們捏一把冷汗。終于，在大家的齊心合力之下，這條船順利調整方向，安全通過了橋洞。
徜徉在這副百米長卷里，我仿佛穿越了時光，回到那900多年前的繁華里：白天，滿眼都是城里行走的人流和騎著駱駝的商隊，不絕于耳的是小販的吆喝聲和船夫的號子聲；轉眼到了夜晚，光線漸漸黯淡下來，月影隨著水波若隱若現，酒館里卻忙碌起來，觥籌交錯的舉杯聲、猜拳聲傳出好遠好遠。
我參觀過很多博物館，也常常被先人的妙筆生花和巧奪天工所震撼�？蛇@樣能動起來，仿佛在參加“文化穿越之旅”的還真是第一次。動態的《清明上河圖》將傳統文化與現代科技完美融合，這場視覺與精神的饕餮盛宴讓我回味良久。
探尋傳統文化之旅作文 篇16
今天我很榮幸的參加了這場活動，地點是湖頭文化大禮堂。我們三十多號人，從學校出發，前往禮堂。大家聽說有電視臺會來采訪，都既激動又緊張。
到了禮堂內，我們按秩序坐好，那天天氣很熱，太陽大，陽光烈。因為禮堂內沒有空調，所以每個人都汗流浹背，老師也不例外，個個抱怨著：“好熱啊！”
老師開始演講了，我們都聽得很入迷，那位老師講了很多我們爺爺奶奶這輩的生活用具，那些都是用木頭和樹枝做成的。有飯蒸，那個飯蒸不等同于我們現在的電飯煲，先是燒沸一鍋水，將它放在飯蒸底下，用蒸汽來燒飯的，燒出的飯又香又不黏口。還有魚簍，魚簍是用來框魚的，很是方便。還有一個可能是現在的孩子都會用到的東西，就是烘籠子。一個竹制品，如籠狀的，孩子可以坐在里面，冬天的時候，還可以放個火盆在下面，暖烘烘的。老師講到，還可以放張凳子在里面。演講完了，老師說我們可以在里面看看。里面還有書法室，我們在里面看一位六十多歲的老人寫書法，我們聽老人說，他已經練書法很久了，有四十年了。我們到了另一個房間，里面清一色的木頭色，還有以前用的馬桶、擔子、木桶，各種各樣的東西讓我們看得眼花繚亂。
今天真是一場奇妙之旅�。∥覍W到了很多東西，來這里真是一個正確的選擇。
探尋傳統文化之旅作文 篇17
這一天是星期三，同時也是一個激動人心的星期三——春游！
在教室里等了好久，終于可以出發啦！我們興致勃勃地出了校園，奔向這次春游的目的地——玉海樓與利濟醫學堂。
最開始，我們要想去湖濱公園休息休息，然后去玉海樓參觀參觀。走進玉海樓，解說員大致給我們講述了一遍玉海樓的歷史與故事，接下來便讓我們自己去參觀。我們三五成群的散開去欣賞玉海樓。很快，玉海樓上空便回蕩著陣陣驚嘆聲。
玉海樓美極了！它帶著濃濃的書卷氣，加上了如此豐富的文化底蘊，將我們深深地、深深地吸引住了。青石板、灰瓦磚，還有各式各樣的建筑木材，它們湊成了玉海樓，并守衛著這悠久的文化，樸素又優雅，簡直是巧奪天工。
玉海樓，如同是水做的一般。它三面環水，仿佛依偎在水的懷抱之中。水是如此安詳，沉靜得簡直聽不見一點點聲音，而又不顯得死氣沉沉。它，緩慢地、輕盈地，流淌在水池中，悄悄的，毫無一絲絲聲息。也許，就是無聲勝有聲，這一池池水，如同玉海樓成長的見證者。它用那水流，串起了玉海樓歷史的點點滴滴。水中的蓮，又使她既擁有書籍的經典，又擁有生命的活力。
很快，我們便參觀好了玉海樓，又來到了利濟醫學堂。
利濟醫學堂不大，可麻雀雖小，五臟俱全，利濟醫學堂里，也充滿了古樸和中醫文化的味道。一罐罐藥草，一縷縷藥香，都記載著中國醫學的博大精深。
沒過多久，已經日上三竿，中午已到。我們依依不舍的回到學校了。
在這玉海樓與利濟醫學堂里一游，如同經歷了一次人生洗禮。它們使我們心靈得到凈化，思想愈加豐富。孫詒讓與陳虬（玉海樓與利濟醫學堂的創始人）留給后人的，豈止是兩座建筑呢？
探尋傳統文化之旅作文 篇18
我的家鄉在杭州，一座有上千年文化歷史的地方，無論是山、是水，總蘊含著濃郁的文化氣息，走在哪里都像在進行一場說走就走的旅行。
沿著蘇堤、白堤漫步，便與文化撲了個滿懷。站在白堤上，思緒仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖邊上，擼起袖管，一腳踏進了泥里，大聲指揮著人民群眾，井然有序地除西湖中的淤泥。他滿頭是汗，卻依然精神抖擻，自己也時時參與著勞動，鼓舞著民眾，好一派和諧的勞動場面！這位男子就是白居易，他在任杭州縣令期間，政通人和，百廢俱興；他工作認真負責，把杭州建設得煥然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、載種花柳他把杭州建設成了“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的理想之城，為杭州的文化添上了濃墨重彩的一筆。難怪，在他離任后，寫下了“江南好，風景舊曾諳”的詩句，抒發了自己對杭州的懷念與喜愛。白居易的詩詞與他給杭州帶來的改變，無疑是杭州文化最有力的一張名片！
繼續向前徒步，不過頃刻便到了岳飛廟。岳飛，一度是我們的民族脊梁與杭州的驕傲。岳飛參軍后，一直堅持戰斗在抗金的最前線，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領的岳家軍”不畏強敵，獨當一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，那種“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的滿腔熱血與報國之志更是無人能及�！澳乳e，白了少年頭，空悲切”，他用一生的時間為祖國而奮戰，他將名垂青史，也將成為杭州人都永遠銘記的英雄！
家鄉，無處沒有文化的氣息；我為家鄉而驕傲，更為家鄉深厚的文化而驕傲！
探尋傳統文化之旅作文 篇19
我是什么來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的神采飛揚? 是什么來得悄聲匿跡，走得無影無終，卻能點燃內心的熊熊火焰? 是什么來得悄然無聲，走得匆匆忙忙，卻能給這個世界帶來美麗? 是音樂! 你一定羨慕過站在舞臺上的音樂家。是的，高雅的氣質讓他們贏得了眾多粉絲的支持，而真正值得稱贊的是蕩漾在室內的回旋著的樂聲，像是一縷春風輕輕拂過，舒坦而寧靜;像是熊熊的火焰在燃燒，激起心中的熱情;像是黎明前的曙光，給人帶來希望。
音樂，就是一串串跳動的音符，它是音樂家們的心聲，它是所有聆聽著的情緒遙控器。不信?你瞧!科學家們曾做過這樣一個實驗，他們將相同的植物擺在房間里，一顆讓它聆聽輕松快樂的音樂，另一顆則讓它聆聽悲涼傷感的音樂。幾個月后，結果讓人不可思議，經常聆聽快樂音樂的植物長得十分茂盛，翠綠的枝條絲絲縷縷地掛下來。而另外一顆，長得就不那么樂觀了，零落的葉子灑滿了地。我不得不驚嘆音樂是多么奇妙啊! 從古至今，古典的音樂帶給人們舒坦安靜的世界，悠揚的樂聲蕩漾在漆黑的夜空。搖滾音樂帶給人們的是青春的力量，雜亂的樂聲中體現的未嘗不是一種美。
流行音樂更是新時代的特色，它可以是舞臺上充滿自信與激情的歌聲，它可以是街頭藝人用小提琴演繹的心聲，它可以是每個小學生在上學路上的心情標語。音樂是一種情感的體現，音樂是大自然的語言，音樂是神奇而又美妙的一串音符。
或許，我們每個人不一定都擁有音樂的天賦;或許，我們不能待在像維也納這樣神奇的國度接受音樂的熏陶;或許我們只是童話王國里還沒長滿羽毛，只有稚嫩翅膀的丑小鴨。但是，我相信，我們都擁有享受音樂的權利，我們都可以沉醉于音樂的世界。
探尋傳統文化之旅作文 篇20
四月維夏，六月徂暑。今年的五月初五我和爸爸媽媽一起參加了春城晚報小記者自然課堂別樣端午播種與收獲。
雖然是仲夏的季節，山莊的早晨卻格外清朗，云朵擋住了艷陽，微風輕輕拂面，空氣里彌漫著田野的清香。在小楊老師伯俞泣杖的故事中，我們開啟了奇妙的端午文化之旅。
首先，我們來到水邊，學會了如何分辨菖蒲和香蒲；來到植物叢中，我們學會了辨識艾葉；到田間，我們看到了長在植物上的紅秋葵和綠秋葵。第一次，我對這些食物是怎么從地里長出來的產生了好奇。就在這時，小楊老師問我們：想不想種菜？想，非常想！我們興奮極了。然后，就進入到了我最喜歡的種菜環節。我原本以為種菜是一件簡單的事情，可嘗試之后才發現一切都不簡單。我信心滿滿地種第一棵菜時，就因為土沒有蓋整齊，把菜苗壓彎了直接埋到了土里。幾次失敗之后，我終于找到了訣竅。原來只需要把菜苗旁邊的小土堆均勻地鏟到菜苗四周，就可以讓菜苗穩固起來。終于我把自己的一小塊菜地種好了，這時我已經非常累了，想想農民伯伯們每天在烈日下辛勤勞動是有多累啊，此時我深深體會到了鋤禾日當午，汗滴禾下土的不易。
下午，我們又參加了端午節的傳統活動包粽子。老師給我們每個人發了粽葉、蜜餞、豆沙、五色米和粽線，包粽子前爸爸在我手上用雄黃寫了個王字，媽媽把五彩的絲線系在我手腕上，都是平安的寓意。在老師指導下，我開始包起了粽子，剛開始做出來的粽子都不美觀：有的角癟了，有的米漏出來了，有的歪了直到第4個粽子才終于包出了讓我滿意的作品。
這次的端午節不僅讓我學習了知識，也讓我體驗了小農夫的快樂，還真是一個奇妙的端午節。
探尋傳統文化之旅作文 篇21
“叮呤呤，叮呤呤”上課鈴響了，激動人心的漢字大講堂開始了。別小看中國的漢字，在紙上，它們像一群活潑可愛的孩子又蹦又跳，像一朵朵美麗多姿的花兒在風中搖曳。
同學們陸陸續續地上臺了，猜字謎小組向我們展示一個個奇怪而有趣的字謎，有的一眼就可以猜出答案，高興地歡蹦亂跳;有的猜不出，直撓腦袋，拍著腿，跺著腳。對聯小組上場了，為我們讀上一段奇妙的對聯，同學們都聽的津津有味，它背后的一個個小小的故事更是引人入勝。漢字的演變組帶我們走進古代造字現場，我不禁贊嘆中華漢字的博大精深。
輪到象形字小組，我們熱情地拍手鼓掌，眼里閃著期待的眼神，他們打開PPT向我們講述象形字知識。文字在人類歷史上有著重要的地位，它標志著人們已經開始從蒙昧走向文明。中國象形文字是眾多文明古國中唯一應用當時的古老文字。我們低著頭，默默思考：這是什么字？這個字為什么這么寫？這個字有著怎么樣的含義？一個個問題在我腦海里蹦出，突然感嘆古人的智慧是多么強大！我為我自己生活在這個有文化的國家而感到自豪和驕傲。
漢字是由甲骨文演化而來的，整個過程由繁到簡，由方到園�？纯醇坠俏牡摹瓣弧弊窒褚粋�小人靜靜地坐著，好像在思考問題�！败嚒弊趾孟褚粋�人揮著鞭子，坐在馬車上，好威武�！霸隆弊�，像一個D字掛在天空。而現代漢字卻大不相同，“草”字讓人感覺到生機勃勃，春意盎然�！凹t”字讓我們感受到紅紅火火，吉祥如意。
像平躺在夏天綠茵茵的草地上，為那一望無際的景色而迷醉，我無限鐘情于我賴以思維和交往的漢字，并震驚于它的無限活力和奇特魅力。
探尋傳統文化之旅作文 篇22
今天，我們在作文老師的帶領下，來到了喀左東蒙藝術館。在這里，我感受到了喀左古老的歷史和燦爛的文化，了解到了喀左古老的民間民俗。
這里共有十一個展廳，分別是紅山文化，陶器、瓷器，蒙古族日常生活，皮影、服裝、錢幣和糧票等展廳。
我們來到了紫砂藝術館。一進來，這里的紅山文化時期、商周漢代和遼金時期的各種陶瓷、瓷器展品映入眼簾。有倒把西施，還有半月紅、三羊開泰、五福金豬等展品。我最喜愛的便是“認賭服輸”這件紫陶了，它仿佛在講述著兩個老頭兒下棋，一個老頭兒輸了，不服氣的掉過頭去，而那個贏了的老頭兒哈哈大笑著，那形象真是雕刻得唯妙唯肖，顯示得淋漓盡至。還有“壺天同壽”，“竹天機”和各種水果蔬菜形狀的陶瓷制品，如蘋果、香蕉、白菜和雞蛋，讓我們看得眼花繚亂，目不暇接。
我們又來參觀奇石宴。一進門，我們就情不自禁地叫了出來。這里共有一百一十八盤“菜肴”�？粗@蒙漢奇石宴，我都快流出口水了。這里有素腸、小炒肉、小河魚、燒海參、蜜棗，還有我最愛吃的紅燒排骨和宮爆雞丁，據說這是收藏家花了整整三年的時間才收集到的。
接著，我們又參觀了古鎖，錢幣等展廳。最后，老師帶領我們來到了生產紫陶的車間。
一進來，我們便來到了排列整齊的制作桌上，拿起紫砂泥捏捏揉揉，大家都想做一個好看的紫砂小制作。不一會馬梓浩作出了一個小烏龜，還有一個挺著大肚子的小泥人，把我們笑的前仰后合。
這回旅行，奇石宴讓我看到了大自然的鬼斧神工，紫砂藝術館讓我看到了紫砂的渾厚簡潔，小巧玲瓏，我還體驗了紫砂制作的神奇魅力。我會永遠懷念這次旅行。
探尋傳統文化之旅作文 篇23
前一陣子，我看完了《鏡花緣》這部瑰麗神奇的小說，它是清朝的李汝珍寫的，李汝珍借這本書，反應了當時政治的腐敗和社會的墮落。
這本書非常有趣，內容新穎，令我回味無窮。它主要講了唐傲、林之洋、多九公等人乘船航行，周游列國的神奇故事。他們曾到過大人國、君子國、深目國等等。其中，最有趣的當然是游歷“女兒國”了。在女兒國那里的女子獨掌一權，國王是女的，在烈日下干活的是女的……簡單的說，那兒的境況與我們現在的生活截然相反，女的成了男的，男的成了女的！唐傲他們都很奇怪，林之洋看了覺得有趣，后來卻不小心被國王發現了他，因為他長得很俊，就決定娶他。林之洋倒了八輩子的霉，被國王的手下折騰得半死——給他穿耳洞、裹小腳，倒真的有點變得像個女子了，國王為此很開心。后來若不是多九公他們相救，林子洋可真要變成“皇后”了。我看得捧腹大笑，但也體會到了古時候女子地位的低下，所遭受的摧殘是很厲害的，想到這里不由得長吁一口氣——幸虧不是活在古代！
還有一些國家也很有趣。比如說白民國，那兒的人長得又白又美，而且很富裕，一副讀書人的樣兒。可這些人卻是外表美麗而肚內沒有分文，還能把“幼吾幼，以及人之幼”讀成“切吾切，以反人之切”。相反的黑齒國，那里的人雖然很黑、很窮，卻很有學問，嗜書如命。“以貌取人”在這里絕不可取，要知道“金玉其外敗絮其中”，還是踏踏實實做學問好！
這本書讓我大開眼界，看到了不同的國家、不同的性情。千奇百怪的國家，千奇百怪的風土人情，故事中的語言詼諧幽默，妙趣橫生，令我回味無窮，真是一次愉快而驚喜的文化之旅！
探尋傳統文化之旅作文 篇24
4月25日上午，我們四年級的全體同學和老師離開了書聲瑯瑯的校園，去了解我們登封的地質文化。
一路順著山勢出發，隊伍時而寬，時而窄，時而歌聲嘹亮，時而書聲瑯瑯，一路上是那么有精神。
走出校園的大門后，我們大約走了十幾公里的路程，到了登封市嵩陽書院時，天上卻下起了蒙蒙細雨，“馬上要到了，快要到了，就要到了”，同學們小聲地說著，所以我們加快了前進的步伐，終于來到了我們的目的地——嵩山地質博物館。
走到嵩山地質博物館的大門口時，我們懷著激動的心情進入了博物館。最先映入眼簾的就是聞明于地質界的嵩山“五代同堂”：太古宙、遠古宙、古生代、中生代、新生代。它們的形狀千奇百怪。有平淡無奇的巖石化石，也有發出耀眼光芒的水晶，還有一些波浪巖和熒石等。這是什么？那是什么？我在內心暗暗的猜想著，大多都依據形狀把它們想成工具和器用，想象的有三十多種。我為我的`家鄉感到自豪和驕傲。同時也為為了博物館付出的那些工作人員表示深深的敬畏和謝意。
第二個展廳展示的是嵩山從最初的海洋生物到新生代猛犸象之間的生物化石。還講了一些關于對“登封海”的介紹，通過介紹，使我了解到現在家鄉的土地在許多億年前是一片浩瀚的大海，由于海底火山不斷爆發，和地殼運動，形成了現在的嵩山地勢。不同的植物、動物從海底爬到了陸地上，久而久之就形成了現在陸地上的動植物。之后又發生了“嵩岳運動”和“少林運動”。
等我們觀看完第三個展廳后，便走出了博物館的大門，同學們又踏著輕快的腳步回到了我們的校園里。
探尋傳統文化之旅作文 篇25
世界珍珠看中國，而中國珍珠在諸暨山下湖。
周四那天，春風和煦，明媚的春光照在大地上，我們浣紗學校組織了春游活。我帶著快樂的心情，踏著輕盈的腳步上了大巴車。足足坐了大半小時的車，終于到了第一站世界淡水珍珠博物館。
我們下了車，只見珍珠博物館建筑形態猶如兩個微微開啟的蚌殼，時尚、美觀、大氣的外形充分展現了“蚌珠明月”的美好意境，月明宵靜，蚌向月張開，以養其珠，珠得月華。
走進博物館，和藹可親的講解員阿姨引領我們來到了世界淡水珍珠博物館。瞧“世界淡水珍珠博物館”這幾個字也是用珍珠鑲嵌而成的，非常漂亮。走進一看，最顯眼的是一個圓形的展廳，在高高的水晶玻璃展臺上，擺放著一顆d眼的大珍珠，它閃著燦爛的光芒，讓我們欣賞它的美麗。接下來講解員阿姨給我們講解珍珠是怎樣養殖的，珍珠的有那些品種以及有關珍珠的其他知識，同學們認真地聆聽，覺得很新奇。
午飯過后，我們前往本次的珍珠文化之行的下一站——剖蚌取珠。我們來到美麗的白塔湖畔的長樂村。一下車，我們看到珠蚌放在大盆子里，堆得像小山一樣。我們爭先恐后地挑選珠蚌。我精心挑選后，選了一個大的河蚌，我心想，這么大的蚌，里面一定有大珍珠。我把蚌放在小鵬子里，迫不及待要去開河蚌。我小心翼翼地把蚌撬開，看到里面的蚌肉，果然看到肉里有幾個鼓起的疙瘩。我生怕把里面的珍珠弄壞了，小心翼翼地挑開蚌肉，把潔白無瑕的珍珠一顆一顆取出來。我用清水洗去珍珠的腥臭味，然后再把珍珠一顆一顆放進袋子里，看著這些心愛的珍珠，顆顆飽滿，粒粒均勻，我覺得真幸運！
這次珍珠文化之旅結束后，我覺得非常有意義，讓我不僅開闊了眼界還增長了許多的知識。
探尋傳統文化之旅作文 篇26
大家看了這個題目一定會問：為什么叫一次難忘的文化之旅呢?別急，聽我往下介紹吧!
先聽我介紹一下孔子吧，孔子公元前551年-前479年，子姓孔氏，名丘，字仲尼，魯(今山東曲阜)人。他是中國春秋末期思想家和教育家。他是自漢代起中華文化的主流學說，儒家的創始人。
聽完我的介紹，大家對孔子熟悉了吧!
我在一個春光明媚的早上，終于踏上了旅游之程，我懷著激動的心情坐在車里，轉眼之間車子已經離開了繁華的都市，來到了郊外，我透過車窗向外望去，只見路飛快向后躲藏，像個害羞的小姑娘似的。兩旁是一片片綠油油的麥田和高大挺拔的楊樹。
兩小時后我來到了孔廟，孔子留給后人的是無限的文化�？粗讖R，我仿佛來到了孔子的年代，我坐在他的學生中，仿佛看見了我自己，穿著古代的衣著，盤腿而坐，聚精會神的聽孔子老師講課。
孔府內有許多的陳設，有奇花異草，還有御賜的東西。但我還是認為后花園比較有意思。那里的樹太怪了，有幾乎吸附在石頭上的松樹，纏著另一顆樹的樹......但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵連在一起的柏樹，中間卻長了一棵槐樹。這是怎么回事呢?原來這里有一棵柏樹，一天突然遭到雷擊，樹干被雷劈成了五塊，但它的五個"瓣"卻成了全枝，正好，中間怎么來了個槐樹種子，吸收柏樹的養分成活了，再加上它長得比槐樹快，于是，"五柏抱槐"的奇觀就形成了。
最后我再到孔林去看看。遍地是開花的二月蘭，如果不是滿眼的墓碑，更像是一個非常大的生態公園。那顆顆松柏，有的幾百年，仿佛在我講述著歷史的文化。樹木的品種實在是太多了，大多數我都說不上名字。時間過得真快，天色漸晚了，我戀戀不舍的結束了這此難忘的文化之旅。
探尋傳統文化之旅作文 篇27
隨著世界全球化的發展，各個國家不同的文化相繼交織在一起，形成了一張五光十色的文化大網。這些文化不斷的深入我們的生活，正悄無聲息的改變著我們。
圣誕節，一個充滿歡樂的節日，這個節日是由歐美國家盛行并傳入我國的，在我的記憶里，每到這一天，都有不少人買圣誕樹和圣誕帽的人，而且人們都在相互贈送著祝福的賀卡。當然，還有熱播的圣誕老人給孩子們送禮物的情節了，想必這是孩子們期待已久的事情了吧！節日不僅給我們帶來了歡樂，也給了不少商家賺錢的機會，同樣也同？了文化的交融。
春節，是中國的傳統佳節，也是最喜慶的節日，每年到這個時候，都是各家各戶合家團圓最為歡樂的時候。一到春節，人們都會貼囍字，剪窗花，發紅包，放煙花，點爆竹等，無不透著喜慶。這春節，不僅是我們中國人過，許多的國家也同樣過。例如美國的唐人街，舞龍獅，點爆竹煙花，就成了一大特色，每年都會吸引著成千上萬的美國人前去觀看，霹靂啪啦的爆竹聲中夾雜著鑼鼓聲響，形態炯異的龍獅道具在人們的控制下，表演出多種高難度動作，引來人們陣陣的掌聲。當然，在佳節中吃著團年飯，看著春節聯歡晚會無不是一大樂趣。這說到吃，餃子就是必不可少的東西，餃子在不同國家演變出了不同類型。在咱們中國，有白菜豬肉餡的餃子和韭菜餡的餃子最為普遍，在韓國，泡菜餡的餃子最受人們熱捧，在印度，咖哩式的餃子無不是人們的首選。
當今社會，各色文化相互交融著，并碰撞出擊烈的火花，給人們帶來了不少樂趣，同時也豐富了人們的精神生活。但是，在文化交融的同時，一些不好的文化也會進入我們的生活，因此我們必須學會揚長避短，對一些不好的文化堅絕抑制。這才是文化薈萃的真正函義，把好的文化的精神融進我們的生活，去體驗文化的意義，去朝著他的積極樂觀一面進發，這才是人類不斷發展的根本原因。
探尋傳統文化之旅作文 篇28
今天是一個令我們四年級同學沸騰的日子，因為我們要出去春游啦，我們要去尋找夢想生長的土壤啦。一早，我們就懷著興奮與激動的心情起航啦！
文化之旅第一站：品江南恬莊古鎮
恬莊古鎮位于鳳凰鎮河陽山東一公里處，古鎮中街道河塘縱橫交錯，寺堂觀祠眾多，在江南水鄉小鎮中獨具特色。坐了幾十分鐘的車就到達了目的地，我發現這里的房屋跟現代的不一樣，這里的建筑都十分古樸！我們走在恬莊老街上，腳下踩的是鋪上去的大塊石頭，小塊青磚。大塊石頭也并不是緊緊地挨在一起，而是稍微有點分開，為的就是可以看到腳下清澈的小溪流過。沿著小溪我們來到了榜眼府，這兒也是楊家宅院，榜眼府是清代初期孝子楊岱所建。到了咸豐時期，楊岱曾孫楊泗孫考中榜眼，后退居鄉里，此宅院有清代前期仿明建筑的風格，也有清代中后期的建筑風格，是典型的官邸建筑。1998年，該建筑被公布為張家港市文物保護單位，2006年列入江蘇省文物保護單位。目前，榜眼府是恬莊古街最古老的建筑。
文化之旅第二站：惜傳承河陽山歌
河陽山歌也是張家港地域特色之一，主要都是遠古時期就流傳下來的一些山歌，這些山歌音調都比較高，悠揚而又嘹亮，有兩位老奶奶還教我們試著唱了幾句，我們可是都卯足了勁喊啊。
文化之旅第三站：賞桃花鳳凰水蜜桃產業園
接著，我們來到有名的水蜜桃產業園，所謂的“萬畝桃園”一望無際，真是大呀。滿樹粉紅色的桃花，像片片彩霞從天而降。有的桃花像害羞的小姑娘，躲在了小小的綠葉旁；有的桃花則熱情地從柵欄里探出腦袋，熱情地歡迎我們的到來。不時飄來的陣陣花香沁人心脾，我們大家仿佛變成了一只只快樂的蝴蝶，在這美麗的花海中穿梭。
鳳凰鎮可真是人間仙境，有山有水還有桃花，景色美不勝收！我們帶著美好的夢想而來，載著滿滿的收獲而歸！
探尋傳統文化之旅作文 篇29
今天十點左右，我們坐上了旅游巴士，經過了十多分鐘的路程，就到達了端州硯藝白石村。來到村口，首先看到的是一座規模還算大的端硯博物館。據說里面的端硯都是出自該村的師傅們。
其實，剛下車看到村里的建筑覺得并沒有什么特別之處，到處都是現代的鋼筋水泥樓房。但是當走進村里的時候，就感覺到那里濃濃的藝術氛圍，看到幾乎每家每戶門口都有人正在雕刻制作端硯�？磥磉@個村子里以制硯為業是一點不假的，幾乎家家都會做，家家都有一門制硯手藝。
我們這次主要是來考察村落端硯文化的。我們隊員有30人，主要是分組考察。其他隊友們去找端硯藝術傳承人程文大師和程八大師。主要向他們了解了端硯的發展歷程和制作情況。而我們另外十個人在村里隨便找找有空的大伯大嬸聊聊天，向他們了解更多關于該村的文化和傳承情況。最后，我們來到一家名為“壽龍硯”集制作與銷售一體的店里進行采訪。店門前種著荷花和白蘭花，周圍滿溢香氣，店主阿姨非常喜歡花草，她家里很多硯品都雕刻著各色花朵，她還熱情的給我們介紹了她家店里端硯的制作銷售情況。內容涉及到村里會制作端硯的青年人占百分之五十以上；大家都是靠自學成才；現在主要在村里銷售（外面個人或商家自己到村里購買）；端硯的主要材料來源于哪些坑；如今自作端硯成本越來越高；看端硯好壞首先看石質再看雕工（有“眼”和一些金線紋路等，據說“眼”的形成至少要經過四十萬年）；制硯生活還是相對比較輕松地，如阿姨說的“熟手可以邊工作邊嘆茶！”；我們還了解了一下制作端硯所花的時間，還有一些外售情況。
感覺藝術就是在平凡中制造出不平凡。雖然阿姨說她丈夫可以把一塊大大的硯石雕刻好只花一天時間就輕松搞定，但是其中蘊含的是大叔幾十年的功力，看石材好壞也考的是經驗，像我們這些外行人怎么可能輕易分辨出硯石質量優略呢！
愿白石村的端硯越做越好，能把傳統與現代相結合，把端硯文化繼續發揚光大！
寫于 2013-7-13
探尋傳統文化之旅作文 篇30
走進閩南文化的殿堂，我們隨著旋律優雅、婉轉深情的南音走進了節目現場，一起沉浸在了解閩南文化的聯想中。
節目一開始，栩栩如生的木偶戲便拉開了精彩的一幕：手指靈巧的藝術家們專心致志地扒弄著纏繞在手中那細如發絲般的絲線，生怕一個不留神，木偶的神態與表情就會錯雜開來。表情生動的木偶們此刻像是擁有了靈魂，轉眼間便隨著藝術家們的節奏，揮動著身軀和手臂，帶我們走進閩南文化的故鄉，重溫那一個個蘊意深刻的閩南典故。在藝術家的指揮下，木偶們輕松自如地做著各種各樣的動作，猶如一個活脫脫的演員。表演結束后，我卻一直陶醉其中，難以自拔。我感嘆那些藝術家竟擁有這樣大的耐心，要緊緊拿捏好32條細絲，還真是不容易呢！木偶戲之所以這么受大家的歡迎，更在于它生動的動作，時而引人深思，時而令人捧腹大笑，是閩南文化中的一塊瑰寶。
在一片喧嘩聲中，洶涌澎湃的大海上匯聚著幾十只簡樸的漁船，人們穿著清爽的衣服，手持臉盆彎腰撈起波光粼粼的海水往對方的船上噴灑。一時間，人們身上都濺滿了水花，渾身濕漉漉的，每個人臉上都洋溢著爽朗真摯的笑容，毫無違和感。這便是民間流傳的“潑水節”。不論是熟悉的親朋好友還是不曾相識的陌生人，大家都歡樂地大聲吶喊，盡情享受來自水的“洗禮”。我想，這樣的習俗不僅可以體驗到節日帶來的滿足感，還可以促進人與人之間友好相處。
美好的清晨，在灑滿陽光暖烘烘的時刻，喝下一碗面線糊，是最愜意的時光了。面線糊是泉州著名的小吃，濃濃淡淡的稠香味，每一口似乎都有著不同的味道，突顯出閩南特有的文化氣息。一碗簡簡單單的面線糊，飽含著制作人對祖國、對家鄉濃濃的情衣。淡然的香味，在空氣中彌散開來，閩南獨特的味道也在空氣中蕩漾······
閩南，這個文化之都，這個神秘而含有韻味的詞語，卻包含了如此之多的民俗文化。通過這個節目，我更加深刻地體會到我們泉州閩南巨大的魅力！
探尋傳統文化之旅作文 篇31
在我國遼闊的疆土上有無限風光，這些風光背后有淵遠流長的歷史文化，這些歷史文化扎根于這片大地。在人的情感中有失落、孤獨、開心、快樂等，還有更獨特的情感——愛國之情。
我這次獨特體驗目的地是西安，西安為我國古都，歷史文化底蘊雄厚。
歷史底蘊
西安，先后有多個朝代及政權建都于這里，是中國歷史上建都朝代最多、建都時間最長、影響力最大的都城。
走進西安，仿佛看到古長安，大街小巷回蕩著小販的叫賣聲，似乎能從這里窺探到遠方的唐長安，熱鬧好客。走著瞧著，腦里不由浮出了貞觀之治的情景，房謀杜斷，長孫皇后恭喜唐太宗的情景；開元盛世，唐玄宗撥亂反正，厲精圖治……
人們喜安居樂業，少戰火，或與此有重大關系。社會安定和諧便是孕育優秀文化的時機，作為中華兒女怎能不為此驕傲呢？
文化藝術
在西安，總讓人我感到一些古老的氣息，無處不透出唐朝遺風。西安，是兵馬俑的故鄉，又是享譽全國的石榴產地。各類紡織品種類繁多；各類陶瓷器，造型精美，色彩亮麗。我看著，便悟道“文化藝術不僅僅扎根于這一片土地，更影響了四面八方，更扎根于每個中華兒女流淌的血液里，我們怎能不去繼承和發揚呢？”
風土人情
西安，街道十分整齊，來來往往的人，摩肩接踵，這時你若到小巷里走走，那里會有一些老人坐著閑聊。他們熱情好客，或許這種熱情，在很早很早之前就有了。這種淵源而流長的情感，不會隨著一縷縷孤煙的飄灑而隨風吹散，反而會代代繁衍下來，盤根錯節。
這里地理環境優越，歷史淵遠流長，文化藝術璀璨奪目，人們熱情好客，無論視覺還是聽覺都是最獨特的。這一次“歷史文化之旅”，讓我認識到，我們更應該愛惜本民族的歷史文化，繼承中華的優秀文化，為中華之崛起而努力！
探尋傳統文化之旅作文 篇32
在我的心中，有一個小世界。那是一個音樂的小世界。在那個世界中，總會有萬千種感悟在蕩漾。
孤月下的那一篇華章，讓我把心歸于平靜。
驚鴻月光撒在了琴鍵上，我靜靜地坐在鋼琴前，用心去悟這首毫無漣漪的曲子。那旋律如群山之間的湖水一樣的平靜，平時毛毛糙糙的我很難將它發揮出它真正的顏色。但是，我并沒放棄練習它，因為我經受不住它那種境界的誘惑，那種五蘊皆空的境界，我用手指輕輕地觸動著每一個四分音符，讓那美妙的音樂緩緩地流進我的心中。就這樣，慢慢地慢慢地浸透了我的心，慢慢地讓我走到了心境之門。推開這扇門，慢慢地走進去，逐漸地我感悟到了：我心歸于平靜。
燭光中的那一支舞曲，多瑙河中的細膩。
淡淡的燭光散發著秋天的浪漫，細膩的旋律在氤氳空氣中彌漫。那華美的華爾滋舞曲使人不禁挪動著自已的腳步。
望著那鋼琴老師那雙紅腫著的大手，使我心中產生了疑問，這樣的手是如何演繹出那燭光般的細膩呢?那輕柔之音，又是如何在琴弦那上下振動之中流淌出來的呢?音樂停止，房間里一片寂靜，鋼琴老師示意我來彈之曲子。我忐忑不安地坐在鋼琴前，將那顫抖的手輕輕地放在琴鍵上。雖然我的手很小，但卻彈不出那種細膩的感覺。
鋼琴老師問我：“你知道巧克力在口中漫漫溶化的感覺嗎?”我默默地點了點頭�！捌鋵崗椷@樣的曲子就像在品味巧克力一樣，細細地吸吮，慢慢地咀嚼，只有這樣，才能將曲子中的細膩發揮出來�！崩蠋煹脑捜缫浑p大手，慢慢地牽著我走到了心境之門前，我推天了那扇心境之門，慢慢地走進去，逐漸地讓我感到了，那細心之中的美麗，細心做事，一切都會變得美麗。
那音樂的世界猶如沸水之中的茶葉，在那一沉一浮中，溢出那泌人的茶香，平靜，細心……這一個個人生真諦如茶香一般浸透了我的心靈。
探尋傳統文化之旅作文 篇33
盼望著，盼望著，終于盼來了星期一。興奮地一夜沒合眼的我，一早醒來，懷著充滿希望的心情，邁著輕盈活潑的腳步，猶如飛出籠子的小鳥，跳上了校車。
聽！是誰在唱歌呢？哦，原來是我們來到了第一個景點———河陽山歌館�！昂雨柹礁璧浇裉欤呀浻�6000多年的歷史了，共有近四萬余行山歌。其中《斫竹歌》是具有代表性的山歌。一會兒，你們要來一場山歌比拼哦！”“啊�！甭犃酥v解員阿姨的話，我們一個個目瞪口呆。不一會兒，兩個穿戴美麗的奶奶就來教我們唱《斫竹歌》：“哎呀，斫竹，嗬喲嗨！嗯唷，削竹，嗬喲嗨！嗯唷，彈石，飛土，嗬喲嗨！嗯唷，逐肉，嗬喲嗨！”接著，我們跟著奶奶一起唱了起來。從一點點害羞，到一點點自信，到最后完全奔放……
唱完山歌后，我們漫步在恬莊古鎮的青石板路上，感受著微風吹過的清涼，參觀了有名的“榜眼府”，知道了古代科舉考試的順序……
中午來臨，春天的陽光是溫暖和煦的。我們來到樹蔭下野餐，時不時在草地上跑兩圈。午飯過后精彩的游戲開始啦，老師陪我們一起玩老鷹捉小雞、貓捉老鼠，還有切西瓜……
歡鬧過后，我們有秩序地排好隊，開始游玩鳳凰湖。中午的鳳凰湖，在陽光的照耀下，如同披上了一層銀光，整個湖面像一面碩大的銀鏡。還沒走到一半，女生們就叫道：“太累了！休息會吧，走不動了！”但是誰也沒掉隊，仍然堅持著。
好不容易走完了鳳凰湖，一眨眼，我們又來到了有名的水蜜桃園。雖然春天的桃園里沒有大桃子，但我們可以欣賞千姿百態的桃花。你瞧！那株桃花蓓蕾初綻，如同一個頑皮的小孩；這株桃花嬌艷欲滴，好似一位打扮得花枝招展的姑娘……
欣賞河陽山歌，漫步鳳凰湖邊，感受古鎮風情，觀賞美麗桃花。這一次的文化之旅給我們很大的收獲！
探尋傳統文化之旅作文 篇34
走出縣城，遠遠地，一座座大山在霧里隱隱約約。當許多的紫砂展館展現在眼前后，終于來到了我們夢寐以求的“北陶實業有限公司”。
一下車，我們都像剛出籠的小鳥一樣，有些迫不及待，在老師和導游的帶領下，我們列隊走近“喀左東蒙民族藝術館”。這里一共分為11個展廳，展廳總面積達一千多平方米，是一道獨特的人文景觀。
首先，我們來到了紅山文化展廳。那里陳列著石杵、石刀、石鏟、磨棒等工具，簡陋的工具體現了我們祖先的智慧。那些玉豬龍啊，C龍啊，玉兔啊，一個個栩栩如生，活靈活現，這些應該就是我們祖先所用首飾的復制品吧！
接著，我們來到了奇石展廳，一進門，“哇塞，案板上擺放著118道菜，這才是真正的蒙漢奇石宴呀！”我們都驚訝道。走近一看，那一道道精美的菜品，真是讓人垂涎欲滴啊！大自然的鬼斧神工竟做出了這意想不到的東西��！收藏者又是怎樣收藏到的那？真是奇跡！走著走著，我好像聞到了一股香味，那紅燒排骨、清燉羊肉、年糕片果脯等，好像散發出一陣陣濃郁的香味。真是色、香、味俱全��！
最后，我們來到了古鎖展廳，里面擺放著插鎖、銅鎖、密碼鎖等，那密碼鎖上面寫著詩，如果你讀對了，也許他打不開，你讀錯了，他就打開了，這也體現了祖先的聰明才智。
參觀完展廳，我們又來到了紫陶制作車間，現場用紫砂泥料制作小物件。這是我們第一次親手制作紫陶，我們每個人都興致勃發，在操作桌上做了起來。我也做了一個小烏龜，雖然沒有別人做得好看，也沒有別人做得更像，但這也是我人生中一次難得的經歷和體驗。
這次來到喀左東蒙民族藝術館，增長了我的見識，開拓了我的視野，是我人生中的一筆財富。這道獨特的歷史文化景觀，又增添了我身為喀左人的自豪感和自信心。
探尋傳統文化之旅作文 篇35
在日本的第三天，我們乘新干線去了歷史悠久的京都，它是日本以前的首都。有趣的是，它的英文名是“Kyoto”，跟東京的英文名極為相似（Tokyo）。盡管京都是一個小城市，但它的古老的景點可不少。有著名的“二條城”、宏偉的“西本愿寺”和“東本愿寺”以及“淺草寺”等等。
那里的寺廟和中國的寺廟很不一樣，全是用木頭制造的，顏色灰黑色的，非常肅穆。門口有一個滴水池，游客們紛紛在那里用木勺子舀一勺水洗手后再走近院子里。院子里灑滿了白灰色的碎石，十分難走。我讓媽媽在上面走了走，結果媽媽的鞋子掉了，我很想笑，但整個寺廟靜悄悄，跟中國那喧鬧的寺廟完全不同，我只好忍著。走到里面去。我們來到“西本愿寺”大殿前的階梯下，脫下鞋走進殿內，殿內光線很暗，很空，只有一兩個人在小小的神像前安安靜靜地祈禱，媽媽就拉我走出來了。我們沿著長長的木質走廊繞著其他幾個大殿轉了一圈，走在古老的木質地板上十分舒服。有一段地板踩上去還會發出鳥叫的聲音，真奇怪。
我們后來去了日本古老的皇宮——“二條城”，我本以為二條城會像我們的紫禁城一樣金碧輝煌，可我到那一看。只見二條城中的本丸御殿是灰灰的屋頂，紅黑色的木頭，整個皇宮給人感覺十分灰暗。走進里面，房子十分低矮，每扇墻都是門。窗戶是紙糊的，只有幾間格子間紙上面畫著各種各樣的人物和動物。“龍騰萬里”是最美的，只見一條綠色的龍在壯觀的天宮前那白如雪的云朵上，乘著晚霞的美景搖著尾巴瞭望著大地。我們在迷宮似的空空的格子間里沿著走廊，慢慢地繞啊繞繞到了庭院。雖然日本皇宮很小，可它的庭院比日本皇宮大多了。修建的整整齊齊的植物在陽光下整個庭院煥發著蓬勃生機，一條小道在幾十棵有著幾百年歷史的大樹下的“掩護”下，橫穿了整個庭院。
日本的古都是簡潔灰暗的但綠色植物很多，我更熱愛我們恢弘的紫禁城，絢麗典雅的天壇，我們要學習日本人對古籍和環境保護的細致用心，把我們中華文化的精華好好保護。
探尋傳統文化之旅作文 篇36
在中國上下五千年的歷史長河中，涌現出了許多博大精深的文化。這不，在這個假期中，我就和爸爸媽媽到大豐進行了一次古文化之旅。
清晨，風和日麗，正是出游的好日子。我們駕車沿著古老的“范公堤”向目的地——大豐進發。一路上，歡聲笑語，不覺間，車駛上了一座高橋，從橋上望去，只見一條寬闊的大河蜿蜒曲折地向東延伸。爸爸說：“這條河名叫‘斗龍河’，關于它，還有一段傳說呢！“相傳，斗龍河邊上住著一戶人家，那戶人家養了一頭大白牛。有一年，黑龍興風作浪，使斗龍河邊上的村民家破人亡。大白牛見狀，現出真身，一條白龍飛奔上天，與黑龍打斗，它們打斗的地方形成了一條蜿蜒曲折的河，人們為了紀念白龍的英勇事跡，將這條河命名為“斗龍河”。
一路向南，行了不到二十里，路邊現代化的商店被古色古香的古代商鋪取代了。原來，我們的車駛進了施公故里——白駒鎮。白駒因“白駒過隙，巍瀾可期”而得名，是歷代文人墨客寫詩作畫的聚集地。施耐庵，就是其中一員。他的故居座落在古鎮的西南角，依河傍水，古樸典雅。一座高大的聚義橋橫跨河上。穿過聚義橋，便是施耐庵故居的正廳——好漢廳。正廳前“替天行道”的大旗迎風招展，十分壯觀。步入正廳，便是一百零八位好漢的畫像。我仿佛看到了一百零八位好漢正在好漢廳相聚議事，那威風凜凜、處之泰然的樣子，別提有多神氣了！走出大廳，西邊便是一條寬闊的大河，仿佛就像是《水滸傳》中的八百里水泊。當年，施耐庵就是在這條河邊寫下了我國第一部長篇章回體小說——《水滸傳》。河面煙波浩渺，現實的，虛幻的，在我的眼前交錯著，分不清哪兒是現實，哪兒是歷史。突然，一陣微風吹來，將我從虛幻中拉了回來。
這時，爸爸喊我上車回家，我依依不舍地離開了施公故里。結束了一天的旅行，我感受到了故鄉的文化博大精深，感受到了故鄉的風光無限美好。
這真是一場美妙的文化之旅、風景之旅�。�
探尋傳統文化之旅作文 篇37
驕陽似火的八月，我和媽媽一起去了南京市民俗博物館（非物質文化遺產館）——甘熙宅第，民間俗稱“九十九間半”。
一進大門，我們先步入了“友恭堂”，它是甘氏家族中長輩們接待賓客、議事、舉行婚喪、節慶、祭祀等重大活動的場所。緊接著我們進入了臨展廳，那里展示了南京民俗陳列，最有趣的是立夏稱重、抓周等，還有婚嫁習俗。隨后，我們又進入了黃梅戲表演藝術家嚴鳳英的舊居……其中我最喜歡的可數非物質文化遺產中的——畫葫蘆。
剛進門就看到一大堆葫蘆，它們的樣子各不相同，大的比我的臉還大，小的比一張一寸照片還要小得多。瞧！那兒有祥云圖案的，有臉譜圖案的，還有“大白”圖案的……這些圖案的顏色也很好看呀！有藍色、白色、金色……色彩斑斕，深深地吸引了我的眼球。我在一旁仔細地看著金陵葫蘆張——張苗老爺爺的畫法，張爺爺給我細細地介紹道：“彩繪葫蘆一般由打皮、打磨、繪畫、著色、彩繪、著漆等步驟而成。晾干后的成熟葫蘆在再用水浸泡半個小時，用刀子刮掉表皮，方便上色。之后用細砂紙打磨葫蘆表面，鉛筆打草稿。繪制前要給葫蘆上一個底色，選用不易脫落的丙烯顏料為好。因為葫蘆比較難上色，顏料可以調的稍微粘稠一些，然后上三到四遍底色，以保證色彩飽滿厚實。等底色干透后才能畫花紋。畫祥云線條時，最少要畫兩道，第一道要快，第二道要和第一道貼緊，又不能壓到它。如果是白底的葫蘆，畫五彩祥云更加漂亮。”
張苗爺爺說：“好的東西不會消失，有它內在的生命力�！彼壳暗恼故揪褪菫榱俗尭嗳丝吹讲世L葫蘆的制作過程，他希望葫蘆文化能一代又一代的傳下去。
我在那兒精挑細選，最終選了一只最大的“寶葫蘆”，葫蘆里還可以放水，那是我最喜歡的了。
之后，我們又陸陸續續地觀看了“秦淮燈彩”、“抖空竹”、“剪絨花”制作的過程，各種藝術品真是巧奪天工、栩栩如生，這趟文化之旅真是讓我受益匪淺��！
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