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創(chuàng)新作文集合10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
創(chuàng)新作文 篇1
美國(guó)的金門大橋以建筑奇?zhèn)�、氣�?shì)恢宏而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋一一彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實(shí)用價(jià)值等均勝于金門大橋，但知名度遠(yuǎn)遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長(zhǎng)地說：“這就是第一和第二的區(qū)別�！眳^(qū)別是什么呢？金門大橋經(jīng)過設(shè)計(jì)師長(zhǎng)期思考醞釀才設(shè)計(jì)建成，具有獨(dú)特風(fēng)格，是創(chuàng)新的橋：而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內(nèi)涵卻大有區(qū)別，因?yàn)槟７聝H是停留在淺層次的思維活動(dòng)，而創(chuàng)新則是更高層次的思維活動(dòng)，所以它更高級(jí)、更被人們重視。正是創(chuàng)新推動(dòng)著人類社會(huì)前進(jìn)。
創(chuàng)新需要勇氣。創(chuàng)新需要打破原有的禁錮，需要冒風(fēng)險(xiǎn)。而模仿徘徊于別人的老路，無風(fēng)險(xiǎn)更無需勇氣。開一代山水畫風(fēng)的張大千，少時(shí)臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創(chuàng)了自己的山水畫法，震動(dòng)了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“質(zhì)品，’，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創(chuàng)新更需要高度的智慧。高爾基說過：第一個(gè)把少女比做鮮花的是天才，第二個(gè)則是庸才，第三個(gè)便是蠢才。的確，創(chuàng)新的`作品總能給人以耳目一新的感覺，因?yàn)樗?jīng)過了人腦思維活動(dòng)，由量變到質(zhì)變的飛躍，是智慧的結(jié)晶。而模仿只是淺層次的再創(chuàng)造，如果把創(chuàng)新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實(shí)踐活動(dòng)，人們可以從模仿中獲得創(chuàng)新的靈感，找到創(chuàng)新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學(xué)我者生，似我者死�！边@個(gè)“學(xué)”字反映出從模仿到創(chuàng)新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設(shè)計(jì)者“學(xué)”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。
當(dāng)前改革開放，新事物不斷涌現(xiàn)，我們需要模仿，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，我們應(yīng)放下包袱，開動(dòng)機(jī)器，以百倍的勇氣和創(chuàng)新的精神，修建一座真正有中國(guó)特色的通往美好未來的大橋！
創(chuàng)新作文 篇2
一、引用化用法
此法指的是引用或者化用大家所熟悉的詩詞、歌詞、名言、俗語、書名、影視劇名等作為文章的題目。這種方法可使文章標(biāo)題顯得新穎別致，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。如
1.“誠(chéng)信”話題——《眾里尋它千百度》
2.“思念”話題——《所謂伊人，在水一方》
3.“環(huán)�！痹掝}——《我想有個(gè)家——一只小鳥的心聲》
4.“寬容”話題——《風(fēng)中有朵雨做的云》
5.“理解”話題——《對(duì)面的老師看過來》
6.“親情”話題——《世上只有媽媽好》
7.“讀書”話題——《愛你沒商量》
8.“學(xué)習(xí)”話題——《他山之石，可以攻玉》
二、設(shè)置懸念法
這種方法，就是在擬題上設(shè)置一個(gè)誘人的懸念，或表明一個(gè)異乎尋常的結(jié)局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內(nèi)容的強(qiáng)烈愿望，引導(dǎo)讀者去追尋。如
1.“素質(zhì)教育”話題——《十六歲，老朽了!》
2.“素質(zhì)教育”話題——《考試魔鬼定律》
3.“男孩女孩”話題——《三個(gè)女生一臺(tái)戲》
4.“男孩女孩”話題——《我與203室不得不說的故事》
5.“人與自然”話題——《兩只流淚的愛情魚》
6.“人與自然”話題——《一只老鼠的手記》
7.“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《誰的眼淚在飛》
8.“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題——《網(wǎng)絡(luò)江湖選美大賽》
三、形象修辭法
這種方法，是指運(yùn)用比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、反詰等修辭手法擬題，使題目生動(dòng)，鮮明，美妙，貼切。如
1.“心愿”話題——《心靈是一棵會(huì)開花的樹》
2.“誠(chéng)信”話題——《守住你的金礦》
3.“生態(tài)”話題——《老鼠對(duì)貓的秘密挑戰(zhàn)書》
4.“故鄉(xiāng)”話題——《千年月色萬年情》
5.“文化”話題——《“文化快餐”真的.不足取嗎?》
6.“青春”話題——《長(zhǎng)發(fā)長(zhǎng)，短發(fā)短》
7.“關(guān)愛”話題——《不要在冬天砍倒一棵樹》
8.“環(huán)保”話題——《還我家園——鳥類的呼聲》
四、詩情畫意法
這種方法就是運(yùn)用詩歌和散文的語言，營(yíng)造一種優(yōu)美的意境�；蚓爸胁厍�，或情中見景，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。
1.“生命”話題——《白云夕陽歌聲》
2.“鄉(xiāng)情”話題——《那河那船那人》
3.“足跡”話題——《紅舞鞋藍(lán)精靈》
4.“機(jī)遇”話題——《雨季，我們一起去看�！�
5.“友誼”話題——《風(fēng)中飛舞的白手帕》
6.“窗口”話題——《今夜星光燦爛》
7.“時(shí)空”話題——《戀戀風(fēng)塵戀戀情》
8.“時(shí)光”話題——《浪花里飛出歡樂的歌》
創(chuàng)新作文 篇3
這幾天我有一件很頭疼的事。我的`鞋帶經(jīng)常開，每次跑兩下就開了，讓我很胡鬧。
第一次我胡亂系鞋帶，我跑了兩下，不成功。
第二次，我把兩個(gè)帶穿過蝴蝶結(jié)，再打個(gè)結(jié)，跑了跑，不開了但是解不開，我用了九牛二虎之力，花了我三十分鐘才解開。
第三次，我記了個(gè)死結(jié)，怎么跑也跑不掉但是解不開，我更苦惱了，我去找媽媽，媽媽給我解開了，我問了一下，媽媽說：“媽媽，怎么把鞋帶系幾呢？我是了很多方法，都系不緊。”媽媽親切地對(duì)我說：“很簡(jiǎn)單的，只要把蝴蝶結(jié)在系一下，在系緊一點(diǎn)就行了�！边@個(gè)方法我去試了試很緊還不會(huì)開，還很方便。
這個(gè)苦惱的事情終于解決了，自從緊了這個(gè)蝴蝶結(jié)，從此再也不開了。
通過這一件事情，時(shí)我明白了一個(gè)道理，每當(dāng)遇到困難時(shí)，只要認(rèn)真思考，總能找到解決困難的辦法。在學(xué)習(xí)上也是這樣的，在遇到不會(huì)的題，還有很難被的書，這些都叫困難。只要多思考、多努力這些還要困難嗎！
只要努力了就會(huì)有回報(bào)，離成功還遠(yuǎn)嗎！
創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛過大海需要勇氣，世界進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新。
假如沒有創(chuàng)新，我想我們至今還生活在沒有電燈的時(shí)代；假如沒有創(chuàng)新，我們現(xiàn)在吃的應(yīng)該還是草皮、樹根，過著原始人的生活；假如沒有創(chuàng)新，我們根本沒機(jī)會(huì)上學(xué)；假如……
而我們身邊就有一些不愿去創(chuàng)新的同學(xué)，他們寫作文時(shí)就是愛抄襲，并不是因?yàn)樗麄儽�，也不是因�(yàn)樗麄兯季S不活躍，而是因?yàn)樗麄儾辉搁_動(dòng)腦筋去想象，去創(chuàng)新。創(chuàng)新，給我們生活帶來了諸多益處，這是長(zhǎng)輩們創(chuàng)新的成果，我們難道不應(yīng)該去創(chuàng)新，去為下一代謀福利嗎？
創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)行式，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前面，就一刻也不能停止理論創(chuàng)新。愛迪生發(fā)明了電燈，使我們不再害怕夜晚；蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)，大大方便了文化知識(shí)的傳播，有力推動(dòng)了全人類文明發(fā)展的進(jìn)程……
因?yàn)閯?chuàng)新，我們現(xiàn)在的生活才這么幸福；因?yàn)閯?chuàng)新，使我們的生活多姿多彩；因?yàn)閯?chuàng)新，使我們不愁生活沒樂趣。
世界需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新需要有你。讓我們一起勇敢地去創(chuàng)新，為明天的幸福而奮斗吧！現(xiàn)在我們都長(zhǎng)大了，不知道你是不是還和以前一樣喜歡在夜空下仰望，我卻是依舊喜歡仰望那空曠的'夜空，喜歡看那一閃一閃的星星，也和以前一樣，幻想著有一天能親眼看見流星劃破星空，在流星劃落的瞬間，許下最美的愿望……
又是冬天了，路燈依舊昏黃，寒風(fēng)依舊刺骨，路燈下的我，依舊仰望那神秘的夜空。只是寒風(fēng)中的我，卻已不再感傷。仰望著星空，心頭的思緒也隨著那萬千閃光一同閃爍起來，不知道在異地的你能否感受到這微弱星光所閃動(dòng)的思念，不知道你是否也在思念著這縷閃光……
時(shí)光已然逝去，卻消逝不了昔日的足跡。那首我們所喜愛的思念之歌，依然在耳邊響起……
創(chuàng)新作文 篇5
與生俱來，原大千世界固有的萬事萬物，那不是文化，然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物，就可被譽(yù)為文化，因?yàn)榧冏匀坏氖挛镆唤?jīng)改造，就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。
紅土大陸，有飄色泥塑，那是吳川的文化；有雷歌儺戲，那是雷州的文化；有人龍醒獅，那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞，這一個(gè)個(gè)讓我們自豪的文化，就鑄造成了中國(guó)的偉大。
中國(guó)文化，傳統(tǒng)美，創(chuàng)新更美。
在第37屆中國(guó)區(qū)比基尼小姐總決賽啟動(dòng)儀式上，參賽佳麗們穿著京劇元素的比基尼進(jìn)行展示，在音樂伴奏中，她們的惟妙惟肖也把中國(guó)京劇文化全新的一面給表現(xiàn)出來，讓我們印象中的京劇脫胎換骨，讓這種傳統(tǒng)戲劇表演更具魅力。然而，卻有人認(rèn)為，這是在糟蹋國(guó)粹，這是對(duì)京劇的一種侮辱，一種不尊重。
我們是炎黃子孫，我們的祖國(guó)擁有著歷史悠久的傳統(tǒng)文化。
京劇比基尼展示的中國(guó)文化，也僅僅是悠久文化在當(dāng)今時(shí)代，我們要做的，是要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，這便要大度地與世界交流，也要接納好的創(chuàng)新點(diǎn)子。京劇比基尼可以讓人們認(rèn)識(shí)京劇文化的美好，也可以讓世人在感嘆的同時(shí)更深入認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的傳統(tǒng)美與創(chuàng)新美。的冰山一角，然而，隨著國(guó)富民強(qiáng)，我們更要懂得保護(hù)好我們的傳統(tǒng)文化。
當(dāng)王道士從敦煌石窟中把一車又一車的文物拱手相讓，當(dāng)圓明園的古物珠寶一箱又一箱地被掠奪。我們看到的，是中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的輕視，與自身的.無能。但作為當(dāng)今社會(huì)21世紀(jì)的中國(guó)人，我們要做的，不是把本國(guó)流失文物一件件從拍賣會(huì)中購回，而是要銘記歷史，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
偉大的文化，要有捍衛(wèi)國(guó)家文化的意識(shí)的人們，更要有一顆接納積極創(chuàng)新的大度的心，讓我們珍惜我們固有的傳統(tǒng)文化，同時(shí)，堅(jiān)持文化創(chuàng)新，讓民族文化更為耀眼。
創(chuàng)新作文 篇6
每次上下學(xué)途中，都要經(jīng)過本市地標(biāo)建筑“丹陽天橋”，想起那次創(chuàng)舉，心里就會(huì)感到一陣欣喜。
那個(gè)暑假，學(xué)校舉行了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓我們體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工人的工作生活。我和同學(xué)們一起去打掃學(xué)校附近的“丹陽天橋”。一上天橋，就看到花花綠綠一片，仔細(xì)一看：紙屑、果皮、口香糖、瓜子殼零零星星，天橋的欄桿上貼滿各種各樣的小廣告。求醫(yī)、尋物、辦證、購房應(yīng)有盡有。頭頂上火辣辣的太陽直射水泥路面，反射出一道道白光�？諝庵幸唤z風(fēng)也沒有。道路兩旁的法國(guó)梧桐的葉子都耷拉著。天橋的塑膠地面發(fā)出難聞的氣味�？粗@滿目“瘡痍”，我們面面相覷。不約而同地用手抱頭想遮住一絲毒陽�？吹綊叽蠼值耐瑢W(xué)打掃得井井有條，熱火朝天。竟挑起了我們的'斗志，立志要把天橋這個(gè)“硬骨頭”啃下來。于是大家開始忙碌起來。
面對(duì)滿目的小廣告、滿橋的碎紙屑，我們是狗咬刺豬——開不了口。大家的忙碌也雜亂無序，東邊掃一下，西邊掃一下，天橋上的同學(xué)們像一只只無頭蒼蠅，到處嗡嗡嗡亂飛。
正當(dāng)我們灰心喪氣的時(shí)候，我突然靈光一閃，想到了一個(gè)好主意——分工協(xié)作。我選出一名小組長(zhǎng)，由她來分配任務(wù)，分區(qū)域打掃，實(shí)行區(qū)域負(fù)責(zé)制。一瞬間，組成了一支“八路軍”。天橋路面“四路”，天橋的東西南北四個(gè)入口“四路”。頓時(shí)我們的效率提高了許多。
可是再怎么努力，欄桿上的小廣告就像負(fù)隅頑抗的敵人依然向我們嘲笑，怎么辦？！大家集思廣益，突發(fā)奇想，有的說用橡皮擦；有的說用紙巾……我們不斷嘗試新方法，尋找新工具。通過實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)用鏟子沾水，除掉廣告小貼紙，再用牙膏或風(fēng)油精除去粘膠，然后用鋼絲球反復(fù)擦拭，就可以把小廣告除得干干凈凈。大家找到竅門后，都信心百倍，專心致志地動(dòng)起手來，連掃大街的同學(xué)都過來幫忙，大家分工協(xié)作，流水線式除小廣告。一滴滴汗水從每一個(gè)同學(xué)的臉頰上流下來，濕透衣背，但是我們渾然不覺。
我們繼續(xù)奇思妙想，用路面發(fā)現(xiàn)的竹簽剔出鉆到塑膠地面縫里的口香糖、瓜子殼。把竹簽尖利的一頭刺進(jìn)塑膠不規(guī)則的縫隙里，再一點(diǎn)點(diǎn)往外剔，另一個(gè)同學(xué)馬上用火鉗夾進(jìn)撮箕里。這個(gè)工作最考驗(yàn)細(xì)心和耐心，要一點(diǎn)一點(diǎn)的，一寸一寸的蹲著前進(jìn)。時(shí)間蹲久了，猛一站起來天旋地轉(zhuǎn)。我們采取“車輪戰(zhàn)”，每個(gè)同學(xué)戰(zhàn)斗十五分鐘。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的激戰(zhàn)，塑膠路面的顏色純凈了。紅的更紅，綠的更綠，花紋的線條更清晰了。一個(gè)同學(xué)用抹布擦去欄桿上的灰塵，后面的同學(xué)用干凈的抹布擦拭第二遍，一座暫新的天橋在陽光下熠熠生輝。
最后八大主力勝利會(huì)師。臨近傍晚，暑氣漸漸消散。橋上行人漸漸多了，一個(gè)個(gè)向我們投來欣賞的目光，就連路過的環(huán)衛(wèi)工人都對(duì)我們豎起大拇指，夸獎(jiǎng)我們敢想敢做，勇于創(chuàng)新。我們經(jīng)歷了十一二歲人生的第一次，感受到了在勞動(dòng)中創(chuàng)新，在勞動(dòng)中成功的愉悅。
夕陽西下，整個(gè)城市沐浴在夕陽里。余暉照射在我們自信成功的臉上，我們一個(gè)個(gè)變成了金色少年。望著橋下熙熙攘攘的車流人流，我突然領(lǐng)悟到一個(gè)真理：實(shí)踐出真知。眾里尋它千百度，原來創(chuàng)新就在我們身邊！
創(chuàng)新作文 篇7
一：論創(chuàng)新
當(dāng)一個(gè)活躍的變數(shù)出現(xiàn)在死水般的體制內(nèi)，所有的腐臭都站在了光明的對(duì)立面。創(chuàng)新，就是這樣的東西，打破體制，另辟蹊徑。狹義上來說，就是倔強(qiáng)任性。你叫我寫詩我偏寫篇表文，你叫我煉鋼我偏要砸鋼，你叫我和你風(fēng)花雪月一邊聽海濤一邊彈吉它纏綿悱惻，我偏要去酒吧舞廳花天酒地風(fēng)流倜儻。基本點(diǎn)達(dá)到了，有了個(gè)性，廣義上講，要能跳出體制，敢于講別人不敢講小聲講的話，要敢于跨過雷區(qū)踩在老虎背上，這叫做了勇氣。但究其根本，在于有思想，動(dòng)腦子，偉大的理論誕生于腦袋不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，在于對(duì)生命的格物致知，在于對(duì)人類懶惰之性的'鄙夷，動(dòng)了腦子，砰，站在巨人肩膀上的牛頓想出了三個(gè)理論，啪，貝多芬敲出了新旋律，咚，王小波找到新的樂子。不動(dòng)腦子，憑借簡(jiǎn)單重復(fù)和記憶，人類還在遠(yuǎn)古時(shí)期拿著石棍追老虎玩兒，還在踩著步子做著量變的路程。此謂創(chuàng)新三談。
二：論偉大的夢(mèng)想
偉大的夢(mèng)想，是純主觀因素，扎根于唯物世界的客觀現(xiàn)實(shí)，工人的偉大的夢(mèng)想是成為工頭，農(nóng)民的偉大的夢(mèng)想是成為地主，中國(guó)西部的偉大的夢(mèng)想是發(fā)展成為中國(guó)東部。人人都有偉大的夢(mèng)想，可惜用宿舍論的眼光觀察，我們的偉大的夢(mèng)想與生俱來，受家庭背景社會(huì)環(huán)境所渲染，最終在社會(huì)中碰壁，形成自已主動(dòng)意識(shí)，“對(duì)，這就是我的的偉大的夢(mèng)想”。
美國(guó)人提了美國(guó)夢(mèng)，中國(guó)也跟著來了中國(guó)夢(mèng)，以后還會(huì)有印度夢(mèng)，肯利亞夢(mèng)，馬里夢(mèng)，人們吃飽了喝足了，欲望膨脹了，就開始做夢(mèng)了，有了夢(mèng)，就得開始干事兒啊！老牛夢(mèng)見飛上月亮見了嫦娥，就扛上犁耕啊耕，人所有了全面富裕的夢(mèng)就開始拼命干活，野心家有了夢(mèng)就開始宣傳造勢(shì)排除異己。此乃偉大的夢(mèng)想二談。
創(chuàng)新作文 篇8
阿西莫夫曾說過，創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。創(chuàng)新是人類前進(jìn)的指路燈，是大海中的輪船，是飛翔的羽翼，是迷霧中的燈塔，是······
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無前例的。牛頓的一生有許多偉大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律·萬有引力·光學(xué)環(huán)·光微粒說·冷卻定律和微積分，然而到了晚年，他花了十年光陰去研究上帝的存在，結(jié)果自然是毫無所得。由此看來即使是一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入了陳舊的范疇。就談不上絲毫的成就。
1900年，著名教授普朗克曾提出了量子學(xué)假設(shè)以及普朗克公式。但他卻沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論，他最終宣布取消了自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
齊白石，本市個(gè)木匠，靠著自學(xué)，成為畫家，榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)獲得的成功，永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長(zhǎng)處，改變自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫，明顯的不同于60歲以前，70歲以后，他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)格再度變化。據(jù)說齊白石的`一生曾五易畫風(fēng)，正因?yàn)榘资先嗽诔晒笕匀获R不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更加成熟，形成獨(dú)特的流派和風(fēng)格。
創(chuàng)新就是要打破傳統(tǒng)觀念的束縛。創(chuàng)新，是一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家所需要的一種精神。有了創(chuàng)新我們才能坐飛機(jī)，飛上九重天，有了創(chuàng)新，我們才能在電燈下，侃侃而談，有了創(chuàng)新，我們才能看到顯微鏡下的微世界······
為自己插上創(chuàng)新的翅膀吧！你一定能翱翔于藍(lán)天。
創(chuàng)新作文 篇9
我國(guó)土地資源總量大，但平均每人占有土地很少，平均每人占有的耕地更少。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，我國(guó)有960萬平方公里的土地面積，是世界第三大國(guó)，不可言小，但是我國(guó)又是世界上人口第一大國(guó)，擁有13億多人口，平均人口密度達(dá)到每平方公里110多人，是世界平均人口密度的三倍。我國(guó)東南部部分省平均人口密度甚至達(dá)到每平方公里600人之下。更為嚴(yán)重的是，早在10多年前我國(guó)的耕地?cái)?shù)量只有14。32億畝，僅占全部土地面積的10。4%，人均耕地只有1。1畝，不足世界人均耕地（3。75畝）水平的三分之一。而人均土地資源才是直接關(guān)系一國(guó)人均國(guó)民收入、土地產(chǎn)品產(chǎn)量的重要指標(biāo)。
我國(guó)地域遼闊，土地類型多，但山地多于平地。我國(guó)土地約占全國(guó)面積的33%，丘陵占10%，高原地占26%，盆地占19%，平原地僅占12%。而我國(guó)山區(qū)面積約占全部土地面積的三分之二，平原地面積僅占三分之一；全國(guó)約有三分之一左右的農(nóng)業(yè)人口和耕地在山區(qū)里。這種情況造成了我國(guó)農(nóng)林牧業(yè)生產(chǎn)條件相對(duì)較差的'結(jié)果。
我國(guó)在開發(fā)土地上，難以利用的土地資源面積大，后備土地資源潛力不足，特別是耕地后備資源更少。目前我國(guó)土地資源可利用的才占土地面積的三分之二，還有三分之一的土地是難以利用的沙漠、戈壁、冰川以及永久積雪、石山、裸地等土地。我國(guó)農(nóng)業(yè)土地開發(fā)程度較高，可利用的土地大多以用來耕種，可利用尚未利用的土地?cái)?shù)量十分有限，而且大多量較差，開發(fā)難度大。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前還有土地后備資源18。8億畝。但其中可供開墾種植農(nóng)作物和牧草的宜農(nóng)荒地僅約5億畝，而其中宜耕地資源只有2億畝，天然草場(chǎng)約占40%。這些荒地即使開墾，一般地應(yīng)用于種植飼草、飼料。
土地資源開發(fā)程度低，并且土地浪費(fèi)十分嚴(yán)重，我國(guó)人地矛盾尖銳。近些年，我國(guó)人口每年以100多萬的迅速增加，而耕地以數(shù)百萬畝的速度減少。人地的矛盾越來越尖銳。據(jù)有關(guān)方面測(cè)算，我國(guó)現(xiàn)在年糧需要求5200億公斤，而近年來我國(guó)糧食年產(chǎn)量不斷地減少，造成了嚴(yán)重的缺糧情況。現(xiàn)在全國(guó)各地，從城市到鄉(xiāng)村都在擴(kuò)建，大量地占用耕地建房、建工廠，耕地在不斷地減少，而人口在不斷地增多，我國(guó)將面臨糧食短缺的危機(jī)。
這是多么驚人的數(shù)據(jù)啊！保護(hù)國(guó)土、愛惜資源是關(guān)系到社會(huì)主義建設(shè)全局的大事，是關(guān)系到祖祖輩輩子子孫孫生養(yǎng)的大事。所以我們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣去善待我們的土地。我們要明白，土地不屬于人類，而是人類屬于土地，我們要愛護(hù)每一寸土地，珍惜土地恩賜給我們的每一個(gè)資源。
創(chuàng)新作文 篇10
星火飛逝，刀砍不斷人們對(duì)親人的思念，但是卻能斬?cái)嗳藗兊念^顱。戰(zhàn)場(chǎng)上和國(guó)家內(nèi)部都沒一處有一釘點(diǎn)的和平，殺戮，生者還沒來得急為死去的人傷心，還沒接受親人的逝去但是卻被敵人的劍斬?cái)嗔祟^顱。
家園。這個(gè)名詞或許在曾經(jīng)是人們最美麗的回憶，然而現(xiàn)在人們最不敢面對(duì)和想起的就是自己的故鄉(xiāng)，養(yǎng)育自己的故土已經(jīng)被敵人的鐵蹄塌平親人也在痛苦中死去!家園只有在猛中才成立，人們?cè)诔鸷薜臄橙说募覉@上肆意踐踏的時(shí)候卻忘記了別人同樣踐踏者他們的家園人們痛苦并瘋狂的活著。傷害同樣被別人傷害著。
屠殺。前方的戰(zhàn)斗不斷的傳來，有謠言有恐慌，人們生活在生與死的邊緣，但是誰又愿意死去呢，哪怕是螻蟻也茍且偷生啊，他們期待和平他們需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)帶領(lǐng)他們走上不在流利失所的地方!
希望與失望。世界就是這樣物極必反，終于在人們快絕望的時(shí)候一個(gè)人站了出來他說他能帶領(lǐng)人們走向自由幸福之路，他領(lǐng)導(dǎo)人們搶回家園，領(lǐng)導(dǎo)人們建設(shè)，然而就在人們確信他能把人們帶上沒有血淚的生活的時(shí)候，終于旁邊那些毀滅的力量發(fā)現(xiàn)了它并且和快消滅了他，人們?cè)诖芜^上了顛沛流離的生活。
星星之火?就在人們快冊(cè)徹底絕望的時(shí)候，就象世界上最黑暗的黎明一樣，無數(shù)反對(duì)力量迅速崛起，當(dāng)那壓在人們身上的死神之刃到了最瘋狂的'時(shí)候，就在他們還在不以為意的時(shí)候這些力量迅速強(qiáng)大并聯(lián)合其他，終于，星星之火燎原了。
重建。人們興高采烈的投入全部熱情建筑自己家園，世界開始恢復(fù)了平靜。
遺忘。幾十年后他們的子孫后代上著歷史課程卻不以為意他們認(rèn)為那些離他們很遠(yuǎn)，歷史只是拿來摻讀的，在后來1世紀(jì)過去了，這是的人們徹底遺忘了祖先的叮囑，不可忘記歷史，不可讓歷史重演，同時(shí)和平安逸的生活讓人們更加貪婪起來。
戰(zhàn)爭(zhēng)(歷史的重演)。歷史的悲劇在次重演!安逸的生活讓人們失去了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼，代替的是戰(zhàn)后的利益。然而他們不知道戰(zhàn)爭(zhēng)正是最大的損失。當(dāng)戰(zhàn)火蔓延到他們眼前，他們實(shí)實(shí)在在的感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕的時(shí)候，終于他們開始懺悔了，遺忘歷史本身就是一種悲劇。
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