關于創新的作文(10篇)
在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的關于創新的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關于創新的作文1
在秋冬季節落葉飄零的時候，不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔，沒有一片落葉殘留，但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉，而是打造有關景點，引來無數市民前往拍照留念，對此我認為這種做法是值得被贊揚的，應該被學習的。
北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。
在別的地方都在對落葉進行清掃的時候，北京公園停了下來，不但沒有清掃落葉，反而借其設置景點，這何嘗不是一種生活的情趣，北京公園借洛因發揮繽紛的作用，使市民能夠停下來欣賞，在這個快節奏的社會中，我們也應該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步，而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣，所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒，也能夠給個別城市提供幫助。
北京市公園管理中心的做法體現了對環衛工人的關懷。
為清除落葉，有的地方甚至讓環衛工人24小時連續工作，而北京公園選擇打造落英繽紛景點的做法，無疑是讓打掃的腳步慢了下來，是環衛工人的工作時間在正常范圍內，從而大大減輕了環衛工人的負擔，在賞秋景點開放結束后，還能促使市民自發地幫忙打掃落葉，一舉兩得，既能欣賞落英繽紛的美景，又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔，所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。
北京市公園管理中心的做法體現了創新能力。
在其他城市一味的想要消除落葉的時候，北京公園反而順其而行，想出了打造景點的主意，這不正體現了創新的能力嗎？北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實行舊方法而開拓了新的方法，況且落葉是如此普通的物體，北京公園仍然能借其打造20處不同的景點，這一想法的實行體現了北京公園極大的創新能力，在這呼吁創新的社會中，北京公園的做法無疑是注入了新想法，新活力，新力量，所以北京公園的做法應該被支持，應該有所借鑒。
在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點，如同大多數城市一樣，落葉早早的就被掃除北京工業的做法提供了良好的范本。希望各城市有關管理部門能夠學習借鑒，讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗，我將為北京公園的做法點贊，這也有利于清潔工人的休息時間得到滿足，幸福在這個社會中更能體現出來。
關于創新的作文2
正是因為不斷的變革創新，世界才會如此精彩。
在以往，人們總是按照老一代人的生活方式去生活，不懂得改變，更不懂得創新，所以人們只是生活在日復一日，年復一年，無味的生活中。
可現在不一樣了，人們懂得了創新的重要性，而敢于創新了。
齊白石懂得創新，他本是一位木匠，靠著自學成畫家，榮獲世界和平獎。然而面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己的作品風格。他60歲后的畫，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一身，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄，所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
魯班懂得了創新，因而在被野草劃傷手指時，不說將它攔腰折斷，而是彎下腰來細細觀察它，于是他就發現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感，經過一次次的實驗和改造，終于發明了鋸，造福了人類……
不只是人類，萬事萬物都是發展變化的，歷史的車輪不斷前進，正是因為有了創新，才有了新事物。
工業大革命時，人們不局限于僅用雙手勞作，才去發明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走，才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源，才去探索電力的奧秘……
我們學生在學習生活中，也不要“不拘一格”，要敢于質疑，敢于放開思路，敢于創新，一味拘泥于書本和公式，只會變得頭腦僵化，而不適應日新月異變化的世界。
創新，是一個人，一個民族，一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界;有了創新，可以與牛頓共賞清楚的銀河……
創新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使他獲得他所沒有的榮譽與地位……創新的力量，可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
是創新讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。
創新，必定會在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆，但正是因為創新，世界才會如此精彩!
關于創新的作文3
換一種思維方式，你將收獲更多。——題記
青蛙蹲在井底，它看到的永遠是一成不變的那一片藍天，烏鴉投石溢水，它得到的永遠是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底，它將看到更廣闊的世界，如果烏鴉用一根吸管，它將立刻喝到瓶內的水，一次蹦跳，一根吸管，就能改變它們的生活。
小時候，我喜歡玩一種游戲，就是在一個四方的盒子里，把紙團沿著一條直線吹過盒子的四周，這是一個很無聊的卻也很困難的游戲，紙團比較輕，如果從盒子的一邊吹向另一邊，吹的力度大了就會偏離邊線，吹的力度小了，他就紋絲不動，因此，要想讓紙團從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。
那時候玩性比較大，也很有耐心，不厭其煩地一遍遍吹著，有時因為紙團照正確路線滾動了一點點，便能高興的蹦起來，但始終無法掌控力度的大小，紙團如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊，看到了我一遍遍不停的吹著卻無法成功，父親問我：“你有沒有想過換一種思維方式？換一種方法讓紙團可以沿著四周走？”我大惑不解，這時父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵，把其中的一塊包在紙團里，然后放進盒子的一角，另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對應的部位，手順著盒子的邊角輕輕滑動底部的磁鐵，然后盒子里的紙團也跟著從盒子的一邊滾向另一邊，我興奮的忘乎所以的玩起來，后來想想，如果我一直按照原來的套路用嘴吹紙團，可能永遠不會成功，但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個問題，換一種方式，換一種思維，很多難題便迎刃而解了。
在經濟飛速發展的21世紀，如果你仍按舊套路出牌，那么終有一天你將會被這個社會所淘汰，學會創新，學會換一種思維方式，就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水，而不是投石等待水溢出來。
換一種思維方式，你將收獲更多，學會創新，敢于突發奇想，敢于嘗試，你將收獲更多，敢于不按套路出牌，你將收獲更多，那么，學會創新吧！以翱翔的姿態，以創新的思維，去找尋屬于你的那一片藍天！
關于創新的作文4
創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創新的。敢于創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。
小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師?這是因他具有創新精神。正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。
大約23XX年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。約莫4XX年前，意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，并發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才;第二個套用比喻的`人，則被人們譏為庸才;等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關系呢?”
我們應提倡創新，而且要敢于創新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創新，有所發明!
關于創新的作文5
在一次鼓勵創新的報告會上，有一位學者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據自己對此不同的認識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創新，答案就會籠統單調；沒有創新，世界就不會豐富多彩；沒有創新，社會就不會發展進步。
創新是豐富生活的手段。沒有創新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機還沒有出現，人們要經過幾個月乃至幾十年的功夫歷經艱辛，長途跋涉才能到達目的地；沒有創新，社會便不會如此現代化，人們之間的聯系也不會如此緊密。創新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創新。”這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的雙手，去創造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創造，今天我們又哪里能拋棄創造，拋棄創新呢？創新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發展的源泉。
創新是民族振興，國家富強的動力。在科學技術日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創新。不創新就會落伍，不創新就會滯后。我國的現實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創新的腳步要使創新落實到社會每個行業、每個角落。教育要創新，改革要創新，科技要創新。我們應當大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難與挫折，向創新這個方向邁進。
我們的生活需要創新，我們的社會需要創新，我們的國家與民族需要創新。沒有創新就沒有豐富多彩的物質世界。我們要在創新中求生存，求發展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創新還應破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向新世紀。
關于創新的作文6
正所謂幻想幻想，不過三兩；一位客人走了進來買了我，我開心極了。談創新似乎理所應當，卻又麻木不仁。于是，有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空，有一部分人卻駐足在原地停滯不前？小鳥一直在窗戶外嘰嘰喳喳地嘲笑我,我覺得很丟人,就趕緊起床穿好衣服。記得那是在一次考試之后，我又考了一個100分，放學前，老師告訴我們：明天有一部分同學可以掛紅領巾。
實踐是創新的基礎，離開實踐，創新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創新應該一切從實際出發，以我國的改革開放和現代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發展我們的煙草事業。中國有句格言：常有所疑——創新的發端，勇于破疑——創新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發現者。
人，要進步，要發展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創造。
創新，需要誠實和謙遜的態度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創新。
這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發明、有所發現、有所創造、有所前進，我們的國家才不斷進步!
關于創新的作文7
首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上，他同樣敢于創新。1983年，3月24日晚，杰克遜在地下室的一間廚房里聯系著一個從電影《靈魂列車》中學來的新舞步。他對舞步進行了改良，當他表演出來時，全場都驚呆了。這就是獨一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創新，只有創新才能領先。是勇于打破規則的創新，成就了杰克遜音樂之王的夢想。
是創新讓”蘋果“站了起來，是創新讓喬布斯成就了夢想。
當洛基亞還在創造全鍵盤手機時，喬布斯的蘋果公司已經明白手機的按鍵應越少越好，當iphone一上市，理科以他時尚簡約的外形，簡單易學的操作和其簡單外表成反比的大量功能迅速的占領了全球的手機市場。以至于現在”蘋果“每推出一部新機，即使價格比普通手機高出幾倍到幾十倍，搶購熱潮仍會引起萬人空巷的局面。這便是創新的力量。為何中國出不了喬布斯，中國目前已經成為世界最大的制造國。上到精密電子，下到襪子、打火機，中國制造創業的發展日新月異，但是為什么中國就出不了“喬布斯”?就是因為創新的缺乏。只有中國制造，中國創造卻不夠，少有“顛覆新”產品出現。所以是創新讓“蘋果”脫穎而出，是創新讓喬布斯功成名就。
創新讓畢加索把抽象派進行到底，讓《公牛》在抽象中包含形與神。
畢加索擅長在其他畫派的基礎上進行改造，將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現意蘊，到了畢加索那里，則簡而又簡。1945年12月日，畢加索畫了一頭公牛，他把公牛畫得十分逼真，但他并不滿足。在以后的一個多月里他一共畫了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉，當人們看到成品時很難想象，畫家花費許多心血畫就的寥寥數筆，卻精煉的表現了公牛的形與神。是創新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢，是創新讓《公牛》昂首向前。
創新與夢想就像一對暖生的兄弟，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢想的人一定勇于創新。勇于創新的人，我相信一定會實現自己的夢想，成就自我。
關于創新的作文8
上個世紀八十年代的中學生也許每日只需扎進課本，“兩耳不聞窗外事”，父母也常說，只要考進大學，就不愁沒有飯吃。因而，那時的中學生書包一天比一天沉，眼鏡片一天比一天厚，整日掙扎于枯燥的公式里，只為熬過考試。
可事實上，像這樣學出來的學生，走上工作崗位后，多半沒有創新意識和動手能力，只會死守教條，毫無應變能力。經濟體制一改革，“鐵飯碗”被打破，他們就成批成批地失業了，只能再學習，尋找再就業的機會。究其根源，原因至少有三點。第一，是學生、家長的觀念陳舊，從未考慮創新的價值，認為只要死讀課本就夠了。事實上，中國現代150年來，正是這一思想作祟，才逐漸落后于西方。第二，教育體制的陳舊，過去一味強調應試教育，大大扼殺學生的創新機會，以致培養的學生不能適應新社會的要求。第三，是整個社會環境的價值導向有偏差。認為好學生就是“高分”，一味追求片面成績，忽視學生綜合素質的培養，造成“高分低能”。正因為這些，國家也看到教育的問題，大膽而及時地改革，“減負”出臺，創新教育的推行，都反映出社會對中學生新的要求。
作為新時代的中學生，首要的就是要富有創造性，要培養創新精神。事物的更新，歷史的推進都離不開創新。國家的發展，民族的興旺都離不開創新。創新能帶來鮮活的動力，能掃除迂腐的陳見，能給我們帶來更大的發展空間。課本是基礎，扎實的課堂學習是孕育創新的搖籃。有了一些知識和思維方法，我們才能去思考去創造。每年，全國都有數千件發明出自中學生之手，這正是他們創造的結晶，且不論其自身的價值，這種創新意識正是社會大力提倡的。20世紀初，熱血沸騰的中國青年發動聲勢浩大的“五四”運動，吹響時代進步的號角。我們處在2l世紀之初，應繼承這種與時俱進、開拓進取的精神，在學習中培養創新精神，在以后工作中創造更大的價值。
創新，就是我們前進的動力，是我們發展的靈魂。我們要抓住時代給我們的機遇，運用我們的聰明才智，自主地去創造，哪怕是一次小小的嘗試，都會讓我們體會到創新的樂趣。我們要讓創新成為新時代中學生的“形象代言人”。
關于創新的作文9
今年是辛亥革命一百周年，在這個時候，回眸中國一路走來的歷程，還是很有意義的。
當中國還處在帝國主義列強和封建主義兩座大山壓迫，在夾縫中求生存的時候，以孫中山為領導的反帝反封建團體如雨后春筍般涌現出來。他們在借鑒外國革命的基礎上，力主中國革命有所超越，以摒除外國資本主義初期帶來的弊端。雖然他們的革命沒有完全勝利，但這種打破思想桎梏的精神值得我們學習。我想，這是我們應該繼承的。不管是民主革命，還是新民主主義革命，亦或是改革開放，科學發展觀，都不是生搬硬套，而是在繼承的基礎上創新出來的。也正是因為這種精神的繼承和創新，中國共產黨才會成立，才能領導人民建立新中國。
時至今日，在中國正在不斷向前邁進的同時，學習各種國學經典，又成為一股新的文化熱潮。重要的是，在這些國學經典中，我們要學些什么，我們要繼承什么，我們要發揚什么，我們要創新什么。很多國學經典是不變的真理，但在這些國學經典中，也不鮮有不適合當今社會的發展需要的。對于國學經典的學習，我們應該抱有一種取其精華，去其糟粕的態度，而不是生搬硬套。對于學習經典，重要的不是學，而是用。弟子規、三字經張口便是，生活中卻絲毫未見，這樣的學習又有什么意義？古人云半部論語治天下，但你也要會在生活中用到。滿腦袋之乎者也，滿嘴的仁義道德，到頭來未見真才實學，不得不說是十分可笑的。當繼承已經成為一個問題的時候，如何創新更是無從談起。經典之所以被稱為經典，就是因為在生活的方方面面，都可以體現。當經典走進生活，創新便來源于生活而高于生活了。
繼承與創新是相輔相成的，沒有繼承，創新無從談起；沒有創新，繼承也不過爾爾。五千年的中華文明，繼承和創新，正是我們前進的路標和源源不斷的動力。
關于創新的作文10
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。正如蘇軾說的那樣，人在天地之間是那么的渺小，在茫茫人海之中要不斷提升自我素養才能適應社會的需求，而產品也是如此，要不斷地創新和發展才能在眾多產品當中脫穎而出，開創出一片新的天地。曾有一位裁縫在吸煙時，不小心將一條高檔的裙子燒了一個窟窿，但是他用自己的智慧和高超的技術變廢為寶，還買了一個好價錢，隨之一舉成名，有不少的客人來請他做衣服。人總要從失敗的陰影走出來，不僅要有聰明過人的智慧，更要學會創新。正所謂，科技是第一生產力。
穆勒曾經說過一句話：“此刻一切完美的事物，無一不是創新的結果。”世界如此之大，無奇不有，而創新的空間也是無窮無盡的。膽有多大，創新的空間就有多大。但是創新一定要在規范的基礎之上。名譽和聲譽是一個品牌的活招牌，失之則勝敗名裂，做什么也無力挽回這不堪的局面。不創新，則會死亡。但是創新要在原有基礎上保留些美好的品質，則是“棄其糟粕，取其精華。”在當今的社會，有許多人都在高舉創新的旗幟，卻又在背后舉起來“山寨”“仿制”的旗幟，丟棄了哪些美好的品質，如“誠信“”合作”。難道我們對于這些傳統的美德就無所敬畏了嗎？縱觀歷史的長河，無一我們何嘗不是跟隨著創新的步伐走向了美好的今天。在如今的社會中，要想走向成功，必須將創新，誠信，合作融為一談，才能做成一盤美味佳肴。如果一個企業將其一舍去，則會在這條歧路上越走越遠，在這盤墨汁中越染越黑，最后將無法褪去這顏色，而漸漸地走向成功的另一端。誠信是一個企業的活招牌，是一筆無形的財富。失去了誠信則會是不久的將來將一切都失去了。要將企業的規模做大做強，則誠信是不可缺少的一味要素。
創新是什么？創新是一加九十九。而誠信是十分的附加題。在有的基礎到優，就是更高更好，更美更妙，而誠信能在企業的招牌上抹上閃亮的一筆。要想在社會市場上創出一片新天地，創新是必不可少的，則規范和誠信則能為企業增添色彩。
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