精選談?wù)\信作文八篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的談?wù)\信作文8篇，歡迎大家分享。

談?wù)\信作文 篇1

　　古人云："以誠立身。”

　　從古至今，“誠信"一直都是中華兒女流淌在血液中的一種美德，“誠信”二字在祖祖輩輩的耳濡目染中代代相傳，今天的我們，更是不能遺忘。

　　商者，以誠為本。要想做好一樁生意，做好一個企業(yè)，更是要把“誠信”二字時時銘記在心。“早餐奶奶”毛師花，獨自經(jīng)營一個早餐小攤，每天三點起床，磨豆?jié){，做包子，幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，不論物價怎樣飛漲，在她那里依然可以喝到五毛一碗的豆?jié){。不過為了不干擾其他早餐店的生意，毛奶奶每天的早餐都是限量的。每個忙碌的`清晨，毛奶奶在爐火邊轉(zhuǎn)開了花兒，很多時候都忙不過來去接顧容遞過來的錢，讓人欣慰的是，沒有人會“逃單”他們會把錢自覺放入毛奶奶收錢的小盒子里，一天下來也不會出現(xiàn)錢少的現(xiàn)象。看，這就是人與人之間誠信經(jīng)營開出的花，毛奶奶以她的誠信早餐給顧客，顧客以他們的誠信回報毛奶奶。

　　諸如此類的事例還有很多，現(xiàn)在許多城市都搞起了“無人售貨”這更是人與人之間信任的最高體現(xiàn)。

　　上世紀(jì)末，不法分子大肆宣揚板藍根的功效。說板藍根能活血化瘀，治氣虛等等，說得神乎其神，導(dǎo)致廣大百姓瘋狂搶購板藍根，一時間，百年老店“同仁堂”的生產(chǎn)車間外排起了長龍，各大分店的板藍根告急，生產(chǎn)車間收到的板藍根訂單如雪花般飛舞，這件事引起了同仁堂高層的注意，了解到事情始未之后、同仁堂沒有利用這次商機牟取暴利，而是在廣播里宣傳，澄清了板藍根的真實功效，并且拒絕向藥店提供板藍根，有了同仁堂的澄清，“板藍根"事件才漸漸平息。

　　這大概就是“同仁堂"為什么被稱為百年老店的原因，他們以誠信為本，不貪于眼前的利益，不欺騙廣大消費者，企業(yè)才得以延續(xù)至今并留下好口碑，現(xiàn)在各大城市推出的誠信平臺又何嘗不是呢？要讓守信者得”甜頭”失信者有“痛感”營造誠信社會。

　　誠信，這個出現(xiàn)在社會主義核心價值觀個人層面的詞，是中華美德的流傳，也是社會追求的風(fēng)尚所以，今天，你誠信了嗎？

談?wù)\信作文 篇2

　　講誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有作為一個有誠信的人，從小養(yǎng)成了講誠信的好習(xí)慣，才能立足于社會，才能在社會上好好發(fā)展。

　　英國著名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場傾盆大雨。就在工作人員對首相大人能來早已不投任何希望時，丘吉爾已經(jīng)進入了候客廳。當(dāng)眾人問及他在這么一個大雨天為何還要在趕來時，丘吉爾卻平靜從容地一笑說出了一句至今還在被英國人傳頌的話：“我是一名英國王室授予的首相，我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國首相，樹立了一個講誠信的榜樣。

　　是啊，面對現(xiàn)代化高速進步的社會，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣，更加講誠信守諾言呢？

　　而且，守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的.。我國偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡，在小時候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機會。然而，她的朋友卻未準(zhǔn)時赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒有生氣，而是平淡地說到：“我雖然沒有等到人，但我卻問心無愧，因為我守了誠信。”宋奶奶從小便是如此，所以她在以后的道路上更加履行了“誠信”二字。

　　我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣，并且就算在我們長大以后，也不能忘記誠信，要時刻牢記心中。有了誠信，成功的大門便會永遠向你敞開；失了誠信，就好似失去了一切。

談?wù)\信作文 篇3

　　親愛的同學(xué)們：你們好嗎？

　　升入了八年級，學(xué)習(xí)任務(wù)加重了，你們是不是正在書桌旁奮筆疾書呢？八年級是新的開始，一定要把握好這每一次的開端。但是，在空閑之余，一定不要忘了比學(xué)習(xí)，比成績更加重要的一門功課：品德。

　　“德”是人一生最寶貴的財富，所謂“有‘德’者得天下”。“道德”又是人生生存法則中排名第一的。“道德”堪比生命，勝過金錢，重過榮譽，“誠信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠信”能看出一個人的道德素養(yǎng)，道德范疇，文化水平，它代表著一切中的一切。

　　“誠”左“讠”右“成”，表示言語必成，也就是說出去的話一定要不折不扣的完成，答應(yīng)別人的事必須要完成，不能失信于人。“信”左“亻”右“言”，表示誠信在言語上能體現(xiàn)得淋漓盡致，說的話要真實，許諾了就不能食言，“君子一言，駟馬難追”說的'就是這個道理。

　　東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟，隨后一同投軍，報效祖國。看似簡簡單單的一句結(jié)拜誓言，關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗，劉備投奔袁紹，張飛慌亂逃生，關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請給二位嫂子俸祿，單獨居住，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。”這三約體現(xiàn)了關(guān)公對漢室，對劉皇兄的忠誠，在文字上約法三章，表明他對兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠信。

　　“子曰：與朋友交，言而有信。”我們正處在青春年少，精力旺盛之時，要在這時樹立誠信，養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng)，才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來方便，為自己的美好人生奠基，為自己的未來鋪路架橋。

　　總而言之，學(xué)習(xí)對于我們來說十分重要，而誠信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠信世界，建設(shè)誠信中國！

談?wù)\信作文 篇4

　　對于“金融”一詞，許多人都認(rèn)為這個“專業(yè)術(shù)詞”與自己不沾一點兒邊。可事實卻是我們所需要的一切的背后都有金融的參與，那么問題來了，我們?yōu)樯鐣�保持交易安全的“橋”——誠信，有“全身心”的參與嗎？

　　眾所皆知，要讓一件事成功的必要因素就是誠信，如今卻有一些人對社會交易毫無誠信，甚至是抵觸、耍賴：“我不是因為我沒有，不然我找你干嘛，你有本事弄來給我我就給你，沒本事就再見。”令人啼笑皆非。誠信是發(fā)展社會的財富，如今的社會競爭不僅僅是金融之爭，更是誠信之爭。這分明是推動社會發(fā)展的好事，更是建立經(jīng)濟健康的大好前景，是社會將會更加繁榮的象征。

　　如同我上文所說，有些人的行為對于這種“發(fā)財”的前景可謂是破壞搗蛋再跑路。這對于我國的經(jīng)濟發(fā)展來說并不樂觀，許多人拖欠債款，遲遲不還，你一說要利息，他就立馬不樂意了。就算還了，時間晚到承諾之后的猴年馬月先不說，光是他那的態(tài)度都能讓你氣炸肺。企業(yè)里的合同條約更不用說了，用“條條危機”來形容一點兒也不夸張，這對于社會的經(jīng)濟發(fā)展已成一個巨大的瓶頸。

　　“誠信”一詞是全社會都在呼吁的詞，全社會都在執(zhí)行，全社會都在獲得回報。就拿國際市場來“解”：投入的誠信越多，回報也就更豐厚；當(dāng)然，如果誠信只投了一點兒或者根本沒有投入的話，損失便會遠遠高于利益。誠信于人而言是責(zé)任，于社會而言是輔助，而于國家而言是根本。古人有云：人而無信，不知其可也。由此可見誠信的重要性。雖說現(xiàn)在的誠信已經(jīng)有些許的好轉(zhuǎn)，但在過去很長一段的時間內(nèi)，以次充好的.事可謂是屢見不鮮：欺詐逃脫，冒充詐騙等可謂是滿天都是，這使我們對相互之間多了幾分虛假，添了幾絲懷疑。

　　曾有一位生意人說過：“我現(xiàn)在做每一筆生意都是如履薄冰，生怕哪一步走錯了，被對方拿捏住缺口，以此來“威脅”。”由此可見我國生意間誠信是多么的薄弱，這會阻礙我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，而且面對經(jīng)濟全球化來談也并無任何好處。

　　以上所說的這些皆為我的個人觀點，如今的金融誠信已好了太多，但對于“誠信每家”來比還是差些。任何人、任何事、任何企業(yè)、任何國家都需要誠信，不然不僅無法參加國際競爭，還不能融入全球經(jīng)濟化。誠信二字非同小可，不是想起來就做，不想就扔在腦后的“垃圾”，此事，你我都應(yīng)皆知。

談?wù)\信作文 篇5

　　誠信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開土壤也不能綻放光芒。

　　生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細一想，你就會發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠信。如今的世界是開放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠信將會是當(dāng)今社會最基本、同時也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會上立足，誠信是不可或缺的一張主牌。

　　“誠”，就是內(nèi)誠于己，誠實無欺。小學(xué)教材書中就有一篇淺顯易懂的文章，講的`是一個孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對他的信任了。直到第三次，狼真的來了，但是這次他喊得再大聲，也沒有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個誠實的人，不要消耗別人對你的信任，否則別人對你的信任沒了，“羊”也沒了。

　　“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國時期，商鞅下令在城門外立了一根木頭，并許下承諾說，誰能將木頭搬到北門就獎賞他重金，開始時人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來有個人把木頭搬到了北門，商鞅立即獎賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個有信的標(biāo)簽，民心便向著他，也就有了令人矚目的商鞅變法。

　　無論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠信，可見誠信沒有身份之分也沒有卑賤之分，它是人人都應(yīng)該擁有的，是做好一個人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中，初心不忘，誠信待人。

　　土壤，是花的根本；誠信，是人的根本。愿誠信之花常開不敗！

談?wù)\信作文 篇6

　　誠信即是誠實，守信用。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說：“人無信不立。”我認(rèn)為，誠信是一個人安身立命之本。

　　國家需要誠信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺誠實地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對方的承諾，這也是西歐在莊園時期發(fā)展高速，社會穩(wěn)定的原因。誠信促進社會發(fā)展，國家興旺。同樣是公元前，中國就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時，才有個壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實施，為后來大秦統(tǒng)一奠基。

　　企業(yè)需要誠信。誠信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問題的冰箱，出于對產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶的深刻信賴，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒有選擇低價賣出，而是用錘子將總價數(shù)十萬元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達歉意并承諾再也不會售賣有任何質(zhì)量問題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線上購物的開創(chuàng)者。在實體購物成為傳統(tǒng)消費方式的市場，開辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的`“客服線上服務(wù)，七天無理由退換”的服務(wù)，不正是誠信所建立的嗎？一個企業(yè)只有堅持誠信經(jīng)營，才能塑造好形象好聲譽，才能帶來持久的利益，長盛不衰。

　　做人需要誠信。古話說：“人無信不立”。而誠信更是作為現(xiàn)代社會主義核心價值觀中個人層面的重要一條。誠信也是一項重要的民法原則，時刻影響個人的信譽分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說明誠信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠信不惜為一句玩笑話殺豬。可見誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹立誠信意識，運用誠信智慧，珍惜個人誠信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚誠信，以真誠待人，信守承諾，將誠信作為做人之本，讓誠信之花處處開放！

談?wù)\信作文 篇7

　　“人而無信，不知其可也。”

　　——題記

　　從公開的數(shù)據(jù)上看起來，近幾年來，我們總自夸“誠信待人”，是事實；后來又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實。

　　于是，某雜志上就有人刊文曰：現(xiàn)代人失掉誠信了。這篇文章還列舉了種種事例：大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……

　　如果單從這一方面來看，誠信早在古代就已失掉了：秦王為了得到趙國的美玉；周幽王為了博褒姒一笑，烽火戲諸侯；晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時的諾言，最終被秦穆公俘虜。

　　但中國人果真失掉誠信了嗎？我看沒有。我們從古以來，就有光明磊落的百姓，有一言既出的國君，有實事求是的'孩子。曾子的殺豬守信，季布的一諾千金商鞅的立木為信，晏殊的誠信對答。

　　這一類的人們，就是現(xiàn)在也不少啊！正是在當(dāng)下這人人提心吊膽，不敢“幫扶”不敢“出手”的社會中，有不占別人一分錢便宜的包子鋪老板——平老靜，有年前四處奔波借錢償還農(nóng)民工工資的孫東平，有生死面前，還不忘在手腕上寫上自己的欠債的劉德云……

　　要論現(xiàn)代人的誠信程度，光看那些披露出來的新聞肯定是不夠的，我們要從身邊的小事開始觀察，從身邊人觀察，去看看自己和他人的道德品質(zhì)，將誠信的態(tài)度推己及人，所以，我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒有失掉誠信。

談?wù)\信作文 篇8

　　人的一生有七大追求目標(biāo)，那就是：誠信、金錢、美麗、榮譽、權(quán)利、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽、權(quán)利而平凡。卻不能失去誠信而欺詐！

　　中國自古以來講究言而有信、一諾千金，誠信是我們祖先代代相傳的美德。面對爾虞我詐，伯牙選擇竹的清幽共奏誠信的高山流水，屈原選擇蓮的高潔，吟唱道義的湘流九歌；面對欺世盜名，陶潛選擇菊的芬芳，孕育心靈的露蕙春暉；面對逝去的友人，季札誠信掛劍。可見，講究誠信的人格魅力是多么偉大、影響是多么久遠！

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　　因為誠心所以信任，要保持持久的.信任，則要善于經(jīng)營“誠”，以誠促信、以信固誠。大家還記得20xx年發(fā)生的三路問題奶粉系列案件吧，這就是因為廠商把誠信經(jīng)營拋諸腦后，不負責(zé)任地拿人的性命開玩笑，利用人們善良的情感欺詐消費者，給消費者身心造成了嚴(yán)重的傷害，整件事情所折射出來的內(nèi)在問題就是：拋棄誠，失信于眾，損人害己，給蓬勃發(fā)展的和諧社會蒙上一層陰霾。

　　黨在帶領(lǐng)我們構(gòu)建和諧社會時，始終堅持讓誠實守信之風(fēng)吹入每個公民的心田。一段時間來，睢寧縣委縣政府努力提高民眾的道德素質(zhì)，倡導(dǎo)和推進民眾個體文明守紀(jì)，人與人之間遵守承諾，人與單位、集體建立誠信體系……鼓勵人民從身邊的小事做起向上、向善。我們要爭做一個明禮誠信的中國人，一個民風(fēng)淳樸的睢寧人……要善于和誠信交朋友，以誠信待人接物，自覺融入到當(dāng)前全縣講誠信樹正氣、營造向上向善優(yōu)良民風(fēng)的大潮，從我做起，從現(xiàn)在做起！

　　吟唱完道義的湘流九歌，欣賞完誠信的高山流水后，我們不僅感嘆道：誠信是雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠信是雷，震撼人們虛偽的靈魂；誠信是燈，點亮人們心中的火把；誠信是音樂，奏出和諧社會的精彩篇章！

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