以創(chuàng)新為題的作文4篇

　　導(dǎo)語：如果一個民族沒有創(chuàng)新，那么這個民族就不能發(fā)展�！笔前。瑳]有創(chuàng)新就沒有發(fā)展。以下是小編為大家分享的以創(chuàng)新為題的作文4篇，歡迎借鑒！

　　1創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。

　　所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

　　實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法；其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學(xué)習(xí)是一個人的真正看家本領(lǐng)，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤�！眲�(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。

　　創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務(wù)實、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。

　　這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。

　　美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當(dāng)時屈指可數(shù)的大富翁。

　　古語云：“窮則變，變則通，通則達�！贝苏Z道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。

　　2創(chuàng)新

　　讀了《通往廣場的路不止一條》這篇文章后，我感到做事應(yīng)該創(chuàng)新，不該鉆牛角尖。

　　這篇文章寫了一位父親從小教育女兒：“通往廣場的路不止一條�！迸畠合胱鲆幻麜r裝設(shè)計師，她另辟蹊徑，從毛衣入手，自己設(shè)計、制作和出售時裝。后來她又克服了一家大商場給她出的難題，還辦了個與眾不同的大型時裝展，使她成為了一名時裝設(shè)計師。

　　當(dāng)我看到“父親和藹的說‘通往廣場的路不止一條……’”時感受頗深。是啊，通往廣場的路不止一條。它告訴我們當(dāng)一條路走不通的時候，千萬不能灰心，首先要有決定走一條路的信心和勇氣。這不僅是一種積極的生活態(tài)度，也是一種辯證的思維方式。

　　記得有一次，老師發(fā)下一張數(shù)學(xué)試卷讓我們做，當(dāng)我做到最后一道題時，突然被它卡住了。我想來想去，花費了幾張白紙，還是做不出來。我靜下心來，想起《通往廣場的路不止一條》，然后用另一種方法去想，很快便解出了這道題。還有一次，我把家里的玩具車砸破了，散出一個個大大小小的齒輪，我立刻把齒輪集起來然后拿去拼，希望能盡快把它拼好。不知過了多久，失敗了很多次，但還是拼不起來，我停下來，用新的方法去拼，居然成功了！

　　讀了《通往廣場的路不止一條》后，我明白了：創(chuàng)新，會使我們獲得成功。

　　3創(chuàng)新

　　恩格斯說過：“人類的歷史，便是部創(chuàng)造史。”

　　創(chuàng)新是歷史前進的動力，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，創(chuàng)新是當(dāng)今知識經(jīng)濟的核心和標(biāo)志。人類的最高欲求，理應(yīng)是時時創(chuàng)造生活，時時開拓生活。如果是墨守成規(guī)，因循守舊，就會被時代拋棄。

　　清朝乾隆嘉慶年間，有一位西洋人，長期居住中國。時間長了，衣服穿破了，但卻沒有地方制作新衣，十分苦惱。沒有辦法，只有找了一位中國裁縫，問他能不能做西裝？裁縫回答：“只要有樣式，就可以做�！庇谑俏餮笕司湍昧艘惶孜鞣�，讓他照樣子去做。過了幾天，新西服做好了，西洋人拿來看了看，十分不錯，可是翻到后面一看，突然發(fā)現(xiàn)剪去了一塊，又補上了一塊。西洋人感到奇怪，問為什么這樣？裁縫說：“這是按照你的樣式去做的�！蔽餮笕寺犃�，恍然大悟，原來自己的西服后面補了一塊補丁。

　　這個故事是對機械模仿者的一個絕好的諷刺，他們做事情就是依樣畫葫蘆，只知機械地效法和模仿，不懂靈活創(chuàng)新，按著這種思想方法去處理問題，必然貽害無窮。

　　創(chuàng)新需要勇氣，需要思索，需要想象力，更需要付出艱辛。

　　4創(chuàng)新

　　創(chuàng)新是人的才能的最高表現(xiàn)形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新，是一種極可寶貴的精神，我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。

　　小學(xué)的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學(xué)家愛因斯坦在讀小學(xué)時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當(dāng)老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創(chuàng)新精神。正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學(xué)家。

　　大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的科學(xué)家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，便建立了物理學(xué)中的自由落體定律、慣性定律，并發(fā)現(xiàn)了拋體運動規(guī)律、擺振運動規(guī)律等。

　　有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。

　　雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗，又有什么關(guān)系呢？”

　　我們應(yīng)提倡創(chuàng)新，而且要敢于創(chuàng)新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創(chuàng)新，有所發(fā)明！