10篇成語故事大全
不恥下問
春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳世之作。
孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的`弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’。”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀！”
杯弓蛇影
有一天，樂廣請他的朋友在家里大廳中喝酒。那個朋友在喝酒的時候，突然看見自己的酒杯里，有一條小蛇的影子在晃動，他心里很厭惡，可還是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病來。
隔了幾天，樂廣聽到那個朋友生病的消息，了解了他得病的'原因。樂廣心里想：“酒杯里絕對不會有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原來，在大廳墻上，掛有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放過酒杯的地方，樂廣就跑到那個朋友那里去，把這事解釋給他聽。這人明白了原因以后，病就立刻好了。
后來人們就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相驚擾。
抱薪救火
戰國末期，秦國向魏國接連發動大規模的進攻，魏國無力抵抗，大片土地都被秦軍占領了。到公元前273年，秦國又一次向魏國出兵，勢頭空前猛烈。
魏王把大臣們召來，愁眉苦臉地問大家有沒有使秦國退兵的辦法。大臣們由于經過多年的戰亂，提起打仗就嚇得哆嗦，誰也不敢談“抵抗”二字。在這大兵壓境的危急時刻，多數大臣都勸魏王，用黃河以北和太行山以南的大片土地為代價，向秦王求和。
謀士蘇代聽了這些話，很不以為然，忙上前對魏王說：“大王，他們是因為自己膽小怕死，才讓您去賣國求和，根本不為國家著想。您想，把大片土地割讓給秦國雖然暫時滿足了秦王的野心，但秦國的欲望是無止境的，只要魏國的土地沒割完，秦軍就不會停止進攻我們。”
說到這里，蘇代講了一個故事：從前有一個人，他的房子起火了，別人勸他快用水去澆滅大火，但他不聽，偏抱起一捆柴草去救火，是因為他不懂得柴草不但不能滅火反而能助長火勢的道理。大王若同意拿著魏國土地去求和，不就等于抱著柴草救火嗎？”
盡管蘇代講得頭頭是道，但是膽小的魏王只顧眼前的太平，還是依大臣們的意見把魏國大片土地割讓給秦國。到公元225年，果然秦軍又向魏國大舉進攻，包圍了國都大梁，掘開黃河大堤讓洪水淹沒了大梁城，魏國終于被秦國滅掉了。
故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的`方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。 春秋時候，秦國有個叫孫陽的人，擅長相馬，無論什么樣的馬，他一眼就能分出優劣。他常常被人請去識馬、選馬，人們都稱他為伯樂（“伯樂”本是天上的星名，據說負責管理天馬）。
有一次，孫陽路過一個地方，忽見一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個不停，走近一看，原來是匹千里馬，只是年齡稍大了點。老馬拉著車艱難地走著，孫陽覺得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場，可以發揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無聞地拖著鹽車，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實在可惜！孫陽想到這里，難過得落下淚來。
為了讓更多的人學會相馬，使千里馬不再被埋沒，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽把自己多年積累的相馬經驗和知識寫成了一本書，配上各種馬的形態圖，書名叫《相馬經》。
孫陽有個兒子，看了父親寫的《相馬經》，以為相馬很容易，就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找，一無所獲。又按書中所寫的特征去找，最后發現有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來拉車。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。”
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
毛 遂 自 薦
秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，必得定從而還。士不外索，取于食客門下足矣。”得十九人，余無可取者，無以滿二十人。門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣。”平原君曰：“先生處勝之門下幾年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。”平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。
愚 公 移 山
太行王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱士之北。”遂率子孫荷，擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一返焉。
胸有成竹
北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢？原來，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無論春夏秋冬，陰睛風雨，他經常去竹林觀察竹子的生長變化情況，琢磨竹枝的長短粗細，葉子的形態、顏色，每當有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的.印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態的竹子立刻浮現在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不逼真傳神。
當人們夸獎他的畫時，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”
有位青年想學畫竹，得知詩人晁補之對文同的畫很有研究，前往求教。晃補之寫了一首詩送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹。”
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
胸有成竹的意思是：原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經拿定主意。
草船借箭
周瑜見諸葛亮有才干，總想找機會除掉他。一天，周瑜以公務為由，要諸葛亮10天內趕造十萬支箭。沒想到諸葛亮答應了，還說只要3天時間。周瑜很高興，和諸葛亮立了軍令狀。 諸葛亮悄悄找來魯肅，說：“請你借給我二十條船，每條船上要三十名士兵。船用青布蓋起來，在船的兩邊扎上一千多個草把子。”魯肅答應了。到了第三天四更，諸葛亮和魯肅坐著這二十條船來到江里。這時候大霧漫天，江上人面對面都看不清。船靠近了北岸曹軍的水寨，諸葛亮下令把船一字兒擺開，叫船上士兵擂鼓吶喊。
曹操摸不清虛實，不敢出兵，調集了一萬多士兵朝江里放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又把二十條船掉個頭，繼續擂鼓吶喊。天快亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上已經插滿了箭。諸葛亮下令回去。曹操才知道上當了。
魯肅很佩服諸葛亮，說：“先生怎么知道今天有大霧呢？”諸葛亮曰：“作將軍的怎么能不知道天文、地理和陰陽呢？三天前我已經算到今日有大霧了。”
就這樣諸葛亮完成了造箭任務。
“草船借箭”形容神奇的計謀。
（出自《三國演義》）
草船借箭的'意思是：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。
有名無實 (yǒu míng wú shí)
出處《國語，晉語八》
一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當 時晉國的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說 自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。 韓宣子不解地問道：“我是有卿的'名，而沒有卿的實際，無法跟 大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?” 叔向正色道：“我就是因為你貧窮才來道賀的呀!窮，不一定是 壞事；你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了!“ 叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起 了這件事。最后他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經 有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會擔心，哪會再向 您表示祝賀呢?” 韓宣子聽了叔向的話，頓時愁云消散，向叔向行禮說： “多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”
有名無實的意思是：光有空名，實際上并不是那樣。
憂心如焚 (yōu xīn rú fén)
周幽王是個大昏君。他寵愛美人褒姒，因為褒姒喜歡聽裂帛的聲音，他就將大匹大匹的絲綢撕成條。為了博取褒姒一笑，他點燃烽火臺，各路救援諸侯晝夜不停地趕來護駕，才發現上當了。他對百姓重重剝削，使得天災人禍不斷，人民痛苦不堪。他又重用大奸臣尹太師，致使朝廷混亂，人心離散。
有個叫家父的`大臣非常著急，希望周幽王能有所改變。他寫了一首詩說道：
“節南山巖石壘壘，尹太師威名赫赫，人民都盯著你看。
心里憂愁得像在火上煎熬，卻不敢將你戲笑。
王業已衰國運將斷，為何你卻看不見？……”
但是周幽王不聽勸諫，依然我行我素，終于被殺死在騙山腳下，西周王朝滅亡了。
“憂心如焚” 形容非常憂愁焦急。
（出自《詩小稚節南山》）
憂心如焚的意思是：焚：火燒。心里憂愁得像火燒一樣。形容非常憂慮焦急。
有備無患 (yǒu bèi wú huàn)
出處《傳·襄公十一年》
春秋時，晉悼公當了國君以后，想重振晉國的威名，像他的 先祖晉文公一樣，稱霸諸侯。 這時，鄭國是一個小國，一會兒和晉結盟，一會兒又歸順楚國。 晉悼公很生氣，公元562年，他集合了宋、魯、衛、劉等11國的部隊出 兵伐鄭。鄰簡公兵敗投降，給晉國送去大批禮物，計有兵車一百輛， 樂師數名，一批名貴樂器和十六個能歌善舞的女子。 晉悼公很高興，把這些禮物的一半賞賜給魏絳，說： “魏絳，是你勸我跟戎、狄和好，又安定了中原各國；八年來，我 們九次召集各國諸侯會盟。現在我們和各國的關系，就象一曲動聽 的樂曲一樣和諧。鄭國送來這么多禮物，讓我和你同享吧!” 魏絳說：“能和狄、戎和好相處，這是我們國家的福氣，大王做了 中原諸侯的盟主，這是憑您的才能，我出的力是微不足道的`。不過， 我希望大王在安享快樂的時候，能夠多考慮一些國家的未來。《尚 書》里說：“在安定的時候，要想到未來可能會發生的危險；您想到 了，就會有所準備，有所準備，就不會發生禍患。’我愿意用這些話來 提醒大王!”
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