[合集]勇于創(chuàng)新作文5篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的勇于創(chuàng)新作文5篇，希望對大家有所幫助。
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勇于創(chuàng)新作文 篇1
一個簡單的蝴蝶玩具，讓萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)；整天玩紙牌的門捷列夫，創(chuàng)造了周期表；一片帶刺的葉子劃破了他的手，意外的是魯班造出了鋸；一個蘋果砸到了頭，牛頓發(fā)現(xiàn)了地心引力……
魯班上山時，無意中被一片帶刺的葉子劃傷。他覺得很奇怪，一片柔軟的.小草怎么會劃破手呢？魯班摘下一片葉子，仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)在葉子的邊緣長著許多小細(xì)齒，輕輕觸摸，這些小細(xì)齒非常鋒利。他恍然大悟，是細(xì)齒劃破了他的手，他又看到了一條蝗蟲在吃葉子，兩顆板牙非常鋒利，一張一合，很快就能吃掉一大片。魯班很好奇，他抓住一條大蝗蟲，發(fā)現(xiàn)蝗蟲的板牙上同樣排列著小細(xì)齒。蝗蟲之所以能吃這么快，就是因為這些小細(xì)齒。這兩件事情讓魯班有了靈感。他請師傅打造了邊緣上帶有鋸齒的鐵片，拿到山上實驗，果然很快就把樹砍倒了。
勇于嘗試的精神不僅在發(fā)明創(chuàng)造上需要，我們在學(xué)習(xí)和生活上也同樣需要。自己選擇了一條從未走過的路，就要堅持走下去；自己的答案，要勇于堅持，只有堅持了自己的抉擇，才會嘗試，突破自我。
人們總是喜歡以名人作為老師。在這些老師的基礎(chǔ)上有不同，有發(fā)展，才會有與眾不同的風(fēng)格，才會有更多的進(jìn)步。萬事萬物都是發(fā)展變化的，就像大樹一樣，年輪不斷突破一圈又一圈，吸收了養(yǎng)份，舍棄了不需要的枝干，才有了高大的樹，才有了自己的創(chuàng)新。
國際、社會、民族、生活都需要創(chuàng)新。對待同一個問題，每個人的看法都是不同的。要勇于說出自己的想法，嘗試自己的抉擇，創(chuàng)造出自己的創(chuàng)新。
勇于創(chuàng)新作文 篇2
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
烈日下，一群饑渴的鱷魚陷身于水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一只小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強(qiáng)壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，茍且幸存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全干涸了，惟一的大鱷魚也耐不住饑渴而死去了。然而，那只勇敢的小鱷魚呢，它經(jīng)過多天的跋涉，幸運的`它竟然沒死在半途中，而是在干旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。
這是我讀的一篇短文的大致內(nèi)容。讀后，我獲得了不小的啟示。試想，如若不是小鱷魚勇于嘗試，尋求另一條生路，那它也難逃喪生池塘的厄運；而其它的鱷魚，如果它們不安于現(xiàn)狀，勇于嘗試，那么它們又怎會落得身死干塘的可悲結(jié)局！由此可見，勇于嘗試的精神多么重要！
縱觀古今，凡有成者，他們無不具有勇于嘗試的精神。燈泡的發(fā)明者愛迪生為了找到一種合適的材料作燈絲，竟不屈不饒地進(jìn)行了8000多次嘗試。試驗初期，他找了1600種耐熱材料，反復(fù)試驗了近20xx次，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只有白金較為合適，但白金比黃金還貴重些，這就是說實驗失敗了。面對這樣的失敗，一般的人肯定會選擇放棄，然而他沒有，而是繼續(xù)嘗試著從植物中發(fā)掘理想的燈絲材料，先后又嘗試了6000多種植物。通過不斷的嘗試，愛迪生最終獲得了巨大的成功，給人類帶來了“光明”。這“光明”之光，與其說是電之光，還不如說是勇于嘗試的精神之光。其實，我們只要細(xì)細(xì)想想就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所取得的一千多項成果中，竟沒有哪一項不是不斷嘗試的結(jié)晶。“一次嘗試，就有一次收獲”，他的這句話正道出了他的成功的秘訣。還有研制出的諾貝爾、發(fā)現(xiàn)了雷電規(guī)律的羅蒙諾索夫、第一次架飛機(jī)飛上了天空的萊特兄弟……他們所取得的一個個驚人的成就，又有哪一個不是嘗試之花結(jié)出的碩果呢？寫到這里，我在想：在崇拜偉大人物的同時，我們是不是更應(yīng)該崇拜造就偉大人物的勇于嘗試的精神呢？
不僅在科學(xué)上需要這種精神，我們在學(xué)習(xí)和生活中不也同樣需要這種勇于嘗試的精神嗎？在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)嘗試著舉手發(fā)言，嘗試著向課本質(zhì)疑，嘗試著與同學(xué)合作探討，還應(yīng)嘗試著理解別人、關(guān)心別人……在不斷的嘗試中，我們的智慧將得到增長；在不斷的嘗試中，我們的能力將得到提升；在不斷的嘗試中，我們的人性將得到升華。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。
當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，個人才能體現(xiàn)價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強(qiáng)。
朋友們，勇于嘗試吧！它幾乎是一切成就的催生婆。
勇于創(chuàng)新作文 篇3
魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！
如果你是一名顧客，你一定想見識最新產(chǎn)品；如果你是一位觀眾，你一定想欣賞最新劇目；如果你是一位歌手，你一定想唱新歌；如果你是一位運動員，你一定想嘗試一套新動作。對于，愛寫作的你，你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。沒錯，就是——求新。
求新，是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起，創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎？
為什么要創(chuàng)新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹。”只有求新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù)，不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造，不斷地產(chǎn)生新成果，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè)，個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生，但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè)，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業(yè)在社會中的'作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業(yè)績嗎？當(dāng)然不。
因此我們要說，在創(chuàng)新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。
美國學(xué)者邁克爾雷波夫曾這樣說過：“幾乎每一項發(fā)明都是一個意志堅強(qiáng)的人堅信自己想象力的結(jié)果。”話雖有些絕對，卻不無道理。回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進(jìn)步的歷史。隨著社會進(jìn)程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要。科利華軟件集團(tuán)總裁寧朝弟在談到人才時認(rèn)為，信息時代是物質(zhì)性極弱的時代。人在意識上的躍進(jìn)將給企業(yè)發(fā)展帶來質(zhì)的突破。因此，一個人的創(chuàng)意比知識更重要。我們作為跨世紀(jì)的一代，若想在新世紀(jì)的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？
勇于創(chuàng)新作文 篇4
在假期中我讀了《魯賓遜漂流記》，這本書是英國18世紀(jì)的小說家笛福的代表作，講述了魯賓遜在孤島上28年的生存經(jīng)歷，小說跌宕起伏，扣人心弦。讀完后，我被魯賓遜那種難以想象的堅強(qiáng)毅力所折服，被他那克服困難的勇氣所震撼。
由于船只失事，魯賓遜漂到了荒蕪人煙的島上，他獨自生活，不管遇到多大的困難總是充滿信心，依靠自己的雙手和智慧，使“生活過得很富裕”，開辟了新的.天地，創(chuàng)造了自己的“小王國”，從中體驗到了親手創(chuàng)造勞動成果的巨大歡樂。在整部小說中給我印象最深的是魯賓遜跟大自然作斗爭的故事，用了五六個月的時間做了一只獨木舟，做成后才發(fā)現(xiàn)挖條河把它放到海里需要十二年工夫，便只得放棄它。后來又花了兩年時間，才在入海方便的地方另造一只。他偶爾發(fā)現(xiàn)一點稻麥種子，種了一些，但種不是時候，毫無收成，于是，他總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，重新再種，終于在第四個年頭吃上了自己種的糧食，為了讓自己生活得更好，他還自制烤爐烤出了香噴噴的面包。魯賓遜不斷地勞動著、創(chuàng)造著，百折不撓地斗爭著，盡管很多事情都是白做的，但他從來沒有灰心失望。
書中還寫了他與野人的斗爭，以及和“星期五”的友情，后來在他的努力下，他不但有了船只、面包，還有了牧場、種植園和自己的住所。最后，他以商人冒險家的身份克服了種種困難游歷各國，重新回到了離別三十五年的英國。
在魯賓遜身上，我學(xué)到了很多，一個人要有獨立自主的能力，否則當(dāng)他遇到緊急情況時就無法自理，在惡劣的環(huán)境中也難以生存下來。一個人只要拼搏和奮斗就可以創(chuàng)造奇跡，而這種獨立、創(chuàng)造的能力不是與生俱來的，是需要我們在平時的生活一點一滴中積累、鍛煉。
勇于創(chuàng)新作文 篇5
當(dāng)代社會，處處充滿著挑戰(zhàn)，奮斗也因此發(fā)生了變化，但不變的，是它的內(nèi)涵。我認(rèn)為，它改變的只是它的名字，并沒有改變其現(xiàn)實意義。在傳統(tǒng)和當(dāng)下的奮斗中，抓住“機(jī)遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時代最好的奮斗。
機(jī)遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間，而創(chuàng)新又會為機(jī)遇凝結(jié)時間。在現(xiàn)代社會，競爭是如此的殘酷，此時抓住機(jī)遇便顯得十分重要了，沒有機(jī)遇的人就像用茶壺煮餃子，什么也倒不出來，所以說，要抓住機(jī)遇，這樣才能為自己的`人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了，通過創(chuàng)新，你能把自己的“招牌”打出去，首先讓別人看到自己，然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說奮斗是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是搶先的機(jī)遇；如果說奮斗是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。
以機(jī)遇為基，創(chuàng)新為臺的奮斗一定能夠在新時代綻放異彩。為什么這么說呢？究其原因還是與時代有關(guān)。現(xiàn)代社會一切都進(jìn)行得十分迅速，全世界都在忙著趕路，忙著快速蒼老。誠然，這不能以偏概全，但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時代的主流。因此，抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新便是一個人能夠在新時代奮斗出彩的重要原因。
沒有機(jī)遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗，讓抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新進(jìn)入人們的生活才是對奮斗最好的詮釋。要抓住機(jī)遇，就要先向外界推銷自己，因為在這樣的時代，你不優(yōu)秀，認(rèn)識誰都沒有用。一旦抓住機(jī)遇，即使荊棘滿路，亦不能放手。要勇于創(chuàng)新，不僅個人要擁有豐厚的知識底蘊(yùn)，才能創(chuàng)造出利于社會的創(chuàng)造性物品；而且國家要堅持創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，呼吁更多人創(chuàng)新，為社會提供一份綿薄之力，將奮斗進(jìn)行到底。
只有扎根于機(jī)遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗。回溯歷史，諸葛亮抓住了劉備拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了木牛流馬，奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè)；縱觀當(dāng)下，馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機(jī)遇，又自己創(chuàng)造了阿里巴巴，一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機(jī)遇后，只需略施以創(chuàng)新，然后“擼起袖子加油干”。
海明威說：“這是個美好的世界，值得我們?nèi)ヅΑ！蔽覀円プC(jī)遇、勇于創(chuàng)新，先在社會中立足，而后不斷奮斗。讓機(jī)遇一袖芬芳，讓創(chuàng)新之花開遍大地。
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