關(guān)于呼喚誠(chéng)信作文8篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的呼喚誠(chéng)信作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
呼喚誠(chéng)信作文 篇1
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。當(dāng)人們?cè)谑浪诇\薄的喧囂中慢慢淪陷時(shí)，城信二字也就貶值了。
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，誠(chéng)實(shí)守信是誠(chéng)信字面上的解釋，其實(shí)，誠(chéng)信所反映的是一個(gè)人的品性及至整個(gè)民族的風(fēng)氣。
不難明白，誠(chéng)信能完善人類本身，可以使社會(huì)逐步走向文明、鼎盛。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的賢達(dá)志士中并不鮮見，中國(guó)人是把誠(chéng)信作為立身處世之本的，正如孔子所說“言必信，行必果”，即“人無信不立”
誠(chéng)信無處不在，無時(shí)不在。縱觀當(dāng)今社會(huì)，賣假藥的、市場(chǎng)上缺斤少兩的、考試中作弊的現(xiàn)象層出不窮。
“誠(chéng)信”問題已成為當(dāng)今較大的社會(huì)問題，很多人對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)并不深刻，講究誠(chéng)信的人，人格得到提升，收益一生；反之，不講誠(chéng)信的人，不僅心靈遭到玷污，而且將受到良心的嚴(yán)重譴責(zé)。失去誠(chéng)信，便失去創(chuàng)業(yè)根本，失去做人資格。1999年日本東芝筆記本電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后，東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償，對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖，妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金，給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿，結(jié)果是東芝銷售額暴跌，從此無法在東南亞市場(chǎng)上立足。古往今來，凡品德高尚、受人尊敬的人，都能身體力行地做到誠(chéng)實(shí)守信。《曾參殺豬》的故事，說的是誠(chéng)實(shí)。我們常聽到：“君子一言既出，駟馬難追。”說話算話，就是君子，出爾反爾，乃是小人。曾參堪稱君子。交友須帶三分俠氣，做人應(yīng)有一片誠(chéng)心。”“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”古老的詩(shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。
誠(chéng)信，是我國(guó)古代人民總結(jié)出的金玉良言。同時(shí)這也是為人之根本，也是世界上所有人崇尚的。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。
呼喚誠(chéng)信作文 篇2
近年來，誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢多年不還，某單位言而無信，欺騙職工工錢……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
清晨，當(dāng)你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車，沖著你身旁的幾位儼然一笑時(shí)，換來的可能只會(huì)是茫然的、譏諷的竊竊私語(yǔ)，你這時(shí)感嘆的便是誠(chéng)信交流的艱難；當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán)，釋懷暢談抒發(fā)友情時(shí)，你可能在某一天發(fā)現(xiàn)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源。你這時(shí)悲傷的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷，置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠(chéng)信的荒涼中。
“信是立身之本”，這是一句古訓(xùn)。從小時(shí)候開始，父母便以“狼來了”的故事反復(fù)教育我們要誠(chéng)信，讓我們記住了“失信”的代價(jià)。然而，有些人往往以“逢人只說三句話、未可全拋一片心”的民諺，或者以自己遭遇“失信”的經(jīng)歷來為自己的不誠(chéng)信進(jìn)行辯解和開脫。豈不知，正是這種“以惡制惡”的心理，造成了“虛假誠(chéng)信”的惡性循環(huán)。試想，在社會(huì)大家庭中，倘若人人都不講誠(chéng)信，這個(gè)社會(huì)又哪有誠(chéng)信可言。“精誠(chéng)所至，金石為開。”古樸而崇高的道德品質(zhì)不是用來炫耀的，它需要大家默默地去遵循。誠(chéng)信是做人之本，恪守誠(chéng)信最大的好處就是心安理得，問心無愧。人類沒有了誠(chéng)信，生活便沒有了分量。我們需要在誠(chéng)信中舒展心靈的畏懼，我們需要在彼此的信任中開啟合作的大門，我們需要在彼此的信任中放飛心中的喜悅。留住誠(chéng)信，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真信，你我便有了心靈的共鳴；留住信用，我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”，我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜，留些誠(chéng)信給自己，我們才能——日不怕雨淋，夜不怕霜打。誠(chéng)信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。我們的生活似乎像在海灘邊，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼，在人與人的交流中留些誠(chéng)信做友誼的基座。
誠(chéng)信需要我們每個(gè)人的支撐。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱；用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信萌生出心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。
我們會(huì)在誠(chéng)信中感受溫暖，我們要在誠(chéng)信中憧憬明天。眾人拾柴火焰高，誠(chéng)信的相待，才能煥發(fā)出生命的霞彩！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，活得真實(shí)是一種生活的挑戰(zhàn)，會(huì)為你的人格涂上一層亮色！讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
呼喚誠(chéng)信作文 篇3
用心靈呼喚誠(chéng)信作文也許別處能找到人類贊美我們的地方?我可是百獸之王。可好笑歸好笑，如果別人看了這篇日記的話，還會(huì)誤以為“我”真的喝了大糞呢。到頭來還是得不償失，真讓我后悔啊，你看，我的頭發(fā)——森林，光禿禿的一片，而我的血液——水，也混濁不清，人類亂砍亂伐，還把污水排進(jìn)我清澈的血液中，使得我全身上下都是傷，再加上人類發(fā)明出來的汽車排出的有害氣體，污染了我的衣裳——大氣層和臭氧層，使我患上了絕癥”地球媽媽悲痛欲絕地說？
塵緣難盡，我們無以超拔；物役累重，我們不忍減緩。煩囂中，我們便心懷幾許應(yīng)對(duì)的機(jī)巧。傲岸掩飾著內(nèi)心的卑微，強(qiáng)蠻蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心愛，偏偏顧左右而言他；一顰一笑，誰(shuí)都難吃準(zhǔn)其中的真意。誠(chéng)信就這樣被我們隨意地拋灑，真實(shí)就這樣被我們肆意地踐踏。那位過河的年輕人面對(duì)險(xiǎn)境、拋棄誠(chéng)信的行為，恰恰說明了當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信的貶值。
清晨，當(dāng)你帶著一天的好心情，擠上擁擠的公車，沖著你身旁的幾位菀爾一笑的時(shí)候，換來的只是茫然和或譏或諷的竊竊私語(yǔ)，你這時(shí)感嘆的便是誠(chéng)信交流的艱難；當(dāng)你與好友圍坐一團(tuán)，暢然舒懷，盡敘友情時(shí)，你卻于某一天突然發(fā)現(xiàn)，身旁這位你早已將其視為一生摯友的人，卻是你所有謠言的起源，你這時(shí)悲傷的便是誠(chéng)信的進(jìn)退維谷。置身于鱗次櫛比的高樓大廈，你卻常常驚詫于誠(chéng)信的荒涼。
然而，卻常常有一種敗北的感覺襲上人們的心頭。因?yàn)槲覀儺吘拐鎸?shí)地明理：?jiǎn)螁螕碛胸?cái)富、美貌、榮譽(yù)和才學(xué)，生活只會(huì)像戈壁灘上的茫茫沙丘。唯有誠(chéng)信的點(diǎn)綴，才會(huì)為荒漠注入新綠，讓大漠孤煙變成一片生機(jī)勃勃的綠色樂園。
讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成清晨你窗前一縷溫暖陽(yáng)光，讓誠(chéng)信成為小鳥的清啼在你耳畔吟唱，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
用心靈呼喚誠(chéng)信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的千古吟詠，崇尚偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯質(zhì)樸而純潔的革命友誼與情懷。用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為你人生的準(zhǔn)則，讓自己對(duì)誠(chéng)信的履踐萌生出對(duì)心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色！呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛！
呼喚誠(chéng)信作文 篇4
當(dāng)今社會(huì)，假冒偽劣比比皆是，一翻開報(bào)紙，觸目驚心的一幕幕，便展現(xiàn)眼前！從粗制濫造的黑心棉到扼殺孩子的劣質(zhì)奶粉，從人為注水的牛肉到農(nóng)藥超標(biāo)的蔬菜，從假冒名牌到虛，一切一切，都發(fā)生在我們的身邊！
大家還記得大頭娃娃的那一幕嗎？原本充滿朝氣的孩子，在劣質(zhì)奶粉的毒害下，失去了光彩，失去了童真！那一雙雙稚嫩的小手，一雙雙可愛的眼睛，不禁催人淚下！制假人，你們要知道，孩子是無辜的！
制假，只因暴利的驅(qū)使！只需要投資一點(diǎn)就得到十倍或百倍的利潤(rùn)。雖然，這是令人心動(dòng)的。但是，又可否想到制假的后果？
制假在進(jìn)行，打假也未停止過。但畢竟“道高一尺，魔高一丈”，冒偽劣產(chǎn)品猶如野草，“春風(fēng)吹又生”。這不禁發(fā)人深思，為何打假如此艱難？
歸根到底，是由于消費(fèi)者的意識(shí)不高！如果說制假是由于暴利的驅(qū)使，那么買假也亦由于假貨的廉價(jià)。或許，我們?cè)鵀橘I上一件便宜的商品而喜上眉梢，但試想，便宜的價(jià)格背后或許要背負(fù)更沉重的代價(jià)！
制假，因?yàn)橛腥速I假，一切的一切，歸根于誠(chéng)信的缺乏。當(dāng)今時(shí)代，呼喚誠(chéng)信。缺乏誠(chéng)信，世界將會(huì)如何？到處都是欺虞爾詐？四周都是勾心斗角？
為了這個(gè)社會(huì)，為了這個(gè)世界，請(qǐng)呼喚誠(chéng)信，為己，為人，都是一種挽救，挽救沉淪的良知……
請(qǐng)用誠(chéng)信為這個(gè)世界添上一筆色彩！
呼喚誠(chéng)信作文 篇5
誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道。
——題記
忙了好多天還在忙，晚上回到家里洗漱完畢，強(qiáng)迫自己必須寫出這篇文字，不能再等了。跟滄海一蝴蝶妹妹約好寫這篇文章開始，就走進(jìn)了我的生活“忙（盲）區(qū)”。這篇合奏的標(biāo)題是《呼喚誠(chéng)信回歸》，而我卻因個(gè)人原因，讓妹妹等了我好多天。妹妹，姐姐失約了。在此跟滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說一聲：對(duì)不起滄海妹妹，讓你久等了，抱歉！
看到妹妹出的題目后，在我的腦海里第一個(gè)浮現(xiàn)出來的是《中庸》中所說的“誠(chéng)者天之道，誠(chéng)之者人之道。”誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是有諾必踐，言必信，行必果，珍惜自己的人格，保持高尚的品德，愛護(hù)自己的聲譽(yù)。它似乎看不見，摸不著，它是檢測(cè)一個(gè)單位或一個(gè)人道德規(guī)范水準(zhǔn)的“試金石”，也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中連接一切貿(mào)易關(guān)系乃至人際交往的“無價(jià)寶”。誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)不欺，講求信用，強(qiáng)調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠(chéng)相待。誠(chéng)，是誠(chéng)實(shí)誠(chéng)懇，是儒家為人之道的中心思想，是從天道而言；信，人言為信，是信用信任。基本內(nèi)涵是信守諾言，是從人道而言。信就是誠(chéng)，誠(chéng)就是信，二者是相通的，基本內(nèi)涵都是真實(shí)無欺。“誠(chéng)”與“信”的組合，形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)洌哂胸S富內(nèi)涵的詞匯。
自古以來有“五常”之說，把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列，稱作做人的五種常道或常規(guī)。可見古人把“誠(chéng)信”看得非常重要。《逸周書》中寫道：“父子之間觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠(chéng)。”這里的“信誠(chéng)”實(shí)際上表達(dá)的是“誠(chéng)信”的意思。誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
誠(chéng)信，乃齊家之道、立人之本、為政之法、經(jīng)商之魂。20xx年的央視歷史題材電視劇《喬家大院》，通過主人公喬致庸跌宕起伏的從商經(jīng)歷和人生歷程，深刻而又生動(dòng)地展示了晉商文化中以誠(chéng)實(shí)守信為本，以見利忘義為恥，重信重義，百折不回的精神品質(zhì)，獲得觀眾的熱烈回響。這部戲之所以受到觀眾的認(rèn)可和喜愛，正是牢牢把握住了以誠(chéng)信為本的晉商精神。《喬家大院》正是對(duì)人們普遍反映的“文化道德式微”的一個(gè)回應(yīng)，全劇始終站在人本立場(chǎng)思考，表現(xiàn)出喬致庸的血性精神，獲得了老百姓的認(rèn)可。這也正應(yīng)了一句“金杯銀杯，不如老百姓的口碑”那句話。
辭典里找不到“誠(chéng)信”一詞的書面意思，但并不表明它沒有、不重要。這個(gè)在心里和行動(dòng)中存在的東西，恐怕就只能不要去找，也不要注明和解釋，它只能是人之間的`共識(shí)和默契。可以說，它是普遍存在于我們的人事里，一但人丟掉了誠(chéng)信，人性就顯得可惡、可怕、可恥。本不稀罕的更稀貴了，從而體現(xiàn)了人的道德品質(zhì)和良知良心的迷失。子曰：“人而無信，不知其可也。”意思是人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在，最終把自己搞得一敗涂地。
我的朋友在一家不大不小的公司打工，他的老板就是一個(gè)十足的不講誠(chéng)信的人。說了不算，算了不說。對(duì)員工百般挑剔，到了開支的日子一拖再拖。舉一個(gè)實(shí)例：在欠員工工資兩個(gè)月的情況下，告訴員工19日開支，結(jié)果不到中午這位老板出去吃飯去了，一下午也沒回來。所有的員工都感覺有種被玩弄的感覺。第二天早晨一到他家樓下等他，問關(guān)于開支的問題，他卻暴跳如雷，與員工之間弄得很不和諧，也讓他很尷尬。也正因?yàn)樗麤]有誠(chéng)信，致他被同行業(yè)商家打敗，現(xiàn)在公司倒閉，員工守在他家里要尚未支付的工資，“小三”也卷著東西增了，一些員工也不辭而別。我們這里有句俗語(yǔ)說：“給好漢拉馬墜鐙，不給賴漢當(dāng)祖宗。”因?yàn)檫@位老板的不講誠(chéng)信，人們把他當(dāng)成了賴漢。言而無信，不要說做老板，就是做人的根本都沒有。人，應(yīng)該先做人，再做事，人都沒做好，如何做事？誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。做人立身處事之本都沒有，還能做成事嗎？
自己開了多年的藥店，一直崇拜北京同仁堂店內(nèi)的一副對(duì)聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，必不敢省人工。”同仁堂各代均嚴(yán)格遵循，已經(jīng)成為了歷代同仁堂人的制藥原則和精神信條。正是靠著這份承諾，同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。也許是開過藥店的關(guān)系，關(guān)注了電視劇《大宅門》和京劇《風(fēng)雨同仁堂》。同仁堂享譽(yù)數(shù)百年，秘訣之一就是對(duì)這“百年一諾”的堅(jiān)守和傳承。同仁堂歷經(jīng)300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家族藥鋪發(fā)展為國(guó)藥第一品牌。它的生意經(jīng)是什么？?jī)蓚�(gè)字——誠(chéng)信。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。昔有尾生抱柱而亡的執(zhí)著，關(guān)云長(zhǎng)勇闖五關(guān)的忠誠(chéng)；今天又有錢學(xué)森毅然歸國(guó)的堅(jiān)定，蔡振華重振國(guó)球的誓言。當(dāng)我們知道了這些誠(chéng)信的先例后，心中就有了無比的感動(dòng)，有了誠(chéng)信的人生，一定是充實(shí)而富有的。人生一世有許多東西都會(huì)隨著時(shí)間的流逝而不再光鮮，它們都經(jīng)不起時(shí)間的“推敲”和檢驗(yàn)，而誠(chéng)信的品格則是“愈陳愈香”的，是可伴隨人生步入最高境界的。
記得有一年的晚會(huì)主題是“共筑誠(chéng)信”，這樣的主題不也是在讓我們一起呼喚誠(chéng)信么？民無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。在缺少誠(chéng)信的今天，人們才呼喚誠(chéng)信的回歸。切記的是：人們?cè)诤魡臼裁矗C明我們身邊、我們的社會(huì)就缺少什么。誠(chéng)信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導(dǎo)的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚(yáng)、倡導(dǎo)，并不斷賦予深層次內(nèi)涵。真誠(chéng)地期待誠(chéng)信的回歸，期待真正人性的回歸，期待法律剛性的回歸，更期待文明本性的回歸！
《中庸》曰：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。”為人應(yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信是春蘭，風(fēng)標(biāo)獨(dú)立，處之野山而不自棄，獨(dú)守寒香；誠(chéng)信是夏荷，亭亭靜立，出于淤泥而心懷明，純潔自守，如玉之無暇；誠(chéng)信是秋菊，寧肯抱香枝頭死，何曾吹落北風(fēng)中。誠(chéng)信是青松，于生機(jī)肅殺之時(shí)仍堅(jiān)持最后一分操守，遺世而獨(dú)立。自古以來人們都背著人生的七個(gè)行囊：健康、才華、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信。然而，許多人扔掉他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”。但是，我卻認(rèn)為自己不能失去誠(chéng)信。因?yàn)闆]有誠(chéng)信也許我們就沒有這個(gè)可愛的世界了！在呼喚誠(chéng)信回歸的時(shí)候，我不想期待別人會(huì)如何誠(chéng)信，只是從自身做起，足夠了。關(guān)于誠(chéng)信，我所理解和體會(huì)的就是這些，許多時(shí)候是從一些藝術(shù)作品中品味到誠(chéng)信的重要的。
在此，還要對(duì)滄海一蝴蝶妹妹真誠(chéng)地說一聲“抱歉！”本來約好8月10日左右發(fā)稿，因我家中有事的關(guān)系，一直拖到今天，今天上網(wǎng)看到呆貝貝妹妹也寫了這篇文章，我真的對(duì)你們說聲“對(duì)不起”了！在這篇文字接近尾聲的時(shí)候，說明一下，這幾天因家中有事沒上網(wǎng)，看到許多朋友的“文清，等你回來”的文字，我非常感動(dòng)，謝謝大家！告訴大家，我不會(huì)離開，只是一時(shí)家中有事處理一下。請(qǐng)放心，事情好與壞的處理過后，我還會(huì)正常來這里和大家一起快樂書寫文字的。煙雨中我的兄弟姐妹們，等我處理好家事，一定寫一篇酬謝親愛的朋友們的文字，文字的出爐只是時(shí)間早晚的關(guān)系。君子一言，駟馬難追！
呼喚誠(chéng)信作文 篇6
“人而無信，不知其可也。”這是大思想家孔子說的，媽媽教我背了好幾遍，可媽媽卻不講誠(chéng)信，真令我無奈。
今天，我在樓下玩，看到別人都有一輛嶄新的自行車，而我卻沒有。我非常羨慕他們，一回家就吵著媽媽給我買，媽媽剛開始不同意，但在我軟磨硬泡之下，媽媽只好答應(yīng)下周日給我買。
盼星星，盼月亮，終于盼來了周日，我認(rèn)為媽媽會(huì)給我買自行車，可是一上午媽媽都沒有買自行車的意思。
到了下午，我非常著急，懷著忐忑不安的心情來找媽媽，媽媽說：“這幾天你別騎自行車了，專心學(xué)習(xí)吧，馬上就考試了。”我聽了好像從美麗的天堂一下子墜入了漆黑的地獄里。
我一下午都很生氣，到了第二周，我又對(duì)媽媽說：“你為什么不給我買自行車？我考試結(jié)束了。”可媽媽還是不想給我買自行車，又說：“又快期末考試了，別再想自行車的事了。”
媽媽，我想您一定聽說過身教重于言教的說法吧，你這樣不講誠(chéng)信，難道您就不怕您的兒子長(zhǎng)大了也會(huì)成為一個(gè)言而無信的人嗎？
呼喚誠(chéng)信作文 篇7
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。可是，謊言在我們身邊卻不鮮見。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴(yán)重地?fù)p害了你的人格。別總以為你的謊言天衣無縫，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì)露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)善意的謊言去鼓勵(lì)，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。
想必狼來了的故事對(duì)大家來說并不陌生：一個(gè)小孩，單純的放牧小孩，為了圖一時(shí)開心三番兩次欺騙山下的村民說狼來了，從而博取人們的同情，以同情來開玩笑，導(dǎo)師人們對(duì)這小孩產(chǎn)生不予信任的態(tài)度。結(jié)果，一天，狼真的來了，這個(gè)小孩聲嘶力竭的大喊救命，然而，人們以為這小孩又在亂來了，于是給予不理睬的態(tài)度，結(jié)果不想也知道，這個(gè)小孩和一群羊就這樣命喪狼口，這個(gè)放牧小孩的教訓(xùn)，何不給曾經(jīng)撒謊過的人敲下一個(gè)深深的警鐘。
在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。然而，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為卻在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！
中國(guó)呼喚誠(chéng)信，有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行吧！
呼喚誠(chéng)信作文 篇8
人生在世，或多或少都有說過謊，誑騙、哄騙、詐騙、詐欺、愚弄，總是在消磨彼此的信賴關(guān)系，使社會(huì)上的分工與互動(dòng)關(guān)系多了那么些陌生、防備，甚至是猜忌、懷疑，善意的謊言雖然可以拖延時(shí)間，可是卻無法避免傷害，謊言終會(huì)被撕下那不真實(shí)的假面具，更可能的，會(huì)致使損害擴(kuò)大膨脹，波及更多無辜的人，留下舊疾、丑陋的疤痕，日后每當(dāng)思想起，便隱隱作痛，回憶起，也歷歷在目。
還記得小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，有天，我忘記老師交代的作業(yè)，回到家還很高興地以為沒有作業(yè)，隔天上課收作業(yè)時(shí)，我才突然發(fā)現(xiàn)我忘了寫，眼看著沒交作業(yè)的同學(xué)一個(gè)個(gè)被點(diǎn)名站起來問話處罰。“陳立伶！”很快的，老師叫了我的名字，我僵硬地站起來，隨即引來同學(xué)的注目以及老師嚴(yán)厲的眼神，使我的腦子一片空白，這時(shí)，成千上萬(wàn)個(gè)天使與魔鬼在我的小腦袋瓜里大戰(zhàn)了千百回，華盛頓砍倒櫻桃樹的故事在我的腦海中播放，放羊的孩子最后的那聲狼來了在我的耳中余音繚繞，雖然所有的聲音以及道德標(biāo)準(zhǔn)都告訴我要說出實(shí)話，可是一想到說出實(shí)話的后果：同學(xué)的眼光、老師的譴責(zé)、課文的罰抄……，我輸了，敗給了自己的良心，敗給了誠(chéng)實(shí)，說了謊，說我有寫可是卻忘了帶。
雖然那次我成功地避免所有應(yīng)該發(fā)生的責(zé)罰，但是整天我都坐如針氈、忐忑不安，更是愧對(duì)自己的本心，我想，誠(chéng)實(shí)是免于別人受害，更是善待自己的好選擇，現(xiàn)今社會(huì)太多不肖商人為了謀取暴利，而摻了一些劣質(zhì)物在產(chǎn)品中，可是最終，說謊會(huì)得到懲罰，而我們都將在那一次說謊的經(jīng)驗(yàn)中獲取經(jīng)驗(yàn)，雖然可能使人心的距離變的遙遠(yuǎn)，可是只要用真誠(chéng)去彌補(bǔ)，相信一定能創(chuàng)造出更和諧互信的社會(huì)。
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