創(chuàng)新作文

時(shí)間：2021-03-13 09:46:55 創(chuàng)新我要投稿

【精選】創(chuàng)新作文合集10篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文10篇，希望對大家有所幫助。

【精選】創(chuàng)新作文合集10篇

創(chuàng)新作文篇1

　　創(chuàng)新是社會進(jìn)步發(fā)展的重要因素。我們要提倡創(chuàng)新，呼吁創(chuàng)新精神，但是更應(yīng)該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時(shí)代的要求適度創(chuàng)新。

　　將人類社會帶入汽車時(shí)代的亨利。福特從小對機(jī)械充滿了興趣。三十歲時(shí)，他的汽車試驗(yàn)成功。生于農(nóng)場主家庭的他深刻了解美國農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)民需要的是操作簡單、堅(jiān)固耐用，經(jīng)得住長途爬涉、耐得住顛簸的汽車。綜合這個(gè)特點(diǎn)，他最終生產(chǎn)出了簡單、耐用、低價(jià)的“T”型汽車。這使他的汽車很快占據(jù)了世界市場。

　　在這個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷壯大的過程中，他也堅(jiān)持不斷地創(chuàng)新。當(dāng)時(shí)，其它汽車制造商的工人工資是“十小時(shí)工作制”，每天3美元，他卻推出了“八小時(shí)制”，每天5美元的工資制度。這個(gè)制度表面上似乎對他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術(shù)熟練的工人，提高了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“生產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學(xué)管理”理念。

　　但是，當(dāng)美國進(jìn)入大眾化富裕時(shí)代后，他依舊保持原有的經(jīng)營理念，繼續(xù)生產(chǎn)T型汽車。提高質(zhì)量，降低成本。但當(dāng)時(shí)美國人對汽車的需求已經(jīng)轉(zhuǎn)變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個(gè)性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車，但福特并沒有采納。這時(shí)，其他汽車公司緊跟市場需求，再加上一場石油危機(jī)的到來，更符合大眾消費(fèi)理念的新型汽車一躍而上，而福特汽車卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識到自己的決策錯(cuò)誤，繼而轉(zhuǎn)型新型汽車生產(chǎn)。然而，先機(jī)已失。直至今日，福特汽車再也沒有回到昔日的輝煌。

　　從這個(gè)故事中，我們知道，創(chuàng)新是必不可少的，同時(shí)創(chuàng)新也要緊密結(jié)合社會生活的需要，根據(jù)市場的需求、大眾的喜好來創(chuàng)新。一句話，任何創(chuàng)新都應(yīng)該遵循規(guī)律，理性創(chuàng)新。這樣，不管是企業(yè)還是國家都會得到最好的發(fā)展。

　　現(xiàn)代社會，瞬息萬變。不管是個(gè)人、國家，還是民族長遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開創(chuàng)新。我們應(yīng)根據(jù)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，既不應(yīng)該墨守成規(guī)，也不應(yīng)該標(biāo)新立異。只有適度創(chuàng)新，才不會被社會淘汰。順應(yīng)時(shí)代的要求去創(chuàng)新，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時(shí)代。

創(chuàng)新作文篇2

　　7月19日，四川省高考閱卷工作接近尾聲，高考作文的評卷教師們經(jīng)過一番爭議，最終通過三次改判，將一篇名為《潘金蓮的選擇》判為佳作。據(jù)閱卷教師透露，這篇文章最初在評卷老師那里只得了20多分（滿分60分），其原因在于考生將潘金蓮在武大郎和西門慶之間選擇的落腳點(diǎn)定在西門慶上，這與傳統(tǒng)觀點(diǎn)格格不入。但是，又考慮到這篇文章文筆流暢、行文優(yōu)美、引經(jīng)據(jù)典，分析得很有道理，于是又將此文交給整個(gè)閱卷室的數(shù)十位評卷教師討論，并請示評卷指導(dǎo)委員會。最終，該文被認(rèn)定為是一篇不可多得的佳作，給出了高分。

　　這位考生無疑是幸運(yùn)的。我在為這位考生慶幸的同時(shí)，忽然想到，高考作文評判中，會有多少這類文章被視為異端，打成低分？我相信，能夠經(jīng)歷三次改判這樣幸運(yùn)的“異類”文章只是少數(shù)。

　　評判《潘金蓮的選擇》的老師們有這樣的感慨和忠告：“考生言他人所不敢言，在高考時(shí)冒的風(fēng)險(xiǎn)是相當(dāng)大的。希望以后的考生在選擇如何作文時(shí)還是三思而行。”面對這樣的感慨和忠告，我深感悲哀，我知道，他們的意思是讓考生們在寫作時(shí)要符合一種意志規(guī)范，不要刻意創(chuàng)新。

　　這些年，高考作文評分的失誤已成了廣大考生和家長心中永遠(yuǎn)的痛。我想，產(chǎn)生失誤重要原因之一就是閱卷的隨意性造成的。在現(xiàn)在的作文閱卷方式下，閱卷老師時(shí)間緊，任務(wù)重，出現(xiàn)錯(cuò)判誤判很難避免。同時(shí)，閱卷教師的個(gè)人業(yè)務(wù)水平、文化品位等都會決定和影響著對考生作文的評判。要知道，作文判分的公正與否不僅關(guān)系到考生的前途和命運(yùn)，也影響著高考評分的可信度，它也給現(xiàn)行的中學(xué)作文教學(xué)帶來一定的影響。

　　比如，現(xiàn)行的作文教學(xué)模式是采用僵化的套路訓(xùn)練模式，迫使考生走入預(yù)先設(shè)定好的軌道，寫那些人云亦云的八股文。同時(shí)，作文的命題者已為考生界定了寫作內(nèi)容、價(jià)值取向，并以此束縛著考生的思維。要知道，教育的目的是培養(yǎng)有獨(dú)立人格、獨(dú)立思考、創(chuàng)新精神的人。但是，現(xiàn)有的教育和考試模式卻在一定程度上扼殺了學(xué)生們的自由探索精神。解決這些問題不是一日一時(shí)之功，但是作為一名中學(xué)教師，我希望，高考作文能從命題及評判標(biāo)準(zhǔn)上給考生更大的發(fā)揮空間，并以此來影響中學(xué)的作文教學(xué)改革。

創(chuàng)新作文篇3

　　一、命題創(chuàng)新

　　作文的成功，首先取決于命題者的指導(dǎo)思想與教學(xué)觀念的更新，取決于作文命題的開拓與創(chuàng)新。

　　命題創(chuàng)新首先要啟迪學(xué)生的思維。為此，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會以語言為工具進(jìn)行思維，并把思維的結(jié)果用語言表達(dá)出來，從而掌握人類這一最基本、最重要的思維方式和表達(dá)方式。增強(qiáng)學(xué)生憑借語言進(jìn)行思維的能力，是語文學(xué)科特有的任務(wù)，也是作文訓(xùn)練的主要目的之一。

　　比如，《出發(fā)——到達(dá)》一題，可以讓學(xué)生生發(fā)聯(lián)想，用讀者本身的人生體驗(yàn)去理解感受，轉(zhuǎn)換成與自己感受相吻合的人生經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人都有自己的人生航程，一個(gè)追求的目標(biāo)達(dá)到了，又要去追求另一個(gè)目標(biāo)。“出發(fā)”和“到達(dá)”不就是人生不懈追求的藝術(shù)寫照嗎?悟透了這一層，結(jié)合人生實(shí)際進(jìn)行聯(lián)想，“追求”無時(shí)無處不在：學(xué)業(yè)的進(jìn)步，友情的發(fā)展，事業(yè)的開拓，科學(xué)的探索，品行的提高，人性的完善，民族的振興——所有這些都是切合題意的表現(xiàn)題材。不同層次的學(xué)生可以根據(jù)自己對“出發(fā)”和“到達(dá)”的認(rèn)識不同寫出自己的獨(dú)特感受與思考。

　　其次，命題創(chuàng)新還可以從發(fā)展學(xué)生個(gè)性方面著手。由于學(xué)生成長的家庭及社會環(huán)境不同，由于學(xué)生個(gè)人性格、愛好等方面的不同，我們不能否認(rèn)，人是有千差萬別的。因此，在作文教學(xué)中，我們就應(yīng)看到學(xué)生在興趣愛好、思想認(rèn)識、情感情趣等方面的差別。正視這些差別，采取話題作文、自命題作文的形式，就能為每個(gè)學(xué)生展示他們的個(gè)性和成長提供機(jī)會，從而讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到發(fā)展。

　　二、思路求新

　　突破思維定勢，對同一問題探求不同的甚至是奇異答案的思維方法，對于開拓學(xué)生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造能力具有十分重要的意義。

　　教學(xué)中常有這樣的情況，學(xué)生看到一個(gè)作文題，往往囿于習(xí)慣性思維方式，正像心理學(xué)家由貝弗里奇所說：“在思考同一問題時(shí)，我們的思想往往重復(fù)同樣的途徑，這是因?yàn)楦鱾€(gè)觀念已經(jīng)合成為一個(gè)固定的思維鎖鏈。習(xí)慣性思維程序的造成就好像條件反射一樣，這樣往往不能使人擺脫無益的思想途徑。”這種消極的思維模式嚴(yán)重束縛了人的獨(dú)創(chuàng)性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫出的的文章缺少個(gè)性，缺少新意。這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞文題多角度、多側(cè)面地思考，深入挖掘題目的含義，從而使學(xué)生獨(dú)辟蹊徑，寫出有新意，寫出有創(chuàng)見性的文章。

　　比如，以“說冰”為話題，讓學(xué)生寫一篇借題發(fā)揮、托物寓意的文章。一般學(xué)生可能就冰說冰，說冰清玉潔，說冰涼冰冷。此時(shí)，我們就可以指導(dǎo)學(xué)生多向思考，拓展思路：從“冰，水為之，而寒于水”，引發(fā)出學(xué)生勝過教師的觀點(diǎn);從冰由水結(jié)成后體積增大，引伸出人在不同環(huán)境中可能被塑為不同形象的道理;根據(jù)冰與水本為一家，可是結(jié)成冰后卻高高在上的情況，諷刺那些蛻化變質(zhì)的人等等。

　　三、材料喜新

　　愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。”科學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，需要新穎的材料作基礎(chǔ)。那么，生活就是我們作文材料取之不盡的源泉，我們可以從生活中搜集、整理材料，進(jìn)而發(fā)揮想象能力，憑借其中豐富的人文意蘊(yùn)成為哺育學(xué)生感知能力的溫床，充分而準(zhǔn)確地占有源于生活的材料。

　　比如：《一個(gè)落榜生的日記》表達(dá)的是“誠信”的主題，這篇作文寫了五天的日記：7月7日這一天，“我”因?yàn)檎\信，并未把背好的文章抄到卷子上去，而是努力寫出自己的作文。8月25日這一天，記“我”落榜，無力復(fù)讀，去給一個(gè)服裝店的老板打工。因?yàn)檎\信不愿在價(jià)格上欺騙顧客而被解雇。9月25日，“我”一心一意學(xué)美容。11月25日“我”擁有了自己的美容院，并且誠實(shí)守信地開展經(jīng)營活動(dòng)。這篇作文的材料就是來源于生活，且高于生活，在中學(xué)生的生活中具有一定的新穎性。

　　四、體裁出新

　　美的事物應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容和形式的完美的統(tǒng)一。一篇作文僅僅有美好的內(nèi)容而缺少形式的美觀，仍然不能稱作美文。在歷年高考中，都會出現(xiàn)許多體裁新穎的作文。

　　比如，有寫寓言故事的，有寫話劇的，有寫書信體的，有寫會議記錄的，有寫日記體的，有寫文言小說的，有寫新聞的，甚至別出心裁寫就診報(bào)告、尋物啟事、數(shù)理化公式、說明書的，等等。形式的創(chuàng)新確實(shí)能給人耳目一新的感覺。在千萬篇作文中，如果有一篇體裁新穎的'作文，會讓閱卷老師眼前一亮，精神為之一振。

　　五、語言思新

　　語言是最具個(gè)性化的。“世界上沒有兩片完全相同的樹葉”。最具個(gè)性化的作家是最具個(gè)性化語言的作家。把幾部名著拆開后混雜在一起，我們從中揀拾幾頁，僅從語言方面便可以區(qū)分出是哪位作家的作品。語言是思維的物質(zhì)外殼，是文章的載體。文章要有新意，所運(yùn)用的語言也必須具有個(gè)性。

　　語言創(chuàng)新可以從詞語生動(dòng)、句式靈活、善用修辭等方面下功夫。

　　詞語生動(dòng)首先建立在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上。法國作家福樓拜說：“我們不論要描寫些什么事物，要把它表現(xiàn)出來，只有唯一的名詞;要賦予它運(yùn)動(dòng)，只有唯一的動(dòng)詞。要賦予它性質(zhì)，只有唯一的形容詞;人們應(yīng)苦心探索，非要找出這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞、形容詞不可!僅僅找到這些名詞、動(dòng)詞、形容詞的相似詞，千萬不要以為滿足，更不可因?yàn)樗阉骼щy隨便用一個(gè)詞來搪塞了事。”

　　詞語的靈活搭配更需要打破常規(guī)，大膽想象，敢于創(chuàng)新，這樣就可以把靜態(tài)的事物寫活，把動(dòng)態(tài)的事物寫得更加逼真，把平常的事寫得形象動(dòng)人。如“我是常常去讀山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讀其蒼茫，近近的讀其清幽;精讀其豪放，細(xì)讀其沉淀。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐。”這一“讀”字就是應(yīng)超常搭配的需要產(chǎn)生的。

　　句式靈活常常表現(xiàn)為長句與短句、整句與散句、語序的選擇等多種形式的靈活安排。如“宮廷的猜忌、冷漠、傾軋、空虛像陰影死死揪住她的心，讓她顫抖;異域的寂寞、無助、排擠、思鄉(xiāng)卻又像寒流時(shí)時(shí)侵襲她的心，讓她驚駭。和親的隊(duì)伍浩浩蕩蕩，待嫁的少女舉目無親，戍邊的將士浴血奮戰(zhàn)，無辜的父兄沙場喋血。”這個(gè)片斷準(zhǔn)確表現(xiàn)了昭君面對心靈選擇時(shí)的矛盾心理，前面兩個(gè)句子是長句，成功地渲染了昭君進(jìn)退兩難矛盾猶豫的壓抑感，后面的幾個(gè)句子是短句，準(zhǔn)確地描繪了戰(zhàn)爭造成的一幅幅慘狀，營造了促使昭君痛下決心的催人力量。整散句是字?jǐn)?shù)相近，結(jié)構(gòu)相似，內(nèi)容互相補(bǔ)充、互相映襯的句子。“失金者小失，失友者大失，失信者全失。”“沒有誠信的滋潤，心靈也將干涸，靈魂都會枯萎，生命也將失去意義啊!”整散結(jié)合在表達(dá)上會產(chǎn)生明顯的效果。整中有散，散句就使語氣有舒緩之處，也使文章顯得搖曳多姿、舒卷自如;散中有整，整句就成了文眼，起到突出、強(qiáng)調(diào)作用。

　　修辭可使文章語言有色彩，能讓讀者產(chǎn)生種種感受，甚至調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，在心中喚起某種影像。比喻可以化抽象為形象，化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)。應(yīng)用比喻關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、新穎，能反映事物的特點(diǎn)，喻體要新。好的作文還善于引用名人名言、格言警句，借此展示自己的積累，擴(kuò)大文章的容量，增強(qiáng)文章的辭采。

創(chuàng)新作文篇4

　　暴力依仗力量前行，可惜它不可能永遠(yuǎn)年輕；財(cái)富憑借時(shí)機(jī)累加，可惜它不可能永遠(yuǎn)幸運(yùn)；知識依靠書籍積淀，可惜它不可能永遠(yuǎn)正確。自然，這三種力量便也無法單獨(dú)推進(jìn)社會進(jìn)步，因?yàn)樗鼈儍H僅一瞬，而創(chuàng)新是發(fā)展的，是持續(xù)的，它汲取進(jìn)步也必將迎向進(jìn)步，它與時(shí)間平行，它是時(shí)代向上的車輪。

　　如果暴力缺乏創(chuàng)新，它永遠(yuǎn)是蠻荒的踐行者。

　　成吉思汗當(dāng)年鐵騎赳赳，踏破冰河，拉弓滿，飲酒盡，一掃紙上談兵的酸臭氣。不知《孫子兵法》，不懂奇門遁甲，他們從狼群中創(chuàng)新，從草原中汲取。狠狠地用創(chuàng)新的暴力詮釋了靈活的戰(zhàn)術(shù)和懾人的士氣。時(shí)至當(dāng)下，暴力再一次變得陳舊，人們的信仰，文化的凝聚力和創(chuàng)新力都較暴力之上，暴力達(dá)到了頂峰，再也無從創(chuàng)新，暴力時(shí)代便也宣告結(jié)束。于是，失去創(chuàng)新價(jià)值的暴力被認(rèn)為是蠻荒的、陳舊的，成為了一塊廢舊的鐵器，湮滅進(jìn)歷史的塵埃中，而此時(shí)，創(chuàng)新依舊迎著日頭，令其難以望其項(xiàng)背。創(chuàng)新，是時(shí)代向上的車輪。

　　如果財(cái)富缺乏創(chuàng)新，它永遠(yuǎn)都是在消耗殆盡。

　　喬布斯曾提出過，要保持“饑餓”感。“饑餓”的蘋果公司創(chuàng)新的腳步從未停止，近乎每一次的創(chuàng)新，時(shí)代都在跟著震動(dòng)。蘋果時(shí)代由此開啟，財(cái)富便也在創(chuàng)新中增加了附加值。在蘋果大行其道之時(shí)，英雄鋼筆卻在瀕臨破產(chǎn)。英雄鋼筆，在當(dāng)年的中國曾是一件奢侈品，如今卻面臨收購，其緣由則是該品牌期間并沒有進(jìn)行有效的創(chuàng)新。與此類同，大不列顛百科全書因拒絕成為網(wǎng)絡(luò)詞條而停產(chǎn)，柯達(dá)也因無新可創(chuàng)而跌入谷底。財(cái)富，是時(shí)代時(shí)機(jī)的賜予，而創(chuàng)新便是在頻繁地尋找時(shí)機(jī)，因而不因循守舊，不固步自封，不一勞永逸。創(chuàng)新，是時(shí)代向上的車輪。

　　如果知識缺乏創(chuàng)新，它永遠(yuǎn)都是不可信的命題。

　　如果說暴力、財(cái)富因自身的局限性而無法永恒，那么知識如此高貴，怎么能不永恒呢？知識固然高貴，可是懂得創(chuàng)新的知識更值得信賴。近期在北大昆曲講座上，座下學(xué)子聞聽于丹要上來講授，紛紛要求于丹下臺。這件事引起了熱議，調(diào)查結(jié)果讓人咋舌，許多人認(rèn)為于丹下臺是一件遲早的事情，于丹的授詞中經(jīng)常出現(xiàn)“境界”等詞，不親民，也無法引起共鳴，永遠(yuǎn)拘于陳腐，毫無活力。反觀楊瀾，她同樣學(xué)識淵博，但可陽春白雪，也可下里巴人，談吐得當(dāng)，不擺架子。遠(yuǎn)古的知識被賦予新的含義，便才有了新的價(jià)值。由此，知識也不是永恒的，而創(chuàng)新，才是時(shí)代向上的車輪。

創(chuàng)新作文篇5

　　百合又開了，一個(gè)炙熱的夏天過去了。

　　秋天無聲無息地來到了我們的身邊。就在這樣一個(gè)美麗的早晨，我懷著一顆激動(dòng)的心去立德中學(xué)聽了一場由著名作家董宏猷老師帶來的關(guān)于《“我”是怎樣煉成的》為主題的講座。

　　董老師是一位知名作家，他是作品《一百個(gè)中國孩子的夢》的作者。不光這本書，他還創(chuàng)作了科幻小說《山鬼》、長篇小說《十四歲的森林》、詩集《帆影》、散文《白壁賦》等許多作品。

　　在這場講座中，董老師先講了三個(gè)有關(guān)他童年的故事，最后從故事中引出他為何寫作，如何寫好作品的答案。曾經(jīng)的董宏猷先生因來自鄉(xiāng)下被嘲諷，同學(xué)都看不起他，但他努力寫，在一次比賽中獲得了一等獎(jiǎng)從而愛上寫作，他寫好是因?yàn)樗眯膶懀呐c眾不同，有個(gè)性，有著煥然一新的感覺，十分獨(dú)特。而且他的作品里有“愛”在其中。他把母愛貫在了其中，這是一個(gè)寫作技巧。董老師通過他的童年來告訴我們：寫作要與他人不同，這樣才能讓老師眼前一亮，再加上愛的貫穿，一篇好的文章就寫出來了。

　　之后董老師也從故事引出他如何閱讀的答案，他閱讀是：一個(gè)夏天，他放學(xué)回家，他走進(jìn)了一個(gè)書店，他被一本書深深吸引了，這本書叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，可是他沒錢，于是他去碼頭拉車，在努力了許久后終于買到了第一本書，所以他愛上了閱讀。并且他每次閱讀都十分專注，他說書可以凈化內(nèi)心的思維，這也是個(gè)閱讀技巧。通過董老師的經(jīng)歷告訴我們：閱讀要全身心的投入，投入進(jìn)書本的故事，感受人物與作者的心情，這樣書本的知識就明白了。

　　老師的故事不僅僅告訴了我們學(xué)習(xí)方法，也講了許多人生道理，比如我最喜歡的：人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥，更不會因?yàn)闉槿吮傲印⑸钣顾锥⒕巍＿@句話告訴我們一生不能過于后悔，要樂觀面對一切事物。

　　董老師教給了我們許多學(xué)習(xí)方法和人生道理。感謝您的傳授，感謝您的教育。我受益匪淺！感謝您董老師！

創(chuàng)新作文篇6

　　二十世紀(jì)下半葉，當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí)，瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn)，結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí)，其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾，而且讓勞力士公司大賺一筆。是的，就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中；就是他的創(chuàng)新，才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

　　被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意，他們認(rèn)為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢？

　　沒錯(cuò)，就是要靠創(chuàng)新，海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢，突破傳統(tǒng)銷售方式，拋棄了幾百萬塊石英表，只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣，自然引人矚目，大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

　　反觀中國，早已獲得“世界工廠”的殊榮，代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么，這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢？很遺憾，事實(shí)不是這樣，并且我們與西方發(fā)達(dá)國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn)，即：付出的勞動(dòng)最多，得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用？要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展，就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，擁有自主知識產(chǎn)權(quán)，這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

　　創(chuàng)新是社會進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界，人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜，再到對科學(xué)真理的探求，無不充滿著創(chuàng)新的氣息；在制度上，從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制，到封建制，再從封建制到資本主義，到社會主義，這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新，一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng)；在生產(chǎn)技術(shù)上，從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕，從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī)，從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展與飛躍，推動(dòng)著人類社會不斷向前發(fā)展。

　　創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會，我們唯有樹立創(chuàng)新意識，不斷創(chuàng)新，不斷完善自我，才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。

　　有創(chuàng)新，才會有進(jìn)步。

創(chuàng)新作文篇7

　　暑假里，一個(gè)陽光明媚的下午，我們一家去外婆家玩，順便吃個(gè)晚飯。玩了一個(gè)下午，終于要吃晚飯了!

　　外婆正在做蒸蛋。她一邊做一邊問：“誰愿意幫我抓雞呢?”我立馬跳起來，興奮地說：“我——我去!外婆，我去!”哥哥和紅雨姐姐在一旁一聲不吭地玩著手機(jī)。外婆欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，滿臉笑容地說：“好孩子，那就辛苦你了。”辛苦?我怎么不這么認(rèn)為尼?我雖然一臉疑惑，但還是點(diǎn)點(diǎn)頭，送給外婆一個(gè)燦爛的笑容。我飛塊地跑到雞圈邊，順手抄起了一把掃把當(dāng)武器。我站在雞圈邊還沒動(dòng)呢，

　　那些大雞小雞們倒似乎察覺到了我的來意，頓時(shí)各種雞的尖叫聲混著雜物倒下的聲音充斥著整個(gè)雞圈，那聲音簡直快把屋頂給掀翻了。不管了，快刀斬亂麻吧，隨便抓一只就行。對，那母雞背對著我，應(yīng)該比較好下手吧?想到這里，我拿起武器，飛快地沖向雞群，妄圖抓住那只母雞。那母雞似乎身后長眼似的，它極其重要靈敏地躲過了我的攻擊，更可恨地是它居然折返身子，伶伶俐俐地地從我伸出的手下沖過去，往我身后跑了。哎，連個(gè)雞毛都沒碰著。首場戰(zhàn)斗失敗了，我又開始執(zhí)行第二計(jì)劃。

　　偷襲不成，我就直接霸王硬上弓，追到你腿軟，看你不乖乖落入我囊中?可是，追了不到一會兒，母雞淡定地在站離我?guī)撞竭h(yuǎn)的地方吃著草籽，而我卻上氣不接下氣了。再這么下去，母雞沒抓到，我看我得先送醫(yī)院了。怎么辦呢?我眼珠骨碌一轉(zhuǎn)，硬的不行，我就來個(gè)智取。

　　說干就干。我找來一個(gè)籠子，倒扣在地板上，用個(gè)樹枝支起一條估摸母雞進(jìn)得去的縫，樹枝上綁條繩子。再倒來一些米粒，一直從籠子里延伸到雞圈邊。大雞小雞們看到了睜得大大的眼睛一個(gè)勁地瞅著地上的米粒，可是看著我和哥哥就是不敢出來。于是我和哥哥躲在一邊。不一會兒，以為險(xiǎn)情解除的大雞小雞們紛紛跑了出來，一路啄著米往籠子走來。一只大公雞，仗著身材高大，硬是把其它的小雞擠到身后，第一個(gè)來到籠子邊，籠子邊啄了沒幾下就直接鉆籠里去了。說時(shí)遲那時(shí)快，我趕緊拉了下手中的繩子。只聽“啪”的一聲，公雞被牢牢地蓋在了籠子底下。哈，請君入甕，大功告成!我心里別提有多高興了。

　　老師總跟我們說創(chuàng)新無處不在。這次捉雞事件讓我深刻地感受到只要愿意多動(dòng)腦筋，總能找到解決問題的方法。是的，只要愿意多動(dòng)腦筋，我也可以是個(gè)創(chuàng)新高手。

創(chuàng)新作文篇8

　　在現(xiàn)代這個(gè)日新月異的世界里，每個(gè)人都是不一樣的！有的喜好搞發(fā)明創(chuàng)造，有的喜好研究詩詞歌賦，有的喜好音樂舞蹈……但是我們要記住：別人的喜好永遠(yuǎn)是別人的，只有自己的喜好才是自己的！

　　影片《大魚海棠》中有位睿智的老人曾說了這樣一句話：自己走自己的路，讓別人說去吧！"這是告訴我們，自己的路要自己走，不要太在意別人的評論，只有堅(jiān)信自己，不要一味的模仿別人，成為別人的“復(fù)制品”，這樣才能自我創(chuàng)新，才能取得成功。這也就是著名畫家李可染說的：“踩著別人的腳印，最佳結(jié)果也只能是亞軍”。

　　不僅李可染對“自我創(chuàng)新”發(fā)表了自己的感受，詩人哥德也發(fā)表過感言：“要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行！”力克？胡哲不就是這樣嗎？他天生殘疾，沒有四肢，就像一個(gè)肉柱一樣！但是他有堅(jiān)定的信念，他不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)自己，不僅學(xué)會了沖浪，游泳，潛水……還踢足球，打高爾夫球。他還在25個(gè)國家進(jìn)行了1500場演講，還出版書籍！他從一無所有到一無所缺，活出了不設(shè)限的生命奇跡！他也說過：“你所面對的考驗(yàn)很可能是很多人都曾經(jīng)面對和遭遇過的，只要相信自己，相信自己的才能，勇于創(chuàng)新，你就能改變這些！”

　　在新的問題與事物面前，老生常談的方法就不要去借鑒，那些東西對解決新的問題不會有太大的幫助，只有積極開拓思想，用新的方法與新的思路去解決問題，這樣才能讓你脫穎而出。每一次的創(chuàng)新都是和自己的一次比賽，你成功了，就會比別人更上一層樓！

　　記住，自我創(chuàng)新！讓自己與眾不同！

創(chuàng)新作文篇9

　　人是一種多變的生物，也許也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，才使得人類與低等動(dòng)物之間產(chǎn)生了巨大的區(qū)別。

　　“科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。——馬克思”

　　被認(rèn)為是世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明者的博納思·李。他并沒有為自己的發(fā)明申請專利或是限制它的使用，而是無償?shù)毓_了他的發(fā)明成果，同樣也使得互聯(lián)網(wǎng)以前所未有的速度獲得發(fā)展。創(chuàng)新不是某個(gè)人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)而是屬于全人類的財(cái)產(chǎn)，也是因?yàn)橛辛嗽S多創(chuàng)新的人，世界才變得精彩。

　　“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。——魯迅”

　　我們會覺得生活是多么美好一切自己需要的東西都可以買的到。可是你有沒有想過，這一切都來自于創(chuàng)新。當(dāng)你在津津有味的吃著龍蝦的時(shí)候，你可曾知道曾經(jīng)日本從美國引進(jìn)小龍蝦作為飼養(yǎng)牛蛙的餌料。二戰(zhàn)期間，小龍蝦從日本傳入我國，據(jù)說還是為了消滅被殘害的中國同胞的遺體。而又有誰會想到如今龍蝦竟然會變成一種深受人們喜愛的美食。當(dāng)你用著牙刷刷牙的時(shí)候，你可曾知道在沒有牙刷的古代人們常常以柳條為清理牙齒的工具，到如今經(jīng)過無數(shù)次的改進(jìn)無數(shù)次的創(chuàng)新，現(xiàn)在大多數(shù)人們都開始使用電動(dòng)牙刷。美好生活中一切的一切無不體現(xiàn)出我們祖先的智慧，也正是他們的創(chuàng)新我們的生活才得到如此快速的發(fā)展。

　　“開創(chuàng)則更定百度。盡滌舊習(xí)而氣象維新：守成則安靜無為，故縱脞廢萎而百事隳壞。——康有為”

　　還記得我曾在小學(xué)的課本上看到過科學(xué)家哥白尼的故事：哥白尼寫作了《天體運(yùn)行論》一書。在《天體運(yùn)行論》完成后，哥白尼卻對它的出版猶豫不決了，因?yàn)樵谒霸?jīng)有一個(gè)偉大的科學(xué)家布魯諾為了維護(hù)真理便被活活燒死，他擔(dān)心這部書出版后會遭受到“地心說”信徒們的攻擊，并受到教廷的壓制。在朋友和學(xué)生的支持鼓勵(lì)下，經(jīng)過長期反復(fù)的考慮，哥白尼終于決定出版這部著作。，彌留之際的哥白尼終于見到剛剛出版的《天體運(yùn)行論》，可惜當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)因?yàn)槟X溢血而雙目失明，他只摸了摸書的封面，便與世長辭了。維護(hù)真理支持創(chuàng)新的人，他的名字會被人銘記于心，而那些思想守舊封建迷信的人只會留下罵名。這便是我對這個(gè)故事的評價(jià)。也許某些時(shí)候我們應(yīng)該要改變自己舊的觀念去順應(yīng)時(shí)代的變化，這何嘗又不是一種創(chuàng)新呢？

　　“想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。”

　　創(chuàng)新路上自然也避免不了許多坎坷，也許會被嘲笑成幻想，甚至被否認(rèn)被質(zhì)疑被詆毀，而這時(shí)只需不忘初心，銘記內(nèi)心最初的向往，到最后一切困難都會迎刃而解。曾記得《伊索寓言》中有一個(gè)小故事給當(dāng)時(shí)年幼的我巨大的震撼，故事大概是這樣的：一個(gè)暴風(fēng)雨的日子，有一個(gè)窮人到富人家討飯。仆人拒絕了他，窮人說：“只要讓我進(jìn)去，在你們的火爐上烤干衣服就行了。”仆人以為這不需要花費(fèi)什么，就讓他進(jìn)去了。后來這個(gè)窮人請廚娘給他一個(gè)小鍋，以便他煮點(diǎn)石頭湯喝。廚娘十分疑惑，“我想看看你怎樣能用石頭做成湯。”于是她就答應(yīng)了。于是窮人到路上揀了塊石頭洗凈后放在鍋里煮。“可是，你總得放點(diǎn)鹽吧。”廚娘說，她給窮人一些鹽，后來又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉末都放在湯里。到了最后窮人把石頭撈出來扔回路上，美美地喝了一鍋肉湯。但是你想啊，如果這窮人對仆人說：“行行好吧！請給我一鍋肉湯。”會得到什么結(jié)果呢？顯然會遭到拒絕。這便是創(chuàng)新的力量，嘗試去走別人沒走過的路吧，去做別人沒做過的事吧，也許你會收獲意想不到的東西。

　　如果說，在創(chuàng)新尚屬于人類個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現(xiàn)時(shí)，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類賴以進(jìn)行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時(shí)，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無異于一種自我潰敗。

　　因?yàn)閯?chuàng)新世界才精彩！