創新作文

時間：2022-04-04 12:52:33 創新我要投稿

【推薦】創新作文錦集10篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的創新作文10篇，歡迎大家分享。

【推薦】創新作文錦集10篇

創新作文篇1

　　近兩年，“創新”的口號喊得是越來越響。創新作文、創新管理、創新創意……各類創新層出不窮、鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢一夜之間席卷了每一條大街小巷，我們的宣傳部長恨不得把那兩個字紋在臉上。

　　當創新的春風灑滿神州大地的時候，問題也隨之而來了。大概是中國人被各種條條框框領導慣了，到了真正自由的時候卻一個個都不知所措。就像在河里游慣了的魚到了海了連泳都不會游了一樣。那可怎么是好：一面要游泳，一面連方向都搞不清，根本就不知道往哪游!別怕，聰明的中國人總是不會被困難所難倒的：創新，不就是要新嘛，與原來的不同就行了。至于怎么個不同法，按原路倒著走不就行了么?

　　你看，這個一來創新的問題就解決了。于是所有的魚紛紛轉身倒游，一夜之間似乎人人都學會了創新。而所謂的創新，也不過陷入了一種逆向駕駛的模式。

　　就拿創新作文來說，“反彈琵琶”“倒騎毛驢”成了眾多學生創新作文最重要的手段——讓我寫“亂世出英雄”，我就寫“亂世未必出英雄”;讓我寫“不要輕易說‘不’”，我就寫“誰說不要輕易說‘不’”——如此一來，創新作文成了“逆向作文”，能自圓其說尚好，而有些所謂的“創新”根本就是生搬硬套，生拉硬扯，那哪里是創新，純粹是扯蛋!

　　與其這樣來“創新”，倒不如不創更好。

　　究其根本，還是因為無法剔除思想中的條條框框，因此連創新也需要另一種套路和模式來領導。而真的創新，是拒絕一切套路、拒絕一切模式的。真正的創新應當是一種無拘無束不受任何制約的天馬行空，是完全意義上的思想自由，一切的模式與套路都是創新的絆腳石。如果大家都按套路和模式來思考的話，十三億人的思想跟一個人的思想又有什么區別?

　　郭沫若與李四光曾經邀請國學大師陳寅恪到中科院工作，對此陳寅恪回信答復說：“我絕不反對現在政權……但我認為不能先存在馬列主義的見解，再進行學術研究。我要請的人，要帶的徒弟，都要有思想自由和獨立的精神……”陳寅恪所謂“自由思想”“獨立精神”便是創新的首要。

　　“創新”是要創出新意，走前人沒走過的路子，如果沒有獨立的思想與精神，人人都按一種套路一種模式去思考，放出來的屁都是一個味，哪還有何創新可言?擁有了“獨立精神”與“自由思考”后讓自己的意識隨意飛甚至四處亂飛，這便是一種創新。

　　另外還有一個“敢不敢”的問題。眾所周知，中國人向來是極好面子的。然而每個人在創新的過程中都必然會遇到這樣那樣的困難，會出現一些錯誤遭遇一些挫折，以致常常遭到他人的冷嘲熱諷和打擊，這是很正常的。可因為面子的關系，許多人，特別是好面子講臉面的中國人都不敢犯錯，以求面子的保全。于是沒有人敢為人先或是敢為人先后不敢堅持到底。泰戈爾說過：真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。可有的人因為不敢犯錯，連真理也一同舍棄了。這是一種什么樣的現象?這是落后愚昧無知的表現，是所謂的民族劣根性的表現!太多的人做了說話的巨人行動的矮子，口號喊的響亮，卻不敢去實踐，創都不敢創，還能有下文嗎?

　　我想，如果我們都能拋下面子，都能“無恥”一些，再有一些真正的創新意識，十三億顆腦袋即使再創造一個四大發明也不成問題，估計登月都能提早十年。

創新作文篇2

　　創新固然重要，傳承風俗，是更為重要的，機器的速度固然快，但人工制造所擁有的“人情味”，是機器不能比擬的。

　　——題記

　　又是一個大年夜，記憶中老家是熱熱鬧鬧，歡天喜地的，可今年冷清的味道卻在在街上彌漫，原先在大街歡唱的鑼鼓隊，變成了一個個冰冷的音箱，把宋祖英激昂的“歌聲”傳遍了大街小巷。一進門，就看見奶奶在電視機前看莆仙戲，咦，這時不應該在祠堂的戲臺前演出嗎?奶奶笑吟吟地說：“這年頭，誰還去看戲，電視上都有。”我看了看電視上高歌的演員，點了點頭說：“嗯，是不錯。”

　　姑姑、叔叔們陸陸續續地回來了，她們坐在椅子上，拆開一包包橄欖、瓜子、蛋糕，“姑姑，以往不都是我們自己炒瓜子，做甜橄欖蒸年糕嗎?”“現在科技發達，都用機器做了，省得我們自己做，這創新，多方便哪!”我嘗了一顆橄欖，甜得發膩，完全沒了橄欖的清香，我想起奶奶制作的姜橄欖，清香清香的。“創新”橄欖真的好嗎?

　　年夜飯開始了，奶奶搬出了一堆速凍餃子，“啊，為什么，奶奶包的餃子多好，我不想吃。”姑姑教導我：“看，這些餃子有蝦仁餡的，青菜香菇餡的、韭菜豬肉餡的、還有牛肉餡的、、、、、奶奶年紀也挺大了，包餃子怪累的，你就體諒一下吧，說不定，味道不錯呢!”奶奶又夾給我一把青菜，“喏，你最愛吃的春菜，剛摘的，嘗嘗。”我夾起菜，翠綠的菜葉在燈光下閃著誘人的光，咬一口，呸，味同嚼蠟。我問奶奶：“今年菜怎么這么難吃。”“不會吧，剛從大棚里摘的，這幾天，一群人剛建起了疏菜基地，菜放在里面，不怕凍，也不怕蟲咬，不挺好的嘛。”奶奶說。

　　我放下筷子，看著碗里的餃子和菜，為什么創新后的東西，會失去一種讓人溫暖的人情味呢?

　　創新很重要，可是，在創新的同時，就應拋下傳統，去追尋所謂的“美味”?傳承是創新的土壤，創新是傳承的動力，傳承是一種指導，一種啟蒙。就像我們在生活學習中，應充分認識自身的特點，選擇正確的發展方向，在傳承中我們變得理智，并把創新做為指南針，不斷地探索。這樣，把傳承與創新統一起來，才能讓自己不斷地進步、發展。

創新作文篇3

　　不少同學在動筆寫作文時，作文選不離手。當然，適當地正確地參考作文選，有利于打開我們的思路，然而有些同學不是這樣，他們看到作文選中自己喜歡的作文，只是把名字改一下，由張三變成李四，由男生改為女生，把買菜換成買書，就抄上了一篇文章，須知，這是練習作文的大忌。寫作文是精神產品的獨創，作文貴在創新，只是一味地照抄照搬，無益于提高自己的作文能力。如何在作文中體現創新呢？

　　(一)學好語文課是創新的前提

　　同學們每天都上語文課，都在老師的帶領下學習一篇篇精美的課文，有的同學認為，學習語文課不外乎就是學點字、詞語、句子等基礎知識，充其量學到一些閱讀的方法，這種認識是不全面的，一篇篇課文，就是一篇篇極好的范文，語文課學習閱讀，更是在提高寫作，因為閱讀好比是土，而作文則是土中長出的苗，土肥才能苗壯，只憑著幾節作文課，要想提高作文能力真是難上加難。所以，我們要充分利用學習語文的大好時機，把語文課當作提高作文能力的課堂。

　　1、學習作者的選材方法和選材角度，在選材上有所創新。

　　材料是寫作文的前提，俗話說“巧婦難為無米之炊”，沒有材料，作文就無從寫起。有了材料并不一定能寫出好作文，還要求材料力求新穎，貴在創新，這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語文課文，給我們做到很好的榜樣，如短文兩篇中的《散步》，作者沒有去寫散步中看到的美好景物；沒有去描繪社會環境的變化；更沒有去捕捉散步時碰到的好人好事，而是著力刻畫通過散步，體現出的一家三代人之間和諧的關系，表現出的中年人對生活的一種使命感，由于作者在選材是全力創新，才使讀者讀后眼前一亮，又給我們開辟了一個選材的新天地。有時，雖然材料難以創新，但我們可以變換觀察材料的角度，照樣給讀者新體驗。如《背影》一文，作者把觀察的角度集中在父親的背影上，從而給人以全新的感受。

　　2. 學習作者結構文章的方法，在結構上有所創新。

　　全新的文章結構也能給讀者以新意，我們要不斷地根據表達中心的需要，更新文章的結構，例如《背影》在安排結構時以回憶背影描繪背影再現背影的結構全新地展現了背影給我的感受，使結構新穎、別致。

　　3. 學習作者分析材料的方法，在觀點上有所創新。

　　作文的目的不只是觀察生活，記敘生活，更主要的是分析生活，表明自己的觀點，給讀者以啟迪，學習作者對生活的分析，無疑對于我們的認識生活、提高覺悟是大有幫助的，不少課文，對生活的分析深刻，有新意，體現了作者觀點的創新，例如《散步》一文，作者通過分析一家的散步，看到了中年人對生活的使命感，這一觀點是非常有創新的，使我們更加深了對生活的認識；再例如《金黃的大斗笠》一文，通過雨中姐姐給弟弟送斗笠，表現了姐弟手足情深的觀點，這些，無一不是創新的體現，所以能給人以耳目一新的感覺。

　　4. 學習作者表達感情的方法，力爭在表達感情上有所創新。

　　作文就要表達自己的真情實感，而表達感情也需要有新意，創造出表達真情實感的新途徑，新方法。這方面，書中為我們做了很好的表率，例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻。——咯咯。這幾個字的動作、笑聲，傳達出姐弟倆美好的情誼，使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中，寫父親反復托咐茶房照應我，還反復叮囑我，而我當時卻認為父親“迂”。而“現在想想，那時真是太聰明了！”一個“聰明”就把當時對父親不理解，而現在理解后的自責，內疚之情表現得活靈活現，這些，都是在表現感情上的創新之處，都是值得我們學習和借鑒的。

　　5. 學習作者在使用語上的方法，在語言的運用上有所創新。

　　作文的語言非常重要，好的語言能感染讀者，能增加文章的魅力，在語言的使用上，書中不乏精彩的范例，如“那團烏云走過咱家窗前，我看到它的影子了。”“咱家屋后的竹林告訴我的。”短短兩句話，就刻畫出姐姐的聰慧、識風雨，擬人修辭的運用使語言更富于情調，多么精彩的句子呀！這不正是我們學習的榜樣嗎？

　　總之，作文要努力創新，創新是作文的靈魂，我們只有熱愛生活，認真觀察生活，細心品味生活，仔細分析生活，才能看出新材料，寫出新內容，言出新觀點，才能給讀者全新的感受。

　　作文練習：《我》

　　每個人對自己是最熟悉的，但很少有同學坐下來，對自己認真的分析一番，本次練習，就是要把自己展示給讀者，讓讀者了解你，寫這個作文要特別注意：對一個人的了解應分三個層次，我們介紹自己也應如此。

　　首先，可以先介紹自己的一般情況。如年齡、年級、長相、特點、家庭情況，主要優缺點等，使讀者對你有個一般的了解。

　　其次，應抓住自己主要的優缺點或興趣愛好，用具體事例展現自己與眾不同之處，使讀者對你有個比較深入的了解，這樣，讀者就不止了解你的一般情況，還了解了你的特點，興趣愛好等。

　　最后應抓住對大家普遍感興趣的熱門話題，談出自己的觀點，使讀者能了解你對事物的觀點及看法，能更深入地了解你的思想和觀點。

創新作文篇4

　　隨著社會的發展科技的進步創新已經日益成為發展經濟不可或缺的動力。但當今社會中也有很多好逸惡勞者，不愿付出努力卻想要得到回報。所以就想要走捷徑殊不知這條路本沒有捷徑可走如果有也只是所謂的外門邪道。“踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是‘亞軍’”，社會需要開拓創新之精神，為發展注入新鮮的血液。

　　許多學者都崇尚權威，認為權威是不可被推翻的而一味的相信依賴權威。也許正是這種“堅定”導致許多創意被扼殺在搖籃中。1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。”他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。而25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。

　　隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。瑪麗尤肯達修女對美國航天專家恩斯特施圖林格博士所發出的質疑，就是因為人與生俱來的一種感覺，面對他人生命遭遇危險時第一的直覺就是：我要救他。卻未曾考慮過也許將目光放得長遠一些就可以救更多的人。我認為我們不能對權威抱有全盤肯定的態度，有時否定權威未必就意味著失敗。

　　“異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個青年和善感的人所必需的，”創新需要個性的自由發展。我在這里所說的“自由發展”并不是放任其隨意發展沒有任何約束，自由發展也要遵循自然規律。鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢！從此以后，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。鄭板橋的“板橋體”是在經過練習各家各派的書法后在此基礎上發展形成的。創新是吸收和發展的結合體。

　　創新還需要有膽量，要敢于創新，不會因為創新之路充滿荊棘而退縮。想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進步的源泉。在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用，不斷發展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。我們要發揮創新精神在自己學習的泥土上耕耘播種收獲累累碩果。

創新作文篇5

　　地球不曾停止過它的運轉，世界不曾停止過它的變化，文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中……

　　文化在傳承中得以延續。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時，文化就開始了它的延續。在歷史長河的沖擊下，文化變得多彩，變得精粹。《周易》的奇經八卦算盡世間的命運終始，《孫子兵法》的神機妙算造就了戰士的不敗傳說，還有那張衡的地震儀，神龍吐珠，預測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中，傳承到了我們的手中，我們的生活之中，繁衍不息，從過去延續到了將來。

　　猶記得李白的抽刀斷水，斬不斷那綿綿無盡的憂愁，李商隱的春蠶吐絲，到死方盡的思戀，還有陸游身披戰甲，驅逐檣櫓的身影。如今的他們，依然活著，活在我們的心中，活在我們朗朗上口的詩詞中，他們的生命在文化傳承中得以延續，文化的'傳承在他們的靈魂中得以延續。文化在傳承中……

　　文化在傳承中得以創新。在傳承文化的過程中，人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創新。在歷史漩渦的輪回之中，文化變得深沉，變得精湛。古有屈原堅貞不渝，以死明志，表達自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩，多年征戰，鞠躬盡瘁，死而后已。今有黃花崗七十二烈士，為救百姓于水火中，英勇獻身，驅逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名，用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中，傳承到了我們的心中，我們的生活之中，得以創新，在現在改變著未來。

　　如今我們愛國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信天理循環，卻不再崇拜鬼神。大江東去，浪淘盡多少風流人物，他們的思想隨著文化的傳承得以改革，文化的傳承帶著他們的希望得以創新。文化在傳承中……。

　　文化是連接過去和現在的橋梁，從過去傳承到了現在，延續到了現在；文化是承載著思念和希望的方舟，渡過了歷史的汪洋，從現在航向將來。

創新作文篇6

　　我已經16歲了，你還是對我說："那花今年就會開！奶奶幫我把自行車清洗了一遍。日歷已經翻到了20xx年。趁現在還有點時間，我來說一下，在這里，人們把像天鵝海一樣大大小小的湖，都俗稱為海子；書的正面的角落有一水墨畫出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎？沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎？親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后又掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　名師點評：

　　整篇文章結構周密，短短千字之內，作者高屋建瓴，在把握傳承和創新的辯證關系上，對國人的弱點進行辛辣批判，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來說，這點難能可貴。

　　文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背后也對它進行了很多的創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。

　　我相信，不，我堅信，中國的文化在不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！

創新作文篇7

　　我的人生格言是：只要能坐著就絕不站著，只要能躺著，就絕不坐著。因此，我總是想：為什么不能發明一個能隨地而坐的椅子呢?

　　既然是隨地可坐，那肯定要方便攜帶，我們總不能去哪都拿著一把椅子吧?那樣十分麻煩。綁在腿上吧，會招人嘲笑，行走也不方便。怎么辦呢?可想來想去，椅子只能綁在腿上呀，除了這樣，也就沒別的辦法了。

　　現在攜帶的問題解決了，怎樣做到最方便呢?倘若我們真的把椅子綁在腿上的話，那又怎樣行走呢?可能動也動不了吧。我又開始苦苦思索，用什么樣的東西能夠代替椅子既能坐，又方便攜帶呢?為了想出這個代替的東西，我去圖書館里閱讀了相關的書籍，但都沒有發現。正在我絞盡腦汁的時候，我突然想到，為什么不用三角形穩定性的原理來解決呢!

　　我是這樣打算的：我們可以做個可折疊的椅子，但這種椅子卻不是普通的椅子，而是包含著高科技的椅子。這個椅子構造很簡單，拆下就如同一個字母y，y的旁邊有兩個按鈕，有著不同的作用，顏色分別是白色，黑色。使用方法也十分簡單，想要戴上時，按一下白色按鈕就行了，棒上會伸出兩個小爪，緊緊，脫下也一樣。我們需要坐的時候，按一下黑色的按鈕，兩條腿就會出現兩條鐵管，呈三角形，這樣我們就可以坐下了，十分舒適、方便。

　　但有人會問，鐵不是很重嗎?戴在身上那不是走幾步就氣喘吁吁了嗎?而且，就算我們真穿上了它，那也不是很方便呀，上廁所怎么辦呢?其實這些問題我都想到并且解決了。我們所用的鐵，并不是我們平常見到的厚重不堪的鐵，也是極其輕微的“超級鐵”，穿上猶如沒穿一般。如果要上廁所也十分簡單，我們只要按一下白色按紐，它就脫下幫你自動折疊好，我們就可以上廁所了，十分快速，不會脫延一秒。

　　現在的一系列問題都已搞定，就只差發明出來了，我相信，只要我努力，我就一定能發明出來。因為我知道，創新，靠的是我們的智慧和雙手，也唯有創新，才能讓這世界更加美好!

創新作文篇8

　　一、農村地區作文教學的困境

　　農村孩子見識少，視野不開闊，在寫作中經常覺得無話可說，從事語文教學六年來我深深地覺得作為農村中學的語文教師對作文教學的茫然。那么在中學階段作文教學要完成哪些任務呢？我覺得首先應該讓學生學會說話，把自己的觀點想法能用通順的語言表達出來這是關鍵，學會寫記敘文、議論文、說明文這三種文體。在學寫說明文的時候，要教會他們應用文的寫作方法，以適應升學或就業的需要。然而，這一目標在具體的作文教學中卻很難完成，尤其在農村，長期以來存在一種學生怕寫作文，教師怕改作文的現狀，從而使作文教學陷入重重困境。

　　首先，農村教師苦于手中無作文教材，學生在寫作中找不到切合自己的話題來寫，語文老師基本都憑課本上單元閱讀來組織作文教學，在這個過程中就缺少一些作文教例和教案。這時老師往往覺得作文課難備、難教，本身作文教學的彈性是非常大的，可以多講，也能少講，甚至不講，將作文題目和寫作要求往黑板上一寫，然后整堂課時間都交給學生自己支配。這樣在整堂課上學生會覺得沒事干，教師再怎么提示學生都會覺得干巴巴的無話可說，有的學生就干脆坐著等下課。這樣一堂作文課，不僅學生覺得枯燥，連老師也覺得沒意思。

　　其次，農村學生的生活面相對狹窄，又忽略對生活的觀察，對生活的感悟不是很深，在他們的大腦中不會搜索對自己有用的素材，覺得沒話寫。不會審題，看到一個話題作文不知道從何下手，立意不準確，不知道從哪些方面立題。在具體寫作過程中駕馭語言能力不高，詞匯量少，也就寫不好一篇作文。

　　二、尋找辦法，走出新路

　　我們應該用怎樣的方式來解決這些困難呢？一個好的語文老師應該怎樣才能完成作文教學呢？如何讓學生在寫作中有話說呢？

　　1. 從課文里找作文教材

　　作文教學僅依靠單元后的作文訓練資料做講課內容永遠是不夠的。這就不能滿足不同層次學生的需求，那么應該選擇什么樣的教材作為作文教學呢？這就要看老師如何選擇了，教師對每個學期的作文訓練的任務，達標要求，都要心中有數，并結合學生實際來對作文體裁、命題、內容、要求等制訂一個詳細的作文計劃，確定幾篇課文作為作文教學的課例，首先讓學生自己模仿寫作，仿寫的對象可根據所選課文內容、特點來有針對性地指導學生，比如怎樣開頭、課文的結尾有什么特色，學生在模仿寫作的時候吸收精華運用到自己的寫作中去，尤其議論文，學生初步接觸的時候無法很快地掌握，但學過一篇課文之后，他們會一下子明白怎么議論才會更有說服力，采取什么方式議論才能更明確地表達出自己的觀點。如九年級學生在學習寫議論文中論證的展開時，學生通常不知論證時從哪個角度進行分析問題，使用怎樣的論證思路最好。針對這種情況，可先引導學生看兩篇課文的論證思路。《談骨氣》一文，開門見山亮出觀點，然后從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”三個方面進行論證，這三個方面各用一例，事例從時間上縱貫古今，這種三足鼎立的論證結構和精當的舉例論證有力地支撐了中心論點。

　　2. 作文課上要講求實效

　　短短的四十五分鐘要讓學生在作文課上有所收獲就要讓他們“動起來” ，如何能讓他們在這四十五分鐘里有所收獲呢？這就要求老師全面發動學生，首先老師確定寫作的主題，繼而進行有針對性的指導，應該怎樣立題，從哪些角度進行選材又從哪方面入手寫起，開頭和結尾如何做才能前后照應，這樣在大框架下老師就確定了學生寫作的方向，學生寫作起來就不會感到無從下手了。在具體事例的充實中，老師要鼓勵學生挖掘自己最熟悉的材料進行加工提煉。“藝術來源于生活但又高于生活”讓學生從自己身邊的人事寫起，這樣寫出來的作品就不會感到生硬無味。有一次，我在八年級的學生過完寒假之后的第一次寫作中，我要求他們寫一篇命題作文“寒假趣事”。主題確定之后，就讓他們先寫開頭，可以在課本上找與之相似的開頭也可以自己想象描寫，有的學生就仿照朱自清的名篇《春》的開頭來引出想要表達的話題。在老師提示講解完之后，學生動手寫作老師巡回觀察哪些學生的開頭新穎吸引人。在這個過程中我一步一步地指導學生，老師講解和學生的開頭用時為二十分鐘，接下來就讓學生在小組內交流討論寫作方法互相學習，老師也挑一些學生寫得好的進行點評欣賞。繼而用同樣的方法寫中間敘事和結尾。這樣一節課下來學生就會感覺忙忙碌碌非常充實，并且談到收獲的時候都感覺在這節課上學會了寫記敘文的基本方法和步驟。

　　3. 利用地域優勢結合實際指導寫作

　　生活在農村的學生相對于城鎮的學生而言，所接觸的寫作材料或許要窄一些，但是我們農村作文教學卻有著獨特的優勢——鄉土性。因此，我們要好好地把握這一優勢。

　　在具體的寫作教學中要利用地域優勢結合實際指導學生寫作，農村的孩子周末和假期經常要幫大人干農活，在參加勞動的親身體驗中他們會對農村生活有自己獨特的感悟。八年級學習完說明文之后，學生在寫說明文時，有一個學生介紹洋芋，寫得非常成功，把種洋芋的全過程用非常流暢的語言表達了出來，并且在最后的延伸中也高度贊美了自己的家鄉。學生利用地域優勢寫出了自己最熟悉的話題，收到了非常好的效果。

　　隨著社會的發展，作文考試的不斷變化，在作文教學中要不斷探索更新尋找屬于適合農村學生的素材，讓他們的思維和作文內容取得發展就要讓他們徹底“動起來”，手、心、文一起舞起來以挑戰新的考試模式，應對復雜多變的社會需求。

創新作文篇9

　　美國空軍上將阿諾德說過“創造力的運用，自由的創造活動，是人真正的功能”。是啊!如果人類是醫生，創新就是手中的醫具;如果人類是廚師，創新就是手中的鍋鏟;如果人類是獵人，創新就是手中的槍;如果人類是鷹，創新就是飛翔的翅膀。有的人推陳出新，果真就成功了!齊白石就是一個很好的例子。

　　齊白石，一個木匠靠著自學成為畫家。然而，他不滿足這些，他不斷汲取歷代名畫家的長處，試圖改變自己作品的風格。他60歲后畫明顯不同于60歲前。70歲后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄、開拓創新，所以他的畫在晚年形成了獨特的流派和風格。

　　“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”。紐可門發明了抽水式汽輪機，瓦特研究了紐可門的發明，但沒有按紐可門的路往下走而發明了熱蒸汽機;狄塞爾研究了瓦特的外燃機原理，也沒有沿著他的思路想而發明了內燃柴油機。由此可見，只有創新，才有發明。

　　創新要落實到社會每個角落。教育要創新，改革要創新，科技要創新。我們的生活需要創新，我們的社會需要創新，我們的國家與民族需要創新。沒有創新，就沒有豐富多彩的世界，我們要在創新中進步，發展。

　　踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”。學會創新，讓我們一起奮斗出自己的腳印!

創新作文篇10

　　我們的生活就在于創新，如果是模仿別人去做的，即使你做得再好，那也是別人的創意。所以我們應該學會創新，做一個生活中的創新小達人。

　　記得一次周末，我一個人在家，十分無聊，于是便想到了折紙。我拿出我折紙的材料，準備好用具，開始用心琢磨，看可不可以想出一種更好的方法，折出更好看的東西。我先是按照以前折千紙鶴的方法，然后又根據自己的想象，繼續往下折。最后打開紙張的一看，我驚喜的發現，自己竟然折出了一種很像百合的花朵。為了讓花朵更完美，我在花的下方剪了一個小小的洞口，又把正方形平均分成兩半，一半用剪刀剪出一條條密集而又整齊的線條，然后卷起來，做成了美麗的花蕊。花朵和花蕊都有了，還差一根又細又長的莖，我有點迫不及待地想看看我奇思妙想的效果了，我急忙拿起剩下的半張紙，用心地剪起莖來，雖然急，但我還是很細心去做，因為我怕功虧一簣，剪完后在莖上面貼上雙面膠，最后把莖穿進了之前剪的小洞里，一朵美麗的花朵完成了。我把花插進我以前種仙人掌的小盆栽里，微風拂過，小花隨風擺動，像一位仙子正在翩翩起舞似的，美麗極了。接下來我又做了幾朵，放進小盆栽中，五顏六色的花兒紅的像火，白的像雪，粉的像霞……朵朵你不讓我，我不讓你，仿佛在爭奇斗艷，誰也不比誰遜色。

　　媽媽下班回來，看到窗臺上那些美麗的花兒，一個勁兒地夸我厲害，手巧，還拍了照發了朋友圈，得到了大家的點贊。我的心里和吃了蜜一樣，甜滋滋的。

　　創新會讓你很有成就感，不一味的模仿別人的創意，全靠自己的勇于創新，一定會取得莫大的成功，也會給生活增添更多的情趣。我創新，我驕傲!

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