關于勤奮成語的小故事
文字像精靈，只要你用好它，它就會產生讓你意想不到的效果。所以無論我們說話還是作文，都要運用好文字。只要你能準確靈活的用好它，它就會讓你的語言煥發出活力和光彩。下面，小編為大家分享關于勤奮成語的小故事，希望對大家有所幫助！
勤奮成語的小故事 篇1
一、孔子：韋編三絕
春秋時期的書，主要是以竹子制成竹簡，然后在上面寫字，一根竹簡多則寫幾十個字，少則寫九個字。一部書要用許多竹簡，用牢固的繩子按次序編連起來才最后成書。通常，用絲線編連的叫“絲編”，用麻繩編連的叫“繩編”，用牛皮繩編連的叫“韋編”，其中為牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過牛皮繩編連起來的。
孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反復復把《周易》讀了許多遍，又附注了許多內容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。這樣讀來讀去，就把串連竹簡的皮條磨斷了多次，每次磨斷后不得不換上新的皮條再把書串編起來。即使讀書讀到了這樣的境地，孔子還說:“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《周易》的文與質了。”
“韋編三絕”這個典故正源于此。其中的“三”僅僅是個數量詞，它是指當初孔子讀《易經》這本書時，皮條斷了很多次。
二、匡衡：鑿壁偷光
西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡，小時候很喜歡讀書，可是因為家里窮，沒錢上學，也買不起書。怎么辦？只好借書來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，說不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說:“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。
由于一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，于是想：白天種莊稼，沒有時間看書，我只有多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
通過這樣刻苦地學習，匡衡成了一個很有學問的人。
三、蘇秦、孫敬：懸梁刺股
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。他找到一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上，另一頭系在頭發上。當他讀書疲勞時打盹時，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續讀書學習。這就是孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是個著名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。這就是蘇秦“刺股”的故事。
四、車胤、孫康：囊螢映雪
晉代時，車胤從小好學不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學習環境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天這個時間背誦詩文。夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點，在黑暗中顯得格外耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎？于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當作燈用。由于他勤學苦練，后來終于做了職位很高的官。
同時代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側向窗戶時，發現窗縫里透進一絲光亮。原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。寬闊的'大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷，立即看起書來，手腳凍僵了，就起身跑一跑，同時搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放過這個好機會，孜孜不倦地讀書。這種苦學的精神，促使他的學識突飛猛進，成為了飽學之士。
五、祖逖、劉琨：聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
后來，祖逖和幼時的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。
從此以后，祖逖和劉琨約定，每天聽到雞叫聲就起床練劍。不管刮風下雨，不管酷暑嚴冬，從來沒有間斷過。功夫不負有心人，經過長期的刻苦練習，祖逖與劉琨都成為了文武雙全的才俊。后來祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨也官至征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事。
六、朱買臣、李密：負薪掛角
漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮，但喜歡讀書。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。后來，朱買臣跟隨上報帳本的官員押送行李車到長安，被同縣人嚴助向皇帝推薦做了會稽太守。而隋朝的李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
七、李賀：嘔心瀝血
李賀，唐朝著名詩人，人稱“詩鬼”。他自幼聰慧，七歲能寫詩作文，十余歲便名揚文壇。相傳李賀寫詩不先立題，而是注重到生活中去發掘素材。每次出門，他總是騎著一匹瘦馬，肩背一個布錦囊，后面跟著一個小童仆。他邊行邊思索，吟得佳句，就用隨身所帶筆硯，在馬上寫成詩條，投入錦囊。有時滿載而歸，囊中鼓鼓的；有時終日窮思苦索，竟不得佳句，囊空如洗。
知子莫若母，李賀的母親知道兒子創作勤奮，更了解兒子身體經不起這樣的折騰。一天晚上，李賀回了家，他母親就讓侍女接過布錦囊，倒出李賀所記的詩條，一看，寫的真不少。母親又是高興又是心疼，說：“這孩子，非要把心嘔出來才肯罷休啊！”李賀立在一旁，并不說話。飯后，他從侍女那里取回詩條，研好墨，鋪好紙，把白天所記的詩句連綴成篇，然后存到別的袋子里，除非喝得大醉或有其他重要的事，他通常都是這樣。
由于作詩太刻苦，損壞了健康，李賀只活了27歲便去世了。但他短暫的一生，卻給后世留下二百四十余首詩歌，其中有許多世代相傳的名句，如“天若有情天亦老”、“黑云壓城城欲摧”、“雄雞一聲天下白”、“石破天驚逗秋雨”等等。
“瀝血”一詞出自韓愈《歸彭城》：“刳肝以為紙，瀝血以書辭。”既是說挖出心肝來當紙，滴出血來寫文章。后來，人們便把“嘔心”和“瀝血”合在一起，表達費盡心思、用盡心血的意思。
八：楊時：程門立雪
這個成語講的是宋朝的楊時苦心求學的故事：楊時考中了進士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進行學習。程顥死后，又在赴任瀏陽縣令的途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜程顥的弟弟程頤為師，以求在學問上更進一步。那時，他已經四十歲了。
有一天，楊時與他的學友游酢，因對某問題產生不同看法，為求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。他們行至半途，朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他們的領口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠山如玉簇，樹林如銀妝，房屋也披上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發抖，但依然恭敬侍立。過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了。
九、司馬光：日力不足、繼之以夜
說起熬夜這件事，想必已經是很多人的日常，我們常常說羨慕古人的日出而作日落而息，然而真的是這樣嗎？那可不一定，因為古代也有workholic（工作狂），而其中最著名的一位，就是我們所熟知的司馬光。
北宋著名政治家、史學家司馬光幼年時，擔心“患記不若人”，每次私塾的老師講解完課文后，其他同學只要基本會背誦了，就出去休息、玩耍，而他卻獨自留下來，關起門來爭分奪秒、專心苦讀，直到能夠背的爛熟于心為止。刻苦的學習，讓他的學業突飛猛進，20多歲就高中進士。
編撰《資治通鑒》時，司馬光在刻苦學習、鉆研之余，對自己的要求也是非常嚴格。他日日秉燭到深夜，凌晨又伏案提筆，由于十分困倦，，便叫人做了一個光滑的圓木枕，睡在上面，只要一翻身，頭便落枕，隨即便會被驚醒，繼續伏案，故名曰“警枕”。其修改過的書稿堆了整整兩間屋子，且全部由工筆楷書寫成，沒有一個草書字體。
司馬光這種“日力不足，繼之以夜”的精神，生動地闡發了“勤能補拙”、“天道酬勤”的道理，成為了宋代以來勤學勵志的典范。
十、歐陽修：畫荻教子
歐陽修，北宋時期杰出的文學家和史學家。4歲那年，父親調任泰州判官，不久便去世了。父親生前為官清廉，喜歡交結朋友，樂于接濟窮人，死后家里沒有留下任何財物，窮得上無片瓦，下無寸地。轉眼間，歐陽修到了上學的年齡，其他同齡孩子都進書館讀書去了，可母親鄭氏卻沒錢送歐陽修讀書，心里非常著急。怎么辦呢？鄭氏非常清楚，連紙張筆墨都買不起，私塾先生就更加請不起了，所以還是決定自己來教兒子讀書寫字。沒有課本，鄭氏就把自己學過的詩文逐一回憶起來，教兒子讀，教兒子背。
就在鄭氏為沒有筆墨紙硯發愁時，有一天，她在河邊洗衣服，颼颼的霜風吹得沙灘上的蘆葦七零八落，被折斷的蘆葦桿把一片平整的沙地劃得溝溝壑壑，似字非字，這給鄭氏啟發很大，她靈機一動，用衣蔸從河灘上撈取了些許細沙，又折來幾根蘆葦桿，回家后，她把細沙裝進一個大盤里抹平，就用沙盤當紙，用蘆桿代筆，手把手地開始教兒子寫字習文。歐陽修就這樣在沙盤上跟著母親一筆一畫地學，反反復復地練，每字每句都要一絲不茍地讀熟寫好才肯罷休。
在母親的辛勤培育下，歐陽修夜以繼日、廢寢忘食，專心讀書，終成“一代文宗”，成為北宋著名的文學家、史學家、政治家、經學家、金石學家、目錄學家和譜牒學家。
勤奮成語的小故事 篇2
韋編三絕（wéi biān sān jué）
韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。因為不斷翻閱，導致編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書十分勤奮。
春秋時期的書，主要是在竹簡上寫字，一根竹簡多則幾十個字，少則八個字，一部書要用許多竹簡。通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書。通常，用絲線編連的叫"絲編"，用麻繩編連的叫"繩編"，用熟牛皮繩編連的叫"韋編"，其中為熟牛皮繩最為結實。像《周易》這樣厚重的書，當然是由許許多多竹簡通過熟牛皮繩編連起來的。
孔子"晚年喜易"，花了很大的精力，反反復復把《周易》讀了很多遍，又附注了很多內容，不知翻開來又卷回去地閱讀了多少遍。通常認為，孔子這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。以此比喻讀書勤奮用功。
即使讀書讀到了這樣的地步，孔子還說："假如讓我多活幾年，我就能夠完全掌握《周易》的文與質了。"
諸葛亮的故事
諸葛亮少年時代，從學于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個勤奮好學，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。為了學到更多的東西，諸葛亮想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。
過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢？經過細心觀察，發現諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。先生開始很惱怒，但不久還是被諸葛亮的好學精神所感動，對他更關心，更器重，對他的教育也就更毫無保留了。而諸葛亮也就更勤奮了。通過諸葛亮自己的努力，他終于成為了一個上知天文，下識地理的一帶飽學之人。
牛頓的故事
牛頓十六歲時數學知識還很膚淺，對高深的數學知識甚至可以說是不懂。“知識于積累，聰明來自學習”。牛頓下決心靠自己的努力攀上數學的高峰。在基礎差的不利條件下，牛頓能正確認識自己，知難而進。他從基礎知識、基本公式重新學起，扎扎實實、步步推進，直到掌握要領、融會貫通。遂之發明了代數二項式定理。傳說中牛頓“大暴風中算風力”的佳話，可為牛頓身體力學的佐證。有一天，天刮著大風暴。風撒野地呼號著，塵土飛揚，迷迷漫漫，使人難以睜眼。牛頓認為這是個準確地研究和計算風力的好機會。于是，便拿著用具，獨自在暴風中來回奔走。他踉踉蹌蹌、吃力地測量著。幾次沙塵迷了眼睛，幾次風吹走了算紙，幾次風使他不得不暫停工作，但都沒有動搖他求知的欲望。他一遍又一遍，終于求得了正確的數據。他快樂極了，急忙跑回家去，繼續進行研究。有志者事竟成。經過勤奮學習，牛頓為自己的科學高塔打下了深厚的基礎。不久，牛頓的數學高塔就建成了，二十二歲時發明了微分學，二十三歲時發明了積分學，為人類科學事業作出了巨大貢獻。
勤奮成語的小故事 篇3
成語故事—牛角掛書
《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉（jiān）乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：‘何書生勤如此？’密識素，下拜。問所讀，曰：‘《項羽傳》。’因與語，奇之。歸謂子玄感曰：‘吾觀密識度，非若等輩。’玄感遂傾心結納。”
李密用薄草做的鞍韉騎牛，在牛角上掛一卷《漢書》，一邊走一邊看書。越國公楊素正巧在路上看見，慢慢地跟在他后面，問：“哪來的書生這般勤奮？”李密認識楊素，從牛背上下來參拜。楊素問他讀的是什么，他回答說：“《項羽傳》。”楊素于是和他交談，覺得很驚奇。回家后對兒子楊玄感說：“我看李密的見識風度，不是你們能比的。”玄感因此就傾心結交李密。后人遂以“書橫牛角”、“角掛經”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書。或以“掛犢之才”、“牛角書生”來指勤奮學習而才思卓捷的書生。
成語故事—負薪讀書
事出《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報女功。’”此典一般以“負薪”或“負樵”的形式出現。有時，此典也用來形容未遇時的貧居生活。
成語故事—帶經而鋤
語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業孔安國，嘗為弟子都養（為弟子們做飯），時行憑作（有時還要下地干活），帶經而鋤，休息輒誦讀，其精如此。”此典常以“帶經鋤”的形式出現。形容生活貧苦依然堅持學習的典故。
成語故事—挾策讀書
語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游。”后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
成語故事—高鳳流麥
語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農畝為業，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護雞。時天暴雨，而鳳持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業于西唐山中。”后人于是以“流麥”、“麥流”、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
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