寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文(9篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文1
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國(guó)書(shū)法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開(kāi)始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類(lèi)兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會(huì)，多多查閱就能得到傳統(tǒng)文化之舞龍】
在眾多傳統(tǒng)文化中，我最喜歡景泰藍(lán)。因?yàn)樗芨哔F，是從宮里傳來(lái)的。最好的景泰藍(lán)是明代景泰藍(lán)，因?yàn)槟菚r(shí)的景泰藍(lán)雖不如清代的精細(xì)，花紋樣式多，但釉底較厚，鍍金線條飽滿，更加生動(dòng)。所以明代的景泰藍(lán)最好。
景泰藍(lán)，又名“銅胎掐絲琺瑯”，景泰藍(lán)是一種瓷銅結(jié)合的獨(dú)特工藝品。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎，接著，工藝師在上面作畫(huà)，再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫(huà)圖案粘出相應(yīng)的花紋，然后用不同色彩的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中，最后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié)磨光鍍金而成。景泰藍(lán)的制作既運(yùn)用了青銅和瓷器工藝，堪稱中國(guó)傳統(tǒng)工藝的大集成者，這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間，因初創(chuàng)時(shí)只有藍(lán)色，故名景泰藍(lán)。
有一次，我在中央二套的《鑒寶》欄目中，看見(jiàn)了一個(gè)深藍(lán)色的明代景泰藍(lán)，上面花紋不多，但畫(huà)的栩栩如生，像真的有花和樹(shù)長(zhǎng)在上面似的。鍍金線條都鼓了出來(lái)，非常漂亮。我便喜歡上了景泰藍(lán)。
中國(guó)古代勞動(dòng)人民真聰明，造出了景泰藍(lán)這種既漂亮又不失高貴的工藝品。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文2
中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多，包括古文，詩(shī)，詞，民族音樂(lè)，民族戲劇，國(guó)畫(huà)，書(shū)法，對(duì)聯(lián)，燈謎等。還有一些傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，元宵節(jié)，清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等，其中我最喜歡的是春節(jié)。
春節(jié)有很多民族習(xí)俗，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，還有穿新衣，吃餃子，大人還要給我年錢(qián)。在這些習(xí)俗中，我最喜歡的是裝年錢(qián)的小紅包了。拿著小紅包，我就迫不及待朝外奔去。一出門(mén)，我就聽(tīng)見(jiàn)小朋友們的歡呼聲，原來(lái)他們?cè)跇窍碌男V場(chǎng)正進(jìn)行煙花比賽呢！只聽(tīng)“??”幾聲，各種煙花在天空中綻放，有的像一條巨龍騰空而起，有的像一枚枚子彈直沖天空，還有的像一朵沒(méi)有開(kāi)放的花苞，在天空中欣然怒放。我看到這美麗的煙花，心想：“我的煙花一定比他們的煙花好看好多倍”。于是，我趕緊去買(mǎi)煙花，拿著自已的煙花，小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射，只聽(tīng)“啪”的一聲，煙花朝天空中直飛而去，當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了，原來(lái)這種煙花叫“花生米爆炸”，只見(jiàn)“啪”的一聲就結(jié)束了，一點(diǎn)也不漂亮，真讓我大失所望。不過(guò)看著天空被些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩，我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍，開(kāi)心極了。
春節(jié)還有很多美麗的傳說(shuō)。傳說(shuō)中，古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，它長(zhǎng)著鋒利的牙，尖尖的角，兇猛無(wú)比�！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)爬上岸，去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，吞食牲畜，傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸，把門(mén)鎖的緊緊，可是不管怎樣，“年”就會(huì)進(jìn)來(lái)，偷吃村民的東西，傷害人畜，大家都害怕極了，但又無(wú)能為這一年的除夕，人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去難。這時(shí)，一位仙翁走過(guò)來(lái)，他告訴村民“年”怕紅色和響聲，人們聽(tīng)了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門(mén)上。晚上，“年”又來(lái)了，它一見(jiàn)紅色，聽(tīng)到鑼鼓聲陣陣，嚇得趕緊逃跑了。從此村里太平了。以后每逢過(guò)新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、放鞭炮，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今，還越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
20xx年的春節(jié)快到了，我盼望著到來(lái)！
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文3
中國(guó)！一個(gè)偉大的國(guó)度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來(lái)，孕育了多少才識(shí)過(guò)人的軍事家，才華橫溢的詩(shī)人，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國(guó)的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡！
例如：“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來(lái)熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長(zhǎng)河中仍然是保留了下來(lái)，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富！
如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行，在那次的游行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無(wú)不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國(guó)的文化，第一次體會(huì)到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。
“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫(huà)、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇"，被外國(guó)人認(rèn)為是”中國(guó)隱蔽的文化“在中華民俗和中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。
“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來(lái)一種全新的視覺(jué)的感受，還能給我們帶來(lái)一種來(lái)源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎？
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來(lái)越多的人開(kāi)始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來(lái)越少，對(duì)此，我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國(guó)人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎？難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來(lái)的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長(zhǎng)河中！為此，我對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)表示贊成，因?yàn)檫@樣便能人為地督促我們學(xué)好語(yǔ)文，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文4
城里的月亮還是千年前的月亮，思念還是千年前的思念，只是月餅越做越貴，而中秋卻越來(lái)越被遺失，化為回憶。
傳統(tǒng)節(jié)日的沒(méi)落是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，有人這樣認(rèn)為。也許吧，城市里不許放煙花爆竹，城市里的方格樓房看不到月亮，城市里，傳統(tǒng)節(jié)日我們?nèi)孕韫ぷ鳎瑐鹘y(tǒng)節(jié)日與這格格不入，而詳節(jié)卻是量身定做，所以，過(guò)洋節(jié)吧。
但是，一個(gè)選擇丟棄自己獨(dú)特文化的民族又有什么存在的必要呢？事實(shí)上，我們可以更好地維護(hù)傳統(tǒng)文化。日本和韓國(guó)是亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的領(lǐng)先者。在日本，壽司和拉面是他們永恒的最?lèi)?ài)，在韓國(guó)，申請(qǐng)中秋節(jié)的專(zhuān)利，放假九天，相比之下，這兩個(gè)國(guó)家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發(fā)揚(yáng)自身的文化，為什么呢？
因?yàn)�，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族千百年沉淀的精粹，是一個(gè)民族發(fā)展的源泉和動(dòng)力，是一個(gè)國(guó)家生存的前提和基礎(chǔ)，從傳統(tǒng)文化中，我們可以汲取營(yíng)養(yǎng)，以獨(dú)特的個(gè)性傲立于世界文化之林，而如果遺棄，也許有一天我們無(wú)法區(qū)別于日本人，也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國(guó)人？
那么，我們閉關(guān)鎖國(guó)吧！有人焦急地驚呼。
同樣的錯(cuò)誤不能犯第二次，從1840年起長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)火，閉關(guān)鎖國(guó)有極大的責(zé)任，經(jīng)濟(jì)全球化影響下的文化沖擊與傳播是順應(yīng)歷史潮流發(fā)展的，如果單純地阻隔，這只是懦夫和愚夫的表現(xiàn)。
我主為我國(guó)傳統(tǒng)的中庸之道運(yùn)用于此是非常的適合對(duì)待外來(lái)文化不能走極端，對(duì)等傳統(tǒng)文化也不能走極端。我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，取其精華，去其糟粕：而向世界，博采眾家，兼怍并充。
文化交融與發(fā)展是有基礎(chǔ)的，無(wú)論各地文化，都是人類(lèi)最本質(zhì)情感的升華體現(xiàn)，而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無(wú)論是莎士比亞的十四詩(shī)行詩(shī)，還是蘇東坡的《江城子·憶夢(mèng)》，都是表達(dá)愛(ài)情，無(wú)論是亞當(dāng)夏娃，還是伏羲女?huà)z，都是人類(lèi)對(duì)自然崇敬的遐想，文化是可以相通相融的，關(guān)鍵在子可否找到契合點(diǎn)。
上海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生運(yùn)用小提琴改編了古曲《梁�！�，使其傳唱海內(nèi)外，《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲，使更多外國(guó)人體驗(yàn)了田園風(fēng)情，這些都是文化交融成功的典范。
文化需要繼承也必須繼承，文化需要交融也必須交融，文化需要發(fā)展也必須發(fā)展，要知道“一枝獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文5
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”當(dāng)人們還沉浸在紀(jì)念親人的悲傷中時(shí)，在我的家鄉(xiāng)余姚農(nóng)村的家家戶戶卻已開(kāi)始了一場(chǎng)大范圍的“榨菜“行動(dòng)，這個(gè)時(shí)節(jié)，外出的鄉(xiāng)親都會(huì)趕回來(lái)給家里添把手。
由于榨菜在每年清明節(jié)前后成熟，收割完成后需要立馬腌制，又加上此時(shí)雨水較多，因此，農(nóng)戶們必須在清明節(jié)前后這幾天內(nèi)完成搶收。每塊榨菜地分成一條一條的，每一條便是一壟，村里每家每戶都有幾壟榨菜地。從遠(yuǎn)處眺望，能望見(jiàn)的只有如汪洋大海般的綠色菜地。
天還黑蒙蒙的，爺爺便催著我去地里收割榨菜。在幾十壟的“綠色海洋“中已經(jīng)有不少忙碌的身影。人們一起在菜地里收割著，每家每戶此刻雖不正式比拼，卻也在暗暗地較勁。榨菜長(zhǎng)在地里，收割的是地上根莖部分。爺爺熟練地提起來(lái)，割下去，眨眼間已有幾十顆榨菜在籮筐中。王奶奶也不甘示弱，她換了一把一尺開(kāi)外的鐮刀，使出自己跳廣場(chǎng)舞的力氣，一掃便是一片。姜還是老的辣，80多歲的張爺爺把自己一大家子人都叫來(lái)了，進(jìn)行了人海戰(zhàn)術(shù)。正當(dāng)我累得直不起腰的時(shí)候，“余姚榨菜味道好，全國(guó)曉得名氣高……”飄來(lái)了隔壁的王大伯家鄉(xiāng)小調(diào)。在這場(chǎng)盛會(huì)里，人們不亦樂(lè)乎，有些人靠技術(shù)，有些人靠武術(shù)，有些人靠人數(shù)，幾十壟的榨菜轉(zhuǎn)眼間就被收的干干凈凈，只剩下一地將要化作春泥的葉片。
正當(dāng)午，人們?cè)诼愤叿謷�，原本粘著泥巴的榨菜此時(shí)已被洗凈，在太陽(yáng)的照射下，濕漉漉如同一顆顆耀眼的翡翠般閃閃發(fā)光。分揀完成后，人們重整旗鼓便開(kāi)始“榨菜“行動(dòng)的第二項(xiàng)。
腌制。洗凈后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻，家家戶戶便在原先一壟一壟的土地上開(kāi)始挖掘地窖。此時(shí)人們已經(jīng)忘記了“比賽“，大家互幫互助一起完成此項(xiàng)工程。最后，榨菜被埋入地下，均勻地撒上鹽，蓋上隔離膜，再用泥土封上直到腌制完成，剩下的就是等待。晨興理榨菜，帶月荷鋤歸，人們都已散去，熱鬧的田野又變得安靜了。
榨菜，在我的家鄉(xiāng)，已然不僅僅是兩個(gè)字而已，它是一種文化，一種習(xí)俗，一種傳統(tǒng)，一路陪伴的家鄉(xiāng)味道�！罢ゲ恕毙袆�(dòng)是每年中當(dāng)之無(wú)愧的盛會(huì)，這個(gè)時(shí)候的忙碌都是值得的，因?yàn)槿藗兌枷Ｍ軌虺陨献约河H手腌制的酸爽美味的榨菜！
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文6
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，這是中華文化所具有的特質(zhì)。但是，在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開(kāi)始褻瀆文化，把文明積淀看作炒作的工具。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。
曾幾何時(shí)，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫，淡忘了那清新自然、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn)。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí)，不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時(shí)的我們，情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非，我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃，這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化，我們雖然沒(méi)有能力去完全深諳，但也沒(méi)有理由不保持它自然之美的本性，更沒(méi)有資格去胡編亂造，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底。因?yàn)槲覀兩谝粋�(gè)有著古老文明的國(guó)度，所以我們要堅(jiān)守本真，不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心，在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議。但各種不倫不類(lèi)的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果連自己的文化都保護(hù)不了，那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂(lè)道的時(shí)候，我們是否能夠聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲來(lái)自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的，畢竟，那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。堅(jiān)守本真，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月，而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真，意味著那融在酒中的'是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水。堅(jiān)守文化的本真，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作，不要畫(huà)蛇添足，更不要將經(jīng)典俗化。
保持一顆敬畏之心，堅(jiān)守文化的本真，讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落，讓經(jīng)典文化之樹(shù)綻放鮮花朵朵，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文7
夜夢(mèng)百萬(wàn)雄兵，感于兩宋風(fēng)云舊事，有此作，當(dāng)屬幻想也。
汴梁將軍老他鄉(xiāng)，萬(wàn)里漂泊在蘇杭。蘇杭清泠冷寒霜，淡煙疏雨間殘陽(yáng)。歲月如流可無(wú)恙？一夜青燈白發(fā)長(zhǎng)。但見(jiàn)平生淚兩行，蒼生美人不能忘。憶昔夜宴高臺(tái)上，誰(shuí)可與我訴衷腸？夜來(lái)秋風(fēng)響回廊，枕上江南夢(mèng)徜徉。游絲飛絮滿眼望，孤帆高懸去瀟湘。翠柳風(fēng)清紅杏香，黃鶯碧樹(shù)春草芳。風(fēng)塵天外卷飛沙，日暮塞外啼寒鴉。不見(jiàn)群雄紛逐鹿，千年烽煙觀走馬�；厥讌s恨西洲曲，已誤故侯東陵瓜。誰(shuí)把哀箏入素弦？小憐纖指撥琵琶。橋邊綠水映桃花，落雁佳人傾天下。年年長(zhǎng)安新柳發(fā)，征人斷魂繞胡沙。為何紛爭(zhēng)辨戎夏？飄搖故園惟殘瓦！干戈寥落憶繁華，千里萬(wàn)里帝王家：紛紛往事隨流水，江山亙古美如畫(huà)�？慈⌒氯嗣妓屏陦�(mèng)相依為君守。已作雁門(mén)太守客，不慕燕京萬(wàn)戶侯。團(tuán)扇新置掩雙眸，美人久病形神朽。西風(fēng)裊裊是金秋，江上飛來(lái)雙沙鷗。本是年少展風(fēng)流，豈知怨慕滿汀洲。紅酥手捧黃藤酒，飲罷清淚不能收。
君當(dāng)揮戈下河洛，切莫呢喃酣高樓。不取故土守邊關(guān)，西湖歌舞夢(mèng)猶酣。不向關(guān)中興霸業(yè)，閑來(lái)湖濱尋釣船。清笳聲起清宵半，楊花落盡楊柳岸。宴飲飲罷人盡散，長(zhǎng)夜未央倚欄桿。長(zhǎng)恨此生已蹉跎，回首淚下望霄漢。霄漢蒼茫空浩嘆，臨事方知死生難。攬鏡自照鬢斑斑。出師一表可曾諳？關(guān)山遠(yuǎn)隔漫胡塵，塞上落雪滿雁門(mén)。壯士雄心泯江南，已負(fù)社稷負(fù)此生。我族發(fā)祥自昆侖，洪荒從來(lái)皆無(wú)痕。中原萬(wàn)里虎狼奔，河洛至今少行人。蒼穹一嘆笑沉淪，乘舟日邊學(xué)垂綸。血色漫漫月黃昏，舊鬼掩泣泣新魂。英杰隕落如星辰，飛沙走石天地渾。何年一雪靖康恥，今朝重見(jiàn)越王孫。王孫遠(yuǎn)游隨鐵蹄，黃龍府變煙雨迷。
帝都故宮黍離離，神舟夢(mèng)里雨凄凄。戰(zhàn)殘白骨與草齊，丹楓葉落烏夜啼。西湖湖邊岳王墓，千古遙指采石磯！悲風(fēng)呼嘯繞戰(zhàn)旗，將軍拔劍南天起，長(zhǎng)城泣血江山一。不叫九鼎與狼子，鐵索千尋沉江底。人生短促駒過(guò)隙，烏衣巷口夢(mèng)依稀。新亭墮淚何時(shí)已？青磷白骨夜夜哀，幾人重登越王臺(tái)？盤(pán)馬彎弓踏故土，時(shí)窮節(jié)現(xiàn)忠魂在。敵軍已自歿邊塞，長(zhǎng)城南北生新麥。野芳自發(fā)無(wú)人采，夷狄潰散不復(fù)來(lái)。煙消云散見(jiàn)蒼翠，月明星淡凈塵埃。桑田已復(fù)化滄海，惟有壯心永不改。事事無(wú)成身老也，青山到老頭亦白。白馬長(zhǎng)嘯西風(fēng)里，書(shū)生投筆何慷慨！塵埃落定一孤鴻，余得江上幾清風(fēng)。錢(qián)塘幾番潮水空，孤月夜夜冷蒼穹。
千古烽煙往事，縱使幻想，亦屬壯懷，往昔如此，今何不然？
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文8
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中國(guó)的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中國(guó)民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中國(guó)兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題，中國(guó)兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。
寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文9
中華民族有著悠久的歷史，它的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民間工藝也是多種多樣，有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏面人等等。這些民間藝人通過(guò)就地取材，以手工制作的方式，創(chuàng)造出既適應(yīng)生活需要，又具有審美價(jià)值的工藝品來(lái)豐富生活。
今天，老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中，我最喜歡的是被紫色牽牛花點(diǎn)綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個(gè)小女孩正在認(rèn)真地看著書(shū)，旁邊有兩只蝴蝶翩翩起舞。這時(shí)，老師提出了一個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)知道這張剪紙所講述了一個(gè)什么故事？
老師給我們講述了這么一個(gè)故事：從前有一個(gè)小女孩叫卓瑪，她住在大草原上的一個(gè)小村里。因?yàn)樽楷斅斆骺蓯?ài)，所以村里人都十分喜歡她。平時(shí)卓瑪不喜歡老待在村里，她就整天在村里村外跑來(lái)跑去，她喜歡認(rèn)識(shí)各種樹(shù)木、花草。有一天，病魔悄無(wú)聲息地溜進(jìn)了村子，它飄到哪兒，疾病便傳播到哪兒。結(jié)果村里的人都得了一種不治之癥，剛好卓瑪出去玩了，才沒(méi)有得病。她為了救治村里的鄉(xiāng)親，卓瑪每天都翻看從各地搜集來(lái)的藥草資料。許多天過(guò)去了，村民們的病情越來(lái)越嚴(yán)重，當(dāng)她看見(jiàn)村里死去的人越來(lái)越多時(shí)，痛心極了，決心一定要盡快找到治療這種病的方法。
功夫不負(fù)有心人，卓瑪終于找到了關(guān)于治療這個(gè)疾病的一本醫(yī)書(shū)。天剛蒙蒙亮，第一朵牽�；▌倓偩`放，卓瑪就坐在書(shū)桌前，全神貫注地閱讀醫(yī)書(shū)。卓瑪看完整本書(shū)后，知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉(xiāng)親們的病。
這天下午，卓瑪帶上干糧和水，告別了鄉(xiāng)親們。她憑著驚人的毅力和過(guò)人的智慧，克服了艱難險(xiǎn)阻，才登上了冰山頂。冰山頂上，一朵潔白的雪蓮盛開(kāi)著，卓瑪不顧疲勞，興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們抱著病體出來(lái)迎接她。卓瑪高興地捧著雪蓮，告訴大家，只要喝了雪蓮熬的湯，大家就有救了。說(shuō)完，疲勞過(guò)度的卓瑪因體力不支永遠(yuǎn)地沉睡了。她倒下去時(shí)，嘴角還帶著甜甜的微笑。鄉(xiāng)親們傷心極了，每天都去請(qǐng)求上天救活卓瑪。天上的神被感動(dòng)了，將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花�，F(xiàn)在，人們只要看到那盛開(kāi)的牽�；�，就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。
聽(tīng)完這個(gè)故事，我才知道，原來(lái)每一個(gè)惟妙惟肖的剪紙背后，都有一個(gè)精彩的故事。它把我們帶進(jìn)了神奇的故事王國(guó)。一把普普通通的剪刀；一張普普通通的彩紙，就能創(chuàng)造出如此豐富、精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國(guó)的民間藝術(shù)——剪紙。
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