優(yōu)秀傳統(tǒng)作文錦集6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
在過去，人們期待的年是從臘月二十三小年開始的，年的韻味正式融入大家的生活中。說(shuō)起小年，有很多傳說(shuō)，一般家庭是要進(jìn)行祭灶來(lái)詮釋年的韻味，表示過年的開始。
在千年悠久文化傳播下，年的韻味雖然有些改變，但還是有一些傳統(tǒng)觀念主導(dǎo)著人們的意識(shí)。例如，過小年時(shí)燃放鞭炮表示慶賀，吃水餃恭賀新年到來(lái)，這種習(xí)俗南北方不同，但意義是一樣的。過小年，一家人商量著年的過法，張羅著年貨的置辦，給孩子們?cè)鎏硇乱拢驋叻可崆鍧嵤覂?nèi)外衛(wèi)生……特別是晚飯后，鄉(xiāng)村的家庭主人仍要以傳統(tǒng)的方式祭祀灶王爺，打發(fā)諸神回歸天堂述職。為求新年有新的發(fā)展，怕神靈回去說(shuō)瞎話，買些麻糖涂抹在灶王爺諸神口上，讓他們回到天堂說(shuō)些吉祥的話語(yǔ)，說(shuō)出的話有甜甜蜜蜜的味。這種作法一般在老年人身上常常表現(xiàn)出來(lái)，而年輕人一般不再理睬這些神話般事情。但是，從這一天開始，整個(gè)家庭步入年的籌備中，開始布置家園，把一年的塵土清掃一干二凈，把家園裝點(diǎn)的煥然一新，讓新年的氛圍渲染，紅紅火火，熱熱鬧鬧，年的韻味充滿整個(gè)家園。
過了農(nóng)歷臘月二十三小年，中華大地沉浸在年的熱潮中，一切活動(dòng)以年為中心開展，全民投入過年的浪潮中，把萬(wàn)里江山裝點(diǎn)的異常絢麗，市場(chǎng)各種年貨琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。過年，最為開心的則是那些孩子們，選擇著自己心愛的物品，特別是鞭炮類東西，各種花炮買了一大堆，為除夕夜晚做準(zhǔn)備；而女孩們則選擇著鮮艷的服飾，打扮著自己，讓青春年華綻放出光華。年是為小孩創(chuàng)建的，過年有小孩才熱鬧非凡，年味才會(huì)十足。不管一年經(jīng)濟(jì)效益如何，過年時(shí)，一家人總會(huì)盡情地分享年節(jié)帶來(lái)的喜悅，把整個(gè)家庭成員的心情調(diào)整到最佳狀態(tài)，讓和諧和睦的氛圍充盈家庭內(nèi)外，喜氣洋洋，歡歌笑語(yǔ)，表達(dá)著一家人對(duì)新年的慶賀。
中國(guó)的農(nóng)歷春節(jié)與西方的圣誕節(jié)相媲美，有著一樣的韻味。一年一度的慶典，給人們精神境界增添了無(wú)窮的樂趣。過年，顧名思義，就是辭舊歲迎新年。一夜分兩年，一夜間長(zhǎng)一歲，代表著年輪的延伸。小孩為長(zhǎng)一歲而歡欣鼓舞，喜上眉稍，呈現(xiàn)出興奮異常的激越情感；老年人輕輕地唉嘆：又老了一歲，表達(dá)著對(duì)時(shí)間的留戀；中年人則是籌劃著新的計(jì)劃，為壯大家園而躍躍欲試，信誓旦旦，大有不到長(zhǎng)城非好漢的氣魄，在新的一年大展宏圖，把整個(gè)家庭推上騰飛的列車，期盼早日奔向小康社會(huì)，生活再登上新的臺(tái)階……年的腳步不管人們?cè)趺醇保员３种鴦蛩僮藨B(tài)向前邁進(jìn)的，一天一天來(lái)臨，又一天一天過去，時(shí)間的車輪無(wú)休止地遵循著自我的法則有序的運(yùn)行著，從來(lái)不為人的情緒而改變。
傳統(tǒng)的春節(jié)即將來(lái)臨，放下手中的忙碌工作，放松一下緊張的神情，張羅著過年吧！小年過去，大年指日可待，錢多錢少無(wú)所謂，一家人歡歡喜喜，團(tuán)團(tuán)圓圓，過一個(gè)祥和快樂的春節(jié)是中心目的。愿天下所有家庭龍年大吉大利，心想事成，一帆風(fēng)順！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
人頭攢動(dòng)。燈籠高懸。人聲鼎沸。
香案上，豬頭端端正正擺在中間；大紅姜糖疊成塔；玲瓏的紙?jiān)獙毦墼谝黄穑粌芍患y龍紅燭黑夜里旁若無(wú)人地發(fā)光發(fā)熱……
鑼鼓聲逐漸侵入我的耳朵，遠(yuǎn)處一點(diǎn)微光若隱若現(xiàn)。稻草堆上跳躍著熱情的火苗，以它富有生命力的身姿為我們求得平安興旺；一束束煙花用獨(dú)特的方式在天空這塊畫布上信手涂鴉；鞭炮爆出“噼里啪啦”的聲響，喜慶氣氛濃得化不開。鑼鼓喧天，仿佛電光火石間什么東西擦亮了夜——是龍，板凳龍！通身發(fā)亮的一條矯龍口含朱紅的龍珠，龍眼在夜中閃閃發(fā)亮。一節(jié)節(jié)身體上是一盞盞燈籠，蠟燭在龍身里迸發(fā)出熾熱的光芒——民俗的光芒。
鑼和鼓一唱一和，鈸有一搭沒一搭地接上幾聲。龍頭看似大而笨重，卻在舞龍人的`手中活了起來(lái)。龍身緊緊跟著龍頭的節(jié)奏，在院子里演繹一出精彩絕倫的舞龍燈。龍昂起頭，悄然流露出王者的尊貴和霸氣；龍身宛如起伏的波浪緊隨其后，溫暖的光芒愉悅了眼睛。精致的紋理和雕塑在眼前一閃而過，給人畫一般的美感；龍尾搖擺著畫出優(yōu)美的曲線。人群中爆發(fā)出熱烈的喝彩。煙火以迷人姿態(tài)盛開，龍燈以傲人姿態(tài)游弋人間。旋轉(zhuǎn)交錯(cuò)，渲染著濃熾的隆重氛圍。一個(gè)華麗轉(zhuǎn)圈，有如謝幕。香案前有人一臉虔誠(chéng)地默誦著什么……
舞龍燈最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種形式，而后逐漸成為一種文娛活動(dòng)。龍的文化扎根心田，抽芽開出古樸的傳統(tǒng)之花。龍的身影舞遍街巷，傳統(tǒng)不會(huì)被我們忘卻。
有我們的傳承和延續(xù)，傳統(tǒng)之花不會(huì)荼蘼……
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，其重要的一個(gè)源頭即是中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而中國(guó)堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)也是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，了解和懂得自古以來(lái)中國(guó)人民創(chuàng)造的燦爛歷史文化，繼承中華民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，從中汲取思想精華，結(jié)合新的實(shí)踐不斷發(fā)揚(yáng)光大。
我們要繼承、學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，在當(dāng)今世界，任何國(guó)家都不可能孤立地發(fā)展。文化的發(fā)展，除了繼承，我們更重要的是學(xué)習(xí)，是弘揚(yáng)。要堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)。我們中華文化的強(qiáng)大之處，也正在她的海納百川、吸融并納，改革開放以來(lái)，我們一直報(bào)持開放的心態(tài)，不斷向世界學(xué)習(xí)，不斷將世界上優(yōu)秀的東西納入中華文化，并打上深刻的中華文化的烙印。現(xiàn)在的中華文化，已逐步走向世界，她是中國(guó)人的，同時(shí)也是世界的。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
中國(guó)，是一個(gè)文明古國(guó)，擁有著五千多年的璀璨文明歷史。為了探求、了解中國(guó)的優(yōu)秀歷史文化，我翻開了《中華上下五千年》這本書，看完后，使我受益匪淺。書中展現(xiàn)的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美德，已在我心中播種。她源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌，是五千年的文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫！
孔子讀書勤奮以至韋編三絕，祖狄、劉琨聞雞起舞，刻苦勤奮，李密牛角掛書隨時(shí)隨地的讀書學(xué)習(xí)，他們的勤奮刻苦讀書的精神都值得我們學(xué)習(xí)，令人們肅然起敬。
孔融四歲能讓梨，黃香九歲知道關(guān)愛父母，，他們尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母的事跡，是人們歌頌的榜樣，更是我們學(xué)習(xí)的典范……這些傳統(tǒng)美德事例在中華民族的歷史長(zhǎng)河中數(shù)不勝數(shù)，僅僅是歷史長(zhǎng)河中的幾朵微小的浪花。
現(xiàn)在，有些同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，上課不認(rèn)真聽講，經(jīng)常做小動(dòng)作，對(duì)待家長(zhǎng)和老師的批評(píng)教育也不以為然，這樣永遠(yuǎn)也成不了大器，我們應(yīng)該多讀書，讀好書，不斷吸收學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化，成為品學(xué)兼優(yōu)的好少年，成為品德高尚的好少年，成為追求上進(jìn)的好少年…
還有一些同學(xué)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，還時(shí)不時(shí)地頂撞父母，難道說(shuō)他們這就是尊重、孝敬父母嗎？做為一個(gè)當(dāng)代少年，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自理，注意飲食起居，讓自己健健康康的成長(zhǎng)，不讓父母操心！
我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做一個(gè)品德高尚的好少年，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
端午節(jié)，傳統(tǒng)的說(shuō)法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原在楚國(guó)都城被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉國(guó)，后人為防止屈原身體被魚蝦分食，因此在江中撒入糯米，自此人們?cè)诿磕甑奈逶鲁跷澹瑸榱思o(jì)念屈原有了吃粽子的習(xí)慣。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這句話是屈原《離騷》中最經(jīng)典的一句話，鞭策共產(chǎn)黨一定要不忘初心，牢記使命。對(duì)于我們基層干部，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)取其精華，去其糟粕，特別是黨的十九大以來(lái)，要求做好精準(zhǔn)扶貧工作，更是一條漫漫長(zhǎng)路，我們不能有“三分鐘熱度”的工作狀態(tài)，而是要不遺余力的去奮斗，用心用力的做好基層黨建工作，充分發(fā)揮黨的先進(jìn)作用，才不負(fù)群眾對(duì)我們的期望。
華夏上下五千年，衍生出很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在黨的十九大中提出，要堅(jiān)定文化自信，文化自信，是國(guó)家和民族發(fā)展中最基本的沉穩(wěn)力量。作為新時(shí)代的我們，必須弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須堅(jiān)持馬克思主義，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化、發(fā)展和繼承，在社會(huì)飛速發(fā)展中，不忘本心，用心學(xué)習(xí)，更好的構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)力量。
當(dāng)今社會(huì)，部分青年崇洋媚外，不會(huì)用正確的三觀對(duì)待外來(lái)文化，一昧的否定自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，卻又毫無(wú)保留的全盤吸收“洋快餐”，導(dǎo)致最后成為社會(huì)中的“鍵盤俠”，一輩子憤世嫉俗，全是負(fù)能量。所以，基層干部在做好弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，更要不斷引導(dǎo)新青年，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確看待外來(lái)文化，堅(jiān)定文化自信，塑造一批為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新青年。讓我們過好每一個(gè)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，認(rèn)真?zhèn)鞒泻秃霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定信心，共同努力構(gòu)建一個(gè)現(xiàn)代化文化大國(guó)!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族精神組成的，千百年來(lái)，我國(guó)十分重視誠(chéng)實(shí)守信，我們是中華人民共和國(guó)的少年兒童自然要繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族精神，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。
古時(shí)候，有個(gè)孩子叫宋濂，他很喜歡讀書，但家里很窮，他只有向別人借書看。每次借書的時(shí)候，宋濂都講好還書的期限，從不推辭，一次，他借到了一本書，越看越喜歡，簡(jiǎn)直愛不釋他決定把書抄下來(lái)，可是還書的期限快到了，他便連夜抄寫，當(dāng)時(shí)，正是寒冬，滴水成冰，他的母親心疼的說(shuō)“孩子，等天亮再抄寫吧，人家又不是等這書看。”可宋濂卻說(shuō)：“不行，媽媽，這不是等不等的問題，而是信用問題。到了期限就應(yīng)該還，這是對(duì)別人尊重，如果言而無(wú)信，失信于人叫別人怎么尊重你。”
我們小學(xué)生講誠(chéng)信首先得從獨(dú)立完成作業(yè)做起；從認(rèn)真完成值日衛(wèi)生工作做起；從做一個(gè)在父母面前不說(shuō)謊話的好孩子做起……我們每個(gè)呼喚誠(chéng)信的人都要以身作則，只有這樣，中華民族誠(chéng)實(shí)守信的精神才能發(fā)揚(yáng)光大。
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