創(chuàng)新作文6篇(集合)
在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的創(chuàng)新作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
創(chuàng)新作文 篇1
說創(chuàng)新，大多數(shù)人認為是科技上的硬突破。很多企業(yè)，死抱著硬創(chuàng)新中上萬的專利走向沒落？小玩鬧似的創(chuàng)新，核心技術其實都是現(xiàn)成的，并非大突破。但一旦開創(chuàng)者根據(jù)客戶心理實際需求，加以創(chuàng)新利用，就會變得具有強大競爭力。這樣的創(chuàng)新，何樂而不為？
創(chuàng)新，需要一種會“玩”的精神。于對手，這是“逗你玩，跟你玩，讓你玩”，于自身，則是“一起玩，樂中玩”，但絕不再是從前那個悶頭自己玩、不計結果的傻玩。
一年一度的'校園科技節(jié)又展開了，這次我們五年級的活動主題是“創(chuàng)意攝影”。當題目一公布時，我就在想：攝影嘛？不就是拍照嗎！有什么創(chuàng)新可言。全班同學也和我一樣，瞪眼的瞪眼，撓腮的撓腮，發(fā)呆的發(fā)呆。大伙冥思苦想了好幾天，依然毫無頭緒。眼看截止日期就要到了，而我們班卻一份作品都沒有。
放學走在回家路上，我依然在想著這個棘手的難題。看見幾位叔叔拿著專業(yè)的攝象機在拍學校對面的這座金碧輝煌的五星級酒店。雖然他們姿勢角度不同，但相似之處卻是紛紛在鏡頭前蒙上一層小薄物。我湊上前仔細一瞧，原來是薄絲襪、有色玻璃、紗巾等東西。眼前的酒店大樓在鏡頭下幻現(xiàn)出奇異的光芒，猶如仙境一般，極具魅力。
看似不起眼的東西竟然產(chǎn)生了如此意想不到的效果。我恍然大悟，原來照片可以這樣拍。頓時，我有了新主意。一回家，我拿起相機往學校跑，來到最高的教學樓走廊，拿出卡紙，在紙上倒上一些水，像潑墨似的吹散水漬。在夕陽的照射下，酒店的模樣在卡紙上顯現(xiàn)出獨特的影象。抓緊這難得的時機，我喀嚓一聲拍下了一張創(chuàng)意攝影作品。
后來的幾天，我又思考：如果把卡紙換成不同的顏色，效果一樣嗎？其它紙張呢？其它液體呢？改變拍攝時間呢？結果也是如此嗎？好奇心驅(qū)使著我不斷嘗試著，不斷拍攝。最終，我挑選出一張最滿意的作品參賽，獲得了一等獎。創(chuàng)新，原來就在轉(zhuǎn)念的一瞬間，在不停地觀察中。
談起這次創(chuàng)造的經(jīng)歷，我想：這源于對生活的不斷觀察和對科技的熱愛，不斷動腦動手不僅開發(fā)了智力、思維以及勞動能力，也使自己成績更優(yōu)異。
我們的生活離不開創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新，答案就會單調(diào)統(tǒng)一；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進步。
創(chuàng)新作文 篇2
周末我在家里畫畫，一幅有山有水的風景畫終于在兩個小時后打完底稿，正準備上色時，發(fā)現(xiàn)了一個能使銀河倒流的巨大問題——我的水彩筆不翼而飛！在我翻箱倒柜找尋半小時后，終于承認這個現(xiàn)實，可我畫到一半的`畫豈不就半途而廢了？不行，絕對不能半途而廢！
忽然間，我看到陽臺上有幾盆花，靈機一動，計上心來。
水晶瓶、小樹枝、水、花工具備齊了，我開始了“大作”。
取一點紅色花瓣，撕成碎片后放進水晶瓶，再倒入一點兒水，此時，水已有點發(fā)紅。我拿起小樹枝慢慢攪動，水中被搗爛的花瓣跟著“總指揮”排起隊跳起了圓舞曲。節(jié)奏越來越快，花瓣的舞步也越來越快，一會兒你上我下，一會兒你追我趕，舞池中的紅色也越來越深，已經(jīng)從若有若無變成了明顯的紅色、深紅色，終于大功告成。
半個小時后，幾個水晶瓶在我面前排起了長隊，紅色、黃色、綠色、粉紅色、藍色、紫色繪畫顏料終于備齊了，我取來了一支描筆，沾點紅色的顏料畫起來紅花，沾點綠色的顏料描起了綠葉，沾點紫色的顏料勾出了彩虹……畫好后，我拿到媽媽那兒“現(xiàn)寶”。“老媽大人，LOOK！這幅畫是用天然顏料畫成的，絕對低碳環(huán)保”我越說越得意，亮出了我的制作工具。
“嗯，太有才了，畫的不錯，點子更不錯。”媽媽贊許地點點頭。
“我是創(chuàng)新小達人嘛！嘻嘻！”我從不會忘記自我表揚的。
創(chuàng)新作文 篇3
百年大計，教育為本。教育是立國之本，也是一個民族興旺的衡量標準。大學教育，更是重中之重。近些年來，素質(zhì)教育在我們中國已經(jīng)是鬧的沸沸揚揚，但是面對中國的應試教育，卻是一路坎坷，很不樂觀。
我國正處于社會主義初級階段，社會主義市場經(jīng)濟的建立使社會生活發(fā)生著深刻變化，目前社會上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽思想及各種社會丑惡現(xiàn)象給青少年學生帶來了許多消極影響。另外，幾千年的封建文化影響也仍然存在，這些都必然影響青少年理想、信念、人生觀、價值觀、道德觀的形成，導致素質(zhì)教育難以實施。
我校為改革教育模式，倡導素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提出了“以專業(yè)能力素質(zhì)培養(yǎng)為核心，創(chuàng)建‘三位一體’育人模式”的人才培養(yǎng)模式改革新思路。譚院長在與學生干部座談會上對“人才培養(yǎng)規(guī)格”——知識、能力、素質(zhì)三者的區(qū)別做了闡述。知識是直接得到的，能力則需要轉(zhuǎn)化，而素質(zhì)要靠內(nèi)化。后兩者需經(jīng)過長期的培養(yǎng)、熏陶和內(nèi)化才能獲取。并且，在會上還闡述了有關懷化學院“三位一體”育人模式的基本內(nèi)涵——人才培養(yǎng)規(guī)格融“知識、能力、素質(zhì)”為一體；人才培養(yǎng)內(nèi)容融學生“公共能力、專業(yè)基礎能力、專業(yè)發(fā)展能力”為一體；人才培養(yǎng)途徑融“課堂教學、實驗實訓、校園文化活動”三個培養(yǎng)平臺為一體。為推進“三位一體”育人模式的有效推進，懷化學院還將加強“雙師型師資隊伍建設”和“實驗實踐教學師資隊伍”建設，形成“雙師型”師資隊伍培養(yǎng)的長效機制。同時改革教學工作量計算辦法和績效分配方案，建立“三位一體”育人模式的激勵機制等。
通過對我校“三位一體”人才培養(yǎng)模式的認識與學習，使我明白了積極參與學校人才培養(yǎng)模式改革實踐的重要意義。作為一名合格的大學生，我們不僅需要努力學習掌握專業(yè)知識，還要積極關注民生，關注時事政治，樹立崇高的社會責任心與歷史使命感。這就要求我們，努力把握在大學學習的寶貴機會，還要樹立科學合理的理想信念。
大學時期是我們?nèi)松闹匾A段。這個階段，對于我們今后人生觀、價值觀、世界觀的形成都有著至關重要的作用。我們剛?cè)氪髮W不久，很大部分同學都未能完全從中學灌輸式的教育模式中走出來。能夠做到自主規(guī)劃學習的學生并不多，大多數(shù)人都習慣于被動地接受教育。一方面由于尚存中學計劃應試教育束縛的慣性思維，另一方面，能夠樹立崇高遠大理想的學生亦在少數(shù)。因而，一個科學合理的學習規(guī)劃，對于我們許多還處于迷茫狀態(tài)的大學生，就是十分重要的了。
大學是十分寶貴的學習時期。我們一旦進入社會，就很難再有這樣系統(tǒng)專門的學習機會。因而，努力把握大學的學習機會，就等于為今后進入社會提供了基礎保障。大學一年級，由于我們剛剛?cè)胄＃瑹o論是生活還是學習上，我們都需要時間調(diào)整適應。
作為新生，一方面由于對于未來滿懷著憧憬，我們就會認真學習。另一方面，進入新的環(huán)境，我們又需要重新對自己定位，因而熱衷于展現(xiàn)自我。在這個特殊階段，我強烈建議，同學們積極加入學生組織。學生會是學校為我們學生提供的一個很好的鍛煉平臺，在這里，我們可以得到更多的鍛煉機會，各方面才能也可以得到充分展示，還能夠很快熟悉大學的學生工作與學習。此外，通過新鮮血液的注入，學生組織的精神面貌定會煥然一新，工作效率也會得到顯著提高。
大學是校園與社會的過渡階段，被稱為通往真正社會的入口。我們在大學接受教育，不僅需要學習好專業(yè)知識，還應鍛煉培養(yǎng)自己各方面的素質(zhì)與實踐能力。我們加入學生組織，可以培養(yǎng)我們的交際能力，又能夠使我們認識到，在一個職位上，就需要一個科學合理的工作規(guī)劃。我們進入大學二年級后，大多數(shù)人都已從迷茫中走出。這個時期，我們就應當開始考慮制定好科學合理的職業(yè)規(guī)劃。我們的學習規(guī)劃短時期內(nèi)也可從屬于職業(yè)規(guī)劃。因為我們的職業(yè)規(guī)劃是宏觀的，而學習規(guī)劃則相對屬于微觀范疇。這一年是大學的關鍵時期。我們應掌握好扎實的專業(yè)基礎知識，努力完成各學科任務。大二以后，我們還要在原有的知識層面上進一步提高深入，并且注重應用于實踐。根據(jù)我們自身的興趣愛好，或特長，我們就可以制定短期的職業(yè)規(guī)劃，實現(xiàn)近期的任務和目標。中期的職業(yè)規(guī)劃，常常建立在短期的職業(yè)規(guī)劃之上，其重要性會影響我們一生。長期的職業(yè)規(guī)劃，多為我們遠大的理想，是我們最終的目標。因而，我們在制定職業(yè)規(guī)劃的時候，應腳踏實地，不能只顧眼前利益。
這個時期，我們的認識已漸趨成熟，我們對于自身的定位也已基本完成。因而，科學合理的學習規(guī)劃與職業(yè)規(guī)劃，就能夠幫助我們盡快實現(xiàn)理想目標。
我們是社會的人，不能離開社會。作為祖國未來的接班人，朝氣蓬勃的大學生，我們最終都要進入社會，并且服務于社會。因而，將我們所學的知識應用于實踐，是我們不可或缺的素質(zhì)能力。為了鍛煉這種能力，我在周末時間做過家教，并且利用長假外出打工。高中繁重的學業(yè)留給我們自主的時間少之又少，因而進入大學后，大學突然增多的自主時間常常讓我們感到不知所措。常常覺著空虛茫然，不知如何支配多余的時間。通過老師的介紹，我接下了一份家教的工作。我的多余的時間很快就得到了填充，漸漸的我的內(nèi)心也充實了許多。在這其中我得到了許多的鍛煉。我的笨拙的口才也是從那時得到改善的。并且，由于需要進行備課，我的知識又得到了更系統(tǒng)的梳理。這都為我的學業(yè)提供了很大的幫助。寒暑假，我就和朋友一起去各大城市找工作。一方面，可以飽覽山水之美，感受異地人文風俗，開闊視野，增長見識。另一方面又便于讓我了解人才市場的需求走向，幫助我制定更為合理科學的職業(yè)規(guī)劃。在這期間，我體驗過打工族的艱辛生活，磨礪了意志力，使我深深地感受到了學習的重要性。因而，回到學校后，我的學習就更加用功了。因為我明白，倘使現(xiàn)在不努力學習，沒有真才實學，以后淪為打工族，境況會是十分悲慘的。這些社會實踐活動，能夠幫助我們更快成長，并且通過實踐又能夠使我們充分認識到自己的缺陷與不足。
我認為，環(huán)境適應能力也是我們大學生不可或缺的能力素質(zhì)。它是我們綜合素質(zhì)的反映，與個人的思想品德、知識技能、創(chuàng)造能力等密切相關的。一個適應能力比較強的人能夠很快適應新的環(huán)境，即使是在比較困難的情況下，也能夠變不利因素為有利因素，取得事業(yè)上的成功。其次，人際交往能力是人們實踐經(jīng)驗的結晶，在教科書上是學不到的。因此，要培養(yǎng)自己的交往能力，就要大膽參與各種交流、交往的機會，培養(yǎng)自己與他人在心理方面的相容、交往時的誠實守信以及人格之間的平等等心理品質(zhì)。我們每個人在工作中都會程度不同地運用到組織管理能力，這是現(xiàn)代社會對于人才的新要求。在大學生活期間，培養(yǎng)自己的組織管理能力應注意兩點：一是要學會抓住機遇鍛煉自己；二是要注意用心向他人學習，以他人之長來補己之短。此外，還要具有一定的表達能力。主要包括口頭表達能力、文字表達能力、數(shù)字表達能力、圖表表達能力等。主要應把握以下幾點：首先要敢于說，這是練好口才的前提；其次要做到有話可說，這是練好口才的基礎；再次是要善于談話，這是練好口才的關鍵。文字表達能力也是各種高級專門人才必備的基本素材之一，而當前大學畢業(yè)生的文字表達能力卻整體欠佳，這與部分高校的課程設置與培養(yǎng)模式的不盡完善有關。因此，在校生應該抓緊時間去研讀有關的著作和范文，多做練習，以便使自己的文字表達能力得到鍛煉和提高。另外，開拓創(chuàng)新能力是各種智力因素和能力品質(zhì)在新的層面上融為一體、有機結合后所形成的一種合力。培養(yǎng)開拓創(chuàng)新能力要注意知識積累、增強才干，同時注意想象力和發(fā)散思維的培養(yǎng)。最后，注重團隊精神，它是人的社會屬性在當今的企業(yè)和其他社會團體中的重要體現(xiàn)。現(xiàn)在的用人單位一般都是把個人能力和團隊精神作為兩個最重要的評估標準，而對于后者則更加強調(diào)。我們具備了這些基本的能力素質(zhì)，也就必然會在今后的人生道路上取得巨大成就。
我們中文系十分注重以上若干種能力素質(zhì)的培養(yǎng)，始終積極落實學校“三位一體”人才培養(yǎng)模式，改革新舉措，培養(yǎng)綜合性人才。從本周開始，由我們系舉辦的第四屆中國語言文化周正在火熱進行。為加強我系學風建設，弘揚中國傳統(tǒng)語言文化，提升學生的專業(yè)素質(zhì)和能力，特興辦中國語言文化周。直至今日，中國語言文化周已經(jīng)成功舉辦了三屆。從20xx年至今，我們不斷努力，不斷改進，取得了喜人的成績。為提高同學們對中國古典文化的認識，促進同學們對詩歌的.熱愛，我們系本屆中國語言文化節(jié)推出了“為你寫詩”這一項新內(nèi)容。詩歌作為我國文化的最早文學形式，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。它對于我們傳統(tǒng)語言文化的發(fā)展有著舉足輕重的作用。此次活動詩歌征稿文體包括古體詩歌、現(xiàn)代詩歌、詞和賦四種文體，并且審稿環(huán)節(jié)由我們系專業(yè)老師全程參與評定。通過舉辦“為你寫詩”這種創(chuàng)新形式的活動，不僅為我們系的詩歌愛好者提高了很好的展示風采的平臺，并且還增強了全系學生對于詩歌創(chuàng)作的興趣。
中文寫作實驗班作為我們懷化學院的實驗性組織，也是我們中文系積聚全部師資力量大力建設的一支寫作生力軍。我作為現(xiàn)寫作實驗班的主席，與指導老師積極構思，決定于本學期建立我們懷化學院的第一個站。這一舉措得到了我們學校胡建書記的特別支持，現(xiàn)正在全力建設中。我們希望通過建立這個站，可以積聚學院廣大文學愛好者，為所有愛好寫作的同學，提供展示自己的平臺。通過這種形式，一方面可以增強我們學校的文學寫作氛圍。另一方面，作為我們學校領導寄以厚望的實驗性組織，又可以將我們學校進行文學宣傳，打造屬于我們學院自己的文學品牌。
我們中文系人才濟濟，努力學習的人亦不在少數(shù)。我們中文系的優(yōu)秀學子——唐黎學姐，卻帶給了我最深的印象。她是我們中文系廣電專業(yè)的學生，現(xiàn)擔任院廣播站站長、系辯論隊隊長。她在校期間榮獲過各類級別的“新聞獎”、國家獎學金、廣電最佳專業(yè)成就獎、朗誦大賽獎，并被評為優(yōu)秀主持人。我們學校或系里舉辦的各種節(jié)目活動，她都是作為特邀主持人參加。作為一名優(yōu)秀的大學生，她的專業(yè)學習是十分刻苦的。她對于普通話的學習，始終保持著最高的熱忱。用她的話說是，“刀不磨會生銹，人不學就會退步。”業(yè)余時間里，她在懷化電視臺做節(jié)目主持人，并且利用假期時間在新聞學校當教師。唐黎學姐不僅注重自己的知識學習的積累，還注重道德品質(zhì)的修養(yǎng)。盡管她在辯論賽場上常常口舌凌厲，氣勢壓人。然而，在現(xiàn)實生活中的她卻十分溫和，尤其對于我們這些學弟學妹很是關照，并且常常給予我們生活與學習上的指導與幫助。在我們系的老師同學眼中，無不認可她就是我們中文系學子品學兼優(yōu)的典范。
我們學校提倡的“三位一體”人才培養(yǎng)模式，不僅注重培養(yǎng)學生的學習實踐能力，還注重提高學生的思想道德素養(yǎng)。我們在學習的過程中，注重知識能力的不斷積累，同時還要注重自身品德的修養(yǎng)，注重自身能力素質(zhì)的全面提高。這應成為我們當代大學生，對于“三位一體”人才教育模式的正確認識。
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新是什么？創(chuàng)新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場，新領域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時，更應該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢？
首先，創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場與壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。一個十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油與鹽，使味道更加可口。當然，他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎？他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎？所以創(chuàng)新需要有超前意識。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗，通過改良，通過自己的思考來改進。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關于創(chuàng)新說過：“非常多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新，結果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結出來的。當初他是一個懷揣著武漢大學經(jīng)濟學博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學者成功轉(zhuǎn)型為一個商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門口，陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的.學生，因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來，幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。達到公司架構，營銷模式，小到公司的裝修風格，服務設施等，都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點，所以有時候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點。
但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當代著名作家李開復說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個非常有哲理性的寓言 ：一個獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳墓嗎？所以，在我們創(chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。
所以說，創(chuàng)新并不簡單，但有兩點是至關重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強食的社會中，只有想在人先，做在人前，以變應變，一物降一物才能掌握勝機，立于不敗之地。
創(chuàng)新作文 篇5
每次上下學途中，都要經(jīng)過本市地標建筑“丹陽天橋”，想起那次創(chuàng)舉，心里就會感到一陣欣喜。
那個暑假，學校舉行了社會實踐活動，讓我們體驗環(huán)衛(wèi)工人的工作生活。我和同學們一起去打掃學校附近的“丹陽天橋”。一上天橋，就看到花花綠綠一片，仔細一看：紙屑、果皮、口香糖、瓜子殼零零星星，天橋的欄桿上貼滿各種各樣的小廣告。求醫(yī)、尋物、辦證、購房應有盡有。頭頂上火辣辣的太陽直射水泥路面，反射出一道道白光。空氣中一絲風也沒有。道路兩旁的法國梧桐的葉子都耷拉著。天橋的塑膠地面發(fā)出難聞的氣味。看著這滿目“瘡痍”，我們面面相覷。不約而同地用手抱頭想遮住一絲毒陽。看到掃大街的同學打掃得井井有條，熱火朝天。竟挑起了我們的斗志，立志要把天橋這個“硬骨頭”啃下來。于是大家開始忙碌起來。
面對滿目的小廣告、滿橋的碎紙屑，我們是狗咬刺豬——開不了口。大家的忙碌也雜亂無序，東邊掃一下，西邊掃一下，天橋上的同學們像一只只無頭蒼蠅，到處嗡嗡嗡亂飛。
正當我們灰心喪氣的時候，我突然靈光一閃，想到了一個好主意——分工協(xié)作。我選出一名小組長，由她來分配任務，分區(qū)域打掃，實行區(qū)域負責制。一瞬間，組成了一支“八路軍”。天橋路面“四路”，天橋的東西南北四個入口“四路”。頓時我們的'效率提高了許多。
可是再怎么努力，欄桿上的小廣告就像負隅頑抗的敵人依然向我們嘲笑，怎么辦？！大家集思廣益，突發(fā)奇想，有的說用橡皮擦；有的說用紙巾……我們不斷嘗試新方法，尋找新工具。通過實踐，我們發(fā)現(xiàn)用鏟子沾水，除掉廣告小貼紙，再用牙膏或風油精除去粘膠，然后用鋼絲球反復擦拭，就可以把小廣告除得干干凈凈。大家找到竅門后，都信心百倍，專心致志地動起手來，連掃大街的同學都過來幫忙，大家分工協(xié)作，流水線式除小廣告。一滴滴汗水從每一個同學的臉頰上流下來，濕透衣背，但是我們渾然不覺。
我們繼續(xù)奇思妙想，用路面發(fā)現(xiàn)的竹簽剔出鉆到塑膠地面縫里的口香糖、瓜子殼。把竹簽尖利的一頭刺進塑膠不規(guī)則的縫隙里，再一點點往外剔，另一個同學馬上用火鉗夾進撮箕里。這個工作最考驗細心和耐心，要一點一點的，一寸一寸的蹲著前進。時間蹲久了，猛一站起來天旋地轉(zhuǎn)。我們采取“車輪戰(zhàn)”，每個同學戰(zhàn)斗十五分鐘。經(jīng)過一個多小時的激戰(zhàn)，塑膠路面的顏色純凈了。紅的更紅，綠的更綠，花紋的線條更清晰了。一個同學用抹布擦去欄桿上的灰塵，后面的同學用干凈的抹布擦拭第二遍，一座暫新的天橋在陽光下熠熠生輝。
最后八大主力勝利會師。臨近傍晚，暑氣漸漸消散。橋上行人漸漸多了，一個個向我們投來欣賞的目光，就連路過的環(huán)衛(wèi)工人都對我們豎起大拇指，夸獎我們敢想敢做，勇于創(chuàng)新。我們經(jīng)歷了十一二歲人生的第一次，感受到了在勞動中創(chuàng)新，在勞動中成功的愉悅。
夕陽西下，整個城市沐浴在夕陽里。余暉照射在我們自信成功的臉上，我們一個個變成了金色少年。望著橋下熙熙攘攘的車流人流，我突然領悟到一個真理：實踐出真知。眾里尋它千百度，原來創(chuàng)新就在我們身邊！
創(chuàng)新作文 篇6
一、角度小巧。它包含兩方面內(nèi)容，一是小，從小處著墨，便于行文，容易寫好;二是巧，角度上靈巧高明，超過尋常，文章便會勝人一籌。例如，北京市有一位考生寫的應試作文《從拿筷子談起》，角度就具有小巧的特點。題目是議論式的，行文卻采用記敘方式，記敘之中又不乏說理內(nèi)容，這是巧拿筷子是日常生活現(xiàn)象，是中國人吃飯的一個常見動作，以此作為話題，作為文章內(nèi)容，這是小。請看其中的一段文字：我贊同地說：對，其實拿筷子與用刀叉是沒有雅俗之分的，只不過是一種習慣，一種需要而已，而有些人認為外國什么都好，自然也就認為用刀叉的外國人就是雅了!我們使用筷子，能鍛煉人的大腦與手的靈巧，外國人想用還不會哩!我的話，引起了熱烈的掌聲。這段文字，小中見大，觀點十分明確，很有說服力。
二、角度翻新。在舊的基礎上變化出新的內(nèi)容來，它也包含兩方面的內(nèi)容：一是舊的基礎，文中要有這種內(nèi)容的交代和介紹，但它是次要的.，文字應少，一般用于開頭，以形成鋪墊;二是翻出新意，這是文章的重點，是主體部分，是角度轉(zhuǎn)換出新的主要內(nèi)容。這種情況，多用于議論文。例如，浙江省有一位考生在《伯樂看過的就是千里馬嗎》這篇中考應試作文中，就采用了這種寫法，請看其中的一段文字：伯樂看過的就是千里馬嗎?非也，事情并沒有這么簡單。現(xiàn)在不少伯樂睜一只眼，閉一只眼，只要給我錢，再差的馬都能成為千里馬。何況又有不少伯樂都是假的，更別說千里馬了。這段文字，由古及今，由物及人，與打假聯(lián)系起來，無論對伯樂還是對千里馬，都一反過去的肯定說法，翻出了新意，使論述的內(nèi)容更為深刻，具有很強的現(xiàn)實意義。
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