屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字（通用36篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字，歡迎大家分享。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇1
時(shí)間之水徐緩而過(guò)，霧雨一般混蒙。上千年的雨量充沛，足以形成一道河流。足以有浪，拍打如崖的墻壁，發(fā)出詢問(wèn)之聲。足以有潮，叩響閉鎖的門(mén)。
千年之前的江畔，屈原，你化作一具不朽的潔白豐碑�！扒睫o賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘�！崩畎走@般景仰你。“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！痹谀莻�(gè)眾人皆醉的世界，漁父的做法或許是對(duì)的�？赡悖w散發(fā)著圣潔的光芒，于是刺痛那個(gè)時(shí)代的眼。清澈的目光，會(huì)被時(shí)代的風(fēng)沙攪渾，挺直的脊骨，會(huì)遭到愚蠢手指的指點(diǎn)。你披發(fā)行吟澤畔，終于縱身汨羅江中，化為亙古不變的永恒。
屈原�。≡谀菢拥奈蹪崛靖字�，是什么勇氣讓你保持嬰兒一般圣潔純白？歷史回答我，那就是風(fēng)骨，那就是氣節(jié)。是的，千年之后，歷史將那個(gè)時(shí)代的一切輾碎，留下滿地殘破的碎片。終于，歷史的罡風(fēng)和洪流將風(fēng)沙沖刷，將手指風(fēng)化。你從黑暗之中升起，如清冽的月華，照徹整個(gè)華夏文明。
東坡有詞：“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷�！蹦鞘怯忠粋�(gè)你的傳承者。獨(dú)自綻放的純白，你留給后人的，比那個(gè)時(shí)代多得多。
我站在歷史面前。歷史是如你一般的死者的名冊(cè)，層層重疊如丘陵，掀起一角，就會(huì)發(fā)出駭然之聲。千年之后，有學(xué)者發(fā)掘鑒賞，卻不再有人活下來(lái)，為任一殘片作證，當(dāng)然把玩者也不需作證。反復(fù)重疊的鉛字淤塞了記憶，甚至連噩夢(mèng)中一張企圖翕動(dòng)的嘴，也被茂密的菟絲子纏緊了。
我終于用心側(cè)耳傾聽(tīng)：
攀緣植物從古琴的琴體里伸長(zhǎng)出來(lái)，日復(fù)一日暗啞，偶爾有一只蚱蜢從弦上躍起，于是就有露水滴落之聲，清冽純明；河邊被腳步踩上印痕的青石板在某一個(gè)清晨破裂，將晦澀的內(nèi)心交付初升的太陽(yáng)；水流汩汩，有遠(yuǎn)古的聲音在水下悠然低訴，拂過(guò)我熟睡的發(fā)際……
如你一般千年之后的我，希望永遠(yuǎn)把持純凈的內(nèi)心，傾聽(tīng)生命最本質(zhì)的低吟。或許有一天，在歷史的蒼穹，會(huì)再多一顆純白的星辰。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇2
屈原的名字對(duì)我們更為神圣。他不僅是古代的天才歌手，而且是一名偉大的愛(ài)國(guó)者，無(wú)私無(wú)畏，勇敢高尚。他的形象保留在每個(gè)中國(guó)人的腦海里。無(wú)論在國(guó)內(nèi)國(guó)外，屈原都是一個(gè)不朽的形象。我們就是他生命長(zhǎng)存的見(jiàn)證人
——題記
屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁夫看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說(shuō)：“圣人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都渾濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)小酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死。
屈原，我為你惋惜，我一直弄不懂，到底是什么，讓你寧死不屈？而抱著清潔的靈魂投江，象孔夫子，去周游列國(guó)，傳播“仁”的思想；象司馬遷，忍受宮刑，著成《史記》……如果您沒(méi)有投江，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)的更加繁盛，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)百姓安居，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間.
現(xiàn)在我懂了，你是楚國(guó)人，秦國(guó)的更加繁盛，秦國(guó)百姓安居，秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間這一切都不是你的，你只有楚國(guó)，楚國(guó)的百姓這才是你的。當(dāng)這一切都不存在的時(shí)候，你也會(huì)隨之消失，這是一種怎樣的愛(ài)國(guó)精神阿！
我知道“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的，愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族的精神財(cái)富中最珍貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力，愛(ài)國(guó)的感情在一切感情之上，它是一種紐帶，是一種號(hào)令，沒(méi)有愛(ài)國(guó)，國(guó)家就不存在了，不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。
屈原，作為21世紀(jì)的我們，將銘記你的愛(ài)國(guó)精神并把這種精神發(fā)揚(yáng)光大.
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇3
翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)塵封許久許久的史冊(cè)，抖落屬于歷史凝重的塵埃，他，身著蘭草香服，眼神傷感迷離，擁著僅存的詩(shī)人的理想縱身一躍，消失在滔滔的汩羅江水中……始終的始終那絕美凄涼的跳躍是歷史的必然，而我似邂逅了他的死，心情久久不能平靜。因?yàn)槟愕钠沸懈邼嵵了啦挥宥老玻驗(yàn)槟愕钠嗝乐x幕而悲愴。
屈原，我想對(duì)你說(shuō)。
你，若每一個(gè)男子漢一般擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，出身于貴族的你，成為楚王的大臣似一個(gè)必然的生命歷程。于是于政壇，于國(guó)家，于人民，你想施展你的才華，前期受到楚王重用，后期卻只得游于江潭，行吟澤畔。人生的巨大落差讓你感慨世態(tài)炎涼，憤懣難以抒懷。楚王的昏庸最終葬送了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。于是你成了亡國(guó)之臣，抱著對(duì)政治理想的堅(jiān)持走向死亡。
我說(shuō)亡國(guó)之痛是難以揮別的，可是為何你要選擇死亡？為民族滅亡而死是崇高而堅(jiān)貞的，可為何你只看到一個(gè)楚國(guó)，只看到楚國(guó)之一國(guó)百姓？難道你的眼中就容納不了異國(guó)百姓嗎？春秋亦有孔圣人，在魯國(guó)無(wú)法施展抱負(fù)，游列各國(guó)，傳播“仁”之思想，創(chuàng)建私學(xué)，桃李芬芳。你有你的才華與抱負(fù)，為何不去造福更多的百姓，如此的價(jià)值不是更大嗎？守著無(wú)道的楚王，壓抑自己走上不歸路，試問(wèn)值得嗎？
亦曾聽(tīng)說(shuō)有人不解：你曾誓言路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。而你卻徘徊于江畔，赴清流而不返，棄誓言于身后。你可知千年的風(fēng)雨刮過(guò)，刮過(guò)多少文人騷客的一聲嘆息？你可聽(tīng)到千年的江水流淌，流淌多少平民百姓的傷心淚水？
但我明白，你如此選擇，不是一種自我的解脫。你是不惜于毀滅自己，來(lái)為窒息之國(guó)度打開(kāi)一扇真善美的窗戶，來(lái)為困惑之萬(wàn)民定做一桿人性的標(biāo)尺。
于是乎，你成了一種精神，，隨碧水而流，流進(jìn)千家萬(wàn)戶，流進(jìn)千萬(wàn)子孫的血液里。凝聚成了一種文化，凝聚成了一種中國(guó)人的骨氣。
屈原啊，五千年的時(shí)空，你是人生畫(huà)卷中的絕版，也許這一絕版是由于歷史的悲愴，而正是這份悲愴才醞釀出中華不滅的脊梁。
今夜，有風(fēng)飄過(guò)，屈原啊，我分明聽(tīng)到了你的哀傷。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇4
古老的佩鈴搖響在千年的楚地，詩(shī)人的長(zhǎng)鋏深深地沉入江心。“萬(wàn)古汩羅深，騷人道不沉。明明堂日月，應(yīng)見(jiàn)楚臣心。”一句句詩(shī)直沁入肺腑，令人激蕩與悲壯。
楚地呀，那藍(lán)墨水上游的淘淘汩羅之水是否仍然在不絕地奔流？是否仍然承載著人們的心奔騰而去？是否守護(hù)楚地，直至永恒。
那是一個(gè)殘陽(yáng)如血般的黃昏時(shí)節(jié)，煙雨迷茫，遮住了半邊天，卻留著深深又淺淺的橙黃，江水中流著濁沙，仿佛因?yàn)橄﹃?yáng)而更顯沉重。水緩緩地落下來(lái)，也落入每個(gè)人心中，往日楚地背影一閃即逝，只留下破碎的亭臺(tái)樓閣與殘瓦斷石，弱不禁風(fēng)般橫臥在那里。我則在對(duì)岸躺著，看幾只歸鳥(niǎo)兒旋在上空，矢口否認(rèn)，帶著它們濕沉沉的羽翼，邊飛邊落在汩羅江上翩飛著、旋轉(zhuǎn)著。一位老翁劃著一只不大的船只，從遠(yuǎn)處而來(lái)，立于船頭高聲叫嚷：“汝何故于此？”那個(gè)人長(zhǎng)髯飄飄，形容枯槁，對(duì)著漁夫說(shuō)道：“舉世皆醉，而我獨(dú)清，眾人皆醉，而我獨(dú)醒。”字字使人內(nèi)心涌現(xiàn)出悲涼，浪漫主義化身，奈何身處浮悠塵埃之內(nèi)。
此刻，他內(nèi)心頓時(shí)堅(jiān)定與冷靜下來(lái)，我起身想與他交談，可是內(nèi)心卻又隨他一同沉靜下來(lái)，雨如絲，如綿，絲絲剪不斷，理還亂。紛紛揚(yáng)揚(yáng)地滴落到三閭大夫身上，衣襟上，寒劍之上。此時(shí)，風(fēng)無(wú)言，他似乎也隨著夕陽(yáng)漸漸消沉下去，跟他所忠愛(ài)的國(guó)家一起走向窮途。他衣襟早已淋濕，打濕了，他的內(nèi)心也許去是火熱與激動(dòng)的，他為國(guó)家而死是悲壯的，同時(shí)他是一名戰(zhàn)士，一名詩(shī)人，人位名士。
一幅模糊的畫(huà)面映入眼簾：洞庭之東，汩羅河畔，殘陽(yáng)如血；從此，香草凋零，美人遲暮；從此，前路已斷，求索不存；從此，舉世皆濁，清醒不現(xiàn)。
他就似風(fēng)鈴搖響千年，為楚地獻(xiàn)出他保貴而又短暫的一生。同時(shí)，我也深信如果歷史能重來(lái)一遍，他依然會(huì)選擇由左徒到三閭大夫，由青絲到白發(fā)。他所令我驚訝的是他的忠誠(chéng)，他的清高，他有機(jī)會(huì)，有能力，卻生錯(cuò)了朝代。
去楚地輕聽(tīng)風(fēng)鈴之清搖，三閭大夫的味道與氣息依然長(zhǎng)存。去感受那片悲壯土地，輕嗅屬于他的精神芳香。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇5
靈修美人，秀色可陳。芰荷芙蓉，露滴淚痕。
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。品性如美玉，身姿似長(zhǎng)青。蘭花般的清新素雅，玉竹似的耿直不阿。
口中吟著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！钡母甙脸~，似乎連嘆息也略帶芬芳。一身霧色霓裳，一面血?dú)夥絼�，一聲言辭鏗鏘。即便馬上死去，也不做媚俗之事以求茍富。這就是屈原，那個(gè)憂國(guó)憂民，視天下為己任的屈大夫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�；首搴笠幔哔F血統(tǒng)，那骨子里的傲慢什么都遮掩不了。心系天下，民族危亡之際，明治于亂，嫻于辭令�？蓱z竟被奸人所害，罷黜流亡，不復(fù)被用。胸懷鴻鵠之志，可憐壯志不能酬。滿腹才華竟會(huì)全無(wú)用武之地，可恨，可氣。
報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，走投無(wú)路。不可言喻的憤懣，偌大的心理負(fù)擔(dān)，眾人的覬覦，全都?jí)旱盟麩o(wú)法呼吸，舉步維艱。多次被放逐之后，他終于還是失望了。悲憤難捱之際，懷石縱身一躍，汨羅江收留了他，成了他最終的歸宿。那一刻，仿若一顆明星的隕落，久久劃過(guò)了天際，掠向了遙遠(yuǎn)的圣潔之界。
他的死，依我看，與其說(shuō)是不值，還不如說(shuō)是解脫。他不適合這個(gè)世界，塵俗的一切沒(méi)有資格伴他左右。從一開(kāi)始，他就只是以鶴的姿態(tài)在峰頂停留，駐足觀望這個(gè)世界。他的離開(kāi)是必然的。
莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。
屈原總是將自己圣華，變成一個(gè)高守節(jié)操的君子，用自己的圣道去引導(dǎo)一個(gè)凡夫俗子變成圣人。這難免有困難，所以導(dǎo)致處處碰壁。
屈原給我的影響，厚重而堅(jiān)固，歷久彌新。我一直認(rèn)為，人可以高傲的死去，絕不可以卑微的活著。大概是屈原給我的啟示吧。
青云衣兮白霓裳，舉長(zhǎng)矢兮射天狼。他就是這樣一個(gè)勇士，不畏強(qiáng)暴的熱血男兒。他的一跳，凝固了楚國(guó)百姓的心；他的一跳，震撼了千百年后的華夏子孫情；他的一跳，帶走了一片圣潔的芬芳。
是你的一躍，蕩滌掉它的憂愁，掩埋了它的遺憾，理清了它的情思……
朝日之攘闊兮，夜靜寂以蟲(chóng)鳴。欲罷不能止愁兮，蓋及家國(guó)之亡。憶往昔山河壯兮，固今境地之窮極。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇6
一定是穿越了兩千多年的時(shí)空，我的目光才找到了你那扇半掩的窗戶。
于是，總是這樣寧?kù)o的夜里，散落一個(gè)個(gè)欲語(yǔ)還休的日子，無(wú)可奈何地將光陰虛擲，卻一遍又一遍把你深情地呼喚。你的名字，跨越了千年的歷史，依舊是不老的傳奇。
都市的喧囂，破壞了夜的安寧，月亮被輝煌的霓虹燈映襯得黯然無(wú)光。我拉上窗簾，遮住燈紅酒綠的世界，留住我一室的靜謐。
伴隨著一滴清淚，半杯濃茶，我細(xì)細(xì)咀嚼著你生命的絕唱——《離騷》。
“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，這是何等的英勇豪邁；“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”，又是何等的憂郁、彷徨。
你杰出的治國(guó)才能，可與日月齊輝，對(duì)楚懷王的忠心，天地可鑒。然而，懷王卻信奸佞之言，疏遠(yuǎn)忠義之士。你空有一腔報(bào)國(guó)熱血，卻無(wú)處施展過(guò)人的才華，于是，你縱身融入汩羅江的滔滔江水，奔流到海不復(fù)返。
即使在你生命的最后一刻，你依然保持著一貫的高風(fēng)亮節(jié)�？v然舉世皆濁，你仍在心中恪守著一方凈土。這便鑄就了你不朽的靈魂。
揮之不去的凄清，糾纏著對(duì)你的呼喚，從我手心靜靜流淌的音符，擾亂了我的思緒。我感嘆著你多舛的命運(yùn)，細(xì)數(shù)著你的悲壯的遭遇，徹夜難眠。
在朦朧的月夜里，對(duì)你的緬懷，猶如月色一般朦朧。夢(mèng)里的你，來(lái)了，又走了。離去的足音，不正如你黯淡的憂郁？
也許，你不想讓你沉重拖滯你的輕盈，不想讓頑冥牽絆你的不羈，于是你選擇了憤然離去，卻留下了不朽的詩(shī)行。你與懷王，就如兩條平行的鐵軌，離得雖近，卻永遠(yuǎn)不能相交。天上的星月甚是誘人，但它屬于所有人的眼睛。正如你滿腹的治國(guó)之道，并不僅僅屬于楚國(guó)，無(wú)論在哪個(gè)諸侯國(guó)，只要遇上求賢若渴的明君，便定能造福一方。
時(shí)事變遷，光陰不復(fù)，如今已是四海升平，百?gòu)U俱興。遠(yuǎn)離了烽煙四起的歲月，卻升華了對(duì)你無(wú)窮的懷念。我仰望著天空，呼喚著你的名字……
天空中只有浮云飄過(guò)，我驟然發(fā)現(xiàn)，我的呼喚是何等空虛。突然想要把你的名字編織在蔚藍(lán)里，好讓我的呼喚盈滿樓臺(tái)天宇，或者將思緒嫁與風(fēng)，任其漂泊；或者把心靈上道鎖，鎖住緬懷。
由于間隔著兩千多年的歷史，所以我只能站在你半掩的窗外，深情地把你呼喚，遙遙地向你凝望。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇7
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后來(lái)，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天向》等不朽詩(shī)篇。
公無(wú)前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)惶撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”，所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇8
縱有一腔愛(ài)國(guó)的熱血，還是為那汨羅江的波濤融盡了最后一聲嘆息。
楚王看不清你的耿直，逐你出郢都；世人看不透你的清高，笑你如草芥。漁夫不懂你的處世之道，而你嘴角揚(yáng)起一絲淺笑：舉世皆濁我獨(dú)清。不理會(huì)那些無(wú)端的誹謗和蜚語(yǔ)，只是一意孤行，即便被流放到荒蕪的國(guó)界邊疆，滾滾塵沙還是臟不了你的衣擺，北風(fēng)呼嘯還是亂不了你的心弦。
奸臣的排擠再也無(wú)法湮沒(méi)你的鋒芒，潑墨書(shū)沉浮身世，又揮筆問(wèn)茫茫青天。一首《離騷》，浪漫的筆調(diào)，抨擊了群小猖獗，鄙棄了朝政日非；一篇《天問(wèn)》，非凡的學(xué)識(shí)，練就“千古萬(wàn)古至奇之作”；你把風(fēng)、雨、雪、電、云、月當(dāng)成自己的侍從，在生命之巔，臨危不懼；你讓鳳凰展翅、你讓巨龍騰空，亙古千年，任你御風(fēng)游走。朝野的勾心斗角阻絕不了你深沉的才氣在這一電閃雷鳴的日子呼風(fēng)喚雨；你留下的驚世之作，怎會(huì)讓時(shí)間埋沒(méi)從巨濤駭浪中蹣跚而出的赤子情懷。
可是，當(dāng)郢都被攻占的噩耗為你所知，你絕望的步履行至江畔，你的信仰隨破碎的故土順流而去。手秉青銅劍，心中早已沒(méi)有哀怨。明明是喪國(guó)之痛，狂風(fēng)卻吹干你婆娑的淚眼；江水的刺骨之寒，驅(qū)趕心頭殘存的膽怯，剛毅寫(xiě)下畢生的信念。
那么，你看見(jiàn)了嗎？你的渾然正氣激蕩了這一江烏水，沿岸的人們揚(yáng)起了龍舟帆，用菰葉包黍米祭你長(zhǎng)眠江底的魂。你看見(jiàn)了嗎？你的堅(jiān)韌人格澎湃了多少文人墨客蠢蠢欲動(dòng)的心緒，你無(wú)意開(kāi)創(chuàng)的“楚辭”先河，被后人奉為“逸響偉辭，卓絕一世”�！八{(lán)墨水的上游，是汨羅江”，是否是因?yàn)槟愕牟徘椋尪赐ズ兩碓?shī)家圣地？
這些，屈原，你都看見(jiàn)了嗎？
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！碑�(dāng)你羸弱的軀體浸入無(wú)情的江水，水聲隔絕了亂世的嘈雜，還你一片難得的凈土，你笑了。你的離去，并不需要王侯將相假惺惺的憐憫，并不需要鄉(xiāng)親們熱淚盈眶的惋惜，你只求這一份純粹——在你合眼的時(shí)刻，在你靈魂升華的時(shí)刻。
屈原，我多想撩開(kāi)歷史的面紗，看看你形如枯槁憔悴的臉，讓我為你的滿腔熱血喝彩，讓我為你的滿腹經(jīng)綸頂禮膜拜。多想穿越這如翼的書(shū)卷，想象你立足江邊眼里噙淚的悲壯畫(huà)面。多想讀懂你的千篇佳作，多想讀懂你亂如麻的心思，多想走近你，屈原！
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇9
古今中外，名人軼事，都有其歷史性，而在這其中最具代表性的人物，就是屈原。
屈原，楚國(guó)的一位落魄的大夫，因在朝向君王進(jìn)諫而遭排擠，最后郁郁不得志，投入汨羅江而死，留下了千古絕唱——《離騷》。
屈原啊，我知道你是為了楚國(guó)好，可是，在你向君王進(jìn)諫的時(shí)候，就不能委婉點(diǎn)嗎？屈原啊，你是一位偉人，尤其是在文學(xué)上。你是一為忠臣，能夠?yàn)榱藝?guó)家的江山社稷而犧牲自己，也許當(dāng)時(shí)的你并不知道，在以后的幾千年里，你的地位已經(jīng)高了很多了。屈原大夫，你在楚國(guó)里盡職盡責(zé)，可君主與文武大臣去只知道享樂(lè)，忽略了“打江山易，守江山難”的道理啊，你為了國(guó)家嘔心瀝血操碎了心，可他們，自私無(wú)恥，以自我為中心，根本不配成為朝中重臣。他們?cè)谧约旱穆氊?zé)上，不說(shuō)干好本職工作，連國(guó)家都不管不顧，一味的只知索取，而你，卻也已經(jīng)受夠了這種暗無(wú)天日的生活，舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，這種寂寞不是現(xiàn)在的人能夠承受的。
屈原，你總是將國(guó)家放在第一位，只會(huì)為自己的國(guó)家奉獻(xiàn)，你的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。是啊，將自己無(wú)保留的奉獻(xiàn)給國(guó)家，這需要多大的勇氣啊。將目光轉(zhuǎn)向今天，現(xiàn)在，有多少肯為了國(guó)家而犧牲自己的利益呢？“授物之汶汶”得人，是沒(méi)有多大作為的，不受外物影響，潔身自好，出淤泥而不染的人，那才是大丈夫，有的人受到排擠，寫(xiě)幾篇文章抒發(fā)一下心中的郁氣就罷了；有的人則一氣之下，辭官回鄉(xiāng)，不再理朝中之事，專心享受田園之樂(lè)。而只有你，屈原，將自己作為國(guó)家的一份子，為國(guó)家貢獻(xiàn)出自家的力量。屈原啊，你是偉大的，相比之下，那些只會(huì)隱忍茍活的人，他們不應(yīng)該感到自慚形穢嗎？不應(yīng)該感到自責(zé)嗎？發(fā)現(xiàn)自己實(shí)在是無(wú)能為力時(shí)，只感到心有余而力不足時(shí)，只剩下滿腔愛(ài)國(guó)心愿時(shí)，似屈原仍然義無(wú)反顧得投河而死，企圖以死明志，期望自己的犧牲能夠喚醒當(dāng)權(quán)者的明治。
屈原，你的精神，在以后的幾千年里，都為人所繼承，你，安心的走，你的犧牲，不會(huì)白費(fèi)。屈原，我敬重你，從心底里敬重你！
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇10
屈原，一個(gè)能與日月?tīng)?zhēng)光的人，一個(gè)國(guó)家和人民的英雄，也是一部悲壯的史詩(shī)。
———題記
亂世
天地?zé)o情。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，天下大亂，人才濟(jì)濟(jì)，百家爭(zhēng)鳴。屈原出生在這樣一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，命運(yùn)是上天注定的嗎？或者他注定要承受痛苦：空有一個(gè)理想，但不能得到很好的利用；一個(gè)正直的人，卻被小人陷害；一顆愛(ài)國(guó)的心，但最終只能眼睜睜看著國(guó)家滅亡。然而，他在不斷地奮斗，奮斗，他堅(jiān)信自己能夠幫助國(guó)家繁榮昌盛......
詩(shī)意
一部《離騷》，讓世人知道帝王顯貴的丑陋；一個(gè)來(lái)自天堂的問(wèn)題喚醒了世界的良知。一個(gè)九歲的宋松已經(jīng)唱完了世界上所有能唱的東西。他的詩(shī)不像李白那樣灑脫，不像李清照那樣婉約，不像辛棄疾那樣豪放，但正是他的詩(shī)才使人領(lǐng)略到語(yǔ)言的精妙。日頭被旌旗遮蔽，敵人如密云，箭落大地奔流我覺(jué)得好像穿著盔甲和武器的士兵抖掉了厚厚的灰塵，把他們戰(zhàn)友的頭戴在了他們的脖子上。這是屈原的哀嘆和祈禱。
愛(ài)國(guó)英雄
他懷著報(bào)國(guó)的理想，以淵博的知識(shí)登上了政治舞臺(tái)。這是英雄展示自己的舞臺(tái)。他為治理國(guó)家做出了巨大努力，并取得了巨大進(jìn)步。然而，正是他的正直也給他帶來(lái)了災(zāi)難：遭受小人之害，兩次被流放，親戚朋友相繼被迫害。但正是在這種情況下，這樣一個(gè)獨(dú)特的英雄被創(chuàng)造出來(lái)。
結(jié)局
然而，他也是一個(gè)人。即使他有杰出的貢獻(xiàn)和優(yōu)雅的才華，他仍然無(wú)法擺脫世俗的結(jié)局：他走到汨羅江邊，看著洶涌的河水�！笆澜缡菧啙岬�，只有我是清澈的，每個(gè)人都喝醉了，只有我醒著……”那蒼涼的聲音劃破夜空，消失在風(fēng)雨中。所有的聲音都是沉默的，星星早已被隱藏。夜晚，更加安靜；風(fēng)，更加肆無(wú)忌憚；雨下得更大了。屈原抱著一塊石頭，盡管他跳進(jìn)了水里。“在修遠(yuǎn)還有很長(zhǎng)的路要走，我會(huì)上下尋找它……”這個(gè)聲音在地球上徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間空。
這是英雄的結(jié)局嗎？
太陽(yáng)和月亮不停地轉(zhuǎn)，星星不停地轉(zhuǎn)。
每年端午節(jié)，屈原，你有沒(méi)有看到中國(guó)孩子從你身上繼承的精神和他們對(duì)你的深刻記憶？
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇11
我是一陣風(fēng)。
白鳥(niǎo)飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛。我?guī)еr(nóng)家的歡聲笑語(yǔ)而來(lái)，屈原得到楚懷王的重用實(shí)施變法，百姓凄苦的日子將不復(fù)存矣。遠(yuǎn)處那個(gè)人，一身浩然正氣，眼燦若星。頑皮的拂過(guò)他的衣袖，竟未動(dòng)分毫�！俺蓑U驥以馳騁兮，求吾道夫先路也。施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)來(lái)臨，我定堅(jiān)持自我，不動(dòng)如山。”我?guī)ё哌@樣一句話。
我是一陣風(fēng)。
草蕭疏，水縈紆，宮闕萬(wàn)千都變做了土。我伴著一聲聲哭嚎而來(lái)，懷王已死，頃襄王執(zhí)政，屈原離朝。沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)國(guó)泰民安、繁榮昌盛的楚國(guó)，而只看見(jiàn)楚國(guó)人民相爭(zhēng)的尸首喝紅了眼正在撕裂者誰(shuí)家春閨夢(mèng)里人的野狗。楚國(guó)黯然前景已昭然若揭。那個(gè)人邁著慘烈的步伐走近，顏色憔悴，形容枯槁。我的汨羅江，波濤暗涌，飛鳥(niǎo)哀鳴�！芭e世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒�！薄皩幐俺Ａ鞫岷踅~(yú)腹蟲(chóng)耳，又安能皓皓之白而蒙世之溫蠖乎？”我穿過(guò)濺起的江水，記下了這樣一段話。
我是一陣風(fēng)。
天高云淡，江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。我懷著愛(ài)國(guó)的情懷而來(lái)�！皦阎攫嚥头斎猓φ労染骑嬓倥钡目菇鹩⑿墼里w；“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的燕國(guó)大夫荊軻。這種情懷，究竟是何等的韻力，似乎用語(yǔ)言永遠(yuǎn)無(wú)法道明，只知道，它有些無(wú)窮的思量，能讓一個(gè)民族拔地而起，能讓許多偉人隨時(shí)而生�！盀橹腥A之崛起而讀書(shū)”我揚(yáng)起這樣一句話。
我是一陣風(fēng)。
風(fēng)煙俱凈，渚清沙白，驚贊龍舟飛渡。我揣著大家的粽米清香而來(lái)。歷史的長(zhǎng)河蜿蜒前行，在澄清的思緒上升，一曲《離騷》，一曲《天問(wèn)》，一道《九歌》，思緒在無(wú)意識(shí)中排寫(xiě)編織，落在烙黃的圖冊(cè)上，那個(gè)沉睡在汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，注定將永垂不朽。“有的人死了，他卻永遠(yuǎn)活著�！蔽叶诉@樣一句話。
我是一陣風(fēng)，敬、靜、凈、競(jìng)，穿越流淌了千年的長(zhǎng)河，感慨著屬于歷史的灼灼其華，也頓悟了屈原那水晶般的透徹，當(dāng)身影落下，激宕在我身上的思和情，讓我明白了時(shí)間的長(zhǎng)度，也詮釋出這樣一段話：這是最遼闊的思念，用名字鐫刻諾言。這里，那里，同歸一念；這是最燦爛的書(shū)寫(xiě)，用年華賦春秋卷。風(fēng)云，作硯，一劃一重天。
時(shí)光閱，天地鑒，佛曰：一念千年。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇12
屈原——一個(gè)家喻戶曉的名字，他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人，名平，字屈原，所謂“平以法天，原以法地”，正是象征著公正、無(wú)私和正義。
他的才華有如滔滔江水，年少時(shí)便胸懷大志，人們都稱他為神童，后來(lái)，他年紀(jì)輕輕就被楚懷王任命為左徒，兼顧內(nèi)政外交等諸多事務(wù)，一切都被他處理的井井有條。主張變法，提倡“美政”提議對(duì)內(nèi)舉賢任能，修明法度，對(duì)外力主聯(lián)齊抗秦，除此之外，他還是中國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，也是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩(shī)祖”和“詩(shī)魂”。
有《史記》記載“屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》“離騷”者，猶離憂也，夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極。未嘗不呼天也；極痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也�！鼻葱某淹醪宦�(tīng)信忠言，讓邪惡的小人從中挑撥，品行端正的君子沒(méi)有被重用。放才寫(xiě)下此篇，其意為離憂。
在我看來(lái)，屈原是一個(gè)滿腔大志，但是失去楚懷王信任，他的心情該有多么愁悶痛苦？眼睜睜看著國(guó)家一步一步的漸行漸遠(yuǎn)。自己卻無(wú)能為力，空有一腔愛(ài)國(guó)的熱血無(wú)法揮灑，著實(shí)讓人心生悲哀。
屈原從年少時(shí)便酷愛(ài)蘭花，只因蘭花生長(zhǎng)在遠(yuǎn)離塵囂之地，不受外界污染，不被著物侵蝕，始終素雅潔凈。有一次，他家里養(yǎng)的一株蘭花枯萎了，屈原帶著那株枯萎的蘭花乘船到江上，一點(diǎn)一點(diǎn)托清風(fēng)把蘭葉吹到凈水中。他愛(ài)蘭的純潔高雅，水本澄澈，所以他將蘭花葬在清水中，成全了蘭花高潔一世的品質(zhì)。后來(lái)：楚國(guó)國(guó)都被秦攻陷后，秦國(guó)國(guó)君欣賞屈原的才能，多次派人去“請(qǐng)”屈原�？汕冀K沒(méi)有答應(yīng)。他一夜之間白了頭發(fā)，高呼“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒！安能以皓皓之白，而蒙世俗之埃�！焙笸督员M。
屈原和蘭一樣，高潔一生，忠貞可鑒！我喜歡屈原，喜歡他的才華，喜歡他的詩(shī)詞，更喜歡他那剛正不阿的品行。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇13
兩千多年前，為了你香草美人的理想，你始終不屈，在“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒”的慷慨悲吟中，你決絕地跳進(jìn)了汨羅江。從此，你潔白的靈魂就蕩漾在汨羅江清澈的水流中，中國(guó)歷史的長(zhǎng)河因你而更加澎湃奔騰。屈原，你縱身一跳，跳出了中華民族不朽的詩(shī)魂；你縱身一跳，跳出了中華民族高潔的品格。
你嚴(yán)于律己。雖然你有著高貴的出身，降生的祥瑞，美好的名字，但你并沒(méi)有放低對(duì)自己的要求，在生命的旅程中，你仍然不斷的采摘江離、僻芷、秋蘭；朝搴木蘭，夕攬宿莽。你注重培養(yǎng)自己的品格，讓自己生命的價(jià)值更高，讓自己的品行與日月?tīng)?zhēng)光。
你憂心國(guó)事。你是顓頊的后裔，你的血液中流淌著王室的血液，你把振興楚國(guó)做為你義不容辭的責(zé)任。但是，你忘記了提防，你忘記了人性中還有妒忌、貪婪。當(dāng)楚懷王把一切的寵愛(ài)都給予你的時(shí)候，那些猥瑣卑劣的人啊，也把他們卑劣的品格發(fā)揮到了極致。之后，楚懷王疏遠(yuǎn)了你，楚襄王流放了你，宵小之輩不斷的詆毀你，陷害你�！靶哦�(jiàn)疑，忠而被謗”，屈原，在你人生的低谷，你雖形容枯槁，但行吟澤畔之時(shí)，仍是不忘自己的美政理想。當(dāng)秦將白起攻破了郢都，當(dāng)你所有的希望都變成了失望的時(shí)候，你選擇的不是茍活，而是以死明志。
你才華橫溢。絕望的三閭大夫，寧濯清流，不留濁世。在你縱身一跳的同時(shí)，在中國(guó)歷史的里程中，已矗立起一座文學(xué)的豐碑。你把最浪漫的楚辭體留給了中國(guó)文學(xué)�！峨x騷》《天問(wèn)》《九歌》《九章》，你的作品不僅是中國(guó)古典文學(xué)的奇葩，而且整個(gè)中國(guó)文學(xué)的歷史天空放射出奇光異彩。你的創(chuàng)作是如此的博大精深，你的理想，你的失意，你的悲憤，你的高潔……，你所有的一切在你的熱烈、痛苦、悲愴的呼告中，成為你人格的絕唱，你是中國(guó)文人的精神領(lǐng)袖。
走進(jìn)屈原，仿佛走進(jìn)了人性神圣的殿堂，你品格的光芒耀眼炫目；走進(jìn)屈原，仿佛又看到了行吟在汨羅江畔的三閭大夫，你美政的理想流進(jìn)了中國(guó)歷史的山川大地；走進(jìn)屈原，你卓越的才華猶如高空的明月，灑一地清輝，與大地同存。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇14
汨羅江畔，是誰(shuí)在低低吟誦“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”；楚國(guó)城外，是誰(shuí)在拋灑滿腔激情，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！”
汨羅河畔，我遇見(jiàn)了你，獨(dú)自徘徊在汨羅江畔，你發(fā)自肺腑沉吟《橘頌》，滿腔熱情。我靜靜地站在一邊望著你，聽(tīng)到忘情處，不禁也跟著癡癡低吟，思緒也不禁飄到千年之前。千年之前的幕幕情景展現(xiàn)在眼前，看著你一生的坎坷，心中的情感在也按捺不住，噴薄而出。
屈原，我替你不值。不值的是你雖有滿腔報(bào)國(guó)之志，滿腹橫溢的文采，卻被奸臣所陷害，不被重用。從此一顆巨星隕落。在被奸臣陷害之時(shí)，你天真地認(rèn)為楚王會(huì)相信你的為人，你傲人的氣骨！怎堪世態(tài)炎涼！你一心想要愛(ài)戴的君王，竟在利益誘惑下，生生地將你逼上死路。你看��！這就是你的君王，這就是你的信仰，現(xiàn)在看來(lái)，也不過(guò)如此！你在臨死前，仍然堅(jiān)信楚王對(duì)你的那份情，在投江的那一刻，仍舊對(duì)楚王忠心耿耿，你可知，那層偽裝下的殘酷！
我真想捧一泓清水，為你把眼睛拭凈，讓你看清這個(gè)世界！可是我不能，只因我不舍得。我舍不得看見(jiàn)你眼眸中的落寞，更舍不得讓你獨(dú)自背負(fù)國(guó)破家亡的痛楚。
在為你不值的同時(shí)，我也為你惋惜。我始終不明白，浩氣永存的你為何只愿屈身在不重用你的楚國(guó)，為何不另尋他路，展示自己的才華。如今，我讀懂了你，讀懂了你心中的那份摯愛(ài)！那份深情！那份不舍！
楚國(guó)——生你養(yǎng)你的地方。這里有你掛念的親人，有你可以暢談人生的知己，有你甘愿傾盡一生，想要保護(hù)的人民。你的根在這里深埋，你的浩氣在這里長(zhǎng)存！若沒(méi)有奸臣之言，也許，你現(xiàn)在已經(jīng)為你的百姓做出了巨大的貢獻(xiàn)，也許這世上就沒(méi)有你的悲歌。
滾滾汨羅河水逝去，帶走了你的錚錚傲骨，卻帶不走你那雄雄的浩氣。蒼茫大地上，你的激昂楚辭在人間吟誦，你的慷慨悲歌在世間傳唱。若時(shí)光可以重來(lái)，我只愿和你在一世，不做親人，不做君臣，只為情誼而歌，做一世的知己。
是你，屈原。兩個(gè)字猶如銘刻在我的腦海中。我反復(fù)吟誦你的名字“屈原，屈原……”字間的情感已無(wú)法再用言語(yǔ)表達(dá)，心中的澎湃如潮水般起伏！若有下一世，定要和你相攜，品一壺清酒，暢談天下事。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇15
記得在那個(gè)初夏的端午那晚，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那熟悉卻百聽(tīng)不厭的故事，不過(guò)一切還得以“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原”說(shuō)起：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，這個(gè)年代涌現(xiàn)出了一個(gè)愛(ài)國(guó)人士——屈原，據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流落于沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，作品獨(dú)具風(fēng)貌，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。仿佛眼前出現(xiàn)了那個(gè)人：頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，披發(fā)行吟，時(shí)而悲嘆，時(shí)而沉吟。
他亦如他的文，散發(fā)出幽幽馨香，遍染層林。他是感時(shí)傷懷，他亦憂國(guó)憂民，司馬遷稱贊他：“其文約，其辭微，其志浩，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)”，他就這樣徜徉于汩羅江邊，國(guó)家的滅亡，百姓的哭聲，都化作他眼角的淚滴，流入江底。他是千古傳唱的歌者。如果不是深入地了解他，誰(shuí)又能知道他的內(nèi)心，誰(shuí)又能知道他的凄苦，誰(shuí)又能去學(xué)習(xí)他的節(jié)操，誰(shuí)又能理解他的無(wú)奈？屈原之縱，彰現(xiàn)出民族氣節(jié)，這精神永垂不朽，與日月同輝，與江河共存！屈原之死，死得其所！屈原之死，死于一種凜然，死于一種抗?fàn)�。在他生命旅途的最后一站，他將生命與信念的光輝和偉大展現(xiàn)給世人；他用生命守住他不屈的靈魂；他用他的死告訴世人，追求信念與自由是永恒的主題；他給蕓蕓眾生以震撼；他在“眾人皆醉我獨(dú)醉，舉世皆濁我獨(dú)清”的郁悶空氣中注入了新的抗?fàn)幹Α?/p>
屈原的離去對(duì)“死”進(jìn)行了全新的詮釋。他的精神流淌在每一個(gè)中華赤子的熱血里，融入炎黃子孫的靈魂中。死已不是一種結(jié)束，而是一個(gè)偉大的起點(diǎn)。屈原的死，有力地維護(hù)了他那不隨波逐流不茍且偷生的人格尊嚴(yán)；他的死，充分顯示了他的忠貞愛(ài)國(guó)，至死不渝的高尚情操；他的死真正體現(xiàn)了他那昭真理而不惜犧牲生命的人生價(jià)值。在我心目中，屈原是山，他有著山的堅(jiān)定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會(huì)綿延不絕地傳下去。因?yàn)檫@樣一個(gè)愛(ài)國(guó)之人，我們不敢忘，我們也不能忘。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇16
一生悲歡離合，醉生夢(mèng)死，不知從何時(shí)開(kāi)始，又會(huì)在何時(shí)結(jié)束。
佇立在江邊，望大江東去，我閉目思索：這滾滾波濤帶來(lái)了些什么？又帶去了些什么？這變化無(wú)常的人生，要怎樣去抉擇？
我回眸望去，望汨羅江畔，屈子面容雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻蓋不住那一身傲骨，一身高風(fēng)亮節(jié)的氣概。我勸導(dǎo)你：“何必呢，看開(kāi)點(diǎn)吧，這世上人都醉了，多你一個(gè)又何妨？不過(guò)是共飲那一壺陳酒罷了�！�
你卻長(zhǎng)嘆：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！�
其實(shí)我知道你都明白，你人在江邊，心卻依舊向著郢都，你選擇離開(kāi)，卻又不甘心如此！
你憎恨朝堂的“污垢”與“勾結(jié)”，遠(yuǎn)離于此，可你畢生之夢(mèng)只能在那兒實(shí)現(xiàn)。在矛盾中，你最終還是選擇了懷石赴水，一別紅塵，這是你的選擇。
易水急流，和著悲歌，帶著匕首，你漸行漸遠(yuǎn)，此行，永不再返。
“不要�。⊙鄧�(guó)大勢(shì)已去，秦并天下勢(shì)不可擋，你無(wú)須自行了斷！”我大叫。
我的呼喊讓你回過(guò)頭來(lái)，你微微一笑，這笑如此熟悉，就像在秦王殿前，你對(duì)武陽(yáng)的笑，就像在倚柱箕踞之時(shí)，你對(duì)秦王的笑，這是你的選擇。
烏江岸邊，你傲然而立。聽(tīng)了楚歌，別了虞姬，你站在那兒，遲遲不肯過(guò)江。漢軍又至，你只身持劍，殺了敵人后，又殺了自己。刺目的血凝在我的眼前，形成一片猩紅。我并不明白，霸王，你說(shuō)你無(wú)顏面對(duì)江東父老，但你選擇了成就霸業(yè)，選擇了焚盡阿房宮，卻為何要放棄東山再起的機(jī)會(huì)，放棄自己呢？長(zhǎng)眠于地下的你真的不悔嗎？你是否在九泉之下含笑呢？這是你的選擇，而留下的，只有那一片殷紅和百思不得其解的我。
江水滔滔，我睜開(kāi)眼，向東望去，我看到了屈原緊鎖的眉，荊軻回眸的笑，項(xiàng)羽殷紅的血，在交錯(cuò)的疊影中，漸漸，我仿佛明白了什么，這一個(gè)個(gè)忘不了的夢(mèng)，必承載著那難以忘懷的抉擇，而我們，就在這抉擇中慢慢長(zhǎng)大。
江水依舊，夢(mèng)境繼續(xù)，而我的心智卻在這一個(gè)個(gè)抉擇中變得成熟了。因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都一定有這些忘不了選擇，這些選擇也許讓你后悔萬(wàn)分，也或許讓你慶幸不已，而我們的成長(zhǎng)就是在這一個(gè)個(gè)選擇之中積累出來(lái)的。在選擇中變得成熟，在一個(gè)個(gè)選擇之中你就漸漸長(zhǎng)大了。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇17
悠悠數(shù)千載，安然無(wú)恙乎？
每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競(jìng)渡，粽投魚(yú)腹，不勝感慨系之。思量再三，不禁為您的結(jié)局或曰“下場(chǎng)”抱憾。以您的文韜武略，后世百代能有幾人與您匹敵，何苦為了區(qū)區(qū)一個(gè)楚王，輕擲千鈞之身呢？
想來(lái)老前輩過(guò)于執(zhí)拗了�！暗啦恍校髓醺∮诤！保追蜃由星伊舸撕笫�，您又何必在一棵樹(shù)上吊死呢！何必為了一棵樹(shù)而放棄整片森林呢？倘若不愿漂洋過(guò)海，去開(kāi)洋葷，還是有幾個(gè)方案可供選擇的。
一曰：棄官?gòu)奈摹Ｄ摹峨x騷》、《天問(wèn)》、《桔頌》，名滿天下，以此作為招徠，哪個(gè)文人墨客敢不趨從？倘若辦個(gè)補(bǔ)習(xí)班，不要說(shuō)十幾條干肉，就是要幾百元，上千元，以您的威望，誰(shuí)不樂(lè)得屁顛屁顛的。到時(shí)，弟子們?cè)侔l(fā)表發(fā)表文章，炒作一下，您豈不名利雙收？樂(lè)哉樂(lè)哉！您老可曾聽(tīng)北大方正的王選說(shuō)過(guò)：“近年來(lái)，我并沒(méi)有什么成就，但我每年都會(huì)多一個(gè)頭銜，三料‘院士’。”此為方案一。
二曰：半官半隱。若您老不以官位為念，不妨在政府掛個(gè)公職頭銜，領(lǐng)著俸祿，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。再弄個(gè)三妻四妾，兒孫滿堂。這個(gè)一聲“爹”，那個(gè)一個(gè)“爺”，為了兒子、孫子、票子、車子、路子，哪有閑心“上下求索”？此為方案二。
三曰：以“油”潤(rùn)官。若您矢志不移，立意為官，那須得加點(diǎn)“油”，有所禁忌。真話、實(shí)話、兜底話，切切不可說(shuō)。若烽煙四起，您得唱“火燒旺運(yùn)”；若起草文書(shū)，您得頌德歌功。對(duì)主上的嬪妃，誰(shuí)個(gè)得寵，便要專事奉承。要知道，裙帶風(fēng)、枕邊風(fēng)，比那十二級(jí)臺(tái)風(fēng)還強(qiáng)。君不見(jiàn)，紅塔集團(tuán)的諸時(shí)健不就是唯夫人之命而行事嗎？實(shí)在不行，得暫收良心，忍痛割愛(ài)，將嬋娟恭送，以博得“皇恩浩蕩”。以您為文之精妙，奏陳之機(jī)敏，定能博得賞識(shí)，那靳尚、令伊子蘭、司馬子椒之流，何在話下？不過(guò)“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”罷了。此為方案三。
以上三策，老前輩可任選其一。如今觀念飛轉(zhuǎn)，切不可固守一志；況您偉岸身軀，一旦沒(méi)于流水，蕓蕓眾生何其痛惜哉！
區(qū)區(qū)小子，擾耳前輩，不勝惶恐。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇18
一年又一年的端午，讓我們油然想到了你——屈原。
斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)空定格在那一刻。此時(shí)，狂風(fēng)大作，電閃雷鳴……
兩千多年前的五月初五，你緩緩地走到懸崖邊，夕陽(yáng)將你映在地上的影子拉得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。你凝神靜氣，望著西天即將消逝的一抹亮光，內(nèi)心不禁泛起無(wú)限悵惘。
慘淡的風(fēng)陣陣掠過(guò)，不時(shí)地卷起地上枯草的葉子。你一襲白衣，襟帶和那亂蓬蓬的發(fā)絲在風(fēng)中散亂地跳動(dòng)著。你回收視線，深沉地眺望著江面那不斷涌起、又迅速破碎的浪花。此時(shí)，你深邃的目光中多了一分憤慨與無(wú)奈……
“空有滿腹經(jīng)綸，空有赤膽忠心，叫我如何報(bào)國(guó)？昏君惡臣，讓百姓如何安居樂(lè)業(yè)？……”想到這兒，你不禁頭涔涔，淚潸潸了……
緊接著，空中烏云翻滾，電閃雷鳴。怒號(hào)的狂風(fēng)，不斷撕破你的長(zhǎng)衫。江水咆哮，不斷地拍打著水中的巖石，驚起怒吼的水花……
“與其茍且偷生，不如以死明志！”此時(shí)，你的目光中，多了一份堅(jiān)毅，多了一份沉著，似乎還隱隱有一份釋然。你那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，勉強(qiáng)露出一個(gè)微笑。我想，那或許是你對(duì)自己一生辛勞的慰藉吧！
然后，你伴隨著一首悲歌，縱身躍入江中�！芭尽苯鏋R起驚人的水花，空中迅速聚集那殘留的淚……
驟然間，蒼天哭泣，大雨傾盆，……
你留下的《離騷》和拳拳愛(ài)國(guó)之心，激勵(lì)了和激勵(lì)著一代又一代華夏兒女。令杜甫寫(xiě)下“三吏”“三別”的不朽詩(shī)篇，讓岳飛高歌《滿江紅》去盡忠報(bào)國(guó)，使魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”……
你走后的每年五月初五，便成了哀悼你的節(jié)日。
千百年來(lái)，布谷聲聲的五月，芳草萋萋，華夏兒女淚痕深深，柳樹(shù)的長(zhǎng)發(fā)上滴著雨，也滴著你的淚。那一個(gè)個(gè)多情的粽子，那一聲聲發(fā)龍舟時(shí)的吶喊，詮釋著中華民族的凝聚力、拼搏精神和愛(ài)國(guó)的主旨。
今天，我們用仰慕搭建了一座房屋，專為你遮擋風(fēng)雨與疲憊；我們用摯愛(ài)種下一片花朵，花瓣上寫(xiě)滿歡迎與憧憬；我們用熱情寫(xiě)下一首詩(shī)，詩(shī)句全是自豪的匯報(bào)與驕傲……
屈原啊，“詩(shī)人節(jié)”將要到了，請(qǐng)加快你“回家”的腳步吧！
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇19
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，本名屈平，字原，是楚國(guó)的貴族，曾擔(dān)任過(guò)三閭大夫，不過(guò)在上官大夫、鄭袖、張儀等人的陷害下，一步步遠(yuǎn)離楚王，當(dāng)郢都被攻破時(shí)，他選擇了抱石投江自盡以殉國(guó)，大家被他的這種精神感動(dòng)，后來(lái)有了紀(jì)念他的節(jié)日，端午節(jié)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。他的這句話對(duì)我影響很深。人生道路很長(zhǎng)，不管怎么樣我都要去探求自己的路。從幼兒園，小學(xué)到初中，高中，大學(xué)，我都一步步走過(guò)來(lái)了，以后的路該怎么走，我依然不會(huì)迷路。我懷著一顆不畏前路艱辛的心，懷著一顆赤子之心，我有什么可畏懼的呢？
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。這句話也讓我看到了百姓的疾苦。我的爺爺奶奶都是農(nóng)民，臉朝黃土背朝天，真的是把命運(yùn)交給老天。收成好不好，全看老天爺?shù)哪樕�。民生確實(shí)是很艱難，一年忙到頭，也僅僅只夠溫飽而已。我爸媽從04年出去打工，至今已經(jīng)十五年了，每年過(guò)年回家一次，為了一家人的生活，也為了我和我姐的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)而勞累奔波，十分辛苦，但也是不得已而為之。我能做的就是好好學(xué)習(xí)，做好自己該做的，以后接下父母的重?fù)?dān)，讓他們安享晚年。如果可以，力所能及的幫助一些需要幫助的人。
在屈原的詩(shī)詞中，我還體會(huì)到了一種不與世俗同流合污的高尚的情操。眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清，雖然我不大可能達(dá)到這種精神境界，但我可以要求自己向上向善，與人友好相處，不做虧心事，不怕鬼敲門(mén)。品德是一個(gè)人為人處世的立身之基，一個(gè)人可以品德不那么高尚，但絕不能道德敗壞，為所欲為。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。一個(gè)人，修身養(yǎng)性，養(yǎng)成一個(gè)人應(yīng)有的基本的品德和良好的生活習(xí)慣，是我們每個(gè)人都應(yīng)該追求的。
還有，屈原是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義者，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民。他傾盡自己的所有，為國(guó)付出，雖然眾人遠(yuǎn)離他，雖然楚王放逐他，他也沒(méi)有忘記自己的身份，就像陸游所說(shuō)的那樣，位卑未敢忘憂國(guó)，這種愛(ài)國(guó)情懷值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)。
每個(gè)人都有一個(gè)偶像，我的偶像就是屈原，他品德高尚，才識(shí)過(guò)人，熱愛(ài)祖國(guó)，是吾輩楷模，我們要向他學(xué)習(xí)。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇20
從古至今，有許許多多的詩(shī)人，這一批批詩(shī)人都為古代中國(guó)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，被人們銘記在心，直至今日。以前，我認(rèn)為詩(shī)人就像明星一樣，被世人銘記，但漸漸地我發(fā)現(xiàn)，這不一樣：明星千千萬(wàn)萬(wàn)，但等到老去，又有誰(shuí)還記得呢？但歷史偉人可就不一樣了，即使他們離開(kāi)人世有幾千年了，但他們卻仍然被世人銘記，屈原不就是最好的例子嗎？
屈原，戰(zhàn)國(guó)人，同時(shí)也是中國(guó)歷史上第一位偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的凄慘人生又有誰(shuí)會(huì)忘記呢？早年的他深受楚懷王信任，并經(jīng)常與淮王商議國(guó)事，參與法律的制定。在政治上有頭腦，有謀略，主張整齊聯(lián)合，共抗秦國(guó)，使得楚國(guó)國(guó)力大大增強(qiáng)，但天不遂人愿，他的成功只會(huì)害死他。一些大臣利用他的耿直，多傳謠言，致使楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了他。后來(lái)楚懷王不聽(tīng)從屈原的勸告，堅(jiān)持與秦結(jié)盟，并將屈原流放。這時(shí)的屈原心中有太多的憤恨，就開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作，在文章中表達(dá)自己的感情。后來(lái)楚國(guó)被滅，屈原忍受不了，就在絕望和悲憤中投入汨羅江而死。
歷史將記住你，不管世道如何變遷，你屈原會(huì)永遠(yuǎn)與世長(zhǎng)存。你的著作《離騷》自然也不會(huì)被遺忘。我知道這其中你投入了太多的感情，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”寄托了你太多的愛(ài)國(guó)情懷。你甘愿投江，正顯示了你身上的正義之氣。有人曾說(shuō)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，而你的死就是重于泰山的，這是不可否認(rèn)的事實(shí)，因?yàn)槟阌媚愕乃篮葱l(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)。你會(huì)被世人愛(ài)戴，被世人敬仰，你的精神也會(huì)被一代又一代傳承下去。
以前，人們?cè)诙宋绻?jié)這一天會(huì)將大量食物扔進(jìn)江中來(lái)喂魚(yú)，以此來(lái)保護(hù)你的尸身。但這樣太浪費(fèi)食物了，而且還會(huì)污染水源，我想這也不是你想看到的。所以現(xiàn)在，我們?cè)谶@一天會(huì)吃粽子，賽龍舟，用這樣的方式紀(jì)念你，不僅可以讓國(guó)人身心愉悅，還可以促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間的交流，從而發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，這不也是你想看到的嗎？
當(dāng)初，你因?yàn)閲?guó)家的覆滅而悲痛，那么現(xiàn)在，千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女會(huì)為國(guó)家的富強(qiáng)而歡呼，我們會(huì)向你展示如今強(qiáng)大的中國(guó)，讓你的死不留遺憾。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇21
“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅、毀滅、毀滅呀！”在我眼中，屈原是一位風(fēng)度翩翩地詩(shī)人，又是一位激情澎湃的英雄。那晚，伴隨著對(duì)屈原的好奇，我踏入他的世界……
透過(guò)朦朦朧朧的霧，顯現(xiàn)出一片薄煙籠罩下的村莊。不遠(yuǎn)處，滿山綠葉與點(diǎn)滴小花夾雜，在薄霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。微風(fēng)吹拂，吹動(dòng)柳條微微搖擺，輕柔地劃過(guò)臉龐。忽然，我望見(jiàn)不遠(yuǎn)處的汩羅江的河堤上，有一襲白影。等我走近看時(shí)，是一位身材消瘦的老人。身襲一件白袍，雖濃眉大眼卻又微微蹙眉，眼睛目視前方，充滿憂慮之情。微風(fēng)吹動(dòng)他的長(zhǎng)發(fā)，在空中任意飄浮。我走上前，卻發(fā)現(xiàn)他在吟誦著什么，見(jiàn)我走來(lái)，微一點(diǎn)頭，臉上雖然友好地笑，卻揮不去那一抹淡淡地、隱不去的憂傷。
“你在吟誦什么？”我打破了沉寂。
“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾得上下而求索�！卑着廴嗽�。我驚呆了，眼前這位滿懷憂慮的白袍人，竟是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原！
“不愧是屈原，如此風(fēng)度翩翩，但閣下仿佛有心事，面色不悅啊！”
“矣！國(guó)家出現(xiàn)奸賊，朝庭一片混亂，這個(gè)朝代馬上將要滅亡！”屈原滿懷激情地對(duì)你說(shuō)。兩眼含淚，雙手緊握，一副痛心疾首的樣子。“我一點(diǎn)兒忙也幫不上，難道只能眼睜睜看著亂賊稱天？我只能用死來(lái)證明我對(duì)和平的赤心！”
我吃了一驚，不解：“為什么你非得死呢？你可先找地方一避，等風(fēng)頭過(guò)去，或重整朝庭，或隱居山林，那樣也比死好呀！”
屈原聽(tīng)完此話，長(zhǎng)嘆一聲：“我已失去民心愛(ài)戴，全是那奸臣靳尚所賜，照此下去，楚國(guó)必亡不可。我又何必去讓自己親眼所見(jiàn)！我的忠心已無(wú)人能知，人人認(rèn)我為叛國(guó)之徒，到處遭人唾罵。只有死，才能讓人們看透我赤忠之心，才能盲目樂(lè)觀洗去冤名，我的靈魂才能是為和平而活！國(guó)家已無(wú)力整頓，我何必不以死稱忠？”
見(jiàn)他長(zhǎng)嘆，我也不出言語(yǔ)，汩羅江邊，他雙手抱拳：“多謝友人同我談心，如今我將要行此一程，望來(lái)生再見(jiàn)！”我清楚地知道下一步將要發(fā)生什么，但我沒(méi)有阻止，望著滾滾長(zhǎng)江淹沒(méi)那一襲白袍，我的眼中泌出一滴淚……
我看見(jiàn)，屈原躍下的那一絲微笑……
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇22
浩瀚歷史長(zhǎng)河中，英雄名流數(shù)不勝數(shù)但大多數(shù)不為人所知，更有甚者被歷史淹沒(méi)，能以節(jié)日相經(jīng)念，并且千百年相傳的人自然是鳳毛麟角。有一個(gè)人，他不僅是這鳳毛麟角之一，更是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他就是楚辭的創(chuàng)始人屈原。
首句含蓄的寫(xiě)出了屈原在歷史上的地位及影響。
弱冠之年，他被宣進(jìn)宮，與楚懷王暢談大事，由此展開(kāi)他傳奇的一生。建設(shè)國(guó)家，他興起吟詩(shī)《橘頌》，被了陷害，他悲憤發(fā)《天問(wèn)》；國(guó)家傷亡，他揮淚作《國(guó)殤》，祭奠懷王，他傷感寫(xiě)《招魂》；心系祖國(guó)，他久釀著《離騷》；投江殉國(guó)，他留下絕筆《懷沙》。這就是他的一生，曲折悲慘的一生，然而即使被陷害，被放逐，他那顆愛(ài)國(guó)心始終沒(méi)有動(dòng)搖。命運(yùn)是不公的，他不允許屈原那種正直愛(ài)國(guó)的人存在。于是那縱身一躍，汩羅江里又一英魂。無(wú)疑，那個(gè)時(shí)代，屈原是無(wú)奈的，他渴望報(bào)效祖國(guó)，卻被小人陷害，他擬立憲法，卻不得實(shí)施。他唯有以詩(shī)言志，以文抒情。從他的詩(shī)歌里，我們能感受到他的憤慨與無(wú)奈，也能感覺(jué)到他那顆忠貞不渝的愛(ài)國(guó)心。
主要運(yùn)用記敘的表達(dá)的方式，簡(jiǎn)述了屈原生平重要事跡。
他是后人的榜樣，卻是時(shí)代的悲劇。我很難理解屈原的那種忠貞，那種正直，那種以死報(bào)國(guó)的精神。他并沒(méi)有遇上明君，他的國(guó)家更不值得他付出，他完全有機(jī)會(huì)另尋明主，開(kāi)辟一番輝煌事業(yè)，但他還是留下，義無(wú)反顧地為他的國(guó)家奉獻(xiàn)自己的力量，堅(jiān)定執(zhí)著于楚國(guó)。這就是屈原，寧死不屈，永遠(yuǎn)心系國(guó)家的屈原，也只有這樣的屈原才能在歷史長(zhǎng)河中被人們永久紀(jì)念。他如一道白光照進(jìn)那個(gè)黑暗的時(shí)代，盡管這白光最終在濁流中憤然逝去，但它所留下的光輝卻照耀千古。
抒情議論。
屈原，我欣賞你潔身自好，欣賞你高潔情操，你是那個(gè)時(shí)代的悲哀，卻是后世人們的榜樣和驕傲。如今，每年五月五日，那飄香的粽子代表人們對(duì)你的思念，你不應(yīng)該為一個(gè)國(guó)家的衰亡而悲哀，因?yàn)槟阌绊懥苏麄�(gè)中華民族。歷史長(zhǎng)河中，我看到了你的付出。
第二人稱的運(yùn)用，有如與屈原對(duì)話，使文章表達(dá)的思想情感更加強(qiáng)烈。
汩羅畔，花草依舊，一種精神正在一代代傳承，我們永遠(yuǎn)記得兩千年之前，那偉大的一躍，汩羅江里一個(gè)偉大的靈魂永遠(yuǎn)被人銘記。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇23
走在歷史的海岸，漫溯一道道歷史溝渠，楚大夫沉吟澤畔，九死不悔。站在屈原的門(mén)口，聆聽(tīng)屈原的心聲，感悟屈原先生一生的追求。
兩千年前，你受奸佞小人的排擠陷害，兩度被昏庸的楚王貶謫放逐，遠(yuǎn)離國(guó)都，流浪于湘水之畔，開(kāi)始你泣血呼號(hào)的旅程。兩千年前的今日，你裙裾破碎，形容枯槁。在汩羅江邊，伴著嗚咽的流水，迎著凄冷的寒風(fēng)，一夜的躑躅你拒絕接受黎明，回首再看一眼遙遠(yuǎn)的郢都，你看到的是沖天大火中次第崩塌的宮殿和秦兵耀眼的長(zhǎng)矛，你聽(tīng)到的是奸臣們陣陣獰笑和父老姊妹撕心裂肺的哭喊。你徹底絕望了，于是有了你懷石一跳！汨羅江驚呆了，自忖容納不了你崇高的身軀；三湘大地震顫了，自嘆承載不了你厚重的思想。從此，華夏的江河湖海里無(wú)處不寄寓著你貞潔的靈魂；長(zhǎng)城內(nèi)外廣袤的原野上，無(wú)處不矗立著你偉岸的身影。
我曾想，先生你何其愚也！為什么不向楚王獻(xiàn)媚，向奸人裝出一副笑臉？那樣的話，榮華富貴便接踵而至，一呼百應(yīng)的尊榮也唾手可得。退而求其次，你大可與漁夫?yàn)榘�，駕一葉扁舟泛于煙波之上，吟酒作詩(shī)，逍遙終生。為什么舉世渾濁唯你獨(dú)清，眾人皆醉唯你獨(dú)醒。
站在你的門(mén)口，驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)，先生��！你的死使我們走出膚淺，更深地了解了你的內(nèi)心�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！睂�(duì)多災(zāi)多難的父老你愛(ài)得如此深沉�！半m體解吾猶未變兮，豈余心之可懲！”對(duì)自己的名聲，你像孔雀愛(ài)惜自己的羽毛，麒麟珍護(hù)自己的四足，你使我們明白了邪惡因正直而原形畢露，污濁因潔凈而丑態(tài)盡現(xiàn)，昏庸因睿智而洋相百出，背叛因忠貞而千夫所指。正義與和諧是你永遠(yuǎn)的追求。
兩千年歲月，你離我們已很遠(yuǎn)，但又十分貼近。你凝聚了自己心血的詩(shī)篇像一面鮮紅的大旗，飄揚(yáng)在歷史長(zhǎng)空中。你以自己的人品、詩(shī)品鑄造的豐碑，是中華大地上永遠(yuǎn)不倒的燈塔，指引著一代代的英杰。
站在屈原的門(mén)口，我看到了歷史，發(fā)現(xiàn)了正義與善良的身影。屈原，匡扶正義，呵護(hù)善良，蕩滌污泥濁水。一代偉人，帶我們走向輝煌的明天！
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇24
我覺(jué)得屈原是一個(gè)很固執(zhí)的人。
屈原與楚懷王同姓，是楚國(guó)的王族。因此他只向楚國(guó)效忠。這并不是他的固執(zhí)。我覺(jué)得這是一種人生觀、價(jià)值觀。屈原可能認(rèn)為，比起美好的生活、豐厚的俸祿，他更想讓楚國(guó)強(qiáng)大，即使自己在楚國(guó)的政治舞臺(tái)上展示不出什么功績(jī)，但能幫上忙就好。這很可能是屈原的想法，是他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑。屈原真正的固執(zhí)在于，他太相信懷王，相信懷王總有一天會(huì)醒悟，他太相信自己，相信自己總有一天能使懷王醒悟。
為了使楚國(guó)強(qiáng)大，屈原努力展示他的才華，終于可以讓?xiě)淹酢靶湃巍彼�。但朝廷中有更多的人更注重名利，于是他們向懷王進(jìn)了讒言，屈原一下子就被懷王拋棄了。我覺(jué)得屈原應(yīng)該是很明白的。如果懷王真的信任他，那么就不會(huì)因?yàn)橐粌删渥嬔跃褪柽h(yuǎn)他。只有不了解周圍人的皇帝，才會(huì)隨意聽(tīng)信他人的讒言。屈原應(yīng)該已察覺(jué)到，懷王有多么地不重視賢臣、不關(guān)心周圍的人。但他固執(zhí)地認(rèn)為，這些都是小人干的，是小人使懷王聽(tīng)不清、看不透。即使被懷王疏遠(yuǎn)拋棄了，屈原依然愿意相信懷王。
張儀詐懷王事件發(fā)生時(shí)，屈原已被罷黜，不在官位上，他雖然不在懷王身邊，但仍然得知了這件事。屈原看著貪心的懷王又做了蠢事，他只進(jìn)諫了一句話：“何不殺張儀？”雖然只是一句為時(shí)已晚的話，但足以顯示出屈原的忠心和明察。
但懷王直到最后，都沒(méi)有聽(tīng)屈原一句話。秦昭王要和楚聯(lián)姻，要讓楚懷王前往武關(guān)與秦相會(huì)，這是何等危險(xiǎn)的事。楚國(guó)大將已接連損傷，秦國(guó)又是虎狼之國(guó)。屈原最誠(chéng)懇的諫言懷王沒(méi)有聽(tīng)，導(dǎo)致最后，懷王客死他鄉(xiāng)。
屈原被懷王疏遠(yuǎn)而寫(xiě)了《離騷》。這時(shí)，他的心情不是憤怒而是悲傷。這就是他對(duì)懷王固執(zhí)的最好的證明。他“忠而被謗”卻仍相信懷王，而懷王又恰好是個(gè)不會(huì)任用賢臣的無(wú)能之王。屈原的這份固執(zhí)幾乎沒(méi)有任何的意義。
屈原執(zhí)著的是對(duì)象——懷王，并不是一個(gè)賢明之人，那屈原就不應(yīng)該對(duì)自己如此執(zhí)著，他明知他自己的“懷瑾握瑜”懷王根本看不到，但還是固執(zhí)到底。要在懷王的統(tǒng)治下救國(guó)，這不僅僅是不同流合污能達(dá)到的目標(biāo)。如果屈原能不對(duì)楚王，不對(duì)自己那么固執(zhí)，想一些其他的方法，說(shuō)不定最后的結(jié)果會(huì)有所不同。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇25
所有的中國(guó)人都認(rèn)為屈原是忠臣，所以每年炎黃子孫都來(lái)祭祀他。然而我認(rèn)為他的忠誠(chéng)固然可貴，但他的才華也同樣不可忽視。
屈原本身是貴族，因而懷王讓他擔(dān)任朝中左徒。縱觀中國(guó)歷史，我們發(fā)現(xiàn)宦官外戚掌權(quán)的結(jié)果基本上都是覆亡，唯有屈原與衛(wèi)青不同。這只能說(shuō)明一點(diǎn)：屈原是個(gè)十分有才的大臣。《史記》中記載說(shuō)他“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯�！边@些都足以說(shuō)明他的政治才華之高。正因?yàn)樗恼尾湃A“王甚任之”。
只可惜屈原雖然也有文學(xué)才華，但他的這兩種才華并沒(méi)有相結(jié)合在一起，并不像韓愈等忠臣那樣上書(shū)直諫君王的過(guò)失。相反，他在遭誣陷后只是自己做《離騷》來(lái)表達(dá)內(nèi)心的憂苦。這一舉動(dòng)，我認(rèn)為是不明智之舉。不過(guò)好在《離騷》的文學(xué)成就很高，因此還是受到世人們的贊揚(yáng)。
其實(shí)我們仔細(xì)想想就能的出一個(gè)結(jié)論：屈原的《離騷》是被逼出來(lái)的。我們假設(shè)沒(méi)有奸臣的陷害，那么屈原也就不會(huì)訴冤訴苦。換句話說(shuō)，若不是楚國(guó)的那個(gè)社會(huì)環(huán)境，自然也不會(huì)出現(xiàn)楚辭。楚辭中的“楚”便有力地證明了楚國(guó)國(guó)君之昏庸。我們贊揚(yáng)屈原是歌頌他作為臣子對(duì)國(guó)家與君王的忠誠(chéng)。鞠躬盡瘁的精神是我也贊同的，但是我卻不贊同他自盡的這種做法。這種做法表面看起來(lái)是與國(guó)共存亡，但其實(shí)也表現(xiàn)了屈原的軟弱：愧對(duì)現(xiàn)實(shí)而逃避。楚國(guó)滅亡之時(shí)，他應(yīng)主動(dòng)去承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為他應(yīng)這樣就更忠于國(guó)君了：免官后先隱居不出，等到秦國(guó)入侵時(shí)便再向國(guó)君請(qǐng)?jiān)缸龉�，并表明自己盡忠于國(guó)家的決心。這樣國(guó)君任用他的可能性就大得多。這樣，即使楚國(guó)亡國(guó)了，那么屈原也只是死于秦人之手，而非死于自己之手。人們就更加認(rèn)為屈原是盡忠之臣，屈原也能完成自己效忠的心愿了。不過(guò)我這一切都是空想，可能沒(méi)有考慮到當(dāng)時(shí)的楚國(guó)社會(huì)環(huán)境與屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的話，后人也不會(huì)用賽龍舟與吃粽子的方式來(lái)紀(jì)念他了。
屈原確實(shí)是偉大的，盡管有些事他做得并不好，但這一點(diǎn)也不能遮住他的忠誠(chéng)與才華橫溢。他應(yīng)該成為我們每一位炎黃子孫的驕傲。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇26
我是一塊青石，靜臥在汨羅江畔，已有三千個(gè)春秋。可以說(shuō)，從古至今，閱江邊過(guò)客無(wú)數(shù)，然而大多已幾無(wú)印象，唯有詩(shī)人屈原的身影，令我事隔兩千余年，卻仍舊不敢忘記。
記得那天黃昏，我正望著布滿陰霾的天空發(fā)呆，忽聽(tīng)見(jiàn)有人拖著沉重的腳步，往汨羅江邊行來(lái)，邊走邊念念有詞地吟唱著什么。這聲音飽含著哀怨，把河邊的空氣都染得陰沉沉的。我不禁把頭轉(zhuǎn)了過(guò)去：近了，只見(jiàn)他披散著頭發(fā)，憔悴的臉上寫(xiě)滿了愁苦。聽(tīng)風(fēng)兒說(shuō)，他就是楚國(guó)的三閭大夫屈原，因向頃襄王勸諫，而遭到其他官員的陷害，被含冤發(fā)配到了這里，但是他仍日夜為祖國(guó)的興亡擔(dān)憂……
“這不是楚國(guó)的大夫屈原嗎？”不知何時(shí)，一位漁夫劃船到了岸邊，“大夫應(yīng)該在楚王身邊享受榮華富貴啊，怎么會(huì)被流放到這里，弄到今天的地步呢？”
屈原聽(tīng)到這問(wèn)話，低下了頭，深深地嘆了一口氣，答到：“楚王聽(tīng)信了小人的讒言，再也聽(tīng)不進(jìn)我的勸告，楚國(guó)危在旦夕!大家現(xiàn)在都是骯臟的，可我還是個(gè)干凈人；大家人人都喝醉了，可是我還保持著清醒。所以就被大家趕到這里來(lái)了。”
漁夫聽(tīng)罷，一臉的疑惑：“只聽(tīng)說(shuō)圣人從不固執(zhí)己見(jiàn)，可以隨著社會(huì)的變化而改變。如果大家都變骯臟了，你何不隨波逐流、或者同流合污？既然人人都喝醉了，你完全可以一起大塊吃肉、大碗喝酒��！何苦還要自命清高……”
“你這說(shuō)的`是什么話！”漁夫的話還沒(méi)有說(shuō)完，就被屈原憤怒地打斷了：“我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)，剛洗過(guò)頭的人總要把帽子彈彈再戴，剛洗完澡的人總是喜歡撣掉衣上的灰塵后再更衣。我就算是跳進(jìn)江心，成為魚(yú)兒們的腹中食，也不會(huì)陷入污垢中受世俗污染�！�
漁夫無(wú)奈地?fù)u了搖頭，劃船離開(kāi)了。屈原一人站在河邊，眼中飽含著淚水，仰望著灰暗的天空。河面的風(fēng)浪越來(lái)越大，打亂了他的鬢發(fā)，他的衣角。可在我眼中，這個(gè)不食人間煙火的身影，卻異常的高大、挺拔，令我這塊冷血的頑石禁不住為之動(dòng)容。
風(fēng)兒傳來(lái)了楚國(guó)被秦國(guó)所滅的噩耗，屈原也像自己所說(shuō)的那樣，毅然跳進(jìn)了江心。
從此，每年的這一天，百姓都向汨羅江中投放粽子祭祀屈原，兩千年來(lái)從未間斷。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇27
今日的汨羅江有所不同，停下歇歇腳，目光鎖定屈原的精神雕塑：亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔；鼻子嗅覺(jué)屈原的高風(fēng)亮節(jié)：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒；耳朵聆聽(tīng)屈原的《橘頌》：閉心自慎，終不失過(guò)兮。秉得無(wú)私，參天地兮。此時(shí)的屈原是汨羅江里滾滾的流水，化作沸騰的熱血，滌蕩著我的心田。
如果我可以穿越的話，我一定去做第二個(gè)嬋娟，心系黎民，體恤蒼生；我可以穿上隱身衣，拿著打狗棒，把張儀攆出楚國(guó)的城池，讓他處處碰壁；我要和先生和那些黎民百姓都遷都到另一個(gè)城市，看著那些昏君自投羅網(wǎng)，自作自受……可是，我還是停在了歷史的邊緣。打不開(kāi)歷史的大門(mén)、只是屈原的愛(ài)國(guó)精神從未拒之門(mén)外，給服下毒藥的世紀(jì)新人帶來(lái)精神解藥。
在這里，屈原的愛(ài)國(guó)情懷是有目共睹的，在心與心的碰撞與交流中感知，帶我尋找道路的捷徑。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”作為探索者的屈原，我想，他有怎樣的追求和骨氣？一點(diǎn)一點(diǎn)執(zhí)著的勇氣，一年一年探索的軌跡，迸發(fā)出超凡的力量。
一個(gè)人，應(yīng)該先愛(ài)自己，再愛(ài)百姓，也就是愛(ài)國(guó)。別人在吃粽子的時(shí)候�；蛟S會(huì)替屈原訴苦；或許會(huì)替屈原叫怨；而我選擇用葦葉包裹屈原，靜靜地躺在歲月的汨羅江畔。咀嚼中華文化的博大精深。我不為他流淚，也不替他埋怨，只是我學(xué)著傳承一種精神——寧死不屈，情系百姓，心憂家國(guó)，高風(fēng)亮節(jié)。
多少風(fēng)雨，多少肆無(wú)忌憚，多少反復(fù)，多少未雨綢繆，加上幾多哀愁，他還在楚國(guó)的邊界回頭。他。是汨羅江畔的詩(shī)人，楚辭是他的精神注解；他，是湍湍流水的支流，愛(ài)國(guó)是他的精神支柱；他，是青藏高原的一枝草，剛正是他的精神造化。
如果屈原是糯米，我甘心做葦葉，趕著歲月往回跑，還是和他的故事擦肩而過(guò)，不過(guò)，他還是來(lái)到了一年四季，領(lǐng)略芬芳，與我不期而遇。春天微云如畫(huà)，用文字來(lái)賞景；夏天溪水如歌，用汨羅來(lái)乘涼；秋天花落成種冢，用琵琶來(lái)對(duì)白；冬天梅落成雪，用楚辭來(lái)取暖。
用葦葉包裹屈原，誰(shuí)曾想將屈原丟失在逆行的南風(fēng)里，我只想告訴你，不可能。他的精神不容任何玷污。我只想做個(gè)葦葉，這樣，他就在也不會(huì)被任何人傷害了。今天他困了，我醒著，我知道他的夙愿。所以，我告訴自己：世界以痛吻我，我要回報(bào)以歌。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇28
又是一個(gè)端午節(jié)，不由得想起了楚國(guó)的忠臣、悲憤的詩(shī)人——―屈原。
在淡淡的江霧中，我仿佛看見(jiàn)屈大夫在一片青翠的橘園獨(dú)行。
一身白色長(zhǎng)袍，他的臉，那么消瘦，剛毅的神情映著手上沉重的鐵鐐，但他脊背堅(jiān)挺著。
清晨，天漸亮，走進(jìn)這片橘園，屈原內(nèi)心一片安寧與平靜。
他踏過(guò)草上的珠水，撥過(guò)枝頭的綠葉，突而嗅到了一絲絲的清香，在這滿是污濁無(wú)息的天地中散發(fā)著橘園獨(dú)有的清氣。他駐足細(xì)品，只覺(jué)那縷香氣時(shí)有時(shí)無(wú)，仿佛是受著什么東西的阻礙和壓迫，但它卻在使勁地反抗，使勁地掙脫。那清幽的氣息，流過(guò)他的丹田，流遍他的全身，將他戰(zhàn)斗時(shí)身心的疲勞仿佛都攝去了，給他注入了一種新的活力。他繼續(xù)向前探尋著，草地上散落了星星點(diǎn)點(diǎn)的落花，一小簇花被片片綠葉藏在中間，挺立的花瓣，線條秀美，花蕊依然散發(fā)陣陣襲人的幽香。
他突然有一種流淚的感受，楚懷王無(wú)力辨別身邊的臣子，人生幾何，我這一生的抱負(fù)與思想難道就真的無(wú)處可發(fā)了嗎？
他沉重的步伐一步一步地踏向高坡。天已烏沉沉的，仿佛在向下壓擠著，讓人動(dòng)彈不得，讓人喘不過(guò)氣來(lái)。
一陣閃電劃過(guò)，給他那疾惡如仇的臉上凝上了一層寒霜。他站在高坡上，那孤傲的身影在寒風(fēng)中佇立著，是那樣單薄，又那么堅(jiān)定。雷在上空咆哮，他與那震天地的雷融為了一體。他那凌亂的頭發(fā)在空中狂舞著，似乎要把他思想的怒火發(fā)揮出去。他手臂上的青筋凸起，是的，那滾燙的流淌著的血又怎需皮肉的遮隱呢？
他面色冷峻，眼中出現(xiàn)的幾絲血絲，仿佛那熊熊燃燒的火焰，要將世上的一切毀滅，他的嘴干枯而沒(méi)有血色。他那樣無(wú)助地站在高坡上，眼睜睜地看著弟子被押進(jìn)了龍門(mén)，他的眼中充滿了絕望，自己奮斗了一生，卻連弟子的性命都保不住了。他看見(jiàn)楚國(guó)的百姓在苦難中的身影，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，繼而，一股不可阻攔的怒濤在心底激蕩，寒風(fēng)在他耳邊呼號(hào)，他閉上眼盡情在風(fēng)中怒吼！
他多想化為怒吼的雷，化為霹靂的閃電，化為摧毀一切的風(fēng)！……
江水滔滔，無(wú)邊的黑暗仍在延續(xù)，屈原留下了生命的絕唱——―《離騷》，毅然懷石赴江。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇29
一日，陶淵明正在家中休息，忽然師爺急急忙忙跑來(lái)報(bào)告：“朝廷欽差即將過(guò)來(lái)視察，請(qǐng)大人早做準(zhǔn)備�！碧諟Y明問(wèn)道：“做何準(zhǔn)備？”師爺滿臉笑容地說(shuō)：“當(dāng)然是準(zhǔn)備幾桌酒席替欽差接風(fēng)，再準(zhǔn)備些銀子了�！碧諟Y明一臉不解：“欽差是來(lái)視察工作的，又為何要大擺酒席呢。況且本縣實(shí)不富庶，那里拿的出銀子呢？”師爺說(shuō)：“縣令可以先挪用府庫(kù)里的銀兩，日后再補(bǔ)上嘛！”陶淵明說(shuō)：“這怎么行呢？容本官再考慮考慮吧�！�
陶淵明心中煩悶，到江邊散步。忽聞?dòng)腥烁咭鳌芭e世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”飄然而來(lái)。陶淵明走上前去，只見(jiàn)那人顏色憔悴，形容枯槁，披發(fā)行吟于江畔。陶淵明上前問(wèn)：“您莫非是三閭大夫屈原嗎？”那人拱手作揖，答道：“正是在下，請(qǐng)問(wèn)足下尊名？”陶淵明還禮答道；“在下陶潛，您怎會(huì)來(lái)到此處？”屈原哀嘆一聲，答道：“楚王昏庸，聽(tīng)信小人讒言，將我流放至此。奸佞當(dāng)?shù)�，楚�?guó)危在旦夕啊！”陶淵明說(shuō)道：：“夫圣人者，不凝滯於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？”屈原說(shuō)：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流，而葬乎江魚(yú)腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖乎！若吾與奸佞同流合污，則吾死后有何面目見(jiàn)列位楚國(guó)先王！”說(shuō)罷又是一聲長(zhǎng)嘆。陶淵明亦長(zhǎng)嘆許久。陶淵明又問(wèn)道：“那若大夫隱居于田園，不問(wèn)天下事，清靜無(wú)為，度此一生，何如？”屈原轉(zhuǎn)向滔滔江水，說(shuō)：“我又何嘗不想，但我是楚國(guó)宗族，怎能棄社稷于不顧呢！”說(shuō)罷，又長(zhǎng)嘆一聲，獨(dú)自走向遠(yuǎn)方，只留下陶淵明獨(dú)自嘆息與深思。
從江畔回到縣衙，陶淵明沉思良久：這官場(chǎng)太黑暗，不適合我，現(xiàn)在的生活也不是我想要的生活。于是提筆寫(xiě)下一封辭職信。
兩日后，欽差到來(lái)，見(jiàn)未受到隆重接待，氣得欲拂袖而去。陶淵明拿出那封信，說(shuō)：“煩請(qǐng)您回稟圣上，陶潛愿告老還鄉(xiāng)�！彪S行官吏以及縣衙官吏無(wú)不搖頭嘆息。
回到縣衙，眾縣吏齊問(wèn)：“縣令為何不接待欽差？現(xiàn)如今可如何是好？”陶淵明仰天長(zhǎng)嘆：“我做不到拿百姓的錢(qián)來(lái)巴結(jié)上官��！”遂命人。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇30
在中華民族悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的歷史人物，他們像一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在歷史的星空，是他們支撐起民族的大廈，傳承著人類的文明，屈原就是其中的一顆。
屈原，出身楚國(guó)貴族，一生忠君愛(ài)國(guó)、廉潔奉公，是我國(guó)古代士大夫與文人精神的寫(xiě)照。他熱愛(ài)祖國(guó)，同情人民，“恐皇輿之?dāng)】?jī)”，“哀民生之多艱”。他廉潔無(wú)私，忠貞不渝，以香草為伴，以圣賢為師，重“內(nèi)美”，重“才能”，重“修名”。他敢于斗爭(zhēng)，勇于求索，不畏權(quán)貴，一心為人民謀福祉。當(dāng)他年輕的時(shí)候，秦國(guó)侵?jǐn)_楚國(guó)疆界，他當(dāng)機(jī)立斷組織當(dāng)?shù)厍嗄攴纯骨剀姟Ｔ馐茏嬔远涣鞣�，還是心懷故國(guó)，赤膽忠心。他寫(xiě)《橘頌》，贊揚(yáng)“受命不移，獨(dú)立不遷”的高風(fēng)亮節(jié)；他寫(xiě)下《招魂》《國(guó)殤》，表達(dá)他矢志不渝的愛(ài)國(guó)憂民之情；他寫(xiě)下《離騷》，潔身自愛(ài)，一片赤子之心可昭日月，奠基浪漫主義文學(xué)詩(shī)篇；他知難而進(jìn)，奮不顧身，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；當(dāng)秦國(guó)攻占郢都，頃襄王攜帶一幫奸臣避難陳城時(shí)，62歲的屈原見(jiàn)故國(guó)沉淪，一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)法釋?xiě)眩K于懷石投身汨羅江，給他的悲壯人生畫(huà)上了一個(gè)巨大的驚嘆號(hào)！他的人格精神，正是中華民族精神的體現(xiàn)。
如今，中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的重要時(shí)期，屈原精神無(wú)疑是一面不朽的旗幟。在當(dāng)下新肺疫情肆虐的時(shí)期，我國(guó)大地上也涌現(xiàn)了一大批帶有屈原精神的杰出人物，他們果斷抗擊疫情，不顧生命安危，不畏病魔攻擊，誓死保護(hù)病患脆弱的生命，譜寫(xiě)出壯烈的抗疫史詩(shī)。你看，一批批支援武漢的醫(yī)務(wù)工作者，正值青春年少，卻剪下了烏黑的秀發(fā)，穿上沉重又臃腫的防護(hù)服，帶上沉悶的口罩，每走一步都十分艱難，卻仍然要在各病房間來(lái)回穿梭，有的累倒在崗位上，還有的付出了生命。這些可敬的醫(yī)務(wù)工作者們，明知道可怕的后果，但毅然與病毒做對(duì)抗。這些受屈原精神激勵(lì)的炎黃子孫，就像白紙黑字上一枚枚鮮紅的指紋，染紅一面面鮮艷的紅旗，在抗疫前線隨風(fēng)飄揚(yáng)。
“楚人悲屈原，千載意未歇”。屈原，不僅是荊楚大地上的一個(gè)精神符號(hào)，更是神州大地上閃耀的星光！
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇31
屈原的名字對(duì)大家更為神圣。他不止是古時(shí)候的天才歌手，而且是一名偉大的愛(ài)國(guó)者，無(wú)私無(wú)畏，勇敢高尚。他的形象保留在每一個(gè)中國(guó)人的腦海里。無(wú)論在國(guó)內(nèi)海外，屈原都是一個(gè)不朽的形象。大家就是他生命長(zhǎng)存的見(jiàn)證人
——題記
屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁夫看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭醫(yī)生嗎？為何來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是渾濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”漁夫說(shuō)：“圣人，不受外面事物的束縛，而可以伴隨世俗變化。整個(gè)世界都渾濁，為何不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為何不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)小酒？為何要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的必須要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的必須要抖掉衣上的塵土。哪個(gè)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧愿投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚(yú)的腹中。又哪能使自己高尚的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”于是他寫(xiě)了《懷沙》賦，然后抱著石頭，投汨羅江而死
屈原，我為你惋惜，我一直弄不懂，到底是什么，叫你寧死不屈？而抱著清洗的靈魂投江，象孔夫子，去周游列國(guó)，傳播“仁”的思想；象司馬遷，忍受宮刑，著成《史記》……假如您沒(méi)投江，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)的愈加繁盛，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)百姓安居，可能會(huì)換來(lái)秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間。
目前我懂了，你是楚國(guó)人，秦國(guó)的愈加繁盛，秦國(guó)百姓安居，秦國(guó)更長(zhǎng)的統(tǒng)治時(shí)間這所有都不是你的，你只有楚國(guó)，楚國(guó)的百姓這才是你的。當(dāng)這所有都沒(méi)有的時(shí)候，你也會(huì)隨之消失，這是一種什么樣的愛(ài)國(guó)精神阿！
我知曉“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的，愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)民族的精神財(cái)富中最珍貴的，它具備巨大的向心力和凝聚力，愛(ài)國(guó)的感情在所有感情之上，它是一種紐帶，是一種號(hào)令，沒(méi)愛(ài)國(guó)，國(guó)家就沒(méi)有了，不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙；沒(méi)愛(ài)國(guó)主義，就不可能抵御外侵，一擊就破。
屈原，作為21世紀(jì)的大家，將銘記你的愛(ài)國(guó)精神并把這種精神發(fā)揚(yáng)光大。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇32
北溟有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也�；鵀轼B(niǎo);其名為鵬;鵬之背，不知幾千里也;怒而飛……
——莊子
你因怒而飛，你的精魂飛入湘水。
你的靈魂順隨你的信仰漂流，讓人們看到你的正義與氣節(jié)、你的哀麗與豪壯。
那天，五月五日，你立于江畔，剛毅的臉上寫(xiě)滿了無(wú)畏，大風(fēng)吹開(kāi)了你的三千愁絲，你騰舞飛揚(yáng)的衣衫宛若一面堅(jiān)韌不拔的旗幟。黑色的江水狂傲地在你腳下翻滾，你握緊了手中的青銅劍，萬(wàn)千感慨澎湃胸頭。
曾經(jīng)，你在一首詩(shī)中把風(fēng)、雨、雪、電、云、月作為自己的侍從，讓鳳凰和龍為你拉車，在太空中任意馳騁，追求自己的理想。而如今物非人是，所有的一切夢(mèng)想全都已破滅，冥冥之中，哪里才是最適合自己的位置呢?或許自己本不該踏出茅廬;或許平靜穩(wěn)定的生活才最適合自己，而自己也應(yīng)該守在適合自己的位置上，為人們、為歷史創(chuàng)作精華，繁衍文化。
賊兵的呼喊聲由遠(yuǎn)及近，是該做出選擇的時(shí)候了。一江烏水折射出了生命最后時(shí)刻的空虛與充實(shí)、骯臟與華麗。
你的思想定格：如果真理和信念需要流血犧牲，那么我愿付出自己的生命;其實(shí)生命是一襲華麗的袍子，里面卻裹滿了虱子。
于是，你就把自己作為一個(gè)高潔的化身呈現(xiàn)給世人：無(wú)論遇到了怎樣的狀況，正義與氣節(jié)是最神圣的，是最值得去維護(hù)的。
賊兵的呼喊聲到了近前，你回頭望了最后一眼國(guó)破下的山河，而后高呼：“長(zhǎng)大息以掩涕兮，哀民生之多艱!”縱身跳入了為你而憤怒的江水中，瞬間，一江烏水空明澄澈……
湘水悠悠，無(wú)數(shù)的水鬼，冤纏荇藻怎能洗滌得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水凈你，而是你凈湘水。你奮身一躍，所有的波濤濺起，汀芷蒲蘭流芳到現(xiàn)今。
我想，你本來(lái)就是一條魚(yú)，一條心胸寬闊、志向無(wú)邊的鯤魚(yú)，后來(lái)化為大鵬鳥(niǎo)，你的心胸、志向、理想依舊宏偉無(wú)邊。而現(xiàn)在你又回到了水中，回到了原來(lái)就屬于你的位置上去，成為靈臺(tái)空明澄澈的真神，默默地為人們指引著前進(jìn)的方向，為人們樹(shù)立高尚的信仰。
于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、風(fēng)里、水里。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇33
時(shí)光匆匆如白駒過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間端午節(jié)又來(lái)臨了，舉國(guó)上下，上至顯達(dá)下至市井平民又該掀起吃粽子熱了，在民間家家戶戶的堂屋或大門(mén)上都要掛上艾葉或柳條以示驅(qū)邪逐齷，老人們還要親手制作出各式各樣精致的彩色香包和華麗的小手搓送給小孩子以圖消災(zāi)辟邪，吉祥如意。
隨著新時(shí)代的飛躍發(fā)展，50后、60后、70后的人們也許對(duì)過(guò)端午節(jié)的意義尚都清楚明了，而80后、90后的年輕一代估計(jì)大多比較淡薄和模糊。屈原是何許人也，哪代哪國(guó)的，端午因何要紀(jì)念屈原，學(xué)習(xí)他的什么呢？帶著一串串問(wèn)題，讓我們不妨再聊聊五月五端午節(jié)，以喚起80后90后的年輕一代不光要了解歷史，而且還要牢記屈原這一偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人的英名，學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)和不隨波逐流，不與世推移的優(yōu)秀精神和品質(zhì)。
屈原，名平字原，出身于楚國(guó)貴族，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，出生于春秋戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)秭歸（今湖北宜昌市秭歸縣）。他作為楚國(guó)大夫經(jīng)常與楚懷王商議國(guó)事，并曾參與國(guó)家法律的制訂，主張“章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦”。在他的輔佐下，楚國(guó)曾一度輝煌，民運(yùn)亨通，百姓安居樂(lè)業(yè)。但后來(lái)由于受上官大夫靳尚和懷王寵妃鄭袖等奸人的陷害而被懷王驅(qū)逐出首都郢都，過(guò)上了流放生活。在流放期間，漁父曾勸他要隨大流，要與世推移，不要深思高舉，不要清高，但他表示寧投江而死，以死明志，也不辱自己的清白。最后在秦國(guó)大將白起攻到楚國(guó)郢都時(shí)，于農(nóng)歷五月初五日，他毅然抱石投了汨羅江而死。不僅如此，屈原還是我國(guó)被列入世界文化名人的第一人，他的詩(shī)充滿愛(ài)國(guó)主義情調(diào)，擅長(zhǎng)浪漫主義筆調(diào)和手法，其中《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》、《招魂》等詩(shī)篇大多被西漢劉向編輯的《楚辭》所收錄，流傳至今，仍然廣為稱頌。
不論從屈原的剛直不阿、主張正義、清高、不隨波逐流、愛(ài)國(guó)等精神和品質(zhì)上，還是從他的詩(shī)詞留給后人的價(jià)值上來(lái)講，其意義都深遠(yuǎn)而偉大，因此在端午節(jié)即將來(lái)臨之時(shí)，從其精神品質(zhì)和文化上，我們要去祭奠他，緬懷他，紀(jì)念他。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇34
今天是端午節(jié)，端午節(jié)最初是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原在中國(guó)已經(jīng)被神話了，我質(zhì)疑這些被神話的人物。
按百度搜索結(jié)果，屈原的百科名片是：
屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
我認(rèn)為屈原是個(gè)偉大詩(shī)人，很多材料上稱他是政治家、改革家，我懷疑他政治家、改革家頭銜，他認(rèn)為他是天降大任的政治家，而且極為清高“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，這有點(diǎn)自吹之嫌，春秋戰(zhàn)國(guó)，人才輩出，屈原決不是當(dāng)時(shí)唯一才德之士。作為政治家，受排擠，受打擊是件正常的事，他又沒(méi)受什么迫害，卻“吾將從彭咸之所居”，我才想不通他的作為。漁夫勸他“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”，依我的看法，漁夫才是個(gè)真正的智者，一個(gè)人是控制不了滄浪的清濁，他要了解自己和國(guó)家的能力極限，順勢(shì)而為。至于改革家，不知他改革了啥，不能因?yàn)楦母镞@個(gè)詞時(shí)髦，就人人頭上都貼一個(gè)。屈原還是有很多選擇的，楚懷王的主意變?nèi)プ儊?lái)，說(shuō)不定哪天又信任您了，就算楚懷王是扶不上墻的爛泥，楚國(guó)沒(méi)指望，您還是可以投靠其它國(guó)家嘛。
春秋戰(zhàn)國(guó)，愛(ài)國(guó)沒(méi)有升到后世高度，老百姓看此國(guó)統(tǒng)治者不順眼了，家當(dāng)一收，說(shuō)聲“BYE”，移到別國(guó)沒(méi)人攔您。生于一國(guó)，在另一國(guó)任職，比比皆是，張儀是魏國(guó)人，為秦國(guó)相，蘇秦韓國(guó)人，掛六國(guó)相。象屈原這種生于一國(guó)，就要為一國(guó)盡忠的思想，當(dāng)是很稀少，想必也讓那當(dāng)時(shí)客卿笑掉大牙，秦國(guó)之所以強(qiáng)大，就是因?yàn)閺V攬各國(guó)人才。不想在這個(gè)國(guó)家做事了，換個(gè)國(guó)家打工也一樣，相當(dāng)扔了一雙舊鞋換了一雙新鞋，沒(méi)什么稀罕，人的流動(dòng)是很自由的。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原很有思想高度，我們對(duì)此加以贊嘆。
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇35
一定是穿越了兩千多年的時(shí)空，我的目光才找到了你那扇半掩的窗戶。
于是，總在這樣寧?kù)o的夜里，散落一個(gè)個(gè)欲與還休的日子，無(wú)可奈何的將光陰虛擲，卻一遍又一遍把你深情呼喚。你的名字，跨越了千年的歷史，依舊是不老的傳奇！
伴隨著一滴清淚，半杯濃茶，我細(xì)細(xì)咀嚼著你生命的絕唱——《離騷》。
“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，這是何等的英雄豪邁。“豈愈身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)”，又是何等的憂郁彷徨。
你杰出的治國(guó)才能，可與日月同輝；對(duì)楚懷王的忠心，天地可鑒。然而，懷王卻聽(tīng)信奸佞饞言，疏遠(yuǎn)忠義之士，你空有一腔報(bào)國(guó)熱血，卻無(wú)處施展過(guò)人的才華。于是，你縱身與汨羅江的滔滔江水，奔流到海不復(fù)返。
即使在你生命的最后一刻，你依然保持著一貫的高風(fēng)亮節(jié)，縱然舉世皆濁我獨(dú)清，你仍在心中恪守著一方凈土。這便鑄就了你不朽的靈魂，能使我們感悟人生，感悟成長(zhǎng)。
揮之不去的凄清，糾纏著對(duì)你的呼喚，從我手心靜靜流淌的音符，擾亂了我的思緒。我感嘆你多難的命運(yùn)，細(xì)數(shù)著你悲壯的遭遇，徹夜難眠。
在朦朧的月夜里，對(duì)你的緬懷，猶如月色一般朦朧。夢(mèng)里的你，來(lái)了又走了，離去的是足音，留下的是暗淡的憂郁，愛(ài)國(guó)的情懷。
也許，你不想讓沉重拖滯你的輕盈，不想讓頑瞑牽絆你的不羈，于是，你選擇了憤然離去，卻留下不朽的詩(shī)行。你與懷王就如兩條平行的軌道，離得雖近，卻永遠(yuǎn)不能相交。天上的星月甚是誘人，但它屬于所有人的眼睛，正如你滿腔的治國(guó)之才，并不僅僅屬于楚國(guó)，無(wú)論在哪個(gè)諸侯國(guó)，只要遇上求賢若渴的明君，你便能造福一方。穿越千年后，你一樣能服務(wù)當(dāng)今。
世事變遷，光陰不復(fù)，如今已是四海升平，百?gòu)U俱興，遠(yuǎn)離了烽煙四起的歲月，卻升華了對(duì)你無(wú)窮的懷念，我仰望星空，呼喚著你的名字……
天空中只有浮云飄過(guò)，我驟然發(fā)現(xiàn)，我的呼喚是何等虛空。突然想要把你的名字編制在蔚藍(lán)里，好讓我的呼喚充滿樓臺(tái)天宇，或者將思緒嫁與風(fēng)，任其漂泊，或者把心靈上道鎖，鎖住緬懷。
由于間隔著兩千多年的歷史，所以我只能站在你半掩的窗外，深情的把你呼喚。
不管隔著多少年，你依舊是不朽的傳奇，你的靈魂，你的精神，一直伴隨著我，激勵(lì)我的人生，感悟成長(zhǎng)！
屈原,我想對(duì)你說(shuō)的作文900字 篇36
說(shuō)到屈原，大家應(yīng)該都不陌生。而我要說(shuō)的，就是他的《離騷》。
《離騷》是屈原的代表作之一，是中國(guó)古代詩(shī)歌史上最長(zhǎng)的一首浪漫主義抒懷詩(shī)。屈原在這首詩(shī)中抒發(fā)了自己被害的苦悶和矛盾，痛斥了楚懷王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”，不與惡勢(shì)力同流合污和致死不渝的愛(ài)國(guó)熱情。
屈原把他對(duì)楚懷王的痛恨惋惜，對(duì)民生的擔(dān)憂在《離騷》里坦露出來(lái)。他堅(jiān)持他的理想，即使死九次也要去做。他也是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。在秦破楚之際，他帶著他滿腔的愛(ài)國(guó)熱情和政治抱負(fù)，投江自盡。
屈原對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)程度，我的掘筆寫(xiě)不出萬(wàn)分之一，只能說(shuō)在他心中，祖國(guó)就是天。那么，現(xiàn)在，又有多少人能做到像屈原這樣呢？
也許有，但又有多少？現(xiàn)在社會(huì)上有許多人都是一種事不關(guān)已，高高掛起的態(tài)度，都是一幅冷漠臉�，F(xiàn)在世道就已經(jīng)如此冷漠了嗎？確實(shí)，就在前不久，我看到一篇新聞――一位年過(guò)七旬的老漢，在過(guò)馬路時(shí)，因?yàn)槟昙o(jì)大了，腳步慢而身體前傾嚴(yán)重，故摔倒了。這時(shí)一位開(kāi)寶馬的婦女破口便罵：“快讓開(kāi)，老成這樣還出來(lái)！”老人家摔倒不扶便罷了，還這樣做，是否太泯滅人性了！
但其實(shí)，并非人人如此，這世上還是不乏善良之輩。又例如，我去年看到的一則報(bào)道――幾位小學(xué)生在上學(xué)途中碰到了一位昏倒在地的老奶奶，見(jiàn)狀連忙把老奶奶送進(jìn)醫(yī)院并聯(lián)系其家人。可誰(shuí)知，其家人卻反咬一口，說(shuō)是幾位小學(xué)生把老奶奶撞倒。幸得，當(dāng)時(shí)那里有監(jiān)控，才得以還他們的清白。試想一下，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有監(jiān)控，那么這幾位小學(xué)生會(huì)怎么樣？就這里，善良的萌芽就被扼殺在搖籃里了。生活在這樣的環(huán)境，怎么可能有善良的、愛(ài)國(guó)的人呢？
如此世風(fēng)，已經(jīng)快熏壞了祖國(guó)的花朵，還如何讓祖國(guó)繼續(xù)燦爛、綻放光彩呢？
讀一篇古文，品作者情懷，學(xué)作者做人，應(yīng)該是我們最該做的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)屈原的偉大的愛(ài)國(guó)情懷，像《離騷》里說(shuō)的那樣，憂國(guó)憂民。中國(guó)不僅文化博大精深，而且還是一個(gè)文明古國(guó)。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，做文明標(biāo)桿，從我做起，從身邊做起！
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