[薦]成熟的標(biāo)志作文
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的成熟的標(biāo)志作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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成熟的標(biāo)志作文1
誰都知道，成熟不是時髦青年一身奇裝、奪人眼球的扮酷，也不是少年鋒芒畢露、咄咄逼人的銳氣，更不是莽夫頭腦發(fā)熱、貿(mào)然行事的沖動。
就像雄鷹經(jīng)過艱苦歷練后翱翔天際的自由，就像百川越過一路坎坷奔流到海后的沉靜，成熟是以性情為料，理想作麯，在環(huán)境這個酵缸里，經(jīng)過歲月流光的釀造，成就的那一壇美酒的醇香。
成熟的外表很平凡而易親近。就像冬日下午三點鐘的陽光，溫暖，卻不灼目；就像褪去了青澀的果實，明亮地掛在枝頭，卻不張揚。它不是武俠小說里自視甚高、迫不及待展示的花拳繡腿，而是貌不驚人、冷眼旁觀、總是該出手時才出手的武林大家的真功夫。它不似春芽那鵝黃嫩綠般的輕淺，更不似夏花那大紅大紫般的濃烈，而似黃熟麥田的內(nèi)斂，深藍夜空的深邃，負雪蒼山的悠遠，素樸無華，卻又讓人浮想聯(lián)翩。
成熟是超越了世俗的羈絆達到的優(yōu)哉游哉的境界。它不是印象派畫家梵高濃墨重彩的向日葵，也不是八大山人筆下在寒山瘦水間傲然翻著白眼的水鳥，而是國畫大師齊白石寥寥數(shù)筆勾勒出的寫意豐滿的.壽桃，是清朝滿族畫家阿爾粺作品中松間靜臥的面容安詳、養(yǎng)精蓄銳的臥虎，充滿了激情卻不浮躁，蓄足了力量卻不輕易爆發(fā)。
成熟在悠游中盡顯它的無窮魅力，就如我們的國粹旗袍，棉布方格可以穿出民女的雅致，錦緞刺繡可以顯出貴婦的雍容，又如永為男人青睞的西裝，不同年齡的人都會因它而展示自己的風(fēng)采。擁有了成熟，也就擁有了洞明世事的練達，擁有了以不變應(yīng)萬變的從容，擁有了面對潮流堅持自己的自信。
當(dāng)然，成熟不等于世故，成熟的人不固執(zhí)但更不隨波逐流，更不失赤子一樣的可貴情懷。那是杜甫歷覽世間苦難、深沉憂郁但仍見澄澈的目光，那是蘇軾飽經(jīng)風(fēng)霜后、寫滿滄桑的臉上依舊豁達的笑容，那是文天祥飽受屈辱、孤獨寂寞仍一心向國的心靈，亦是無數(shù)堅韌執(zhí)著的人用行動證明給世人的一百次跌倒第一百零一次爬起的意志。
成熟的人胸懷他人，放眼天下，是孟子“舍我其誰”的哲人氣度，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大家風(fēng)范。成熟的人不會只把目光放在小我私利上，脫離了小我到大我再到無我才是成熟的最高境界，從利己利家升華到利民利國的人，才真正擁有超然物外的灑脫。
只有懂得了成熟的內(nèi)涵，才有可能走向成熟，有了向成熟邁進的行動，才有可能更快地成熟。
在個人成長的道路上，如果有一天，有人評價你的魅力不是來自先天的容貌和外在的服飾，而是來自良好的修養(yǎng)、高尚的品格，來自博大的愛心和強烈的使命感，從而，在日常行動上體現(xiàn)出無所羈縻的自如和從容不迫的節(jié)奏，那么，這就標(biāo)志著，你真正地成熟了。
成熟的標(biāo)志作文2
擺在案頭的是一部新書，這部書扉頁上這樣介紹：“或許在我們這一代，沒有任何一本書能像這本書這樣，給我們的心靈和精神帶來如此巨大的沖擊。僅在北美，其銷售量就超過700萬冊；被翻譯成23種以上的語言；在《紐約時報》暢銷書榜單上，它停駐了近20年的時間。”這本書就是當(dāng)代美國著名的心理醫(yī)生斯科特派克的心理學(xué)杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。
如果有人問：“你的心智成熟嗎？”你該做何回答。一個人的.心智是否成熟，怎樣才算是一個心智成熟的人？此書為我們作了全面而詳盡的剖析。
本書分四大部分。
第一部分——自律。什么是自律？本書作者認為：“所謂自律，是以積極而主動的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實、保持平衡。”這一部分就是圍繞這四個方面即四種人生原則詳盡分析，告訴人們：人生目標(biāo)都是解決問題，而絕不是回避痛苦。
推遲滿足感，就是不貪圖暫時的安逸，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序：首先，面對問題并感受痛苦；然后，解決問題并享受更大的快樂，這是唯一可行的生活方式。而現(xiàn)實生活中只圖享受安逸快樂，面對問題退縮回避的現(xiàn)象比比皆是，這樣的人生怎么會有真正的快樂呢？
人生一世，正確評估自己的角色，判定該為何人、何事負責(zé)，既是我們的責(zé)任，也是無法逃避的問題。做一個明智的人，就是遇事不糊涂，直面人生，直面問題，妥善解決問題，才會過好每一天，才能天天開心。
尊重事實，即是如實看待事實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立。“事實勝于雄辯”“百聞不如一見”等名言諺語都是告訴人們：事實是客觀存在的，不管你信不信。尊重事實、獻身真理的人，必然心胸坦蕩，以誠待人。
兼容并包，意味著既要肯定自我，以保持穩(wěn)定，又要放棄自我，以騰出空間，接納新的想法和觀念，實現(xiàn)自我平衡。所謂保持平常心，就是學(xué)會保持平衡，一個人學(xué)會保持平衡，就不會斤斤計較，怨天尤人，而會以積極樂觀的心態(tài)看待周圍的人和事，才會有包容心。海納百川，有容乃大。這也是人生的最高境界吧！
自律是人生的必修課。一個人倘若缺乏自律，哪怕他已活到80歲、90歲高齡也不能算是一個真正的人。自律貫穿一個人的方方面面，生活上、工作上、行為上……都必須有自律的約束，萬萬不可我行我素。
沒有規(guī)矩，不成方圓。規(guī)矩即是自律。“活到老，學(xué)到老。”學(xué)習(xí)是自律逐步培養(yǎng)提高的有效途徑。一個人正是在自律中逐漸成長，心智也逐漸成熟起來。
所以說，自律與否是衡量一個人心智是否成熟的一個重要標(biāo)志。
成熟的標(biāo)志作文3
記得從一本書中曾經(jīng)看到:一輩子都不曾成熟，但也許只在一瞬間他便跨越了成熟的門。
有人為尋求成熟而苦心經(jīng)營自己，到頭來只落得個“活得太累”的感慨;有的人以自然的心態(tài)去面對自己，卻讓人感受到那份成熟的魅力。或許從你放棄想成熟的念頭的那一刻起，你便跨越了成熟之門:或許這一輩子你只能在門外科湘。成熟，并非可遇而不可求，但人生卻是你的必經(jīng)之路，你所經(jīng)歷的每一次苦痛、每一次歡欣，都是這門前的石階。
故作的成熟不是真正的成熟，這正如故作天真讓人感到厭惡一樣，所不同的是前者不會珍惜自己的過去，而后者又太怕正視自己的未來。故作固然給人以虛假之感，這卻正可以看出人性悲哀的一面。
我們看老者侃侃而談，讓人頓生敬意，豐厚的閱歷是他們成熟的資本，而與世無爭的胸懷也是這流逝的歲月帶給他們的附加值。或許他們與潮流不符，專心沉醉于自己的嗜好，請不要說他們落伍，這也許正是成熟中的極品。關(guān)鍵在于他們不會以自己的`方式去束縛別人如何，他們不求別人的注意，在長久的歲月中形成了對待世界的獨特方式，他們的安于現(xiàn)狀并不表明不思進取，而在屬于他們的世界里，并不安分，他們有自己獨特的創(chuàng)造力。
我們看中年人，有的人為求取功名不擇手段;有的人在混混沌沌中度過一生;有的人圓滑處世明哲保身。這幾種人都不是成熟，至少不能算作真正的成熟。混混沌沌者自不必說，求功名者虛榮心太盛，保身者利己心太強。殊不見周瑜當(dāng)年一句“既生瑜，何生亮。”一命嗚呼。而諸葛亮卻頂著他人的怨毒，靈堂上哭祭周瑜，大將之風(fēng)著實令人感動。固然諸葛亮先生生性純厚，而他的一言一行、一舉一動使人感到有一種不可思議的吸引力—這便是成熟。
在現(xiàn)實生活中，有這樣一種人，他不遺余力，穩(wěn)健地向自己心中的目標(biāo)靠近。你會被他的熱忱感動，你會為他的執(zhí)著著迷，甚至你為他改變了自己的一生!這也是成熟，是一種實實在在的讓人感受得到的驅(qū)動力。因此，成熟具有其獨特的持久的魅力……
成熟，不是一個概念。從不同人的身上，你會看到成熟的多面性。一個成熟的人，他需要有豐富的人生閱歷，祖露的胸壞。對于世事會有自己的獨到的見解，他不會隨波逐流;遇到困難和挫折他不會消沉，堅強的脊梁挺得過任何的打擊;對待也人，他會設(shè)身處地地替別人考慮:對待自己，他不會放低要長，對追求的目標(biāo)他不會放棄。.
但人并不是概念化的產(chǎn)物，每一個成熟的人都會為它涂抹上不司的色彩，以其不同的姿態(tài)，引人回味。
或許，成熟就是不去刻意強求的與眾不同……
成熟的標(biāo)志作文4
久經(jīng)職場的考驗，可以讓人變得越來越世故；歷經(jīng)歲月的磨礪，可以讓人變得越來越圓滑。無論從人生成長的角度認識，還是從社會發(fā)展的觀點理解，世故和圓滑都遠遠不能與成熟相提并論。因為成熟是大智慧的一種表現(xiàn)，簡單來說，可以用“靜水深流”四個字概括。
“靜”是為人處世的最佳態(tài)度。在社會交往越來越頻繁的當(dāng)下，各種思潮相互碰撞，各種觀念相互交鋒，各種認識相互博弈。每天需要處理的大事小情少則十幾件，多則幾十件，幾乎占據(jù)了自己本來就不多的一天24小時。當(dāng)一個忙碌被另外一個忙碌所替代的時候，站在忙忙碌碌的十字路口，我根本沒有時間能靜下來思考思考昨天的得失，計劃計劃明天的打算。面對紛紛擾擾的世間萬象，脾氣暴躁，交友浮躁，遇事煩躁，已經(jīng)成了阻礙自己走向成熟的三座大山。對于克服不良情緒，古人種豆南山下的清修方法很值得我們借鑒。靜是事物發(fā)展好與壞的分水嶺，靜是人生歷練善與惡的轉(zhuǎn)折點。在國學(xué)寶典《大學(xué)》里，也記錄著這樣的話，“知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。”倘若我能做到這些，那應(yīng)該算是成熟了吧。
“水”是隨形就勢的最高智慧。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”一句簡單的漁歌，已經(jīng)道出人們對水的深刻認識。自古及今，要么因為過度的剛強，早已被坎坷的生活撞得粉骨碎身；要么因為過度的柔弱，早已同惡俗的流言一起糾纏不清。雖然文明薪火相傳，但是順應(yīng)改革潮流，并推波助瀾的卻寥若晨星。知道“上善若水”的人多，真正做到的人少。倘若我能做到這些，那應(yīng)該算是成熟了吧。
“深”是包容萬物的最大涵養(yǎng)。海納百川，有容乃大，可見包容是走向成熟的重要指標(biāo)之一。能夠傾聽別人意見的.人，是正直的人；肯于接受別人批評的人，是高尚的人；善于分析別人得失的人，是聰明的人；這三種人把包容演繹到了至真、至美、至善的境界。在逼仄的商業(yè)社會中，在我們忙著為個人的那點蠅頭小利奔走的時候，也請偶爾停下腳步，聽一聽來自靈魂深處的聲音。倘若我能做到這些，那應(yīng)該算是成熟了吧。
“流”是引領(lǐng)變革的最好方法。流是一種自上而下的推動力，是一種由內(nèi)而外的感召力，是一種承前啟后的影響力。誰能勇立時代的潮流，歷史就會把誰推向社會的巔峰，推向發(fā)展的第一線，推向變革的最前沿。能引領(lǐng)人文思潮是哪個，社會就會把“風(fēng)流人物”的光榮稱號贈予哪個。在人的一生中，各種各樣的難題都可能和自己不期而遇。面對難題，最好的解決方法是層層剝筍式的運動戰(zhàn)。倘若我能做到這些，那應(yīng)該算是成熟了吧。
從幼稚走向成熟，是人生成長的必由之路。先想想“靜水深流”的含義，再看看自己今天的表現(xiàn)，兩廂對照，我依稀讀懂了什么叫作成熟。
成熟的標(biāo)志作文5
時間過得飛快，在不知不覺間，我已經(jīng)十四歲了。與以前那個幼稚、莽撞的我比起來，或許多了許多東西吧！遇事能仔細思考；對自己做的事有責(zé)任感；比以前變得勇敢些了。我或許長大了吧，已經(jīng)逐漸邁向成熟了。
飯吃完了，會自覺地收拾碗筷了；房間亂了，會自己整理了……這些可能是成熟的小標(biāo)志吧，但是我最驚訝的，是自己處事的方式。
在路上遇到一個被車撞得漏水的消防栓。如果是以前，可能就沖上去玩玩水，洗完手就走吧。但是，如今的我卻有一個以前從未有過的念頭萌發(fā)了：我要處理這件事！
于是，我去向路人尋求幫助，，希望能夠找來修消防栓的人。但是路人只是冷眼觀看。向附近的報案求助，他們也只是說“不關(guān)我的事”之類的話。
我感到有些絕望，但并沒有放棄！拿出手機撥打了水利局的電話，然后又打了幾個朋友的電話，讓他們帶水桶和能夠盛水的器具下來。
伙伴們也很有責(zé)任心，見到了消防栓在不停的漏水就明白了要干什么了！我們都拿起能盛水的東西，開始為了這份珍貴的資源而“工作”了。
在不停裝水的同時，也在等著水利局派來的人。烈日下，我們都汗流浹背，與我同齡的伙伴都在靜靜地裝著水。我感到有些不適應(yīng)_以前我們不管做什么都總是“嘰嘰喳喳”地講個不停，如今卻在專心致志地做一件事！
終于，水利局的人來了，但他只是看了看，就說：“這不屬于我們的.工作范圍，你找別人吧。”說罷就大步流星地走了。我又跑去找附近小區(qū)的管理人，他們只是重復(fù)著那句不負責(zé)任的話：“不關(guān)我們的事”。我毫不猶豫的拿出手機，撥打了110。打完后我又讓自己驚訝_以前的我肯定不敢打，如今卻毫不猶豫的打了！
我與伙伴們又繼續(xù)裝水，聽著周圍人的譏諷，我沒有去反駁，沒有感到委屈。只是一邊專心裝水，一邊等待著警察。這又使我感覺到了我的變化，要是以前早就沖上去反駁了！
警察來了，但卻并沒有為這個漏水的消防栓做什么，問我們看到關(guān)于撞到消防栓的人的一些信息就走了。我愣住了，還以為自己把這件事處理好了，到頭來只是白搭。
人群中有幾個人擠到我們旁邊，手里都拿這些工具。讓我們讓開后他們就開始修理消防栓了。人群中也有熱心人啊！
望著在陽光下顯得格外耀眼的那十幾桶水，心中有種莫名的興奮、成就感！
這是，一只手搭在我的肩膀上，我回頭看，是爸爸！他笑著對我說：“小子，長大了！”我也笑著，與朋友們一起笑著！
我或許長大了！有了比以前更有進步的地方！我多了一份成熟_或許只是父親的話讓我有這種感覺，但從這件事中，我自己也感受到了：自己正向著長達邁著腳步。十四歲的我，多了一份成熟。
成熟的標(biāo)志作文6
今天的天氣不夠好，潮潮的，我本打算把你的被子拿出去曬曬，可誰知，掀開被子是，一本硬皮的筆記本哐然掉在了地上，沒上鎖，在好奇心的驅(qū)動下，我打開了你的日記。
我還高興我的女兒能過如此的細心，記錄這生活的點點微波，但是有一件事讓我尤為驚訝。我想：作為你人生的一個引路人，或許我該和你聊聊，你是一個害羞的害羞的女生，脾氣有時也很差，這樣的方式進行交流也許會更好。
07.6.30，你說你們班的一個男同學(xué)讓你很討厭，他總是無事生事，他冷漠有特別愛欺負人，但絕對不是一個很壞的男生。那天，他又欺負你了，你在日記的空白頁畫了個圈圈詛咒他。
07.9.7的日記這樣記到：他走了，我們不在同一個學(xué)校。怎么感覺腦袋總閃過他的`身影。Oh no，I fall into love。
哦，看到這里，我不得不說一下。那男孩，媽媽認識，白白的，高高的，微微泛露著帥氣。他確實不錯，雖然冷漠友愛欺負你，但是不乏小孩的那種天真，學(xué)習(xí)成績又好，語言表達能力很棒。只是傻瓜，那并不是“喜歡”，那只是你對他單純的一種欣賞，而你還不明白什么是真正的“喜歡”，不小心把那單純的東西定義為“喜歡”。
所謂的“愛情”不是那種很朦朧，似懂非懂的感覺，它能夠給人一種很踏實、安份的感觸，就像爸爸和媽媽，盡管我們每天在為那點點瑣碎的東西爭吵，但媽媽始終愛著爸爸。在一開，和你爸爸結(jié)婚，我們倆隔三差五就吵架，那是覺得爸爸的缺點，多的是指都數(shù)不過來。后來才漸漸發(fā)現(xiàn)你爸爸其實也不壞，他也有很多的光亮點。
寫這些不是媽媽愛嘮叨，無非是想讓你明白，“愛情”不是那么簡單的東西。
當(dāng)我看到你在車站，孤獨的等待著一個人我好傷心，我們都不舍得讓你孤獨一人，你卻那么愿意為了他，讓自己這么的委。
在08.4，你和那男孩說和你喜歡他，我是多么的佩服你的行為，只是我在擔(dān)心你會越陷越深，所幸，我的擔(dān)心好像是多余的。
你在09.5.的紙上記錄：“不，這太痛苦了，媽媽他們那么的愛我，舍不得讓我受傷，但我卻……，他不喜歡我，而我卻要這樣苦苦的折騰自己，為什么……，中考要到了，我還有好多不懂的，不能再這樣持續(xù)下去，我會完蛋的，我的夢想就會在絢爛的陽光下化為泡影；不，我要努力了……再見了！”
看到這里，媽媽心安放了許多。我很欣慰，我的女兒終于踏上了成熟的道路。雖然還能在你信手涂鴉中看到了“HIJ”。但是我堅信。你會越來越成熟的。或許，你還會死灰復(fù)燃，然后在再去想那個男孩。沒關(guān)系，媽媽相信你會處理好這種事的。聽說，那男孩學(xué)習(xí)很不錯，打算上一本。如果你把他當(dāng)作競爭對手，學(xué)習(xí)的動力，那太好不過了。
孩子，請原諒媽媽看到你的日志。我希望我能夠作為一個堅實的后盾去保護你，疼愛你，而不至于讓你感到絲毫的痛苦。
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