【熱門】中華傳統(tǒng)作文合集九篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的中華傳統(tǒng)作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長。今天，我來為大家介紹一下剪紙吧！
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。先來看看這張“仙女下凡”吧！四位仙女神態(tài)各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風(fēng)輕輕擺動。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢！這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧！小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。原來，故事是這樣的：鼠父親想給女兒找個好女婿。鼠母親說太陽最棒，太陽說云最棒，云說風(fēng)最棒，風(fēng)說墻最棒，墻說老鼠最棒。最好，小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪紙啊！真令人愛不釋手！
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中華文化源遠(yuǎn)流長，歷經(jīng)幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來。
中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重，禮貌就是尊重與文明的具體表現(xiàn)，是人際交往的最起碼的要求。禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌反映了我們自身的素質(zhì)，展示了我們的風(fēng)采。《晏子春秋》中就有這樣一句話：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”我們講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。在待人處事過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足這種需要的同時，更滿足了人的自尊。
同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學(xué)問，有特定的要求。孔子就曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”在家庭、學(xué)校和各類公共場所，禮儀無處不在。就個人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在家庭日常生活中、學(xué)校集體活動中、社會交往活動中，都有相應(yīng)的禮儀要求。如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，使自己難堪，甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
我們中華民族是禮儀之邦，自古以來就一直強(qiáng)調(diào)“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀”。西方同樣也有著“禮節(jié)是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀，是個人素養(yǎng)最直接的外觀形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇3
我們要做一個有道德的人。可是在生活中卻還有一些不道德的事。接下來，我們來看看一場有關(guān)道德的辯論。
“大家好，歡迎來到——道德辯論，我是主持人小A。下面來認(rèn)識一下今天的兩組辯友。首先是由B1、B2、B3組成的辯組，他們的辯題是：道德人人都有。而由C1、C2、C3組成的辯組，她們的辯題是：缺德隨處可見。好，下面長話短說，請雙方辯友開始辯論。
：道德是人人都要具備的，只有做一個有道德的人，才會受人尊重。
：但缺德也是人人都有的，如今這個世界忙忙碌碌，估計也沒多少人注重道德了吧。
：對，缺德隨處可見。
：但是那……你回首去看下那些古人，看古人多么注重道德的。老子還創(chuàng)立了一個道家呢，還有一部經(jīng)典——《道德經(jīng)》。
：你有看過《道德經(jīng)》嗎？你知道里面是什么內(nèi)容嗎？
：你管他里面是什么內(nèi)容！總而言之，守道德，就像是一種責(zé)任，陶行知曾說過：知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任。
：說起責(zé)任，也不見得有多少人會負(fù)責(zé)任的！
：守道德是為人之本。
：你說是為人之本吧！但你身邊缺德的人決對不會少。當(dāng)你一不小心踩到香蕉皮的時候，你會說：是誰那么沒道德。當(dāng)你走在居民樓下時，突然有一個塑料袋掉在你頭上，你又會情不自禁地說一句：是哪個缺德的。在生活中舉不勝舉。那樣這些人就都不是人了？
：但是有道德的也是有的：學(xué)生扶盲人過馬路，幫老人提重物，還有一些司機(jī)們自行組織的‘愛心車隊’等等。這樣的例子同樣舉不勝舉。
：缺德人干缺德事，生活中，特別是鄉(xiāng)下，隨便找一個也不見得有什么公德心，想必也不懂給老人、婦人讓座吧。
：誰說的，農(nóng)村人是粗魯了以點(diǎn)，但也不代表就沒有公德心呀！
……”
小A：好了，時間如梭，就不再繼續(xù)了。不過，在最后我也要發(fā)表一下意見，人活著就應(yīng)該要做一個有道德的人，所以在生活中及學(xué)習(xí)中還要加強(qiáng)對道德的意思，為大同社會走出精彩的一步。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
粽葉飄香，龍舟競渡，又到了一年一度的端午節(jié)！
每年的這個時候，我們?nèi)叶紩荣惏兆樱日l包得好。那么現(xiàn)在就讓我——倒數(shù)第一名的楊桐羽來給你講講怎樣包粽子吧！
我們要準(zhǔn)備浸泡后又綠又光滑的粽葉，還有泡得胖乎乎的糯米。當(dāng)然，還得有紅棗或豆沙做餡兒。開始包粽子了。我一邊學(xué)著大人的樣子疊粽葉，一邊唱了起來：“兩張粽葉疊一起，折成漏斗放點(diǎn)米。放上豆沙或紅棗，最后別忘再加米……”突然，我聽到了“沙沙沙”的聲音。嗯？怎么回事？啊，米從漏斗下面漏出來了！怎么辦？怎么辦？對了，再拿一張粽葉把它包起來不就行了嗎？我真是太聰明了！于是，我拿了幾張粽葉開始補(bǔ)漏。啊，這里漏了，包起來！啊，那里漏了，也包起來……吁，最后一步，用繩子把它扎緊，橫一下，豎一下，橫一下，豎一下……終于，一只五花大綁的粽子包好了。接下來要把粽子煮熟，然后再悶兩個小時才能吃哦！
我問媽媽：“包粽子這個習(xí)俗是怎么來的？”媽媽告訴我，包粽子是為了紀(jì)念屈原。屈原因為被人陷害，無法報效國家，在五月初五這天投江自盡了。老百姓為了不讓魚吃掉他的尸體，就包好粽子扔到江里喂魚。這樣流傳下來，就有了端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。
看到這里，你還會覺得端午節(jié)僅僅是一個吃粽子的節(jié)日嗎？不！它還是偉大愛國詩人屈原的紀(jì)念日！
中華傳統(tǒng)作文 篇5
“橫要平，豎要直”在我們的小學(xué)生涯中，曾數(shù)十次聽過語文老師意味深長的對我們講述寫字的要領(lǐng)，而在這天放學(xué)的路上，我才真正了解了寫字這件無比莊重的事情。
今天放學(xué)，我和伙伴們路過一個廣場，忽然聽見遠(yuǎn)處一聲驚嘆：“呀！這老大爺神了，居然能在地上用水寫字！”我們聽了，抑制不住心中的好奇，便一窩蜂湊了過去。
只見一位衣著樸素，容光煥發(fā)的老爺爺手中握著一只加大的毛筆，一旁放著一個裝滿水的面盆。老爺爺先是拿起毛筆，將筆尖在面盆中沾了沾水。人們瞪大眼睛觀賞著，生怕眨眼的一瞬間就會錯過這寫字的過程。老爺爺頓了頓，隨后在地上“唰唰”幾筆，“傳統(tǒng)”二字便展現(xiàn)在我們眼前，那字形正倚交錯，大大小小，開開合合，線條粗細(xì)變化明顯，跌宕有致。我和小伙伴都驚呆了，就連班上字寫的最好的一位同學(xué)看了這字都敬佩不已。
回到家后，我仍舊沉浸在那位老爺爺筆下美妙絕倫的字中。為什么這位老爺爺要寫“傳統(tǒng)”二字呢？我想我找到了答案，這位老爺爺是想告訴我們，漢字是中華民族的傳統(tǒng)，我們應(yīng)該將它傳遞下去。同時，我也被這位老爺爺愛國的情懷打動了，現(xiàn)在的年輕人大多都忙著玩手機(jī)，很少見人們靜下來讀讀書或?qū)憣懽至耍苍S是這樣，我們的漢字傳統(tǒng)正在漸漸的被人們淡忘，也只有個別像爺爺這樣的老年人會靜下心來練練字了。
經(jīng)歷了這件事后，我下定決心在空閑時間里多練字，多讀書，成為像老爺爺一樣愛國的人，也要為之后對祖國的貢獻(xiàn)打下堅固的基礎(chǔ)。
我愛你，祖國！
中華傳統(tǒng)作文 篇6
揚(yáng)中華美德，是一件簡單的事情，但做起來就不是那么容易的事，它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，今天我就拿尊老愛幼來說吧，論一論咱們中華的傳統(tǒng)美德。
《弟子規(guī)》中說長者先，幼者后；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心：每到上學(xué)、放學(xué)的時候，學(xué)校門口擠滿了來接送我們的家長，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，因為他們擔(dān)心我們路途的安全，長期風(fēng)雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門口接送我們上下學(xué)，他們從來沒有怨言，無論再忙再累再不舒服，為了我們安全還是會放下所有的事來接送我們，可我們很多同學(xué)不知體諒長輩們的關(guān)愛，經(jīng)常對著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺Ｆ猓械纳踔劣趶埧趤y罵，這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。對自己的長輩都不尊重的同學(xué)當(dāng)然也不會愛幼，我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛，卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學(xué)校里，原本高年級的同學(xué)應(yīng)該主動愛護(hù)幫助低年級的同學(xué)，然而，我們看到的卻是高年級的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負(fù)低年級的同學(xué)，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
當(dāng)然，也有一些同學(xué)表現(xiàn)的非常棒，小小年紀(jì)就知道尊老愛幼，比如說《孔融讓梨》這個故事吧！孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。
現(xiàn)實生活中，我們身邊也經(jīng)常會看到一些尊老愛幼的事情，我們經(jīng)常坐公交車時，會看到有時老人或小孩子上車沒有座位，有的同學(xué)會毫不猶豫地讓出自己的座位，無論自己多么累多么擁擠，都會讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們身邊，尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：在家時幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
同學(xué)們，我們要好好反省一下自己，對不良行為有則改之，無則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以后不再讓爺爺奶奶替我背書包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長輩主動問好；坐公交車時見到老人和比自己小的同學(xué)主動讓座；遇到行動不便的老人主動攙扶；回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時懂得謙讓；主動關(guān)心幫助低年級的同學(xué)，成為一個真正尊老愛幼的好少年，把我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
中華傳統(tǒng)作文 篇7
“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂……”又是一年端午節(jié)到了。
端午節(jié)來源于屈原的故事：屈原是我國偉大的愛國主義詩人，楚國快滅亡時，屈原投汨羅江自盡，這天正好是農(nóng)歷五月初五。屈原投江后，楚國人為了不讓河里的魚蝦，去吃屈原的尸體，就會往汨羅江里投粽子。久而久之，端午節(jié)包粽子，吃粽子成了我們的習(xí)俗。
端午節(jié)到了，家家戶戶開始包粽子了，我家也不例外。我家有一個名副其實的包粽子高手——媽媽。
一大早，媽媽就在廚房里忙開了。我走進(jìn)去一看，包粽子的材料可真豐富啊：有翠綠的粽葉；甜甜的豆沙餡；雪白的糯米；新鮮的花肉和美味的蜜棗……看得我眼花繚亂。
只見媽媽手拿粽葉，把粽葉卷成一個空心的漏斗，往里面塞了三分之一的糯米，再放入一塊大大的五花肉，又塞了三分之一的糯米，然后把粽子靈巧地翻了個身，用手把會漏米的地方壓實，再拿出線頭，用大拇指把線頭按住，一圈一圈地把粽子包裹起來，再在粽子的尾部打一個結(jié)，最后把線頭剪掉，一個粽子就完成了。
看著媽媽嫻熟的樣子，我心癢癢了，就拿來小凳子，照著媽媽的樣子，依樣畫葫蘆，卻怎么也包不好。媽媽見了，一邊說，一邊指導(dǎo)我道：“我們包粽子時，一定要用粗糙的面往里卷，不然粽子熟后，拿起來吃就會粘著粽葉。我們先把粽葉卷成一個漏斗形，往里面放一些糯米，放入餡料，再放上一些糯米。下面一步是關(guān)鍵，如果這一步?jīng)]做好，這個粽子就‘散架’了。你看，我們把粽子翻一個身，把四角壓緊，然后用線把粽子裹起來，打一個結(jié)，這樣一個粽子就做好了。”就這樣我在媽媽的指導(dǎo)下，終于做好了一個粽子，外表雖然不精美，但這是我今年端午節(jié)的一個杰作。
我乘勝追擊，包了第二個，第三個，雖然它們的外形沒有媽媽包的那么棱角分明，但卻是一個比一個好，我包粽子的動作也越來越熟練。
小小的粽子里包含著一個大道理啊！什么事，都不是一次就能做成功的，需要不斷練習(xí)，熟能生巧。明年端午節(jié)，看我的吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇8
中華傳統(tǒng)文化伴我成長中華傳統(tǒng)文化伴我成長
爸爸媽媽經(jīng)常問我喜不喜歡我的學(xué)校和老師？上學(xué)快不快樂？我都會非常自豪地告訴他們：“我非常喜歡我的學(xué)校和老師，我很快樂！”
我們學(xué)校非常漂亮，我們班級更是美麗。學(xué)校為了讓我們健康快樂成長，為我們開了很多我們喜歡的專題課程，每次開課前老師都會讓我們自己選擇喜歡的課程，我選擇的是周二中午的舞蹈。我還喜歡每周二的校本課程中的專題課學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，老師還給我們發(fā)了一本《中華傳統(tǒng)文化讀本》。這里的內(nèi)容有三部分，分別是：“讀《三字經(jīng)》知天下事；解《規(guī)》做懂禮人；品《千字文》賞奇文章。”每堂課老師都會給我們書中的內(nèi)容和故事，教給我們很多道理。
其實，我還很小的時候，我就有了這些內(nèi)容的書了。媽媽給我買的第一本傳統(tǒng)文化的書是帶圖的《三字經(jīng)》，聽媽媽說我很小的時候，爸爸媽媽就經(jīng)常給我將這些書中的故事，教我文字。我已經(jīng)會背很多，在《三字經(jīng)》一書中，我學(xué)會的第一句的話是：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”現(xiàn)在我最喜歡的一句是：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀。”因為這句話讓我懂得了的一些小道理，比如，要長，愛自己的父母。媽媽經(jīng)常說我上學(xué)后懂事了，會孝敬父母了，也很尊敬老師，愛幫助同學(xué)，是一個很懂禮貌的好孩子。媽媽經(jīng)常說：“有女兒真好！”
記得一年級暑假的一天，只有我和媽媽在家，媽媽病倒了，躺在床上很難受，我?guī)硪慌杷衙砼獫瘢钤趮寢尩念~頭，因為媽媽就是這樣給姥姥這樣弄的，還拿來一個鬧鐘定好時間，跟媽媽說：“鈴一響，就是時間到，我就會給您換一下毛巾的。”我還給媽媽倒了一杯水，然后給媽媽腿。媽媽高興地說：“有女兒真好，我的病都快好了。”
在學(xué)校我非常尊敬我的老師，每天我都會很有禮貌地見到老師問好，去老師的辦公室都會輕聲喊報告，有一次我的班主任魏老師頭痛，我們都搶著給老師，魏老師可開心了！
同學(xué)們，讓我們一起去孝敬爸爸媽媽，關(guān)愛老師吧。你想看我的這本傳統(tǒng)文化讀本嗎？就來我們班吧，我們班圖書角，有很多這樣的書，因為老師想讓我們做一個有教養(yǎng)的中國娃！
中華傳統(tǒng)作文 篇9
《中華傳統(tǒng)美德故事》是一個反映我國歷史上不同時代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列動畫片。每集講述一個人物，故事中人物有的機(jī)智、有的好學(xué)、有的勇敢、有的正直、有的為人類科學(xué)做出了很大貢獻(xiàn)，讓觀眾在觀看過程中；感受到人生中應(yīng)具有的真善美品質(zhì)，激勵完善自己的人格。
這一系列中的各個故事，因為都來源于歷史上真實人物的故事傳說，所以少了一些戲說成份，也就不是很具有幽默特點(diǎn)。故而人物造型及背景基本都采用寫實風(fēng)格，增加一些真實感和可信度。又因歷史時代不同，人物身份性格不同，故事情節(jié)、環(huán)境不同，所以在系列片整體風(fēng)格統(tǒng)一的大前題下，每一分集的造型和場景又具有各自的特點(diǎn)。
破釜沉舟
秦末時，秦軍進(jìn)攻重新建立起來的趙國，趙國向楚國求救。楚將項羽率兵渡江攻打秦軍。過江之后，項羽下令士兵把戰(zhàn)船全部沉掉，把灶鍋統(tǒng)統(tǒng)砸爛。楚軍沒有了退路，人人奮勇，終于戰(zhàn)勝了秦軍。
孔融分梨
在孔融小的時候，叔叔曾經(jīng)給他出了一個難題，讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹，但是必須還有一個梨在盤子里。聰明的孔融想出了一個辦法，圓滿的把梨分了。
樊噲闖宮
漢大將樊噲有緊急公務(wù)趕到京城，卻得知漢武帝劉邦連日睡大覺不理朝政。樊噲便一路沖開御林軍的攔阻，闖進(jìn)皇宮內(nèi)院，那么后在樊噲的直言相勸下，劉邦幡然悔悟。立刻整衣上朝。
諸葛恪得驢
三國時，吳王孫權(quán)在宴會上用一頭驢來取笑諸葛謹(jǐn)。在場的諸葛謹(jǐn)幼子諸葛恪機(jī)智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識。吳王把這頭驢賜給了諸葛恪。
荊軻刺秦王
戰(zhàn)國末期，秦國大軍在攻下了趙國后直逼燕國。壯士荊柯自愿出使秦國，在向秦始皇獻(xiàn)上樊於期的人頭和趙國地圖時，荊柯從地圖中取出匕首，刺向秦始皇。但最終未能成功，荊柯英勇犧牲。
解鈴還須系鈴人
小和尚泰欽聰明過人，一次卻因喝酒違犯了寺規(guī)面臨被逐出寺的后果，法眼禪師當(dāng)眾出了道題，眾和尚回答不出。泰欽在明白了師父其中的含意后，說出了正確答案。
少年柳公權(quán)
唐代書法家柳公權(quán)少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。
硬漢子董宣
洛陽縣令董宣剛直不阿，秉公執(zhí)法，連皇帝姐姐的家奴犯了法也不放過，當(dāng)眾處決。皇姐一氣之下，告到皇帝面前。在皇宮中，董宣拒理力爭，皇帝也氣得直瞪眼。事后，皇帝卻對董宣進(jìn)行了獎勵。
特殊遺囑
孫叔敖是楚國很有貢獻(xiàn)的老臣，他臨去世前留下遺囑。公子孫安聽從父親的意思，不接受高官和豐厚的賞賜，只接受了楚王賞賜的一塊荒蕪之地--寢丘，過著自食其力的生活。 玄奘取經(jīng)
唐代高僧玄奘去西天取經(jīng)路過高昌國，高昌國國王為了提倡佛教，極力挽留玄奘留在該國。但玄奘去西天的決心毫不動搖，在高昌國傳播了佛教之后，他又踏上遙遙西天路。
緹縈救父
淳于意為人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住長安。他的女兒緹縈年紀(jì)雖小，卻堅強(qiáng)的陪父親一同前往。緹縈為父親的冤屈到處奔走，把信遞送到了漢文帝手中，終于使父親得到了自由，漢文帝也下令廢除了"肉刑"。
顏真卿
書法家顏真卿為人正直，得罪了朝中奸相盧杞。時值李希烈擁兵造反，皇帝聽從盧杞的主意，派顏真卿前往勸降。顏真卿來到李希烈軍中，義正詞嚴(yán)駁斥李希烈。顏真卿在燃燒的火堆旁奮然提筆寫下了"立德踐行，千古留名"。李希烈惱羞成怒，加害了顏真卿。 季扎還愿
王子季扎在父王去世后主動把王位讓給了大哥，并出使各國。在徐國與國王徐公結(jié)下友誼，季扎見徐公深愛自己的寶劍，心中默許出使回國時將劍贈與徐公。但季扎回來時，徐公竟已經(jīng)去世了。季扎來到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前。
管鮑之交
管仲和鮑書牙友誼深厚，但在王子們爭奪王位時卻各為其主，管仲還射中了公子小白一箭。公子小白即位后，鮑書牙為了國家的利益推薦管仲出來治理國家，自己卻隱退歸家了。 暖不忘寒
晉公子重耳率隨從狐偃等人在外流亡十九年后，秦王派兵擁他回國為王。臨行前，壺叔收拾舊衣物，重耳不以為然，狐偃以舊衣物來比喻他們這些相隨多年的老臣。重耳恍然大悟，困難中相處的人是不能忘記的。
明山賓賣牛
明山賓是個出了名的老實人，因為家貧，不得不便宜賣掉家中的老牛，回家的路上，他又急急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過"漏蹄病"，已經(jīng)治好了。圍觀的群眾稱贊明山賓。 狀元還鄉(xiāng)
新科狀元王沂公回家省親，他謝絕了地方官贈送的銀兩和宴請。王沂公不愿擺排場，知府組織樂隊熱熱鬧鬧的迎候，他卻換上平時穿的衣服，在熱鬧的人群面前走過，使人們沒有發(fā)覺。
鄭和滅海賊
明朝航海家鄭和率大明船隊來到古里國，同古里國國王互相交換了禮物。夜里，海賊陳祖義前來劫寶。早已得到情報的鄭和派士兵設(shè)下埋伏，一舉活捉了海賊。
金孝拾銀
賣油郎金孝拾到一包銀子，在母親的教導(dǎo)下他返回原處找到失主。不料失主卻賴他偷拿了部分銀子。相持不下時，縣官來到。最終銀子被判歸金孝母子。
伯樂舉賢
秦穆公欲尋好馬，相馬師伯樂自感年事已高，于是向秦穆公推薦了年輕的九方堙。經(jīng)過多方努力尋找，九方堙發(fā)現(xiàn)了真正的千里馬。
寇準(zhǔn)罷宴
寇準(zhǔn)要過生日，官員們都來祝賀送禮。奶奶卻向寇準(zhǔn)憶起了原來的艱苦日子，提醒他不要過于鋪張。寇準(zhǔn)醒悟之下，取消了這個壽宴。
三遇恩師
劉勰自幼喜愛讀書，但家里很窮。他聽從老婆婆的話，到寺廟里學(xué)習(xí)讀書，并在老方丈的指引下寫出讀書心得。后又根據(jù)老方丈的建議，前去拜見司徒沈約。在不斷的努力中，劉勰寫出了著名的《文心雕龍》。
別出心裁的賽馬
蒙古老王爺在慶功會上提議舉行一場比誰的馬跑的慢的賽馬，結(jié)果使得比賽遲遲無法完成。大公子成吉思汗在不改變比賽規(guī)則的前提下，想出了一個辦法，很快結(jié)束了這場別出心裁的比賽。
鐘隱拜師
鐘隱是一位很有名的年輕畫家，但他對自己的花鳥畫仍不滿意。為了進(jìn)一步全面提高畫藝，他不惜投身名畫家郭乾暉家做仆人，終于感動了郭乾暉，破格收他為徒。
毛遂自薦
戰(zhàn)國末期，趙國的平原君要去爭取楚國共同抗秦，在他正從眾多的門客中挑選出二十名文武全才的`隨行人員時，一個年輕人站了出來，主動請求前往。他的名字叫毛遂。 地行仙人
一個名叫徐霞客的老人，向我們介紹了他從年輕時就開始游歷四方的豐富經(jīng)歷。他也給我們留下了記載著他遍游九州五岳、尋訪名山大川的<徐霞客游記>.
讀了中華傳統(tǒng)美德的小故事后，我感觸很深。
比如讀到《孔融讓梨》。孔融把大的梨分給弟弟，把小的梨留給自己，這故事給我們講述了中華傳統(tǒng)美德之一：為別人想得多，為自己想的少。
又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚，于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰，用手到冰冷的水里抓魚……這樣，這個故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道，但他卻付出了很多……雖然時代在飛速前進(jìn)，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上，總看見一些可愛的上海人讓座，每有乞丐經(jīng)過，一些愛心人士總會投一些零錢。可是“小悅悅”事件讓我們痛心，讓我們反思：這世界是不是真的開始冷漠了呢？在古代的時候，我相信這種慘劇從來不會發(fā)生。那冷漠的18個人，難得沒有反思嗎？
讀了中華傳統(tǒng)美德小故事，我深有感觸。特別是曾子殺豬這篇故事。 這個故事講了：曾子的夫人去集市上去趕集，他的兒子哭著也要跟著去。他的母親對他說讓他在家呆著，回來后殺豬給他吃。曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說只是跟孩子開個玩笑罷了。曾子說小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在她欺騙他，這就是教孩子騙人。母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法。于是把豬殺了，煮后吃了。 這個故事啟示我們，不能言而無信，要遵守諾言，更不能以一個長輩的身份，去欺騙小輩，以免造成不好的影響。在現(xiàn)實生活中，也曾發(fā)生言而無信的事情，家長曾欺騙孩子，但要分清是是非，他們是為你好還是對你不好。在大多數(shù)情況下，父母不曾有意欺騙孩子。而本文，母親只是不要讓孩子惹麻煩欺騙孩子，是有意的。
中華傳統(tǒng)美德故事中有許多深刻的道理。狀元還鄉(xiāng)也是其中之一。
新狀元王沂公回鄉(xiāng)探親，他謝絕了官府縣衙贈送的宴請和銀兩，換上了自己平時穿的衣服，在迎候他的人群沒有發(fā)現(xiàn)他時走進(jìn)了城。由此可見，王沂公式一個十分低調(diào)的人，在歡迎他的人群前若無其事地走過時，在他換上平時穿的衣服時，在他謝絕了贈送的銀兩和宴請是都可以看出。這是一個十分可貴的美德，做人行事低調(diào)說明了他并不喜歡擺排場和官架子，并不是一個以大欺小的人。王沂公當(dāng)了狀元，他的才華不會少，但我相信他會當(dāng)官也當(dāng)一個清明廉潔的好官。做事低調(diào)，也是一個十分好的習(xí)慣。在現(xiàn)代有許多官員做不到，因為他們想要成為一個令人羨慕的人，每當(dāng)自己開車上街是人們都會注意他，他們應(yīng)該認(rèn)為自己十分風(fēng)光吧！但是我認(rèn)為這并不好，你能成為官員說明你有能力為老百姓服務(wù)這時你的職責(zé)，不是你該炫耀的東西。
美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現(xiàn)實生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實事件}.
記得那是五年級發(fā)生的一件事，因為我的榮辱之心，因為我的愛面子，使我造就了一個錯誤，一個無法彌補(bǔ)的錯誤。那件事我至今記憶猶新，想起來還歷歷在目。
那是一個暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋�繁華的地帶，每天車水馬龍，絡(luò)繹不絕。那天，我出門去買油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來，眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來，大家紛紛躲進(jìn)一個涼亭躲雨，熱鬧的叫賣聲頓時變成了抱怨聲，只有一個人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？
看，他一個50多歲的老爺爺，在風(fēng)雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點(diǎn)孤僻，褲腿被雨點(diǎn)打濕了，咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來他是個殘疾人啊！
就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來幫你，一個小女孩說著跑了出來，人群中傳來一陣陣嘲笑聲，只見他們互相攙扶著走了進(jìn)來，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡直就成了兩個落湯雞，在看那個小女孩，只見她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無動于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開，虧他們之中還有幾個是模范學(xué)生，難道他們不覺得羞恥嗎，眼看兩個殘疾人被雨淋著，卻無動于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒有幫他們，后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓(xùn)，從那件事，我就開始懷疑并堅信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。
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