創(chuàng)新作文（實(shí)用15篇）
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的創(chuàng)新作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
創(chuàng)新作文1
生活離不開(kāi)創(chuàng)新，發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新，進(jìn)步同樣也離不開(kāi)創(chuàng)新，但在此之上，更為重要的，是要先學(xué)會(huì)“創(chuàng)心”。
中國(guó)，一個(gè)有著上下五千年悠久歷史文化的國(guó)家，其文化底蘊(yùn)深厚，無(wú)人知曉。當(dāng)我國(guó)深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)在創(chuàng)新潮流碰撞之時(shí)，又會(huì)擦出怎樣的火花?
恰逢四月，春回大地，人們迎來(lái)了凝聚了無(wú)數(shù)中國(guó)古代人民智慧的，二十四個(gè)節(jié)氣之中的一個(gè)——清明。清明節(jié)的活動(dòng)數(shù)不勝數(shù)：踏青，四月春光明媚，正是外出郊游的最好時(shí)光;踢球，古稱蹴鞠，是春日戶外運(yùn)動(dòng)的最好選擇，強(qiáng)身健體，有益身心......在眾多活動(dòng)之中，最多人參與的，便是掃墓了。
可是，最近卻有些心術(shù)不正的人，假借所謂的`“創(chuàng)新”之意，把清明這個(gè)神圣的節(jié)日，當(dāng)做自己從中謀利的手段。
在網(wǎng)上，有的人發(fā)布了各種各樣的經(jīng)銷信息，有的甚至出現(xiàn)了“代掃”、“高檔紙錢(qián)”等出人意料的“交易”。所謂“代掃”，就是花錢(qián)請(qǐng)一些人去幫自己掃墓;所謂“高檔紙錢(qián)”，其中，更是有著像“電腦”、“手機(jī)”，甚至是“跑車(chē)”、“飛機(jī)”一類的不切合實(shí)際的東西，若是捫心自問(wèn)：燒紙錢(qián)和掃墓是為了做什么?自然是為了表達(dá)晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬之情，那你若是燒一堆祖先見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西給他們，請(qǐng)一些素不相識(shí)的外人去掃墓，像話嗎?不但表達(dá)不了你對(duì)祖先的尊敬，更是對(duì)祖先赤裸裸地侮辱!
回首往昔，我和奶奶去祭奠家族中的祖先，還得準(zhǔn)備許多的紙錢(qián)、帶上一個(gè)鐵爐，奶奶說(shuō)是要燒給祖先們，讓他們?cè)诹硗庖粋�(gè)世界過(guò)得更好，才能保佑我們?nèi)移狡桨舶病ｋm然我并不排斥這些想法，但是這種迷信的行為卻讓我很不適應(yīng)。
而現(xiàn)在，社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)更進(jìn)一步，每年清明，我都會(huì)在網(wǎng)上打開(kāi)中央文明辦創(chuàng)建的“網(wǎng)上祭英烈”的活動(dòng)，足不出戶，便可參觀革命烈士紀(jì)念碑，緬懷烈士們的豐功偉績(jī)，為烈士們默哀，獻(xiàn)出自己的一份贊美與哀悼之情;我還會(huì)和家長(zhǎng)一起去參加低碳掃墓，也不需要再燒什么紙錢(qián)了，一人一把掃把，把墓碑旁的地方打掃的干干凈凈，再把墓碑擦得一塵不染，以植樹(shù)祭祀、送花祭祀、卡片祭祀等方式悼念祖先，便是對(duì)祖先們最好的尊敬。而不是像那些商家一樣，為了一己私利，做到了形式上的“創(chuàng)新”，卻違背了主旨，缺少了“創(chuàng)心”。
這才是比創(chuàng)新更為重要的“創(chuàng)心”，創(chuàng)什么“心”?創(chuàng)一顆不傷天害理的心，創(chuàng)一顆不同流合污的心，創(chuàng)一顆勇于創(chuàng)新的心!
創(chuàng)新作文2
作為一名六年級(jí)的小學(xué)生，老師的言傳身教，父母的悉心熏陶，早已在我的心靈里種下了一粒粒健康向上的種子，隨著時(shí)間的流逝，生根發(fā)芽，使我成長(zhǎng)為一名熱愛(ài)學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于創(chuàng)新的孩子。
我熱愛(ài)讀書(shū)，喜歡在浩瀚的知識(shí)海洋里暢游。在做完功課之余，經(jīng)常沉浸在閱讀中，名著、科普、思維、漫畫(huà)類的圖書(shū)是我的最愛(ài)。為了能夠更好的吸收閱讀帶來(lái)的知識(shí)增長(zhǎng)，每次閱讀到精彩的地方，會(huì)去做閱讀筆記。并且自己總結(jié)了一套做筆記的方法，將精彩的詞和句子，分成A、B、C三類，A類需要背誦記下來(lái)，熟記于胸，B類需要掌握用詞、句子的手法，C類需要理解其中的含義。通過(guò)這套方法，使我的寫(xiě)作能力大大增強(qiáng)，姑且將這套方法稱之為“解氏閱讀法”吧。
利用課余時(shí)間我參加了動(dòng)漫手繪、機(jī)器人課程的'學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)培養(yǎng)了豐富的想象力、有創(chuàng)新思維的工作，但可能是興趣使然，我都完成的非常好。拿機(jī)器人來(lái)說(shuō)，幾乎可以用沉迷其中來(lái)形容，從組裝，編程，到調(diào)試運(yùn)行，每一個(gè)環(huán)節(jié)步驟都要不停的思索和挑戰(zhàn)自我，不斷的創(chuàng)新直到突破到一個(gè)新的高度。經(jīng)過(guò)半年的準(zhǔn)備，今年暑假我有幸參加了“第六屆青少年機(jī)器人暨亞洲機(jī)器人錦標(biāo)賽中國(guó)區(qū)選拔賽”BDS機(jī)器人工程挑戰(zhàn)賽，所制作的機(jī)器人項(xiàng)目，在比賽中榮獲了一等獎(jiǎng)。
我是個(gè)有夢(mèng)想的人，勇于創(chuàng)新，會(huì)使自己的夢(mèng)想更加容易實(shí)現(xiàn)和有意義。
創(chuàng)新作文3
創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神，但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時(shí)代的要求適度創(chuàng)新。
將人類社會(huì)帶入汽車(chē)時(shí)代的亨利。福特從小對(duì)機(jī)械充滿了興趣。三十歲時(shí)，他的汽車(chē)試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場(chǎng)主家庭的他深刻了解美國(guó)農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)民需要的是操作簡(jiǎn)單、堅(jiān)固耐用，經(jīng)得住長(zhǎng)途爬涉、耐得住顛簸的汽車(chē)。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他最終生產(chǎn)出了簡(jiǎn)單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車(chē)。這使他的汽車(chē)很快占據(jù)了世界市場(chǎng)。
在這個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過(guò)程中，他也堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)，其它汽車(chē)制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，每天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，每天5美元的工資制度。這個(gè)制度表面上似乎對(duì)他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的工人，提高了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學(xué)管理”理念。
但是，當(dāng)美國(guó)進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的'經(jīng)營(yíng)理念，繼續(xù)生產(chǎn)T型汽車(chē)。提高質(zhì)量，降低成本。但當(dāng)時(shí)美國(guó)人對(duì)汽車(chē)的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車(chē)，但福特并沒(méi)有采納。這時(shí)，其他汽車(chē)公司緊跟市場(chǎng)需求，再加上一場(chǎng)石油危機(jī)的到來(lái)，更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車(chē)一躍而上，而福特汽車(chē)卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識(shí)到自己的決策錯(cuò)誤，繼而轉(zhuǎn)型新型汽車(chē)生產(chǎn)。然而，先機(jī)已失。直至今日，福特汽車(chē)再也沒(méi)有回到昔日的輝煌。
從這個(gè)故事中，我們知道，創(chuàng)新是必不可少的，同時(shí)創(chuàng)新也要緊密結(jié)合社會(huì)生活的需要，根據(jù)市場(chǎng)的需求、大眾的喜好來(lái)創(chuàng)新。一句話，任何創(chuàng)新都應(yīng)該遵循規(guī)律，理性創(chuàng)新。這樣，不管是企業(yè)還是國(guó)家都會(huì)得到最好的發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì)，瞬息萬(wàn)變。不管是個(gè)人、國(guó)家，還是民族長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開(kāi)創(chuàng)新。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，既不應(yīng)該墨守成規(guī)，也不應(yīng)該標(biāo)新立異。只有適度創(chuàng)新，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。順應(yīng)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時(shí)代。
創(chuàng)新作文4
一直以來(lái)，在推動(dòng)中華文化走出去方面，我們進(jìn)行了積極的探索和有益的嘗試，也取得了可喜的成績(jī)。事實(shí)證明，中國(guó)民族眾多，文化積淀深厚，文化資源豐富，是對(duì)外文化交流取之不竭用之不盡的寶庫(kù)和源泉。
堅(jiān)持傳統(tǒng)與現(xiàn)代并重，全方位、多層次地介紹和推廣中華文化走向世界一直是我們努力的目標(biāo)。在介紹優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，注重結(jié)合國(guó)外公眾的需求，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，在努力保持“原汁原味”的同時(shí)，考慮適度創(chuàng)新，重點(diǎn)介紹傳統(tǒng)文化之精華。目前，無(wú)論是在海外舉辦國(guó)家級(jí)大型文化年（節(jié)）還是一般的交流活動(dòng)，都會(huì)注意安排一些傳統(tǒng)優(yōu)秀項(xiàng)目，也受到了當(dāng)?shù)赜^眾的歡迎和好評(píng)。在具體落實(shí)的過(guò)程中，一是加強(qiáng)針對(duì)性，即要根據(jù)國(guó)外的文化環(huán)境特點(diǎn)來(lái)推出我們的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。如在歐洲戲劇和傳統(tǒng)文化積淀深厚的地區(qū)，我們注重推出了京劇、昆曲和一些非遺項(xiàng)目，效果非常好。一些傳統(tǒng)京劇項(xiàng)目還進(jìn)入了法國(guó)、芬蘭等國(guó)的商演渠道，昆曲在英國(guó)也引起了很好的反響。二是加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)項(xiàng)目的挖掘與創(chuàng)新。去年，在比利時(shí)舉辦的“歐羅巴利亞中國(guó)藝術(shù)節(jié)”的開(kāi)幕演出上，中國(guó)作曲家在西方交響樂(lè)中成功運(yùn)用了中國(guó)音樂(lè)與戲曲元素，詮釋出東西方文化交流的非凡意義，現(xiàn)場(chǎng)2500位觀眾對(duì)于中國(guó)川劇與交響樂(lè)嘗試的完美結(jié)合回報(bào)以雷鳴般的掌聲。總之，我感到，中華傳統(tǒng)文化是我們對(duì)外文化交流的本源和基本立足點(diǎn)。
當(dāng)然文化走出去也需要積極創(chuàng)新。首先，在理論創(chuàng)新方面，我們密切配合和服務(wù)國(guó)內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)和全國(guó)外交工作的“兩個(gè)大局”，將對(duì)外文化工作與“人文外交”、“公共外交”的時(shí)代新命題相銜接，大力開(kāi)展對(duì)外文化交流與合作。其次，在機(jī)制創(chuàng)新方面，我們啟動(dòng)了由國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的“對(duì)外文化工作部際聯(lián)席會(huì)議”機(jī)制，以文化部為牽頭單位，整合了文化、教育、商務(wù)、廣電、新聞、出版、體育、旅游等諸多領(lǐng)域的`資源和力量，共同推動(dòng)中華文化“走出去”。再次，在方式和內(nèi)容創(chuàng)新方面，我們加大力度，在海外推廣“歡樂(lè)春節(jié)”文化活動(dòng)，將蘊(yùn)含著中國(guó)人倫理情感、審美趣味和人文情懷的中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)的祝福送到海外民眾的日常生活中，讓“和諧文化”為“和諧世界”的構(gòu)筑貢獻(xiàn)自己的一份力量。
我相信，隨著民族文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大，民營(yíng)資本和海外資本的廣泛參與以及文化傳播手段的科技化和多樣化，“中華文化”將以科技創(chuàng)新為助推器，以現(xiàn)代傳播媒介為載體，以商業(yè)與交流等多種形式，更大規(guī)模地“走出去”。
創(chuàng)新作文5
今日在課堂之上，就“死而不亡者壽”的一個(gè)層面，即“人死了卻仍被世人銘記”展開(kāi)了探討。我就在周記里再說(shuō)一說(shuō)。
究竟一個(gè)有影響的人，給別人留下的是自己的名望還是自己的精神？我認(rèn)為他留下的實(shí)質(zhì)的東西是他的精神，名乃次要，但名望與精神，實(shí)在是結(jié)合得太緊密不過(guò)了。
名字是一個(gè)人的代號(hào)，代表一個(gè)人；精神是一個(gè)人的內(nèi)涵，也可代表這個(gè)人。但這種精神是永遠(yuǎn)獨(dú)立地存在的'，就好比即便沒(méi)有諸葛亮這個(gè)人，“足智多謀，忠君報(bào)國(guó)”依然是存在的，僅有的改變就是大家一看到這兩個(gè)詞腦中閃現(xiàn)的就不是諸葛亮，而是其他的什么人了，比如周瑜、郭嘉。然而不可否認(rèn)，在所有人中，孔明最為極致地詮釋和發(fā)揚(yáng)了忠誠(chéng)、智謀，并可以說(shuō)為之付出了最大的努力，所以人們就把這個(gè)人和上面兩個(gè)詞記在了一塊兒，而這個(gè)的名字就是諸葛亮，所以就出現(xiàn)了美名與好的精神品質(zhì)結(jié)合得極為緊密的現(xiàn)象。
一提到雷鋒，大家會(huì)想到助人為樂(lè)，一說(shuō)助人為樂(lè)，大家會(huì)說(shuō)“學(xué)雷鋒、做好事”。我就打個(gè)比方，助人為樂(lè)精神好比一個(gè)小屋子中的滿室芝蘭，而雷鋒就上你的思維之中這個(gè)小屋子的房門(mén)，推開(kāi)屋子的門(mén)，就會(huì)聞到蘭花的香氣，聞到蘭花的香，就會(huì)睜眼望向四周，看到那扇門(mén)。
我想，精神和名望的地位在不同文化互相滲透時(shí)表現(xiàn)更明顯。如果你對(duì)一個(gè)老外說(shuō)雷鋒，他可能不知所以，但如果你說(shuō)助人為樂(lè)，他會(huì)立刻了解你所說(shuō)的精神，可能還會(huì)來(lái)一句：“你說(shuō)的是我們小區(qū)的瑪麗大媽吧？”——這樣看就比較明了，即人們根據(jù)自己的文化特點(diǎn)以一些代表人物為某些精神起了個(gè)“小名”。
創(chuàng)新作文6
新語(yǔ)文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力。其中創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐的前提和先導(dǎo)，因此，語(yǔ)文教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
作文教學(xué)占了語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，同樣要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文能力，因此，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新作文教學(xué)。從“創(chuàng)新作文教學(xué)研究”開(kāi)展以來(lái)，筆者進(jìn)行了有益的嘗試，著重培養(yǎng)了學(xué)生逆向思維能力，側(cè)向思維能力和多向思維能力，旨在創(chuàng)新作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)出立意“深、新、活”的好作文。
一、反彈琵琶，引發(fā)逆向思維
“楊州八怪”之一鄭板橋，為一李姓男壽星寫(xiě)賀詩(shī)，適逢滂沱大雨，壽典難以為續(xù)，眾人皆嘆奈何，板橋提筆便寫(xiě)：“奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱”，此時(shí)，旁觀者噓聲四起，板橋不以為意，接著寫(xiě)道：“滂沱雨為李公壽，李公壽比雨更多。”當(dāng)鄭公停筆，掌聲四起。鄭公能贏得一片掌聲，是因?yàn)樗艹銎洳灰猓銎嬷苿伲龀隽肆钊肆w慕不已的突破性發(fā)明創(chuàng)造。是板橋的逆向思維助他贏得掌聲。
逆向思維，是指采用通常情況下的普遍習(xí)慣的單向思維完全相反的思路，從對(duì)立的、完全相反的角度思考和探索問(wèn)題的思維。這種思維方法，看似荒唐，實(shí)際上是一種打破常規(guī)的，非常奇特而又絕妙的創(chuàng)新思維方法，如果，我們創(chuàng)新作文教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生逆向思維方法，寫(xiě)出來(lái)的文章就有獨(dú)創(chuàng)性，以達(dá)到立意深刻的目的。
我們的學(xué)生長(zhǎng)期以來(lái)形成了思維定勢(shì)，作文常依賴《作文寶典》等拐杖，根據(jù)范文割割補(bǔ)補(bǔ)，拾人牙慧，步人后塵，提不出與眾不同的見(jiàn)解，吃別人咀嚼過(guò)的東西，毫無(wú)新意。因此，在作文教學(xué)過(guò)程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的、常規(guī)的思維的束縛，大膽地反彈琵琶，從問(wèn)題的相反方向深入地進(jìn)行探索和挖掘，寫(xiě)出人人心中皆有，而個(gè)個(gè)筆底全無(wú)的文章。
如，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)《愛(ài)》一文，我就啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)愛(ài)，有愛(ài)才有溫暖，才有幸福的生活，才有美好的未來(lái)……，有的.學(xué)生說(shuō)，我多么希望得到愛(ài)，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中缺少愛(ài)——無(wú)論是父母的，還是教師的，或者是人與人的;也有學(xué)生說(shuō)，我得到了愛(ài)，因?yàn)樯钪幸呀?jīng)有人給了我無(wú)微不至的關(guān)懷，它帶來(lái)了信心、力量和勇氣。而最令人贊美的是，一位學(xué)生用了逆向思維：我不需要父母或教師過(guò)分的愛(ài)，因?yàn)檫^(guò)分的愛(ài)限制了我的發(fā)展，過(guò)分的愛(ài)使我與同學(xué)朋友之間產(chǎn)生隔閡，希望父母不溺愛(ài)，教師能把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生。這樣的立意避免了單一與狹窄，顯得新穎、獨(dú)特，高人一籌。
其實(shí)，這種逆向思維，反彈琵琶的手法就是我們平常所說(shuō)的意料之外，情理之中，以意料之外的驚人手法，達(dá)到深刻表現(xiàn)的目的。巴爾扎克說(shuō)得好：“藝術(shù)家的使命在于找出兩種最不相干的事物之間的關(guān)系，在于能從兩種最平常的事物的對(duì)比中引出令人驚奇的效果”。巴氏道出了逆筆的奧妙：看似不合情理，實(shí)則相反相成，順理成章，是一種巧妙運(yùn)思方法。當(dāng)然教師在啟發(fā)學(xué)生時(shí)，應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)，不能隨心所欲，隨意逆向，毫無(wú)根據(jù)地懷疑一切，否定一切;在立意求新時(shí)不脫離實(shí)際。
二、旁敲側(cè)擊，引發(fā)側(cè)向思維
宋徽宗時(shí)的一次科舉考試，主考官出了一個(gè)畫(huà)題《深山藏古寺》，畫(huà)師們經(jīng)過(guò)構(gòu)思，有的在山腰間畫(huà)座古寺，有的把古寺畫(huà)在叢林深處。寺呢?有的畫(huà)得完整，有的畫(huà)出寺的一角或寺的一段殘墻斷壁……主考官連看幾幅均不滿意，原因是這些畫(huà)均體現(xiàn)了半藏而不是全藏，與畫(huà)題無(wú)法吻合，正當(dāng)主考官失望之余，卻有一幅畫(huà)深深吸引了他：在崇山之中，一股清泉飛流直下，跳珠濺玉，泉邊有個(gè)老態(tài)龍鐘的和尚，正一瓢一瓢地舀著水倒進(jìn)桶里。僅這么一個(gè)挑水的老和尚，就把“深山藏古寺”表現(xiàn)得含蓄深邃淋離盡致：和尚挑水，不是澆菜煮飯，就是洗衣漿衫，叫人想到附近一定有寺;和尚年紀(jì)老邁，還得自己挑水，可見(jiàn)寺之破敗，可見(jiàn)寺一定藏在深山之中，畫(huà)面盡管看不到寺，觀者卻深知寺是全藏在深山之中。主考官連連點(diǎn)頭，稱：“好，這才是‘魁選’之作呀!”這位畫(huà)師的高明之處就在于他運(yùn)用了旁敲側(cè)畫(huà)，曲徑通出的側(cè)向思維，選擇了和尚挑水的新穎角度來(lái)表現(xiàn)主題。
側(cè)向思維，是指在特定條件下，通過(guò)旁敲側(cè)畫(huà)、曲徑通幽的方式另辟蹊徑，將思維流向由此及彼，從側(cè)面擴(kuò)展和擴(kuò)廣，從新的角度探索被人們忽視的解決問(wèn)題的方法。它與逆向思維的區(qū)別在于，側(cè)向思維是平行同向的，而逆向思維是逆向的。其特點(diǎn)是不受消極定勢(shì)的影響，對(duì)一個(gè)問(wèn)題從側(cè)面進(jìn)行換角度思考，隨機(jī)應(yīng)變地將思路轉(zhuǎn)移到別人不易想到，比較隱蔽的方向去，以求突破現(xiàn)有的論證和觀點(diǎn)，提出不同凡俗的新觀念，獲得新的結(jié)果，產(chǎn)生新的創(chuàng)造。
著名美術(shù)家齊百石老人有句名言：“畫(huà)人所不畫(huà)，不畫(huà)人所畫(huà)。”道出了他作畫(huà)出新的秘訣。畫(huà)畫(huà)如此，寫(xiě)作亦然。立意構(gòu)思上妙用側(cè)向思維法，可以使文章翻出新意，產(chǎn)生無(wú)窮的藝術(shù)魅力。
美國(guó)著名科學(xué)家，電話的發(fā)明人貝爾說(shuō)過(guò)：“有時(shí)需要離開(kāi)常走的大道，潛入森林，你就肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)前所未見(jiàn)的東西”，作文中運(yùn)用側(cè)向思維，可以使學(xué)生“離開(kāi)常走的大道，潛入森林”，見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)，收到獨(dú)辟蹊徑的效果，達(dá)到文章出新意的目的。
有次學(xué)生作文，是學(xué)生司空見(jiàn)慣的文題《可愛(ài)的家鄉(xiāng)》，很多學(xué)生思維呆板僵化，產(chǎn)生“套板反應(yīng)”，都寫(xiě)家鄉(xiāng)的山美、水美、人美，寫(xiě)家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)，寫(xiě)家鄉(xiāng)的……。當(dāng)然寫(xiě)這些東西未嘗不可，但寫(xiě)多了，會(huì)覺(jué)得膩味，毫無(wú)新穎感。惟有一位學(xué)生妙用側(cè)向思維，摒棄從眾心理，避開(kāi)大道走小徑，寫(xiě)家鄉(xiāng)人民毀掉神廟建文化樓，反映家鄉(xiāng)在精神文明方面的變化，體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，創(chuàng)意新奇，別開(kāi)生面。
引導(dǎo)學(xué)生做第一個(gè)吃螃蟹的人，教師在作文教學(xué)過(guò)程中就要注重學(xué)生運(yùn)用側(cè)向思維。
三、縱橫馳騁，引發(fā)多向思維
多向思維實(shí)際上就是上述兩種思維的形式和其它發(fā)散形式的綜合，它要求發(fā)揮思維的活力，從正反、上下、內(nèi)外、前后等多方面去思考問(wèn)題，尋求解答問(wèn)題的答案，它能散發(fā)出眾多新穎獨(dú)特的信息來(lái)。
當(dāng)前，高考、中考都趨向話題作文，話題作文有它的優(yōu)勢(shì)，給了學(xué)生充分自由的空間，如果長(zhǎng)期的進(jìn)行話題作文寫(xiě)作和考試，學(xué)生也會(huì)形成一種思維定勢(shì)，于是平時(shí)寫(xiě)文章或應(yīng)試文章，只要能寫(xiě)三五幾篇較好的記敘文、散文或小小說(shuō)，什么考試都不怕，以不變應(yīng)萬(wàn)變，寫(xiě)出來(lái)的文章勢(shì)必局限于舊路老套，千篇一律，千人一面，使學(xué)生的思維僵化。因此，非常有必要培養(yǎng)學(xué)生縱橫馳騁多思遐想的習(xí)慣，讓其思緒在廣闊的天地里遨游，寫(xiě)出奇、新、美的境界。不吊死在一棵樹(shù)上，不局限于沿著一個(gè)方向或同一類擴(kuò)散的思維，擴(kuò)大思維量，提高思維變通性和流暢性，讓他們“橫看成嶺側(cè)成峰”。
如，《由牛所想到的》一文訓(xùn)練，我就引發(fā)學(xué)生通過(guò)多向思維，引發(fā)若干觀點(diǎn)：1、魯迅先生的“俯首甘為孺子牛”到郭沫若自比為“牛尾巴”到茅盾自比為牛尾巴上的“一根毛”，想到為人處世應(yīng)謙虛;2、從牛作業(yè)時(shí)昂首向前的形象，想到人們生活中應(yīng)象牛一樣充滿活力、負(fù)重不辭;3、從牛到“韌”勁、“強(qiáng)”勁，想到學(xué)習(xí)中遇到困難，應(yīng)有一股牛勁，知難而進(jìn);4、從牛的各種作用和牛的多方面的本領(lǐng)想到不管在什么崗位上，都要像牛那樣耕田、運(yùn)輸、提供牛奶……全心全意為人民做貢獻(xiàn);5、從牛的反芻的生理特點(diǎn)，想到學(xué)習(xí)也應(yīng)有琢磨精神，要有溫故而知新的良好習(xí)慣;6、從牛吃的是草，擠出的是奶，想到“我為人人”的高尚品格;7、像牛一樣吃苦耐勞、不計(jì)報(bào)酬……有了這么多的觀點(diǎn)，學(xué)生就能快速作出選擇(擇奇、擇新、擇美);付之于文，還愁達(dá)不到“奇、新、美”的境界嗎?
創(chuàng)新是人類發(fā)展永恒的主題，是“一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，是21世紀(jì)的通行證，我們?cè)趧?chuàng)新作文教學(xué)時(shí)，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，就能誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，學(xué)生就能寫(xiě)出富有創(chuàng)意的佳作。
創(chuàng)新作文7
崢嶸歲月三十載，兩代人勵(lì)精圖治。踏著改革的鼓點(diǎn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)成績(jī)斐然——城市發(fā)展日新月異，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)日趨合理，基礎(chǔ)設(shè)施日益完善，國(guó)民財(cái)富與日俱增，國(guó)內(nèi)建設(shè)如火如荼，國(guó)際地位蒸蒸日上……但諸多繁榮的背后不難發(fā)現(xiàn)科技創(chuàng)新依然不足，發(fā)展方式依然粗放，科技水平的高低成為制約民族崛起的重要障礙。因此，唯有不斷推進(jìn)科技創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，助力民族崛起。
科技創(chuàng)新是企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的核心。縱觀國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展之路，無(wú)一不是依靠科技創(chuàng)新。有的企業(yè)重視科技創(chuàng)新成為時(shí)代的寵兒，蘋(píng)果通過(guò)研發(fā)智能手機(jī)獲得高額利潤(rùn)，華為通過(guò)發(fā)明創(chuàng)造成為通信業(yè)巨頭，海爾通過(guò)技術(shù)改良當(dāng)上家電老大；而有的企業(yè)因?yàn)楹鲆暱萍紕?chuàng)新，故步自封最終被時(shí)代所拋棄，諾基亞、摩托羅拉、柯達(dá)正是這些企業(yè)的鮮活代表。由此可見(jiàn)，只有通過(guò)科技創(chuàng)業(yè)企業(yè)才能不斷發(fā)展壯大，在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。
科技創(chuàng)新能夠推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)方式的轉(zhuǎn)化。改革開(kāi)放初期百業(yè)待興，由于國(guó)力貧弱，我們唯有依靠豐富的勞動(dòng)力資源和國(guó)家的集中投資發(fā)展經(jīng)濟(jì)，終于取得了世界第二大經(jīng)濟(jì)體的巨大成績(jī)。伴隨著巨大成績(jī)，問(wèn)題也隨之而來(lái)——環(huán)境惡化、生態(tài)破壞成為人們不得不面對(duì)的`現(xiàn)實(shí)問(wèn)題；發(fā)展速度放緩、利潤(rùn)率降低也正阻礙著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)步伐。我們唯有通過(guò)科技創(chuàng)新來(lái)應(yīng)對(duì)上述危及，才能?chē)?guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的不竭動(dòng)力。
科技創(chuàng)新是國(guó)際間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。鄧小平同志指出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。“木桶法則”告訴我們，木桶容量的大小取決于構(gòu)成木桶的最短的那塊木板，對(duì)于國(guó)家的綜合國(guó)力亦是如此。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定、人民幸福、經(jīng)濟(jì)繁榮，但科技創(chuàng)新不足，這恰似木桶的那塊短板，嚴(yán)重制約著我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。德國(guó)、美國(guó)、日本……亞非拉等舉例。
一言以蔽之，要想發(fā)揮科技創(chuàng)新的巨大作用，就需要我們將科研經(jīng)費(fèi)向內(nèi)轉(zhuǎn)移；將科技成果向外轉(zhuǎn)化；將科技人才自主培養(yǎng)。惟其如此，才能充分激發(fā)科技創(chuàng)新的內(nèi)在潛力；才能助力于國(guó)家富強(qiáng)民族崛起。
創(chuàng)新作文8
創(chuàng)新能改變世界，有心才能創(chuàng)新，用心才能讓世界更精彩。
有心是仔細(xì)觀察生活并能從中發(fā)現(xiàn)什么，從而得到感悟，而不是每天碌碌無(wú)為的度過(guò)和錯(cuò)過(guò)。創(chuàng)新是挑戰(zhàn)自己生理，心理的極限，有良好的身體素質(zhì)，心理素質(zhì)，能耐得住寂寞的人最終才能看到創(chuàng)新的曙光。
道爾頓是個(gè)有心的人。因?yàn)橛行模犯康祝眯难芯俊Ｓ谑牵钕劝l(fā)現(xiàn)了“色盲”，引起了醫(yī)學(xué)界的轟動(dòng)。同一個(gè)時(shí)期的康熙正好就是個(gè)色盲，他也意識(shí)到了自己的眼睛有問(wèn)題，但礙于自己是個(gè)皇帝，最終也沒(méi)有說(shuō)出。這也許是個(gè)遺憾，由于他的無(wú)心，錯(cuò)過(guò)了它。
魏格納也是個(gè)有心的.人。躺在病床上的他沒(méi)有虛度光陰，無(wú)意中他發(fā)現(xiàn)地圖中幾個(gè)大陸的輪廓圖是幾乎吻合的。帶著疑惑的他開(kāi)始了探秘之旅。正因?yàn)橛羞@份細(xì)心和好奇心，他提出了大陸漂移說(shuō)，并被人們很快認(rèn)可，成了大板塊學(xué)說(shuō)中的權(quán)威。
創(chuàng)新并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名詞，他的背后隱藏了太多太多的努力。成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)航噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
謝皮羅是個(gè)有心的人。放洗澡水，大家都見(jiàn)過(guò)，但謝皮羅發(fā)現(xiàn)了真理。每次放洗澡水時(shí)都會(huì)形成漩渦，并有一定的方向。經(jīng)過(guò)不停地思索，他考慮到這與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)，并作出了合理的解釋。這件很普通的事，大家都注意到，但為什么只有謝皮羅發(fā)現(xiàn)了?因?yàn)樗昧诵模冻隽伺Α?/p>
創(chuàng)新其實(shí)也是件很簡(jiǎn)單的事。對(duì)周?chē)氖挛锊灰J(rèn)為都是理所當(dāng)然，更多的是要有那份心，才能發(fā)現(xiàn)生活中有許多不同，要用心去創(chuàng)造奇跡。
牛頓是個(gè)有心人。在被熟透了的蘋(píng)果打中頭時(shí)，他很疑惑，為什么蘋(píng)果不往上飛呢?于是在眾多猜測(cè)后，他發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。安藤百福是個(gè)有心人。僅半個(gè)世紀(jì)，方便面就成了人們生活中不可或缺的食品。喬利是個(gè)有心人，從煤油弄臟了衣服，發(fā)明了干洗劑······
與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。從今天開(kāi)始做個(gè)有心人，用創(chuàng)新來(lái)改變世界，你的生活必將更精彩。
創(chuàng)新，創(chuàng)造新意，創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的精彩。
創(chuàng)新作文9
時(shí)間：一個(gè)北風(fēng)呼嘯的冬天
地點(diǎn)：在市場(chǎng)的商店里
人物：
老板
老板娘
王大爺
工商執(zhí)法人員
幕啟：這是一個(gè)寒冷冬天的下午，凜冽的寒風(fēng)吹著大地，這時(shí)候王大爺走進(jìn)市場(chǎng)內(nèi)的商店。
旁白：王大爺走進(jìn)一家商店，沒(méi)有買(mǎi)到所要買(mǎi)的東西，又走到另一家商店，商店門(mén)口掛著一個(gè)引人注目的牌子，上面寫(xiě)著本店絕無(wú)假貨。王大爺看了看，半信半疑地走進(jìn)了商店里。
老板娘（熱情、大方地）：老大爺，您需要點(diǎn)什么？我給您介紹介紹，我們店的產(chǎn)品保您滿意。
老板（接著老板娘的'話茬）：絕無(wú)假貨，假一賠十。
王大爺（微笑著）：你這里有枕頭芯嗎？
老板娘（急忙）：有，我們這里枕頭芯的質(zhì)量可好了。我給您介紹一下我們的產(chǎn)品。
旁白：老板娘趕忙到柜臺(tái)上拿貨物。
老板娘（手拿著枕頭芯對(duì)老大爺）：這是我店最好的一款，最適合老年人，您瞧瞧這布料（老板娘將枕頭芯遞給王大爺）看看這花色
老板（指著枕頭芯）：這種枕芯，好多老年人都買(mǎi)了，用后感覺(jué)很好，物美價(jià)廉，15元一個(gè)。
旁白：王大爺用手撫摸著，瞧了又瞧，果然外觀、手感都挺好的。
老板娘（和藹可親地）：老大爺這是采用最新的高科技納米技術(shù)材料制造的，您就放心吧！
老板（有點(diǎn)不耐煩地）：老大爺，您就買(mǎi)吧，這貨絕對(duì)好。
王大爺（爽快地）：好吧，我買(mǎi)兩個(gè)，看你們這么有誠(chéng)心，我相信你們。
旁白：正當(dāng)王大爺掏錢(qián)時(shí)，一名工商執(zhí)法人員走進(jìn)了商店，用小刀劃開(kāi)了一個(gè)小口，黑乎乎的黑心棉露了出來(lái)，王大爺吃驚極了，工商執(zhí)法人員收繳走了所有的枕頭芯。
王大爺（火冒三仗）：火要空心，人要實(shí)心茄子不開(kāi)虛花，真人不說(shuō)假話人要講良心，你們做生意太不講誠(chéng)信了，怎么能做好生意呢？
旁白：老大爺快步走出了商店，頓時(shí)老板和老板娘啞口無(wú)言，老板和老板娘面面相覷，久久地站在那兒
誠(chéng)信是為人之本，我們每個(gè)人應(yīng)該講誠(chéng)信。
——幕落（指導(dǎo)教師：鄭全勝）
創(chuàng)新作文10
因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的快樂(lè)；因?yàn)閯?chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代，生活需要?jiǎng)?chuàng)新！
可以毫不夸張的說(shuō)，如果生活沒(méi)有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說(shuō)，如果回到五百年以前，那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車(chē)，海里游的——船，天上飛的——飛機(jī)，但他們絕對(duì)不會(huì)想到電腦，他們絕對(duì)不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正做到“秀才不出門(mén)，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍(lán)天沒(méi)有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來(lái)代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎？就拿物理學(xué)家法拉第來(lái)說(shuō)吧，他在奧斯特試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，產(chǎn)生了新的研究思路，提出能否實(shí)現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想，經(jīng)過(guò)一系列的試驗(yàn)于探究，他終于成功了，從而開(kāi)創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎？
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“只見(jiàn)汪洋就以爲(wèi)沒(méi)有大陸的人，不過(guò)是拙劣的探索者”，這些“拙劣的`探索者”的失敗，根本原因在于他們沒(méi)有創(chuàng)新的精神。科學(xué)發(fā)明需要?jiǎng)?chuàng)新精神，學(xué)習(xí)同樣需要?jiǎng)?chuàng)新精神。英國(guó)有個(gè)人叫亞克敦，可謂是世界上讀書(shū)最多的人，他閱讀過(guò)的書(shū)不計(jì)其數(shù)，可最終卻毫無(wú)建樹(shù)，原因就在于他沒(méi)有將書(shū)本只是加以創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變爲(wèi)自己的思想和能力。
與之相反，偉大的思想家馬克思在博覽群書(shū)的基礎(chǔ)上，大膽探索，對(duì)資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問(wèn)，正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神，他不斷深入工人群眾，調(diào)查研究，終于發(fā)現(xiàn)了剩余價(jià)值的秘密，爲(wèi)了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新，否則，即便讀萬(wàn)卷書(shū)，也是徒勞無(wú)益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新，只有創(chuàng)新，才能學(xué)有所成；只有發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，我們才能在改革開(kāi)放的浪潮中，立于不敗之地，成爲(wèi)一名合格的弄潮兒！同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，讓我們爲(wèi)祖國(guó)的明天而奮斗吧！
創(chuàng)新作文11
德國(guó)科學(xué)家歌德過(guò)去曾說(shuō)過(guò)：；要成長(zhǎng)，你必須是原創(chuàng)的；事實(shí)上，如果你不能創(chuàng)新，只是模仿，你就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。只有創(chuàng)新才能讓你成長(zhǎng)和進(jìn)步。
然而，創(chuàng)新就像一把鑰匙，幫助人們打開(kāi)智慧之門(mén)。沒(méi)有這把鑰匙，人類就不會(huì)發(fā)明飛機(jī)，盡管它只花了12秒鐘。沒(méi)有這把鑰匙，就不會(huì)有歷史上四大發(fā)明的影子。沒(méi)有這把鑰匙，我們現(xiàn)在擁有如此發(fā)達(dá)的技術(shù)，各種各樣的手機(jī)、電腦和軟件。這一切都將不復(fù)存在！然而，總會(huì)有這樣一批人敢于拿起鑰匙，進(jìn)行變革和創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)通往新世界的大門(mén)。
愛(ài)因斯坦25歲時(shí)，勇于創(chuàng)新，強(qiáng)化了自我定位，推翻了牛頓“絕對(duì)時(shí)空”的結(jié)論，提出了自我發(fā)現(xiàn)的“光量子”結(jié)論。這為“量子科學(xué)”奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。齊白石原為木匠，自學(xué)成畫(huà)家。在取得巨大成就后，他并不滿足。他不斷吸收其他畫(huà)家的長(zhǎng)處，改變作品的風(fēng)格。在60歲、70歲和80歲時(shí)，他多次改變了自己的繪畫(huà)風(fēng)格，因此他晚年的繪畫(huà)比他早期的作品更加成熟，形成了不同的`風(fēng)格。哥白尼推翻了當(dāng)時(shí)天體運(yùn)動(dòng)理論中的地心說(shuō)。在了解了宇宙和星系之后，他建立了日心說(shuō)。在經(jīng)歷了許多困難之后，“日心說(shuō)”已經(jīng)被證實(shí)并成為一個(gè)新的權(quán)威。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種科學(xué)技術(shù)都在進(jìn)步。每隔一段時(shí)間，總會(huì)有發(fā)明或新技術(shù)的新聞。今天的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了一種快速的趨勢(shì)。全世界的人都在使用網(wǎng)絡(luò)。通常，當(dāng)你使用手機(jī)時(shí)，你可以了解世界各地的大小事件。你出去的時(shí)候不需要帶很多現(xiàn)金。你可以用微信支付。這是因?yàn)槟切┯掠趧?chuàng)新的人為使我們的生活變得方便和簡(jiǎn)潔做出了貢獻(xiàn)。
創(chuàng)新就像一對(duì)翅膀。讓我們安裝這些翅膀，不斷發(fā)現(xiàn)和探索，享受創(chuàng)新的喜悅。
創(chuàng)新作文12
花開(kāi)花謝，四季輪回，歲月流逝，悠悠干載。一次創(chuàng)新就是浪花一朵，一次創(chuàng)新就是豐碑一座。創(chuàng)新鑄造了一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)，創(chuàng)新是你我永存心底的歌。
創(chuàng)新改變了文學(xué)名著遭受冷落的窘境。中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《水滸傳》，最初被翻譯成英文出版時(shí)書(shū)名被譯為《發(fā)生在水邊的故事》，當(dāng)它出現(xiàn)在各大書(shū)店的書(shū)架上時(shí)，很少有人問(wèn)津。出版商因此而大傷腦筋，耗費(fèi)大量資財(cái)卻得不到回報(bào)，這是怎么回事呢？
解決這個(gè)問(wèn)題似乎并沒(méi)有使智者犯難，僅僅一個(gè)小小的創(chuàng)新，便使財(cái)源滾滾而來(lái)。很快，書(shū)店的貨架上出現(xiàn)了精裝大作《105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》。市井之民爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)，而他們當(dāng)中很少有人知道，它依然是那本《發(fā)生在水邊的故事》。
創(chuàng)新為企業(yè)開(kāi)拓了市場(chǎng)。電風(fēng)扇剛一上市時(shí)并不是很受歡迎。由于人們對(duì)它還不大了解，且又看不上它那丑陋的外觀，致使這種先進(jìn)的家用電器遲遲不能走進(jìn)人們的日常生活。廠家也因此傷透了腦筋，紛紛斥巨資做廣告宣傳促銷，均因收效甚微而被迫中止。一個(gè)富有創(chuàng)新精神和能力的小伙子卻給這一行業(yè)帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。當(dāng)時(shí)，他只是一個(gè)小廠的普通職員，企業(yè)的凋敞同樣也沖擊著他的神經(jīng)。很快，他便找到了解決問(wèn)題的方法。
其實(shí)，也很簡(jiǎn)單，他驚奇地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)時(shí)的電風(fēng)扇全是清一色的黑色。于是他開(kāi)始思考：不暢銷是不是因?yàn)檫@種單調(diào)、暗淡的顏色呢？為什么電風(fēng)扇不能是其他顏色或混合色呢？經(jīng)他提議，電風(fēng)扇市場(chǎng)上便有了一片絢麗的天空。這位年輕人也因此成為世界上最大的電風(fēng)扇制造商，成為這一行業(yè)的`大亨。
看商海煙波浩渺，創(chuàng)新能夠使你有驚無(wú)險(xiǎn)，直達(dá)成功的彼岸。發(fā)展要有新局面，創(chuàng)新要有新思路，打破常規(guī)順應(yīng)時(shí)代潮流才能穩(wěn)中求勝，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，為自己贏得財(cái)富和榮耀，為繼續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新是人們成功的法寶，是社會(huì)進(jìn)步的源泉。順應(yīng)時(shí)代的潮流，結(jié)合自身的特點(diǎn)，適時(shí)地反彈琵琶，奏出蕩氣回腸的樂(lè)曲，也必將成為一種自然的結(jié)果。
創(chuàng)新作文13
在湖南衛(wèi)視大型民歌比賽《春暖花開(kāi)》首檔節(jié)目中，牛奶樂(lè)隊(duì)改編了經(jīng)典音樂(lè)作品《鴻雁》，獲得了強(qiáng)烈反響。華晨宇認(rèn)為，改編歌曲要大膽創(chuàng)新，當(dāng)然也要找到正確的表達(dá)方向；譚秦東說(shuō)，我們不能為了創(chuàng)作而創(chuàng)作。從建設(shè)文化社會(huì)的角度來(lái)看，他們的觀點(diǎn)值得贊揚(yáng)，但從文化傳承的角度來(lái)看，他們的觀點(diǎn)值得玩味。
現(xiàn)代人的價(jià)值觀，經(jīng)過(guò)兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)與古人產(chǎn)生了相當(dāng)大的認(rèn)知差異，甚至可以說(shuō)是一種文化鴻溝。在這種情況下，“復(fù)制”、“復(fù)活”傳統(tǒng)文化顯然是非常不合適的。
傳統(tǒng)文化，就像塞尚的藍(lán)色花瓶，似乎已經(jīng)變成了古董。這樣的“古董”，需要繼承嗎？如果需要傳遞，怎么傳遞？在我看來(lái)，首先，我們應(yīng)該回答這個(gè)問(wèn)題，“傳統(tǒng)文化能給我們現(xiàn)在的生活帶來(lái)什么變化？”也就是說(shuō)，它是否是一種更好的生活質(zhì)量，一個(gè)更好的社會(huì)形式和一個(gè)更健全的.國(guó)家制度。在我看來(lái)，傳承的最終目的是給人一種生活的幸福感，同時(shí)也為文化走出去開(kāi)辟一條道路。這就是“文化傳承”的價(jià)值所在。
復(fù)活不等于復(fù)興。在15、16世紀(jì)，西方出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，它不可避免地以資本為特征，但仍然可以作為參考。西方進(jìn)入文藝復(fù)興時(shí)，強(qiáng)調(diào)思想的自由，所以各種思想爆發(fā)成蝴蝶，在人類文明史上留下了一個(gè)偉大的故事。今天我們?cè)谥v中華民族偉大復(fù)興的時(shí)候，特別強(qiáng)調(diào)要啟動(dòng)“創(chuàng)新引擎”，實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興，就是要打造“百家爭(zhēng)鳴”的現(xiàn)代文化。
創(chuàng)新不是目的，而是手段。這種意思更像是一種潤(rùn)滑油，講究一個(gè)“度”，是否多用少用，會(huì)損壞機(jī)器;只有適當(dāng)?shù)摹岸取辈拍芷鸬綕?rùn)滑的作用。為了看到塞尚的“創(chuàng)新”而砸碎它的藍(lán)色花瓶是愚蠢的。
單霽翔感嘆當(dāng)前的文化遺產(chǎn)是“把各國(guó)的文化材料作為一個(gè)整體，并注入普遍接受的價(jià)值觀”。的確，隨著國(guó)力的強(qiáng)盛和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的人把傳統(tǒng)文化作為他們的精神追求。這給文化傳承帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，越來(lái)越多的人關(guān)注文化傳承，這給文化傳承帶來(lái)了更多的發(fā)展空間。另一方面，我們也要警惕過(guò)度娛樂(lè)、過(guò)度量化、過(guò)度商業(yè)化帶來(lái)的過(guò)度創(chuàng)新。正如“復(fù)興之路”專題展覽在出口設(shè)置了“起點(diǎn)”坐標(biāo)一樣，這也是一條沒(méi)有盡頭的路。因?yàn)殪F看不見(jiàn)遠(yuǎn)方。
在迷茫中前行，帶著不變的心。只有心懷敬畏，堅(jiān)持不懈，我們才能在無(wú)怨無(wú)悔的傳承之路上走得更遠(yuǎn)。
當(dāng)兩束光碰撞時(shí)，它們不會(huì)消失，而是發(fā)出更明亮的光。當(dāng)傳承與創(chuàng)新碰撞時(shí)，迸發(fā)出來(lái)的不僅是文化的活力，更是精神的慰借和時(shí)代的傳承。
以創(chuàng)新為槳，以傳承為舟，所以，雖然一根蘆葦仍能揚(yáng)帆。
創(chuàng)新作文14
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
空氣是污染的一大種源，一個(gè)人一次能呼出0.25升的二氧化碳，那中國(guó)有13億人，一天將呼出多少二氧化碳啊！那這些二氧化碳該如何處置呢？看到這里，人們的心中肯定浮現(xiàn)出了“空氣凈化器”這個(gè)詞，然而，空氣進(jìn)化器的作用僅是杯水車(chē)薪，這下可怎么辦？我的心中早有了一種答案――
我們可以發(fā)明一種磁懸浮式的`“新能源汽車(chē)”。它的能源可不再是油能，電能或者混合動(dòng)力，它的能源就是――空氣中對(duì)人體有害的物質(zhì)。
這種車(chē)為圓形，整體車(chē)身的空間較大，能與小型載物車(chē)相媲美。它利用的玻璃為“鋼絲玻璃”，除了特制的玻璃錘能把它敲碎，其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能，能顯示出導(dǎo)航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動(dòng)成為遮陽(yáng)鏡，避免強(qiáng)烈的太陽(yáng)光與車(chē)燈光對(duì)司機(jī)的眼睛造成傷害。它的程序十分簡(jiǎn)單易懂，但十分實(shí)用：它沒(méi)有方向盤(pán)，方向盤(pán)的功能全部濃縮到那個(gè)與車(chē)型相同的操縱桿上：你把操縱桿的頭往哪兒轉(zhuǎn)，車(chē)頭也和操縱桿一起調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭。兩個(gè)車(chē)燈中，還各隱藏了一個(gè)測(cè)距速攝像頭，如果與前車(chē)距離到一定距離，它會(huì)自動(dòng)停下。它的安全系統(tǒng)非常好：只有輸入密碼，才能開(kāi)門(mén)，并只有錄入的指紋才能對(duì)啟動(dòng)按鈕產(chǎn)生響應(yīng)。如果指紋不匹配，它會(huì)發(fā)出靜電流，并對(duì)車(chē)主的手機(jī)發(fā)出警報(bào)提醒。還有，它的車(chē)身含有一種名叫“納米”的顆粒，它們會(huì)相粘合，變成一張看不見(jiàn)，摸不著的網(wǎng)，罩在車(chē)身外。這張網(wǎng)，富有彈性，如果與其他車(chē)與它相撞，它會(huì)把其他車(chē)彈開(kāi)，既不會(huì)對(duì)他人造成傷害，自身也很安全。這張網(wǎng)還能擋住灰塵，即使你開(kāi)了一年，這輛車(chē)也一塵不染。它的發(fā)動(dòng)機(jī)比較特別，它能把空氣分解，把有害物質(zhì)化成自身發(fā)動(dòng)能源，排出清新的空氣，以此得到運(yùn)行的能源。還有，發(fā)動(dòng)機(jī)里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石，它能與新型馬路里的磁相斥，得到懸浮。
朋友們，敢于創(chuàng)新吧！它幾乎是一切成就的催生劑。
創(chuàng)新作文15
大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新的號(hào)角已然吹響神州，科技創(chuàng)新，技術(shù)創(chuàng)造的時(shí)態(tài)已然蓬勃興起，發(fā)展新動(dòng)能，培育新產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)已然深入人心，改革舊機(jī)制，創(chuàng)造新業(yè)態(tài)的趨勢(shì)已然引領(lǐng)潮流。近年來(lái)，我國(guó)在科技事業(yè)上取得了長(zhǎng)足的提高，從航天技術(shù)到衛(wèi)星導(dǎo)航，從量子科學(xué)到核電技術(shù)，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)到基礎(chǔ)設(shè)施，從航母下海到深海探測(cè)，從克隆技術(shù)到轉(zhuǎn)基因食品，各類技術(shù)創(chuàng)新的捷報(bào)頻頻傳來(lái)，各科技創(chuàng)新的成果源源涌來(lái)。而這些輝煌的.成就，偉大的變革，無(wú)不讓人民倍感振奮和自豪，無(wú)不讓世界倍感驚奇和驚艷！
可是不可避免的是，最近幾年，對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新究竟是福還是禍，人們一向進(jìn)行著激烈的討論，當(dāng)然，不一樣的人對(duì)這個(gè)敏感的問(wèn)題有不一樣的看法，就我個(gè)人而言，技術(shù)創(chuàng)新在新世紀(jì)起著十分重要的作用，所以，我始終認(rèn)為，技術(shù)創(chuàng)新對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一大福音。
首先，技術(shù)創(chuàng)新使我們的生活變得越來(lái)越方便，無(wú)論是在交通方面還是在通訊方面。例如，以技術(shù)創(chuàng)新為依托，現(xiàn)代通訊技術(shù)在不斷提高和發(fā)展，與此同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)的種類也越來(lái)越多，異常是智能手機(jī)作為現(xiàn)代社會(huì)最偉大的發(fā)明之一，對(duì)我們的生活有著深遠(yuǎn)的影響，而人們也漸漸習(xí)慣于以這種便捷的方式進(jìn)行溝通交流和信息搜索。
其次，技術(shù)創(chuàng)新在農(nóng)業(yè)方面，尤其是在轉(zhuǎn)基因食品中得到了充分的體現(xiàn)，我們不得不說(shuō)轉(zhuǎn)基因食品就像是打開(kāi)的潘多拉盒子，因?yàn)檫@是人類歷史上最偉大的生物技術(shù)創(chuàng)新。例如，對(duì)于植物和動(dòng)物來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)基因食品擺脫了四季限制，降低了生產(chǎn)成本，提高了作物產(chǎn)量，打破了地域限制，破解了物種障礙，所以，我認(rèn)為，轉(zhuǎn)基因方面的技術(shù)創(chuàng)新是新世紀(jì)的重大突破。
最終一點(diǎn)，技術(shù)創(chuàng)新已經(jīng)成為了企業(yè)發(fā)展的不懈動(dòng)力和強(qiáng)大支撐；技術(shù)創(chuàng)新已然成為了公司可持續(xù)發(fā)展的源泉和活力。例如，阿里巴巴集團(tuán)經(jīng)過(guò)技術(shù)創(chuàng)新不僅僅提高了企業(yè)的生產(chǎn)效率和競(jìng)爭(zhēng)力，并且漸漸的擴(kuò)大了經(jīng)營(yíng)規(guī)模，慢慢的囊括了不一樣行業(yè)，直到今日，我們每一天都在和阿里會(huì)面，與支付寶見(jiàn)面，與淘寶邂逅，與馬云爸爸打交道。
總之，我認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，技術(shù)創(chuàng)新不僅僅給個(gè)人帶來(lái)了多方面的發(fā)展機(jī)遇，給企業(yè)帶來(lái)了多類型的經(jīng)濟(jì)類型，也讓國(guó)家增強(qiáng)了國(guó)際影響力和國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，所以我堅(jiān)信，技術(shù)創(chuàng)新是人類的一大福音。
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