實(shí)用的創(chuàng)新作文(范例6篇)

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

創(chuàng)新作文 篇1

　　古人云：“意猶帥也。”所說(shuō)的意就是立意，它是作者思想感情和寫作意圖在文章里的集中體現(xiàn)。立意的統(tǒng)帥作用，不僅表現(xiàn)在它決定著材料的取舍，還表現(xiàn)在它影響著文章的謀篇布局、表達(dá)手法等方面。因此，立意的“有無(wú)高下”是決定文章成敗的關(guān)鍵。我們?nèi)绾尾拍軓摹叭巳诵闹杏小钡念}材中凝煉出“人人筆下無(wú)”的主題來(lái)呢？相信下面的方法對(duì)大家會(huì)有所啟示。

　　一、大題小作，立意顯真情

　　選擇的內(nèi)容不一定要是大事，只要我們善于透過(guò)表面看到事情的本質(zhì)，就可以寫出好的文章。有時(shí)，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)表情可能就是一個(gè)典型；一聲輕語(yǔ)、一次微笑，可能有著豐富的內(nèi)含。“大題小作”，往往可以達(dá)到“小中見(jiàn)大”的效果。《一碗面條》里就有這樣的情節(jié)：

　　每次回家，鑰匙剛插進(jìn)鎖孔，媽媽的身影會(huì)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在門口，當(dāng)我把目光移向桌面時(shí)，準(zhǔn)會(huì)見(jiàn)到一碗熱乎乎的面條。那一瓣瓣的蒜頭和綠綠的蔥絲，看著就讓我心動(dòng)，面里的佳肴更是天天變換著式樣。品嘗著面條，戶外帶來(lái)的寒氣頓時(shí)溜得無(wú)影無(wú)蹤。幾口熱湯下肚，一種家庭的溫馨便漸漸地從心頭升起。

　　由于作者善于觀察，感悟生活深刻，他從一碗面條里看到了母親對(duì)自己的一片濃濃的關(guān)愛(ài)。又如，晚上看書(shū)時(shí)，父親送來(lái)一杯茶，是一件平常的事情，但一位同學(xué)從父親生病時(shí)送來(lái)的一杯茶里，卻看到了其中蘊(yùn)含的殷殷期待和嚴(yán)中見(jiàn)慈的深沉父愛(ài)。由于把事件提煉得真實(shí)深入，這篇題為《一杯熱茶》的文章，發(fā)表在《語(yǔ)文周報(bào)》上后，得到了不少讀者的好評(píng)。像《一碗白開(kāi)水》、《三粒荔枝》、《一根紅頭繩》等文章，都屬于“以小見(jiàn)大”、“平中見(jiàn)奇”的立意方式，很值得我們借鑒。

　　二、角度標(biāo)新，立意見(jiàn)新穎

　　常言道：“文似看山不喜平。”我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從與眾不同的角度去思考問(wèn)題，只有這樣，才能讓文章的立意“高人一等”。

　　《關(guān)心》是湖南省益陽(yáng)市的中考作文題。當(dāng)絕大部分同學(xué)把筆墨放在生病或遇到困難，老師和家長(zhǎng)是怎樣關(guān)心自己等方面時(shí)，有些同學(xué)偏偏轉(zhuǎn)換視角，將目光移到了大家所關(guān)心的一些熱點(diǎn)問(wèn)題上，寫出了新意。有寫申奧的：一位考生把“體育一竅不通的媽媽”對(duì)報(bào)刊的那種關(guān)注、把“球迷爸爸”在等待中顯示出的那份孩子般的煩躁，寫得讓人忍俊不禁；尤其是對(duì)樓上樓下人們言行的描述，讓我們看到了一位位普通的中國(guó)人、一個(gè)個(gè)普通的家庭對(duì)奧運(yùn)寄予的巨大希望，透過(guò)文字，我們仿佛可以觸摸到一顆顆正在跳動(dòng)著的愛(ài)國(guó)之心。有寫環(huán)保的：作者把地球比作一位美麗的少女，通過(guò)古今的變化，寫出了她正在遭受的嚴(yán)重破壞，表現(xiàn)出了現(xiàn)代中學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)工作的極大關(guān)注，對(duì)自然的無(wú)限熱愛(ài)；有寫動(dòng)物的：考生將青蛙擬人化，用寓言的文學(xué)形式，對(duì)社會(huì)上殘害自然界生靈的丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了有力地抨擊。雖是同一考題，寫作角度卻各不相同，讀來(lái)讓人倍感新穎。

　　三、反面著筆，立意求深刻

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有些事情，從表面上看，是違背人之常情或人之常理的`，卻也能夠“逆理”而“成章”；有些事情從正面寫可能難以激起讀者的興趣，從反面著筆，卻能顯出新意。使情節(jié)變得曲折，主題變得深刻。

　　《這個(gè)名字最賤》一文中，開(kāi)頭極力描寫親朋戚友對(duì)一個(gè)百日小孩名字關(guān)心的情景：孩子的爸爸認(rèn)為“名字越賤越好”，于是大姨取名為“野草”，舅舅取名為“狗兒”。正當(dāng)大家爭(zhēng)論不休時(shí)，突然聽(tīng)到一聲清澈的響聲，原來(lái)，躺在小黑屋里病床上的爺爺（臟兮兮的，瘦瘦的，熱天還蓋著被子）想喝水，由于身體虛弱，不小心摔碎了杯子。面對(duì)圍過(guò)來(lái)的客人，老人掙扎著坐起來(lái)，口里不清楚地吐出了幾個(gè)字：“我看，就叫……‘爺爺’好了，那野草，狗兒，都沒(méi)有‘爺爺’這兩個(gè)字賤！”作者從反面作筆，對(duì)比鮮明地點(diǎn)出了大家對(duì)待小孩與老人的不同態(tài)度，一針見(jiàn)血地點(diǎn)出了當(dāng)今社會(huì)上存在的一些不良現(xiàn)象。

　　寫作時(shí)，要善于從自己獨(dú)特的生活感受出發(fā)，尋找新穎的角度去開(kāi)掘事物的特點(diǎn)，探求事物的本質(zhì)。只有這樣，我們才能提煉出正確、深刻、新穎的主題來(lái)。

創(chuàng)新作文 篇2

　　中國(guó)有句家喻戶曉的諺語(yǔ)：天下烏鴉一般黑。可孰知，這其中一些漆黑得發(fā)亮的生靈也在不斷地追求進(jìn)步和改變，新一代的烏鴉學(xué)會(huì)了使用吸管吸取瓶中的水，打破了投石取水的老生常談。

　　其實(shí)，不只是新烏鴉，老烏鴉也曾是創(chuàng)新者，他們改變了“烏鴉不能從細(xì)口瓶中喝到水”的傳統(tǒng)思維，從而在各大幼兒讀物中稱霸一時(shí)，可是面臨新烏鴉的來(lái)襲，他們卻選擇了淪為一名守舊者，我想，也許這些老烏鴉們最后注定只能面臨和諾基亞相似的結(jié)局，在新烏鴉的狂飲中悲慘渴死。因?yàn)闊o(wú)論是對(duì)于烏鴉，還是自許甚高的人類，乃至世間萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，方能長(zhǎng)存。

　　最近《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目一夜躥紅其實(shí)絕非偶然，在它們火爆熒屏的背后我們不僅要看到傳統(tǒng)文化的璀璨光輝，還應(yīng)注意到創(chuàng)新在這背后發(fā)揮的巨大作用。以前中國(guó)傳統(tǒng)文化總是讓年輕人禁不住皺眉，確實(shí)，和西方娛樂(lè)性質(zhì)的快餐文化相比，它太過(guò)博大精深，太過(guò)含蓄冗長(zhǎng)，當(dāng)身邊有一個(gè)小水洼的時(shí)候，即便它還飄著浮土，還有誰(shuí)愿意一顆一顆地投石取水呢，中國(guó)傳統(tǒng)文化在高樓飛速崛起中不斷衰落。而《朗讀者》，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的`出現(xiàn)，可以說(shuō)，恰恰是為中國(guó)傳統(tǒng)文化這汪清水創(chuàng)造性地接上了便利的吸管，通過(guò)精選片段，搬上熒屏增加其觀賞性，拉近了現(xiàn)代人們與傳統(tǒng)文化之間的距離，賦予了它新的生命，令老樹(shù)在車馬喧囂，霓虹滿街中著上了燦爛的新花，讓新時(shí)代的我們依舊能生活在它的庇蔭之下。

　　正如穆勒所言：現(xiàn)在的一切美好事物，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。人類幾千年的文明史，其實(shí)，我們也可以把它視為人類不斷創(chuàng)新，在崎嶇中不斷進(jìn)步的歷程。我們所艷羨的每一段璀璨文明無(wú)一不是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的改變，革新而得來(lái)的，中華民族已經(jīng)受夠了固步自封帶來(lái)的苦難，百年以后的今天，不愿再重蹈覆轍的我們唯有堅(jiān)持不懈地為其添加新的內(nèi)容，豐富其表達(dá)形式，中國(guó)傳統(tǒng)文化才有可能不斷地邁步向前。

　　然而，一切的創(chuàng)新都應(yīng)有其原則，不可為達(dá)目的不擇手段。烏鴉直接把水缸敲碎確實(shí)能更快地喝到水，但下一次這個(gè)水缸中就不會(huì)再存有雨水了，這種急功近利，竭澤而漁的方式最終會(huì)導(dǎo)致浪費(fèi)遠(yuǎn)大于獲得。相應(yīng)的，我們?cè)诓粩嗤苿?dòng)這份我們引以為傲的文化轉(zhuǎn)變時(shí)，也要注意創(chuàng)新的方式，不能只著眼當(dāng)下，更應(yīng)擇康莊大道而行之。

　　世界萬(wàn)物，唯有永無(wú)止境地創(chuàng)新，做出改變，方能長(zhǎng)存。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)中華傳統(tǒng)文化的也我們不斷地為它注入新鮮的血液，才能夠讓其長(zhǎng)久流傳，澤被后世。

創(chuàng)新作文 篇3

　　充滿創(chuàng)新性的人造光源帶領(lǐng)我們脫離黑暗，走向光明。接下來(lái)，我們將一起去揭開(kāi)人造光源發(fā)展史上的每一步創(chuàng)新，領(lǐng)略其中潛藏的智慧與奧秘!

　　“調(diào)皮”的朋友——蠟燭

　　古時(shí)候，當(dāng)莘莘學(xué)子正寒窗苦讀時(shí)，蠟燭出世了，它的出現(xiàn)是人造光源發(fā)展史上重要的創(chuàng)新。

　　臘月飄雪，北風(fēng)呼嘯，備考狀元的學(xué)子們?cè)诤�風(fēng)中點(diǎn)起了蠟燭。忽然，一陣寒風(fēng)吹來(lái)，弱不禁風(fēng)的蠟燭瞬間被吹滅了。再燃,再滅，反反復(fù)復(fù)……這何時(shí)是個(gè)頭?用個(gè)最親切的詞來(lái)形容這個(gè)缺陷，只能是“調(diào)皮”了。

　　因此，不少發(fā)明家繼續(xù)在蠟燭的基礎(chǔ)上精心鉆研，準(zhǔn)備著劃時(shí)代的創(chuàng)新。

　　發(fā)展與文明——電燈

　　人造光源發(fā)展史上重要的一步——電燈的出現(xiàn)，大大推動(dòng)了人類的發(fā)展。增添氣氛、減少隱患等等好處都使電燈成為人們生活中離不開(kāi)的用品。然而電燈的設(shè)計(jì)缺陷也隨時(shí)光的流逝被漸漸挖掘。

　　許多學(xué)生反映，在家中讀書(shū)、學(xué)習(xí)時(shí)，頭頂上眩目的燈光總是讓他們感到眼睛酸澀，產(chǎn)生緊張感。人們發(fā)現(xiàn)，電燈不僅不節(jié)能，還容易導(dǎo)致精神疲勞，這真是十分可惜的'一大缺陷!

　　發(fā)明家們繼續(xù)探索著……

　　歷史的見(jiàn)證——LED燈

　　不知經(jīng)過(guò)多少歲月，人造光源發(fā)展史上邁出了歷史性的一刻——LED燈的誕生!不過(guò)，LED燈憑什么成就這一刻呢?是因?yàn)樗�是現(xiàn)在人造光源發(fā)展史上最出色的一個(gè)“大作”。

　　LED燈完全不擔(dān)心自己存在以前那般安全方面的原因，或是存在“多動(dòng)癥”。 LED不但比體積小，還比蠟燭高亮度、低熱量。但這僅僅是LED的黃金一角，環(huán)保、堅(jiān)固耐用等等優(yōu)點(diǎn)與特點(diǎn)都讓LED燈在人造光源家族中占得一席之地!

　　人造光源發(fā)展史上的一次次的創(chuàng)新、一步步的腳印，都是歷史與時(shí)代的見(jiàn)證。這些具有劃時(shí)代的特性都將引領(lǐng)照明行業(yè)展開(kāi)又一次的創(chuàng)新，步入更加光明的時(shí)代!

創(chuàng)新作文 篇4

　　有人說(shuō)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發(fā)展和開(kāi)拓。

　　隨著時(shí)間的推移，我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來(lái)越重要。文學(xué)上需要?jiǎng)?chuàng)新，產(chǎn)業(yè)上也要?jiǎng)?chuàng)新。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才能不被潮流落下，才能創(chuàng)造出更多的價(jià)值。

　　錢鐘書(shū)先生曾在《論中國(guó)詩(shī)》一文中提到“中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。”這僅僅是因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)一蹴就達(dá)頂峰，而后來(lái)的詩(shī)人多是沿用前人的套路來(lái)吟詩(shī)作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會(huì)創(chuàng)新，所以后來(lái)的很多詩(shī)也就失去了其意義所在，讓人覺(jué)得空洞、乏味。文學(xué)也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會(huì)有更多的人去爭(zhēng)先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價(jià)值，盲目追隨。事實(shí)證明，這些套用別人的東西，不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過(guò)時(shí)間的沖刷，就被遺落在歷史的長(zhǎng)河中，不見(jiàn)天日。要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，來(lái)提高作品的'內(nèi)涵，使之不落于俗套之中。

　　在中國(guó)的動(dòng)漫市場(chǎng)也可見(jiàn)創(chuàng)新的重要性。隨著時(shí)間的流逝，一切都在發(fā)生著變化。很顯然，上個(gè)世紀(jì)的動(dòng)漫也早已不再適用于這個(gè)時(shí)代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實(shí)踐中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。只有那樣，才能與外來(lái)動(dòng)漫有底氣競(jìng)爭(zhēng)。如果沒(méi)有創(chuàng)新，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必然會(huì)在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進(jìn)的步伐。所以，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，是競(jìng)爭(zhēng)的必備條件。

　　在產(chǎn)業(yè)中，因?yàn)椴粩鄤?chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng)，不懂得去創(chuàng)新，依靠自己原來(lái)的東西，完全適應(yīng)不了競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)。也許曾經(jīng)輝煌過(guò)、燦爛過(guò)，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國(guó)內(nèi)的很多自主創(chuàng)新企業(yè)，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速，超過(guò)更多的企業(yè)，是因?yàn)槎�得�?chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新，才能取得更大的進(jìn)步。

　　對(duì)一個(gè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新很重要；對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新也很重要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有不斷創(chuàng)新，自力更生，不依靠別國(guó)，才能立足于世界不敗之林！

創(chuàng)新作文 篇5

　　在現(xiàn)代這個(gè)日新月異的世界里，每個(gè)人都是不一樣的！有的喜好搞發(fā)明創(chuàng)造，有的喜好研究詩(shī)詞歌賦，有的喜好音樂(lè)舞蹈……但是我們要記住：別人的喜好永遠(yuǎn)是別人的，只有自己的喜好才是自己的！

　　影片《大魚(yú)海棠》中有位睿智的老人曾說(shuō)了這樣一句話：自己走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！"這是告訴我們，自己的路要自己走，不要太在意別人的評(píng)論，只有堅(jiān)信自己，不要一味的模仿別人，成為別人的“復(fù)制品”，這樣才能自我創(chuàng)新，才能取得成功。這也就是著名畫(huà)家李可染說(shuō)的：“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”。

　　不僅李可染對(duì)“自我創(chuàng)新”發(fā)表了自己的感受，詩(shī)人哥德也發(fā)表過(guò)感言：“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行！”力克？胡哲不就是這樣嗎？他天生殘疾，沒(méi)有四肢，就像一個(gè)肉柱一樣！但是他有堅(jiān)定的信念，他不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)自己，不僅學(xué)會(huì)了沖浪，游泳，潛水……還踢足球，打高爾夫球。他還在25個(gè)國(guó)家進(jìn)行了1500場(chǎng)演講，還出版書(shū)籍！他從一無(wú)所有到一無(wú)所缺，活出了不設(shè)限的生命奇跡！他也說(shuō)過(guò)：“你所面對(duì)的考驗(yàn)很可能是很多人都曾經(jīng)面對(duì)和遭遇過(guò)的，只要相信自己，相信自己的'才能，勇于創(chuàng)新，你就能改變這些！”

　　在新的問(wèn)題與事物面前，老生常談的方法就不要去借鑒，那些東西對(duì)解決新的問(wèn)題不會(huì)有太大的幫助，只有積極開(kāi)拓思想，用新的方法與新的思路去解決問(wèn)題，這樣才能讓你脫穎而出。每一次的創(chuàng)新都是和自己的一次比賽，你成功了，就會(huì)比別人更上一層樓！

　　記住，自我創(chuàng)新！讓自己與眾不同！

創(chuàng)新作文 篇6

　　“孩子，你知道什么叫責(zé)任嗎？”

　　“哦，您是東史郎爺爺？”

　　“我只是一個(gè)罪人，一個(gè)民族的罪人……”

　　“哦，責(zé)任？我知道，比如說(shuō)：我愛(ài)我們的祖國(guó)，這就是我的責(zé)任！對(duì)嗎？”小女孩自豪地說(shuō)。

　　白發(fā)老人眼中流動(dòng)著令人捉摸不透的色彩：“孩子，日本是我們的祖國(guó)，我也很愛(ài)她，可我卻曾因?yàn)閻?ài)她而傷害了別人。”

　　“東史郎爺爺，你會(huì)因此而不愛(ài)自己的祖國(guó)嗎？”

　　“當(dāng)然不會(huì)了，其實(shí)我一直很愛(ài)她，只是……”

　　“媽媽說(shuō)過(guò)，每一位日本人都要熱愛(ài)祖國(guó)，就像熱愛(ài)母親一樣。”

　　“叮鈴鈴……”鬧鐘響了，小女孩睜開(kāi)眼，絲毫沒(méi)有動(dòng)彈，因?yàn)樗�總覺(jué)得東史郎爺爺似乎沒(méi)走。

　　一位中年婦女推門進(jìn)來(lái)：“彩子，快起床，今天我們要去參觀原爆50周年的圖展。”

　　“孩子，能告訴我你看到了什么了嗎？”白發(fā)老人再次出現(xiàn)。

　　“東史郎爺爺，那圖片一點(diǎn)也不好看，上面的人長(zhǎng)得黑乎乎的，還有很多的小朋友躺在那里。”小女孩顯然沒(méi)有看懂什么。

　　“那是原子彈爆炸的后果，他們不是長(zhǎng)得黑，而是被燒焦了，像燒焦的木頭一樣，還有那些孩子，他們都永遠(yuǎn)醒不過(guò)來(lái)了。”凄涼的感傷在老人眼中涌動(dòng)。

　　一陣沉默過(guò)后，小女孩哭了起來(lái)：“小朋友們不能唱歌，也不能跳舞……是什么人害的呢？這么殘忍。”

　　“你媽媽沒(méi)告訴你嗎？”

　　“沒(méi)有，媽媽說(shuō)那小紙條上沒(méi)寫，只說(shuō)那里在廣島。”小女孩的母親是以她的方式在保護(hù)著自己的孩子。

　　老人失望地?fù)u搖頭，繼而又無(wú)奈地點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎明白自己為什么會(huì)老得如此之快了：“有一位母親因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而不敢面對(duì)，以致想永遠(yuǎn)隱瞞下去，甚至想因?yàn)橐�守住這個(gè)秘密而加害于自己的孩子。”

　　天亮了，白發(fā)老人又消失了。

　　“媽媽，您愛(ài)我嗎？”

　　“傻瓜，媽媽當(dāng)然愛(ài)你了。”母親不清楚小女孩在想什么。

　　“我要找一個(gè)不愛(ài)自己孩子的壞母親，你幫我找，好嗎？”天真和無(wú)邪在小女孩的眼中閃爍著。

　　“孩子，找到壞母親了嗎？”

　　“沒(méi)啊。”小女孩很失望，“他們都說(shuō)母親是偉大的，不會(huì)加害于自己的孩子，可是……”

　　“是嗎，這位母親有層神秘的面紗，或許你長(zhǎng)大了就能揭開(kāi)，或許你一輩子都不能揭開(kāi)，其實(shí)這位母親一直都在履行著她自己認(rèn)為應(yīng)該履行的責(zé)任。對(duì)于我而言，責(zé)任就是對(duì)過(guò)去的懺悔，對(duì)事實(shí)的尊重和對(duì)道義的追求。我曾經(jīng)是一個(gè)魔鬼，手上沾滿了同類的鮮血，如今，當(dāng)我站在原告席上，為被我參與殺害的30萬(wàn)同胞討回公道的時(shí)候，有人卻說(shuō)我是叛徒，也許站在曾經(jīng)的'立場(chǎng)上，我是背叛了我的民族，但我無(wú)法原諒我自己，無(wú)法面對(duì)那樣的民族和那里的人民。”

　　小女孩望著這位飽受了滄桑卻又一直矢志不移的老人，她或許在想：我一定能揭開(kāi)面紗，和東史郎爺爺一起站在原告席上。

　　小到個(gè)人，大到國(guó)家和民族，要想生存和發(fā)展，就必須勇敢地面對(duì)過(guò)去。作者沒(méi)有從現(xiàn)實(shí)取材，而是展開(kāi)豐富的想像，虛構(gòu)了一個(gè)小女孩和東史郎爺爺?shù)膶?duì)話，直探東史郎的內(nèi)心世界。贊揚(yáng)了東史郎在歷史面前勇于懺悔的可貴精神，巧妙地詮釋了“心靈的選擇”這一話題。這種避實(shí)就虛的手法顯示可貴的創(chuàng)新精神。

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