隋唐歷史人物成語故事

時間：2022-02-10 15:11:11 成語故事我要投稿

隋唐歷史人物成語故事

　　成語故事是我國歷史的一部分，成語是歷史的積淀，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事，是我國幾千年以來人民智慧的結晶。其特點是深刻雋永，言簡意賅。閱讀成語故事，可以了解歷史、通達事理、學習知識、積累優美的語言素材。隋唐時期，是中國歷史上最強盛的時期，接下來小編搜集了隋唐歷史人物成語故事，歡迎查看。

隋唐歷史人物成語故事

　　一、秦瓊賣馬

　　隋朝末年，在濟南府當差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃驃馬到西門外的二賢莊去賣。

　　秦叔寶將黃驃馬拴在莊南大槐樹下。

　　單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報真名實姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：“員外打聽的人正是小弟同衙好友。”雄信聞知他與叔寶是朋友，隨即修書一封托交叔寶，并付了馬價紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價數內，還取潞綢兩匹相贈。

　　卻說秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢，他叫王伯當。王伯當告知了單雄信，害得雄信到處尋找秦叔寶。后來兩位英雄終得相識，單雄信盛情款待，讓叔寶在二賢莊精心養病八個月。離別時單雄信為其黃膘馬配上了金鐙銀鞍，并以潞綢、重金相贈，從此二人結下莫逆之交。隨后二人在推翻隋王朝的農民起義中同仇敵愾，為起義軍創造了不可磨滅的業績。唐朝興起后，秦瓊終身保唐，單雄信則抗唐到底。盡管單、秦二人后來分道揚鑣，但患難中結下的兄弟情誼始終如故。《說唐》中的“秦瓊建祠報雄信”，說的就是秦瓊聞得擒了雄信，飛馬來救。走到跟前，頭已落地。叔寶抱住雄信的頭，跪在地上，悲痛欲絕。后將雄信夫妻合葬在洛陽南門外，起造一所祠堂，名為“報恩祠”，以報潞州知遇之恩。

　　二、房謀杜斷

　　朕尋求賢才呢？”于是下令：“尚書省具體事務由尚書左右丞負責，只有需要上奏的大事，才由左右仆射處理。”房玄齡通曉政事，又有文才，日夜操勞，惟恐有一點差錯。他運用律法寬厚公平。他與杜如晦一起選拔士人，不遺余力，甚至尚書省的制度架構，都是二人商量決定的。太宗每次與房玄齡議事，總是說：“一定要杜如晦決定。”等到杜如晦來了，最后還是采用房玄齡的計策，這都是因為房玄齡善于謀劃，杜如晦善于決斷的緣故。房玄齡和杜如晦十分投合，齊心協力為國家效力。所以唐朝的賢德宰相，首推房、杜二人。公元630年3月，杜如晦病重，太宗派太子前去問候，隨后又親自去探病。19日，杜如晦去世。太宗每次得到好東西，總是會想起杜如晦，派人賜給他的家人。

　　過了很久，說起杜如晦，總是忍不住流淚。太宗對房玄齡說：“你與如晦一起輔佐我，如今只能看到你，看不到如晦了。”公元648年，房玄齡病重，太宗征召他去玉華宮，讓他坐著轎子入殿，到皇帝御座旁再下來。君臣二人見了面，相對流淚。太宗將他留在宮中療養，聽說他病情略有好轉，則喜形于色；聽說病情加重，則憂慮憔悴。房玄齡上表，勸太宗停止征討高麗。房玄齡的兒子房遺愛娶了太宗的女兒高陽公主為妻，太宗對公主說：“你公公病得那么重，還在為國事操心。”于是，太宗親自前去探望，握著房玄齡的手，與他分別，悲傷得不能自已。

　　7月24日，房玄齡因病去世。唐太宗的“房謀杜斷”用人搭配體系是非常高明的。用人不僅表現在人才的多少，而且還在于人才的合理搭配。在一個人才眾多的群體中，不僅要有個體的優勢，更需要有最佳的群體結構。“全才”是極少有的，“平庸之才”是絕大多數，但“平庸之才”組合得好，就可以構成更大的“全才”。

　　三、鐵杵成針

　　磨針溪，在眉州的象耳山下。

　　世人說唐朝大詩人李白，少年求學的時候，長期讀書沒有成果，打算放棄。

　　渡過了小溪，看見河邊有一位老婆婆，在石頭上磨一根很粗的鐵棍。李白好奇的問：“老婆婆，您磨鐵棍做什么呀？”

　　老婆婆說：“我要把它磨成繡花的`針。”

　　李白吃驚的說：“哎呀！即便是一般的鐵棍，也難以磨成那么細的繡花針，您怎么還偏偏找了根鴨蛋粗的鐵棍，就算是像我這樣的年輕人，磨一輩子也未必能把這根鐵棍磨成細細的繡花針啊！”

　　老婆婆笑呵呵的說道：“哈哈哈，小朋友你有所不知，家中只有我手里的這一根鐵棍，這還是我當年風華正茂之時，一直沒有用過，留下來沒打磨過的，原打算作為廚房做飯之需的燒火棍呢。而且，我并不擔心自己會空耗歲月，也沒有什么到頭來白忙一場的無聊雜念，只要我還活著一天，就會堅持不懈一天，把自己這根鐵棍磨的比昨天更細那么一點，最后自然就磨成繡花針了嘛。”

　　李白聽后很有感觸，想到自身的缺陷其實是可以用持之以恒的刻苦來彌補的，如此一把年紀的老人都能有信心去做看起來希望渺茫的事情，我怎么可以因一時的挫折就隨便半途而廢，放棄所追求的理想呢，于是馬上返身回到學院繼續讀書。

　　一年之后，李白再次下山，找到那位老婆婆，在感謝對自己指點的同時，也看到那根鐵棍真的細了很多。

　　若干年后，李白終不負天賦才華，寫下大量流芳千古的不朽詩篇。

　　四、桃李滿天下

　　唐代武則天當皇帝時，有一個宰相叫狄仁杰，字懷英，太原（今屬山西）人。此人德高望重，敢于直言相諫，深得武則天賞識。武則天稱他為“國老”（武則天即位時，狄仁杰已六十多）而不直呼其名。就是上朝時，武則天也不讓他跪拜，說：見狄公下拜，我渾身都痛。武則天常對其他大臣說：“不是特別重要的軍國大事，你們不要去麻煩狄老。”

　　武則天為了鞏固自己的統治，采取多種措施，廣羅人才，并讓狄仁杰給他推薦能擔任將相的人才。狄仁杰推薦了張柬之、姚崇等數十人，這些人后來多成了名臣。有人對狄仁杰說：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿天下啊。”狄仁杰說：“推薦有才能的人為國家效力，不是為私，是我應該做的。”

　　公元700年，七十歲的狄仁杰病死，武則天痛哭流涕。自此以后，每當朝廷有大事而眾人又不能解決時，武則天常嘆息說：“老天爺為什么這么早就奪去了我的國老啊！” “桃李滿天下”是形容老師教的學生很多，遍布各地，“桃李”是學生的代稱。

　　五、當局者迷

　　唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修訂過的《類禮》（即《禮記》）列為經書，也就是作為儒家的經典著作。玄宗當即表示同意，并命元澹等仔細校閱一下，再加上注解。不料，右丞相張說（yue）對此提出不同看法。他說，現在的《禮記》，是西漢戴圣編纂的本子，使用到現在近千年；再說東漢的鄭玄也已加了注解，已經成為經書，有什么必要改用魏征整理修訂的本子呢？玄宗覺得他說得也有道理，便改變了主意。但是元澹認為，本子應該改換一下。

　　為此，他寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點。《釋疑》是采用主客對話的形式寫成的。先是客人問：《禮記》這部經典著作，戴圣編纂、鄭玄加注的本子與魏征修訂的本子相比，究竟哪個好？” 主人口答說：“戴圣編纂的本子從西漢起到現在經過了許多人的修訂、注解、互相矛盾之處很多，魏征正是考慮到這些因素而重新整理，誰會想到那些墨守成規的人會反對！” ，客人聽后點點頭，說：“是啊，就像下棋一樣，下的人反倒糊涂，旁觀者卻看得很清楚”。

　　六、請君入甕

　　唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中有兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。

　　有一回，一封告密信送到武則天手里，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣心里直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一查不出結果，太后怪罪下來，我也擔待不起呀。這可怎么辦呢？苦苦思索半天，終于想出一條妙計。他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家里。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說：“這還不好辦！”說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說：“哦，請快快指教。”周興陰笑著說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕里，你想想，還有什么犯人不招供呢？”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然后回頭對周興說：“宮里有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鉆進甕里吧。”周興一聽，手里的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供！”

　　七、瓜田李下

　　唐朝唐文宗時，大書法家柳公權忠良耿直，能言善諫，官職擔任工部侍郎。當時有個叫郭寧的官員把兩個女兒送進宮中，于是皇帝就派郭寧到郵寧（現陜西郵縣）做官，人們對這件事議論紛紛。皇帝就以這件事來問柳公權：“郭寧是太皇太后的繼父，官封大將軍，當官以來沒有什么過失，現今只讓他當郵寧這個小小地方的主官，又有甚么不妥呢？”柳公權說：“按照郭寧的貢獻和功績來說，派他到郵寧去當主官，原本是合理合情，無什么好爭議的，可是議論的人都以為郭寧是因為進獻兩個女兒入宮，才得到這個官職的。”唐文宗說：“郭寧的兩個女兒是進宮陪太后的，并不是獻給朕的。”柳公權回答：“瓜田李下的嫌疑，人們哪能都分辨得清呢？”

　　“瓜田李下”是從古樂府《君子行》中的詩句“瓜田不納履，李下不整冠”引申來的。這里柳公權是比喻皇帝的做法很容易讓人產生懷疑。

　　八、兼聽則明偏信則暗

　　唐太宗問宰相魏征：“我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答說：“作為國君，只聽一面之辭就會糊里糊涂，常常會作出錯誤的判斷。只有廣泛聽取意見，采納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了。”

　　從此，唐太宗很注意聽取下面說的諫言，鼓勵大臣直言進諫。魏征去世后，唐太宗悲痛地說：“用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個朝代為什么興起和沒落；用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好鏡子啊！”

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